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台中孔庙

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台中孔庙
台中孔庙为文化旅游景点。
  台中在清光绪十五年(1889年)原建有孔子庙,格局与彰化孔子庙相近,但在日治初年被充作军营,不久即被折毁。据史料所载,当时台中孔子庙工程共费白银三万两,若与同期台中城内之考棚二万八千两,衙署二万两,城隍庙八千两之花费相较,可知当时孔子庙花费之昂贵。今所见台中市孔子庙乃由台中市议会所倡建,市政府筹画,于民国六十一年(1972年)九月组设兴建委员会,委由台湾省公共工程司规划设计,于民国六十三年(1974年)六月始奠基鸠工,于民国六十五年(1976年)竣工。

    采用中国式建筑,气势庄严雄伟,为全省其他地方少有。和忠烈祠仅隔一栋青年活动中心,孔庙的入口在双十路上,路口设有两座牌楼,建筑采四方形宫殿式,中央为大成殿,供奉至圣先师神位,也是每年祭孔大典的主祀场所。

  景点介绍

    孔庙与忠烈祠位于双十路与力行路的交叉口附近,两栋建筑相邻而建,皆采行中国式建筑,气势庄严雄伟,为全省其它地方少有。
  孔庙的入口在双十路上,路口竖有两座牌楼。建筑采四方形宫殿式,中央为大成殿,供奉至圣先师的牌位,也是每年各地祭孔大典的主祀场所。
  忠烈祠位于力行路上,其建筑以黄白色调为主,光洁清幽,正殿主奉革命烈士神位,殿旁绿树高耸,左侧植有兰花、盆景,清丽引人。忠烈祠附近的台中神学院,亦富庭园之胜,可以顺道一游。

  建筑形式

    其建筑形式除参考曲阜孔子庙外,尚广徵学者专家意见,且为与隔邻之忠烈祠(采用清代宫殿式建筑与彩绘)有所区分,最后决定采取宋代宫殿式建筑,以取其浑厚、肃穆、朴实而壮观。
  建筑特色之一。
  台中市孔子庙之格局,乃依曲阜孔子庙缩小规模,故在构成的空间元素上较为多样。道贯古今与德侔天地两座六柱五间牌坊位于力行路上,冠以单檐青色琉璃瓦顶,但立柱出头,为其特色。在两座牌坊中间,轴线转换,由南而北依序为照壁、檽星门、泮池、甬道、燎亭、瘗所、观德门、毓粹门、大成门、大成殿、东西庑与崇圣祠。照壁采北式庑殿顶覆以黄色琉璃瓦,壁面琉璃浮凋以“孔子游学图”为主题。
  与照壁相对为檽星门,两侧各立金声、玉振二门,均以华表为柱,栅篱为门,中央双柱柱头有狮子一对,平时关闭,仅释奠典礼始开;依古礼只有皇帝与状元方能由檽星门进出。泮池在檽星门后方,采半圆造型,其上跨有“碧水桥”,桥栏亦彷宋式勾栏抱鼓形式。
  泮池至大成门间为甬道,两侧置石灯笼,并植榕树;此处在日治时期原是台中神社之外苑。甬道尽端两侧有燎亭、瘗所,分立于台基之上。燎亭为方形,瘗所则为八角形;乃是在祭孔释奠典礼时瘗毛血与燎帛布祝文之所。观德门临双十路侧,为台中市孔子庙平常之主要入口,与毓粹门在大成门前庭两侧相对而立。其名称乃自曲阜孔子庙而来,即与礼门、义路同性质。其屋顶采北式歇山顶,覆青色琉璃瓦。
  大成门面宽五开间,采歇山顶,覆黄色琉璃瓦,斗拱梁枋饰以宋式彩画,中门六板饰以八十四颗铜钉,其馀四门则各饰以七十颗铜钉,均漆以朱红,平时仅开最外侧之边门。大成殿为台中市孔子庙之主体建筑,立于月台(佾舞台)之上,月台前有丹陛云龙石凋,左右隅则为礼乐台,均绕以勾栏抱鼓。屋顶采北式重檐庑殿顶并覆以黄色琉璃瓦,正吻因采宋式作法而无走兽,故无一般闽南式孔庙之通天筒与鸱枭装饰。在翼角的部份则将柱子升起并往内倾斜,以修正因尺度较大所造成视觉上的变形。屋檐、斗拱、梁枋与天花均饰以宋式彩画,柱面枋花岗岩洗。
  正面面宽七开间,明间较次间、稍间为宽,门均漆以朱红色。室内空间采大跨距无柱的作法,正中设有神龛一座,主祀“大成至圣先师孔子神位”,上方有严家淦所题“明德至善”匾额。东西两侧配祀以四配十二哲。内部亦有斗拱装饰,天花饰以祥龙。
  东西庑分列大成殿两侧,与大成门、崇圣祠之回廊连接形成封闭型合院,采卷棚式屋顶。下面檐柱及墙面为彷花岗岩斩石子,廊檐饰以宋式彩画。内部奉祀历代孔门先贤先儒。崇圣祠(又称圣祖殿)位孔子庙建筑群最后,面宽五开间,采单檐庑殿顶覆以黄色琉璃瓦。廊柱与台基勾栏均采彷花岗岩斩石子,梁枋也均饰以宋式彩画。祠内奉祀孔子之先祖神位,亦陪祀以先贤先儒之父辈神位。

  建筑历史

    孔庙原址为空军子弟小学及教职员宿舍,民国五十六年学校迁移至健行路改名为省三国小,原地就规划改建成孔庙。本孔庙委由台湾省公共工程局规划设计监造,庆仁营造厂及台湾铺道工程公司承建。建筑型式本有典籍可循,惟为审慎再三斟酌,除参考曲阜县志及阙里文献等外,尚广徵学者专家意见,且为了与相邻的忠烈祠(清代宫殿式建筑与彩绘)做区分,最后决定采用宋代宫殿式建筑,以取其浑厚、雍穆、朴实而壮观。平面配置系参照曲阜孔庙布置规模缩小而成。
  孔庙建地总面积为23,653.20平方公尺,建筑物总面积为2,363.88平方公尺。因是古典建筑,且是台湾少有的宋式型式,结构复杂多变,装饰繁叠细致,在施工上如溷凝土之浇灌,由模板组立至钢筋排扎,每一细部皆精确校正,外表粉饰装修,尤须棈工细琢。孔庙各殿宇彩绘亦全部采用宋式,以卷草花卉为主,用颜色的深浅来描绘造型,施工相当细腻且繁复,可说是全台少有的建筑典范,值得民众研究与欣赏。孔庙整体建筑群包括下列建筑元素:
  牌坊(道贯古今、德侔天地两座)、照壁、棂星门、泮池前院、观德门、毓粹门、燎亭、瘗所、大成门、大成殿、东庑、西庑、崇圣祠等,可说是全台最为完备的孔庙之一。除了平面图彷曲阜外,同时引用曲阜建筑语汇名词与元素,例如观德门、毓粹门,有别于闽南式建筑的礼门、义路等,虽是钢筋溷凝土的新建建筑,但孔庙建筑复古精神与整体形象表达,堪称是中国古典式样新建筑的先驱。

  孔庙碑记

    台中为人文苍萃之区,更为台湾省政枢纽,四方翘望,动系观瞻,年来凡百建设,齐头并进,惟独孔子庙尚阙如,宁非憾事。盖孔子明人伦、立纪纲、修道兴教,为万世师表。是以各县市,均有孔庙之建立,缓经议会之倡议,市政府之筹划,地方耆老之赞助,及国大代表颜钦贤先生捐献大智路土地一千五百坪变售为基金,复承省政府之指导与协助,建庙构想,始具规模。乃于民国六十一年九月组设兴建委员会,由省府徐前秘书长鼐为主任委员,嗣于六十二年八月由韶华赓董其事,先后绘图、估价,至六十三年六月始奠基鸠工。历数年之经营,终于六十五年竣工。从此庙宇巍峨,明伦有地。瞻门墙之崇高,同登圣城,跻明堂之深奥,共沐薰陶。消灭0匪邪说,恢复固有道德,谋人类幸福,进世界大同,懿欤盛哉,谨为之记

  交通提示

    搭乘公车: 1.搭乘台中市公车41路,在体育场或双十国中下车。 2.搭乘仁友客运20、51、53路,在双十国中下车。 自行开车: 由大雅(中清)交流道下高速公路,循中清路、大雅路经健行路往东行,接北屯路右转,取斜对面的 双十路南下即可到达。

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