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市级文物保护单位
鹫峰寺年代：明 类别：古建筑公布时间;1988年6月21日地址：蓬溪县赤城镇莲珠桥村简介：鹫峰寺现存鹫峰天和王殿寺。鹫峰寺天王殿位于四川省遂宁市蓬溪县赤城镇莲珠桥村赤城湖青幽岛上，坐东北朝西南，建筑面积138.5平方米。素面台基高1.7米，为木结构单檐歇山顶，抬梁式粱架，檐下共施斗拱20朵，八架椽屋前后乳袱用三柱，面阔三间15.4米，进深9米，通高8.6米，檐高5.6米，檐柱高4.4米，内柱柱径0.42米，抱鼓式柱础，垂带式踏道12级。具有典型的明代寺庙古建筑风格，是珍贵的实物资料。该殿原系鹫峰寺的建筑，原位于赤城镇白塔街县医院内，八十年代县医院修门诊大楼被搬迁至现址。鹫峰寺大雄殿坐西南朝东…[详细]
“黄门都谏石牌坊”位于幽兰镇(原渡头乡)罗舍下魏村中部，坐北朝南。石牌坊为左右对称的三披垛两层楼阁式建筑，四柱三间，内连坊宅。四柱均为方形(磨角)红砂岩，柱头上雕刻了六角形纹饰，柱下垫有雕花石础。两中柱间另筑红砂岩门框，门框上部左右各置雀替，下部设门坎。门框与中柱之间和中柱与边柱中间均砌青灰色砖，下部为红砂岩石块。门前为四级石阶。四柱间均置三层红砂岩石坊，石坊上雕刻人物、花卉、动物或几何图案。正中间红砂岩石坊上右书阴刻楷体“黄门都谏”四个大字，右另刻“皇明万历二年岁在甲戍闰十二月吉旦巡抚江西賛理军务都察院右副都御史徐斌刘尧论巡按江西监察御史陈志成守印胡纶为”;左另刻“赐进士刑科都给事中魏元吉”…[详细]
松陵泰安桥俗名新桥，位于吴江市松陵镇盛家厍老街区，跨新开河(又名新桥河)。明嘉靖二十五年(1546)始建。盛家厍原为松陵城东南商业街区，商铺比肩而立，热闹非凡。明嘉靖年间，邑人吴淓兄弟主持开凿自吴淞江通城西烧香浜的新开河,将此城南地区分割为南北两片，新开河上建此石桥以利商业街区的通行。桥毁于咸丰战火，清光绪十八年(1892)重建，松陵人称之为新桥。单孔拱桥，南北走向。全长13米，宽3.35米，矢高4.4米，跨径4.65米。两堍都有桥台。由南向北17级，由北向南16级。南桥台正南4级，东5级，西3级台阶，桥台面1.6×4.4米，北桥台正北4级，东6级，西4级台阶，桥台面1.62×4.44米。整座…[详细]
黄景仁（仲则）故居在马山埠神仙观弄35号。前门在马山埠86号（现为62号），故居为一封闭式四合院，存轿厅2间，楠木厅3间，花厅后屋及东西两侧厢房。西厢房即诗人的书斋“两当轩”，明代建筑，檐下原为落地明瓦长窗，现已改为玻璃窗。大厅及天井均已废。市政府已把残存的“两当轩”确定为文物保护单位。著名书法家刘海粟挥毫题写两当轩匾额。黄景仁（1749～1783），字汉镛，一字仲则，又字仲泽，别号西蠡，自号鹿菲子，是北宋诗人黄庭坚的后裔，清代著名诗人。黄景仁著作有《两当轩集》22卷（内2卷补遗）、《竹眠词》4卷、《如无录》2卷、《西蠡印稿》若干卷。黄景仁与同里孙渊如、洪亮吉、赵味辛齐名，世称“孙洪黄赵”。…[详细]
莲峰书院位于石湾区莲子岗丰宁寺侧，是保存为完好的一间规模较大的古代建筑，莲峰书院始建于清初，由康熙年间最后一任南海知县宋玮召集七堡士绅捐资修建作为七堡内五十四个村庄子弟的封建科举的教育场所。据《南海显志》记载：莲峰书院在魁岗堡。石湾园尾莲子岗南麓，康熙五十七年知县宋玮楷大江、大富、魁岗、深村、榕洲、张槎、土炉七堡绅士捐建……现今保存下来的书院碑记亦有记载：南海大魁之间旧有文武庙，在丰宁古刹之左……因日久栋宇圮颓，召集各乡绅士拟解奚囊，仍其旧而修葺之兼创后坐，大其规模，以广嘤鸣之雅谊，或品商古今，或会课艺文……莲峰书院历代多有修葺，仅乾隆二十三年各乡士绅就费了七百金，历时三个月进行大规模的修葺。…[详细]
永兴寺钟亭位于盖州市九垄地镇头台子村学校操场，东200米是哈大公路，西5.5公里是渤海湾。钟亭为正方形四柱歇山式花岗岩石建筑，方向西偏北1度。四角由四根间距185厘米八楞形石柱支撑梁架和歇山式亭盖，下部有二级花岗岩砌筑石基座，高126厘米。有七级台阶可通其上。亭座上有190×130厘米的凹池，深22厘米。建筑整体通高530厘米。上部石檐最宽处为310米。四柱下端砌在基座内，上端袒露，高218厘米，柱顶为方形垂穗状，柱的顶部内侧面有凹口，承接阑额，额上承交叉石梁，无额枋，方形梁头探出26厘米，梁上铺石板为屋盖雕琢作望板、滴水、瓦当、筒瓦等形状，无檐椽、飞椽、连檐等。每面22个滴水和21个瓦当。东…[详细]
扶轮中学时代：1918年地址：天津市河北区吕纬路143号类别：近现代重要史迹及代表性建筑天津扶轮中学建校近九十年来，学校培养出一批批各条战线上的专业人才和骨干力量，如天津早期的共产党员江震寰烈士、著名数学家陈省身、清华大学教授陶葆楷、山东大学校长吴富恒、军事科学院副院长姜思毅、国家测绘总局副局长李青等社会公认的教育家、学者、作家、著名演员、运动健将等。始建于1918年，是我国创建最早的铁路中学。该校占地面积21282平方米，建筑面积11071平方米，学校当时建造石头楼南、北楼两幢，石楼设计合理，青石砌垒、宏伟壮观，为天津首建的石头楼。南楼呈一字型，为教学楼；北楼呈山字型，为礼堂、实验室等，砖木…[详细]
作为北京市文物保护单位的老舍故居，是座普通的北京四合院，硬山隔檩，纯木结构，整个院落布局紧凑。正门坐西朝东，灰瓦门楼，门扇为黑漆油饰。进门首先映入眼帘的是座砖砌影壁，中心贴个大红“福”字做装饰。往里走是个不大的小院，只有两间南房，是为门房;往西还有个狭长小院，是老舍之子舒乙的住房;往北是一座三合院，这是故居的主体部分。进入首先看到的是一座五彩木影壁，院内正房为北房三间，左右各带一间耳房。明间和西次间为客厅，东次间为卧室，西耳房即为老舍的书房。书桌对着东门，一转身就可以拿到嵌在墙-橱里的书籍，书桌是硬木镶大理石的。还有老舍生前用过的眼镜、钢笔、墨水瓶、烟灰缸、台灯、收音机和台历等。就在这间小屋子…[详细]
位于华山路上，是上海滩最负盛名、保存最为完好的老洋房之一。丁香花园的盛名，不仅在于其建筑本身，还在于洋房主人身份的传奇色彩。此园副西洋花园官邸建筑与中国江南园林于一体，园中建有三幢西式花园别墅，其中1号楼即为李鸿章和丁香居住的丁香楼，二楼为19世纪后期美国式的别墅建筑。该处现为丁香花园，被列为上海市优秀近代建筑保护单位。上海著名的十大优秀花园洋房之极品，坐落在武康路口华山路849号的丁香花园，成就了华山路一百年前的尊贵。如今，这紫藤缠绕、巨龙盘踞的庭院，这满园0、馥郁芬芳的丁香，依然在诉说着那古老而浪漫的传说。这座花园传闻是晚清北洋大臣李鸿章的私家花园，后来传给了他庶出的幼子李经迈。另一种传闻…[详细]
与独乐寺同为古蓟城的瑰宝。寺内共有三座大殿，塑有三组彩色佛像，是现在中国仅存的7处白塔之一。白塔风格独特，融合了亭阁式、密檐式（如西安小雁塔和大理白塔）及覆钵式（即藏传佛教式的，北京有一些）三种风格。塔高30米，平面呈八角形，塔门内有舞乐伎浮雕，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。塔身南门内置佛龛，墙内有壁画；八个转角处造重层小塔，檐角系铜铎。塔中还有许多价值很高的文物，如辽国的水晶龟形盒、琥珀小方塔等。塔前的石幡也有着厚重的历史沧桑感。独乐寺塔又名白塔、渔阳郡塔，位于独乐寺正南380米处，塔顶中心与独乐寺中轴线仅偏1＆deg；30＂，为独乐寺总体建筑的一部分。独乐寺塔始建于辽清…[详细]
于谦故居位于杭州南宋御街-清河坊景区，河坊街祠堂巷北端尽头，浙江省杭州市上城区清河坊祠堂巷42号，距离西湖仅一公里。明成化二年（公元1466年），于谦案昭雪，故宅改建为怜忠祠，以资纪念。现故居已照原貌修缮一新，陈列于谦生平事迹，尚留旗杆石、造像碑等遗物。故居免费向公众开放。故居一进有井一口，一面靠墙，三面由石栏杆围住。当年于谦在这里汲水，井圈内壁绳痕还在。井边有一间十余平方米的起居室，于谦在这里起居，在井边洗漱后开始一天的晨读。主建筑“忠肃堂”，原是故居的厅堂，陈设简单，一眼望得到底，一如于谦清白的一生。“忠肃堂”门廊的一副对联：“吟石灰、赞石灰，一生清白胜石灰；重社稷、保社稷，百代罄击意社稷…[详细]
溪西南侧程氏民居位于浙江省温州市鹿城区临江镇平山村，程让平祖居南侧。建于清晚期。坐西朝东，由门台、正屋、厢房组成合院式木构建筑。门台为砖木混合结构，单开间，悬山顶，山墙砖砌抹灰。进深三柱。板瓦灰脊，脊上灰塑卷草纹。围墙与门台相连接，呈内凹形，下部块石垒砌，上部砖砌抹灰。北厢房为三间两层木构建筑，硬山顶，前带腰檐，底层带前廊。东侧尽间廊围入室内。南厢房形制与北厢房相同，于2007年按原样恢复。正屋面阔九间，单层木构建筑。双落翼悬山屋顶，板瓦灰脊，脊上灰塑卷草纹，脊上翘。明间进深七柱十四檩，抬梁穿斗混合梁架，前后带廊，前廊上设船篷轩。屏门后设内0-。明间前门后设镏金斗拱，梁架、槅扇雕刻精致。程氏民…[详细]
徐汇中学崇思楼旧址位于虹桥路50号，现为徐汇中学（原徐汇公学）创办于1850年，迄今已有一个半世纪的历史，是天主教在上海开办最早的洋学堂，是中国最早按西洋办学模式设立的学校之一，几乎与上海开埠同步，可以说在上海乃至中国近代教育史上有着特殊的地位。1850年由耶稣会传教士南格禄创办，初名圣依纳爵公学，吸收中国贫家子弟入学。民国以后，按中国新学制分为中学和小学，1930年增设高中部。1932年改名徐汇公学。崇思楼是1915年始酝酿新建的校舍。当时由比利时神父、建筑师第斯尼(中文姓为叶氏)设计草图并任督工，1917年1月8日安置第一块基石，清朝上海县知事沈宝昌出席奠基礼。1918年6月20日落成，沪…[详细]
虎石沟万人坑位于大石桥市南楼镇圣水村，在小圣水寺的虎石沟里。展厅由主馆和两个副馆组成，虎石沟万人坑的面积约500多平方米。二十世纪六十年代对这里进行了挖掘，建起了“虎石沟万人坑展览馆”。1991年进行了修缮，1997年重建副馆，2004年大石桥市政府全面重修主馆及副馆。走进展馆，首先进入人们眼帘的是尸旁有尸，骨下有骨，遗骨成堆的实况，真令人怵目惊心，仅在140平方米的地表面上就露出174具遗骨，挖掘不足3米深。竟露出七层遗骨，在这些惨死的同胞中有的是为了中华民族的解放而英勇献身的抗联战士和地下工作者，有的是抓来的矿工，有的是被打成的“政治犯”、“思想犯”、“经济犯”、“嫌疑犯”的无辜的百姓。从…[详细]
三山会馆始建于清宣统元年（1909年），由旅沪福建水果业商人集资兴建，是同业用于讨论商务、祭祀天后的地方。“三山”因旧时福州城的越王山、九仙山、闽山而得名。三山会馆是沪上唯一保存完好对外开放的晚清会馆建筑，也是上海工人第三次武装起义唯一保存下来的遗址。会馆整幢建筑占地1000平方米，雕梁画栋，别致秀丽，富有艺术价值。解放后，会馆曾被用作学校校舍。1986年，会馆因市政工程建设南移30米重建。2008年市、区政府拨专款实施了会馆始建百年以来规模最大的文物修缮工程，进行了会馆的砖雕门楼修复和大殿汉白玉“天后”神像重塑，重现当年风采。三山会馆是社会发展的见证。上海历史上曾拥有会馆公所400余座，时间…[详细]
釜托寺又名宝隆寺、宝严院，位于百丈镇半山村东北3公里釜托山坳。年代为清，类别为古建筑。据清嘉庆《余杭县志》载：“宝严院在县北一百二十里古城界，旧名宝隆，梁乾化二年（912）僧觉海创，宋治平二年（1065）改今名。元末毁于兵，明洪武初重建，改名釜托寺。清顺治十二年（1655）重建复名宝隆寺”。至同治光绪年间（1862—1908），住持僧根生、庆善募化重修、扩建，颇具规模。现今仅存大雄宝殿一幢，硬山顶，两边马头墙，面宽三间二弄，通面宽14.24米，前后廊，通进深16.45米。内四界用脊柱（高12.5米），前后做四步以代大梁，带前后双步廊。用材考究，殿宇高敞。梁、枋、撑拱等，雕刻精致，气势宏伟。寺前…[详细]
胡氏民居，位于鹿城区七枫巷60号，坐北朝南，前为院落与七枫巷及南面民居隔开，青砖铺地，为三间二层带前后廊建筑，立面装饰为西方巴洛克夹带哥特式风格。明间外设大门套，一、二层外廊皆为青石栏杆，二层设有仿西方的爱奥尼克柱式，开窗上用半圆拱窗套，中央为突出的拱心石。楼房顶部用统一的大檐口配以齿状饰，其上为典型的巴洛克式的涡卷做出的装饰用的宝瓶式栏杆。前廊部分以石英砂抹面，并划分有水平线脚，其余墙面为红砖、青砖分层混合砌筑，门窗上皆用哥特式的尖拱，其间为卷草窗饰。七枫巷胡氏民居传为蒋介石侍卫长胡炘故居。胡忻（1914－2002），毕业于美国参谋大学，曾任大陈防卫部参谋长，台湾陆军装甲兵司令、总统府侍卫长…[详细]
青龙岗石刻包括巫相岗石刻和龙门石刻，位于虞山小石洞东南上侧半山腰处，虞山中路路北侧。巫相岗石刻坐南面北，在一块高2米、宽6米的形如龙首的巨石之上，有用双勾法镌刻的“巫相岗”三个钟鼎文体大字，字径高约1.8米，宽约1.5米。巫咸系商初太戊帝（前1638-前1563）时候的贤相。汉《越绝书》载：“虞山者，巫咸所出也。”唐张守节《史记正义》：“巫咸，殷贤臣也……巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海隅山上，”明邓韨《常熟县志》：“巫咸墓，在虞山上，子贤亦葬其侧。”宋王爚为县令，尝修其墓。县令孙应时撰墓碑云：“墓在邑之青龙山嘴。”今虞山北端之小山村，又称商相村，传为巫咸父子之故里。龙门石刻坐南面北，在一块高3…[详细]
前砬山烽火台位于大石桥市金桥镇前砬山村南，建在海拔22米的砬砬山顶。砬砬山为一缓坡小山丘，其四周为黄土平地，烽火台目标十分明显，远处可观。此处为建造烽火台的最佳选地。台保存的基本完好，可为我市境内同时代烽火台的参考，根据结构、特点和建筑材料综合分析，此台应为明代所建。台基为花岗岩条石砌筑，其上是大块青砖建造的台身，白灰勾缝，最上部分的垛口仍可见。方形台通高12米，底边长为10米，由底向上逐渐内敛。烽火台遍布我市境内，其遗址、遗迹如今仍可寻。整体布局为两大体系，一是沿海岸线走势南北相连，形成了辽东半岛没有边墙的边墙之军事防御体系，烽火台顺海岸贯通半岛南北，并与关内沿海烽火台相连，是我国烽火台网络…[详细]
青池遗址位于天津市蓟县五百户镇青池一村马头山，年代为新石器时代、商、西周。青池遗址位于于桥水库南岸的山坡上，部分文化层被淹，面积不详，文化层厚度1米--2.4米，出工遗物以新时器时代为主，石器有磨盘、磨棒、斧、锛砍砸器和少量细石器，陶器有夹砂红褐陶之字纹筒腹罐、盆、豆、圈足碗、褐陶马首状支脚形器和夹蚌壳素面红陶盆等，商代遗物有夹砂褐陶绳纹鬲和钵。西周时期遗物有夹砂灰陶绳纹叠唇平足鬲和罐等。青池遗址是至今天津市发现最早的人类活动遗址，距今约8000年，将天津津有味人类历史提前了3000年，是研究燕地区新时器至商周时期古文化遗存的重要资料。青池遗址文化层厚度约1—2.4米，它的发掘填补了天津市新时…[详细]