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河沙寺大雄宝殿

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河沙寺大雄宝殿
河沙寺大雄宝殿为四川省文物保护单位。
  蒲江县河沙寺位于蒲江县城东二十九里的翠峰山山麓,在寿安镇龙泉村6组。

  河沙寺,兴建于南宋淳熙十六年(1189年),兴公禅师创修。兴公禅师给寺院取名河沙寺。是因为佛祖释迦牟尼,曾教导弟子须菩提(印度舍卫城人):“若化河沙众,皆得阿罗汉。”要教化像印度最长最大河流恒河中沙子一样多的人们,使他们都信仰佛教,都修行成为阿罗汉(《圆觉经》)。

  元至正中(1341-1362年),河沙寺毁于兵火。

  明洪武三十一年(1398年),沙门妙玄修复河沙寺。

  河沙寺主持玉峰和尚,法名善珵,“幼从蜀王”,跟随朱元璋的第11个儿子蜀王朱椿从南京到成都,宣德四年(1429年),来蒲江主持河沙寺,他“性情简古,戒行精严。日课《华严》,冰暑不辍。民之从化者,如云臻水赴。”景泰七年(1456年)他请来临邛(今邛崃市)梓匠(木匠)王讓(字伯谦)负责重修大雄宝殿,他预备烧制了大量长瓦,用于今后覆盖大殿。

  长瓦长31.5厘米,上宽24厘米,下宽20.5厘米,厚1厘米。1匹上刻有诗句:

  “二月取瓦到如今,感得施主来斋僧,淄流细雨无作记,家门请吉保安宁。”

  “景泰七年二月日,吉旦。”

  天顺二年(1458年),王讓修建的河沙寺大雄宝殿竣工。单檐悬山式屋顶。面阔3间,长13.65米。进深4间,宽11.3米。通高8.5米。前檐使用斗拱8朵。斗拱是中国古代建筑艺术,1组斗拱,由斗(方形的木块,形状像量东西的斗)、拱(一块两端砍削成弯曲形状的长方形木块)、昂(一根直长的斜置木枋,向内挑着梁檩,起着杠杆的作用)、枋(承托桷子和连接斗拱的横枋)组成。不用钉子,不用榫卯,完全使用架木,斗拱用短小的木块组成悬挑结构,支撑巨大的屋顶出檐,增加梁身在同一净跨下的荷载力。

  大殿为抬梁式梁架,平梁上驼峰,为一个木人反手承托脊榑。雀替雕刻龙、凤。

  梁上墨书:“维大明国天顺二年岁次戊寅,正月初十已巳。直当代主持善珵暨十方善男信女等,同心协力建立,谨题。”

  “蒲江县知县吴仲,典史罗良,儒学训导李昌,巡检司官陈秀,阴阳训术刘铎、医科黄淮、僧会司官智玄等,惟冀僧宗福寿,禄位高迁者。”

  “本山修造门人圆明、圆方……宗玄、宗安,临邛梓匠王让伯谦等,惟冀戒品圆明,俱登果位者。”

  大殿内塑一佛二弟子“金绘耀目,启人敬仰。”

  大殿东、西壁上彩绘人物,绘《华严经》善财童子五十三参故事,每参写有题记。如:“善财童子第六,诣住林城,参解脱长者,庄严法门,证具足性。”

  天顺四年(1460年)六月,五十三参壁画完成,“祈愿各人福慧增崇,灾危殄灭者。”知县吴仲来游,“吴公善书,遂书:‘白云深处’四大字于板,额其门,壮观一寺。”

  天顺七年(1463年)玉峰年七旬去世,火葬。其徒园普为住持。“建石桥于寺前,以济溪涨。重修天王殿,刻龙凤鳌鱼像于斗拱之间。……钟、鼓,焚香石鼎,莫不悉备。僧舍百余间。”发展到很大规模。河沙寺“邻于眉州、彭山。凡公务,官宰会于兹。”成为一处名胜。

  后来,宗谧住持河沙寺,他“识鉴渊微,才行超卓。”

  成化二十二年(1486年),“远诣京师,给牒回寺。”

  弘治十五年(1502年)河沙寺立石碑,刻寺僧圆鉴诗一首:

  “历古河沙寺,其山号翠峰。溪头僧弄月,云际鹤巢松。翠蔼旃木玄雨,香飘胆葡风。勒碑重作记,远镇梵王宫。”

  临邛木匠王让修建的蒲江县河沙寺大雄宝殿,至今已558年之久。历经明代、清代、民国、新中国。很多次地震、大风、暴雨,至今矗立不倒,足见其建筑巩固,实为能工巧匠之杰作。

  2002年12月27日,四川省人民政府,川府发(2002)23号文件,宣布蒲江县河沙寺大雄宝殿为省级文物保护单位。

  保护范围:大雄宝殿和文管组现有保护房。

  建设控制地带:自大殿屋檐向东20米以内,向南24米以内,向西42米以内,向北76米以内。

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