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武当宫

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  蛇山环抱其间,殿宇依山而建,杉榆松桧摩天翳日,石桥假山百折逶迤,这就是历来被认为是“乾坤秀萃之所,神灵之宅”的武当宫。

   武当宫是武汉道教四大丛林唯一冠以“宫”名的道教圣地。据《大岳太和山纪略》载。位于湖北省均县以南的我国道教著名的洞天福地武当山,不仅自然景色标奇孕秀,而且各路神仙羽士云集,自1275年(元至元十一年)当山道十鲁大宥由北方访全真道归故里,与汪真常在武当山传全真道法,度弟子百余人,至此,武汉方始有全真道活动。素有“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”之誉的武当山,殿宇大多受明成祖朱棣敕额,亦多以宫命名。相传鲁大宥的弟子发愿来到黄鹄山麓建造了武当山的行院,由此而得名武当宫。同其它丛林一样,武当宫历来受到封建统治者的垂青。包含着古代社会宗教意识与民族文化的我国道教,追求的最高理想是长生不死。武当宫的历任住持刘嗣授、江宗善等不仅重乐、贵术,好养生之道,且精通中医中药。希图“得道成仙、消极虚静、超脱自在,不为物累”的达官显贵,便与道教投缘,大修名祠,以求长生久视。明代撰修的《寰宇通志》载,武当宫原建于武昌平湖门内,即古黄鹤楼的东西,洪武初年续建,1445年(明正统十年)重修,1673年(清康熙十二年)又进行了大规模重建,并立有“重建武当宫碑”。清光绪初年,官府又将宫“移建学府宫西”。

   移建后的武当宫,旧址原是武昌府的城隍庙,殿宇坐北朝南,背依蛇山,山门正对南天门,传说此宫30年出一地仙,60年出一天仙,山门双壁书有1米见方的“龙虎”二字,雄浑粗犷,挺拔遒劲。进入山门即入仙界,按道教说法,山门外属俗界。武当宫以“秀萃”闻名于武汉道教四大丛林之间。灵官殿、玉清殿、三皇殿掩隐在绿树丛阴中。每座殿宇前古松参天,四时花卉沿墙栽种,宫内右边是古天鹅池,传说天鹅曾来此饮水、嬉戏,道童来池中取水时可隐见天鹅的倒影。红尘俗路的若隐见天鹅则一生将吉祥如意。天鹅池水甘甜,明目清心,可以制酒。宫左假山错落,古槐葱郁,碑石林立。假山与戒台之间架有一座桥,桥下泉水葱绿,苔萍清翠。这里的每一条花径,绿树成阴,可以通达每座殿宇。玉清殿里的神龛最为精美,有二龙戏珠和双凤朝阳装饰,龛下是雕刻精巧的石座。龛上陈设的珍珠彩灯、宝瓶、香鼎等均为武昌府的要员所赐,每临真武的诞辰,这里钟鼓长鸣,香烟缭绕,磬声悠悠,为古观庄严道场增添无限情趣。一入此境,颇有脱俗之感。幽致清雅的庭院,庄严肃穆的殿堂笼罩了这座“神灵之宅”的古朴、神秘。

   斗转星移,随着该宫最后的住持柴永仙的仙逝,香火稀疏,树倒人去。而今伫立武当宫的旧址,只留下空空的回忆。

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