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新宾地藏寺

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新宾地藏寺
新宾地藏寺为文化旅游景点。
  地藏寺位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇的老城,老城原名赫图阿拉城,是清太祖努尔哈赤建立后金政权的第一首府。明万历四十三年(1615年),努尔哈赤下令在赫图阿拉城东高阜台地上,修建爱新觉罗氏家族寺院地藏寺、显佑宫,清代称为皇寺。据 《清太祖高皇帝实录》记载,万历乙卯年(1615年)“夏四月,丁丑朔,始建佛寺及玉皇诸庙于城东之阜,凡七大庙,三年乃成。”这里说的“城”即赫图阿拉城,“七大庙”即指关帝庙 (今普觉寺)、文庙(孔庙)、堂子、城隍庙、昭忠祠、显佑宫和 地藏寺。今俗称的皇寺,即是地藏寺与显佑宫两处建筑群体的合称。为了维护寺院,从而维护汉地佛教和喇嘛教的尊严,努尔哈赤曾发布过保护寺院,违者治罪的法令。天命六年(1621年)他下达文书:“不准任何人毁坏寺院庙宇,不准在寺院内拴牛马、出恭。发现违背指示,或毁寺,或拴牛马的人将逮捕治罪。”天命十年(1625),他还处理了一起破坏佛塔的事件。

  新宾地藏寺历经了近300年的红红火火的历史,成为辽东佛教名胜之地。进香者、朝拜者络泽不绝,寺内长年香火不 断,青烟缭绕,钟声、鼓声、木鱼声不绝于耳。但是,随着清 皇室与清政府的衰微,地藏寺也逐渐烟火冷落。光绪二十九年(1903年)8月,日、俄两个帝国主义的战争,在中国东北的大地上爆发了。翌年,永陵宫及赫图阿拉城七大庙等均惨遭日俄战火的摧残,地藏寺毁于兵燹,寺内有价值的器皿什物被俄兵洗劫一空,佛像金、银铸的心脏也被抢挖而去。宣统三年(1911年)地藏寺匾额仅存清高宗弘历御书的“妙证三摩”以及为显佑宫御书的“碧落保珍”,据载“张鸣岐太守保存古迹,将此八字交敎育公所收存”今已不明其下落。从此,地藏寺的兴旺隆盛景象已成过眼烟云,一去不返,宫殿倒塌,寺院破败,仅余残砖断瓦而已。

  1993年,新宾满族自治县人民政府为开发旅游事业,审请恢复皇寺古建筑群。同年9月20日;经辽宁省文物管理委员会批准,当年完成考古挖掘清理工作。1997年4 月,经辽宁省人民政府批准,对地藏寺进行原貌复建。1998 年4月,复建工程全部竣工。复建后的地藏寺基本保持了原貌。中殿原前后廊柱各6根,今改为8裉。今地藏菩萨仍供奉后殿之中,其下左为道明,右为闵公。十殿阎君由东西配廏移入后殿,其左为一、三、五、七、九殿阎君,其右为 二、四、六、八、十殿阎君,前左为牛头,前右为马面。

  今中殿升为“大雄宝殿”。大雄宝殿正中供奉横三世佛(中为释迦牟尼佛,左为药师佛,右为阿弥陀拂)。其下左为迦叶,右为阿难。三宝佛左侧为文殊菩萨,右为普贤菩萨。东西各供九位罗汉,合为十八罗汉。

  东配殿今为法物流通处。西配殿今为千手观音殿,内供千手千眼观世音菩萨。

  山门现今供奉六尊-,中前是弥勒佛,其后是韦驮菩萨。左右两侧供奉四天王。四天王亦称 “护世四天王”俗称“四大金刚”,即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

  1997年9月,经辽宁省宗教部门批准,新宾地藏寺列为宗教活动场所。

  1998年5月13日(农历四月十八日〕举行传统庙会向社会开放。

  地藏寺在清代主要是供奉地藏菩萨和观世音菩萨的寺院。努尔哈赤起兵东讨西伐,南征北战,在统一事业中,要联络蒙古,因此,他极力倡导和推崇喇嘛教。因其不禁杀生,故而供奉地藏去超度亡灵。因其是大愿菩萨,故而向其-、许愿、还愿。观世音菩萨是“大慈大悲”菩萨,故而供其神, 祈其解救苦难众生。这就是努尔哈赤起兵统一女真各部后乃至清代初期,满族贵族之所以髙度重视喇嘛教、倡导喇嘛教、修建喇嘛教寺院的根本原因。

  地藏寺是供奉地藏王菩萨的佛教寺院。据佛教经典载,地藏菩萨托胎为新罗国王子,生于中国唐朝武则天时,姓金名乔觉,自幼出家,于唐玄宗时来到中国,入安徽九华山的一个山洞里苦练修行。据传,为建筑佛教寺院,地藏菩萨募化来到闵公家(闵公名字不详),闵公问要多大块地方,地藏菩萨说要他袈裟大的一块地方。闵公欣然应充。地藏菩萨立时脱下袈裟拋向天空,刹那间,袈裟变得铺天盖地的大,将九华山严严实实地罩在里面。闵公一看,神了。但一言既出,不能反悔,只好将九华山施舍给地藏菩萨。地藏菩萨用募化的钱财在九华山的神光岭上修建了寺院,广收信徒,传布佛法。在地藏菩萨的度化下,闵公父子皈依了佛门,成为地藏菩萨的嫡传弟子。九华山成为我国的佛教圣地,与浙江省的普陀山(在杭州湾外的东海大洋中)、山西省的五台山、四川省的峨眉山一起,成为我国四大佛教圣地之一。

  地藏王菩萨99岁时,坐在函中圆寂。三年后开缸安葬时,肉身不坏,面色如生,抬动时骨节俱动,有如摇动金锁之声,按佛教说法,这乃是菩萨转世。于是,将地藏菩萨以全身入塔,这就是著称于世的地藏肉身塔,坐落在九华山神光岭上,是佛教信众朝谒九华山圣地的主要场所。每逢农历七月十五日和七月三十日地藏菩萨圣诞日,朝拜者涌向肉身塔下,叩拜诵经。

  皇寺自始建至顺治十五年〈1658年)重新敕建,共占地 10500余平方米(不含僧房及僧房院落),是辽宁东部地区的重要寺院。建筑主要有正殿、中殿、东配殿、西配殿、马殿 (山门)、钟楼、鼓搂、香亭以及僧房等。建筑群体坐北朝南。清统一全国后,清帝曾十一次东巡谒陵祭祖,幸阅“帝乡”赫图阿拉城与皇家寺院,写下了许许多多的诗篇。康熙二十一年玄烨东巡时敕建地藏寺碑,今碑下落不明。高宗皇帝乾隆曾为地藏寺御书“妙证三摩”与“人天法炬”二幅铜字匾额。道光时的大臣张祥河与乔鹭洲曾于道光九年九月十七日,随道光皇帝诣永陵行大飨礼后巡阅兴京城,入关帝庙、显佑宫和地藏寺拈香,并诗歌唱和。

  景区地址:辽宁省抚顺市新宾县永陵镇老城

  乘车线路:在抚顺可乘途径永陵镇的班车可达。

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