迎泽区文物古迹介绍

　　文庙(第三批省保)时代：明、清地址：太原市迎泽区文庙巷3号太原府城之文庙，原在城西县前街（即令府西街西段）一带，规模虽壮观，但远不及今文庙。清光绪七年（1881年），汾河决堤，文庙毁于大水。水退之后，山西巡抚张之洞，遂在原崇山寺的废墟（今文庙址）之上，大兴土木，新建文庙，文庙巷之名称亦得于此时。新建的文庙，占地13000多平方米，由亭、殿、门、庑、祠，组成三进院落，利用前崇善寺末毁的零星建筑，较之原庙更为恢宏、庄重、婉雅、俊逸。随着时间的推移,太原文庙的功用,由奉祀孔圣人逐渐发生了演变,到1920年，文庙改辟为“山西省图书博物馆”，新中国诞生后，于1951年，将一大批劫后余生的文物，收藏于此，形成了初具规模的“山西省博物馆”。如今已是一个收藏和保管有陶器、青铜器、雕塑、书画等9万余件文物、陈列面积达2500余平方米的大型博物馆。经专家初步鉴定：馆藏的诸多文物中，一级文物四百余件，二级文物六……[详细]

　　永祚寺，民间俗称“双塔寺”，位于山西省太原市区东南约3公里的郝庄村南山岗上。始建于明万历二十七年(1599年)，初名“永明寺”，万历三十六年(1608年)，五台山高僧妙峰(福登)和尚奉敕续建，易名“永祚寺”。清初又续建了山门，完善了禅堂和殿宇，形成了一座小规模的寺院。但在战乱岁月，古寺饱经沧桑，到民国末期，已是满目疮痍、遍体鳞伤了。新中国成立之后，曾多次维修。新建碑廊，仿建前院，广植牡丹，使古刹面貌一新。永祚寺总占地面积12万平方米，依山而建，坐南向北，三进院落。自北面山门而入，第一进院是20世纪80年代仿明代形制扩建而成，两厢为配殿，辟为展室，称陈列院。第二进院为“祗园胜景”，称牡丹院，遍植各色牡丹，具有北方园林的韵味；向东伸展建成的展室，陈列着从市内搜集来的碑刻、造像等。第三进院为“永祚禅林”，称礼佛院，有大雄宝殿、三圣阁、禅堂、客堂等。大雄宝殿五间为结构精巧的两檐楼阁式，全用青砖磨砌……[详细]

　　白云寺俗称南十方院，在太原城区东南8公里的红土沟。它在我市诸多十方院中，以规模宏大、布局别致、环境幽雅而著称，列为十方院第一。它是全太原市有名的景点之一。此寺利用土沟高低地势凿修磴道，拾级而上是山门殿，殿额高悬“白云寺”三个贴金大字，左右门的门楣上 书“真境”和“光寐”。寺前置石狮一对，给人一种幽深肃穆之感。殿内四角塑四大天王，大肚弥勒佛端坐殿中央，弥勒佛背后是韦驮。韦驮身穿铠甲，手执金刚杵。韦驮的塑像通常有两种:一种是双手合十，横宝杵于两腕上；另一种是右手叉腰，左手握杵尖拄地。韦驮手执金刚杵的姿势很有讲究，据佛门规定，凡是双手合十，横宝杵于两腕上的寺院，是接待寺。反之韦驮杵拄地、右手叉腰的寺院，即为不是接待寺，游方僧尼一望便知。此寺的韦驮双手合十，横宝杵于两腕上，显然是接待寺，所谓接待寺，是招待十方游方僧，故此寺又名“十方寺院”，简称“十方院”。由于此寺位于城南，又称“南十方院”。与城北……[详细]

　　崇善寺(第一批省保)时代：明地址：太原市迎泽区狄梁公街原名白马寺，后改延寿寺、宗善寺，明代更名崇善寺。崇善寺创建于隋唐之际，明洪武十四年(1381年)，明太祖朱元障的三子晋恭王朱棡为纪念其母高皇后，在该寺原址上大行扩建，洪武二十四年修建落成。清同治三年(1864年)，大部分建筑被火烧毁，现仅存主体建筑大悲殿。大悲殿，面宽七间，进深四间，重檐歇山顶，座落在高台基上，建筑面积900多平方米。瓦顶为黄绿色琉璃剪边。上层檐下斗栱单翘重昂七踩，下檐斗栱重昂五踩。殿内柱子仍袭唐宋旧制。殿内设有天花板，全部采用沥粉彩绘。周围檐柱侧脚明显。殿内佛坛上供有千手千眼十一面观音及千钵文殊和普贤三尊塑像，通高均在8米以上。与大悲殿同属明洪武年间遗物。寺内保存有宋、元、明版藏经，大都有确切纪年。殿内还保存着两套明代壁画摹本，是明初宗教绘画的典型实例。地址：太原市迎泽区狄梁公街崇善寺9号类型：古迹寺庙游玩时间：建议1……[详细]

　　人说山西好风光，汾河两岸稻花香，当历史进入二十世纪九十年代，汾河东岸飘逸出浓郁的涵墨芳香--一座专门收藏和展示明清书法墨迹精品的综合性旅游景点碑林公园。碑林公园的建设，是太原市委市政府1990年、1995年为太原市民办的实事中的项目，总投资676万元，它是我省文化建设迈上新水平的重要标志之一。碑林公园位于汾河东岸，劲松路西，北起康乐街，南至双塔西街，迎泽大街山西国际大厦往南800米处汾河公园旁。公园占地13728m2、建筑面积4577.01m2、碑廊489.6延长米、草坪5800m2、水面1100m2，园内植物总数2134株，各类花卉400株，品种88种，绿地率和植物完好率达到52.7%和98%。它是一座初具规模新型的专业性强的文化公园。碑林公园以收藏、展示、鉴赏和社会教育及旅游观光为主要功能，集文化休闲于一体。在我国众多的碑林胜地园林景点中-独领、别具一格，博得“三晋一绝无价宝”、“传统……[详细]

　　崇善寺大悲殿时代：明至清地址：山西省太原市迎泽区崇善寺大悲殿位于太原市迎泽区崇善寺街9号，原为隋炀帝行宫，唐初称白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，更名崇善寺。明洪武十四年(1381年)，朱元璋第三子朱棡为纪念其母，在原寺基础上进行了扩建。清同治三年(1864年)，崇善寺被火焚毁，仅存主体建筑大悲殿。大悲殿是中国现存较完整的明初官式木构建筑。大悲殿面宽七间，进深四间，重檐歇山顶，黄绿琉璃瓦剪边，通高近20米。前檐明、次间设四抹方格隔扇门，梢、尽间设隔扇窗。后檐明间设板门，可前后通行。檐柱侧脚明显。斗栱布局疏朗，上檐斗栱七踩单翘重昂，下檐斗栱五踩重昂，除下檐尽间无平身科外，其他逐间两攒。殿内柱网布列规整，仍袭旧制。殿内设井口天花，施沥粉彩画，上部梁架全部用草栿做法。大殿现存建筑主体结构及隔扇、板门等均为明初原物。大悲殿内供奉三大士像，中间为千手千眼观世音菩萨，左右为文殊、普贤……[详细]

　　彭真生平暨中共太原支部旧址纪念馆位于太原市文瀛公园文瀛湖南岸，占地10亩，建筑面积5820平方米。这里原是明清时期山西的贡院，1906年创办山西公立中学堂，1913年更名为山西省立第一中学校。省立一中具有光荣的革命传统，是太原市暨山西省中共党团组织的诞生地，被称为山西革命史上的“南湖”，在中国共产党发展史上具有十分重要的意义。五四运动时，省立一中的进步学生与其他学校的进步学生一起，与当局进行坚决的斗争，取得了胜利。高君宇、王振翼、贺昌、王瀛、张叔平、张友清、彭真等大批早期共产主义者和无产阶级革命家曾就读于省立一中，并从事革命活动。1921年5月，以“唤醒劳工，改造社会”为宗旨的太原社会主义青年团在省立一中成立，这是山西省成立的第一个团组织。1924年5月，高君宇受中共北方区委和李大钊的委派，在省立一中建立中共太原党小组（后改为中共太原支部），这也是在山西省建立的第一个共产党组织。2002年……[详细]

　　山西大学堂旧址山西大学堂旧址(第三批省保)时代：1902年地址：太原市迎泽区侯家巷9号山西大学堂是中国最早设立的新型大学之一，创建于光绪二十八年(1902年)，由英国传教士李提摩太利用清政府“庚子赔款”兴建。山西大学堂旧址规模宏大，布局整齐，建筑风格为中西结合，是近代中西文化合璧的实物例证。现存主要建筑为山西大学堂大礼堂。大礼堂，为当时全省唯一的无大梁和内柱的新式建筑。礼堂由主楼与两侧翼楼组成。主楼宽三间，拱券式门洞，其上楼身两层，顶部辟有平台，上建方形钟楼一座。两侧翼楼宽各10间，高二层，下辟拱券式门窗洞，上为方形窗洞，窗口上装饰有西洋式倚柱，两坡水屋顶，建筑外观平衡对称，具有韵律感。2013年5月，国立山西大学堂旧址被列为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　太原双塔烈士陵园，位于太原市迎泽区双塔南巷甲字8号，始建于1954年，因毗邻“双塔”而得名。陵园占地面积21万平方米，分纪念厅、墓园两大部分。纪念厅是并立的三座高大水泥结构建筑，正厅三层，仿歇山式建筑为骨灰室。厅内有高君宇等革命烈士事迹展览。陵园墓区占地面积13万平方米，主墓区安葬着刘天章等烈士遗骨，称“三烈士”墓。墓冢为汉白玉筑砌，呈球形。墓丘广场的对面建有用红色花岗石、汉白玉、墨玉砌成的象征世界永久和平的烈士碑。烈士墓区共2800平方米,安葬着为太原解放事业而牺牲的430名烈士，这里青松围抱，翠柏环绕，肃穆庄严。攻克双塔寺1949年4月19日23时，解放军开始在太原全线发动城垣外围歼敌战。十九兵团司令员把攻克双塔寺的任务交给了63军。22日6时，我军开炮轰击，眨眼就压制了敌人的观察所，并摧毁大部分碉堡和前沿阵地。我军4个主攻团同时发起冲锋，从4个方向突然插向双塔寺。由刚刚擒获的俘虏引路……[详细]

　　孙中山纪念馆是太原市重点文物保护单位，位于太原市儿童公园北端。原为清光绪三十一年(1905年)创建的劝工陈列所，亦称劝业楼。坐北朝南，砖木结构，二层硬山式楼房，上下层均出檐有廊，面阔七间，进深三间，占地面积326平方米。1912年9月18日孙中山先生到太原视察，19日下午在文瀛公园劝业楼二层向太原各界群众凭栏发表演说，高度评价辛亥革命山西武装起义，在全国产生了极大的影响。为纪念孙中山先生莅晋这一大事，1986年5月，将劝业楼辟为“孙中山纪念馆”。孙中山纪念馆位于太原文瀛湖畔。该建筑始建于清光绪年间，晚清和民国期间是专门用于陈列山西土特产和手工业品的场所，故名“劝工陈列所”。1912年因孙中山先生在此发表振兴实业的演讲，遂更名为“劝业楼”。1986年改为孙中山纪念馆。纪念馆为一幢坐北向南、红柱青瓦的二层小楼房，为硬山式双层砖木结构，六根红柱支撑，构成上下回廊。馆内有“天下为公”匾额、“孙中山……[详细]

　　王家峰墓群(第六批国保)时代：南北朝位于郝庄乡王家峰村东“王墓坡”，据调查，目前共有三座北齐时期墓葬，徐显秀墓是保存最完整的一座。该墓有夯筑封土堆，墓葬为穹隆顶砖券单室结构，由墓道、过洞、天井、甬道、墓室五部分组成。随葬品大部分发现于墓室，该墓墓室壁画保存完整，为研究北朝晚期的葬俗、葬制以及中西文化交流史提供了珍贵的资料。此外，东山一带多次发现北朝晚期的墓葬，且都有一定级别。反映了太原地区在东魏北齐时期的重要地位，折射出西域文化的影响和民族文化的交融。王家峰墓群位于山西省太原市迎泽区郝庄乡王家峰村东“王墓坡”，由徐显秀墓、狄湛墓、库狄业墓等组成，其中徐显秀墓是保存最完整的一座。徐显秀墓有夯筑封土堆，墓葬为穹隆顶砖券单室结构，由墓道、过洞、天井、甬道、墓室五部分组成。随葬品大部分发现于墓室，共计500余件。其中陶俑320余件，瓷器约200余件。墓0土的一件来自中亚乃至地中海地区的镶嵌宝石金戒……[详细]

　　大关帝庙大关帝庙(第四批省保)时代：明、清地址：太原市迎泽区庙前街36号创建年代不详，现存建筑正殿、春秋楼为明代遗构，余皆清代所建。坐北朝南，二进院落，占地面积3260余平方米。中轴线上依次为山门、崇宁殿、春秋楼，两侧为钟鼓楼、东西廊房、厢房、配楼等共计十一座建筑。除主体建筑崇宁殿为明代遗存，余皆为清代所建。前院各建筑以甬道相连，后院春秋楼、东西配殿以凌空架设的木廊桥相贯，是一组布局完整的建筑群。太原大关帝庙应该是太原市区内唯一的一座规模最大、保存完整的关帝庙（南肖墙口腔医院后也有一座，但目前应是作为民居），是第七批全国重点文物保护单位。此庙始建年代不详，但据说为金元基址，现有建筑为明代修建。关帝庙曾于建国后被改作庙前街小学的校舍，直至今年迁出小学，对原有建筑进行修复，重新绘制壁画增设彩塑，恢复原有景观。现有山门、钟鼓楼、崇宁殿、春秋楼及两侧厢房围楼，上覆绿色琉璃，是典型的北方建筑形式。2……[详细]

　　孟家井瓷窑遗址孟家井瓷窑遗址(第一批省保)时代：宋地址：太原市迎泽区孟家井村北遗址位于太原市东15公里的孟家井村。村北以烧造黑、白、青、紫釉瓷器为主，村西大道东侧主要烧造白釉印花瓷器。瓷片堆积面积约有2000多平方米。从采集标本看，器型以民间实用的碗、碟为多，同时还有罐、钵、灯、枕等器物。孟家井所烧瓷器古朴浑厚，在器物造型、纹饰釉色、工艺等方面都具有地方特色。……[详细]

　　太原古清真寺位于山西省太原市，原名清修寺。它位于解放路南段东侧。木构牌楼临街矗立，在周围高大的现代建筑群中，耀眼夺目。门额正书“清真古寺”四个镀金大字，笔力雄健，分外醒目，引人观瞻，系清顺治二年（1645）太原知府王觉民的手迹。古清真寺，为唐代贞元年间创建，后又经宋代重修。现存寺宇，是明代重建后的遗物。它是一座历史悠久的清真寺，根据1876年的碑文记载：该寺最早创建于唐朝（618—907）年间公元8世纪末，公元11世纪以后又不断重修。而现存的建筑基本上是明朝（1368—1644）时建造。寺内大殿为砖木混合结构，殿内为阿拉伯式古典装饰。圆形立柱挖槽迭楞，施沥粉贴金彩绘，极其富丽典雅。柱周木壁，刻有阿拉伯文《古兰经》，-雕刻工整、清晰、精细、优美。整个大殿，宽大疏朗，布局严谨。宋代著名书法家黄庭坚碑刻草书，元代赵子昂、清初傅山观后题铭碑刻，字迹劲秀，笔力挺拔，这愈益加重了清真寺古朴、苍老的气氛……[详细]

　　太原皇庙是明、清两代帝王、皇族和文武-祭祀先祖和庆典的场所。现存皇庙建制仅存太原这一孤例。太原皇庙比北京的太庙早建48年。它的建筑特点采用黄琉璃瓦顶及龙形装饰，是人世间最高的等级，在山西也仅此一例。太原皇庙是一处宫殿式的古建筑群，明、清各代虽有修葺，但总体布局和砖木结构还保留了明代的特色。它前院豪华壮丽，中(主)院气势磅礴，后院古朴简洁，是古建筑群的精华。中院是主院，又分三重院落。后宫则用立粉贴金的苏式人物彩画，是清代重修时绘制的。三座宫殿，是祭祀、庆典的地方，惜史籍无载，无从阐述。仅按明代礼制，后宫应为寝宫。中间供奉朱??的高祖恒黄帝懿祖，东首供奉曾祖裕黄帝熙祖，西首供奉祖淳黄帝仁祖。皇庙的祭典，在洪武元年已有定例，凡每年的“四孟”，即孟春，孟夏，孟秋，孟冬的朔门进行祭祀皇家先祉。以后又改为春以清明，夏以端午，秋以中元，冬以冬至作为祭祖的日子。祭时除三牲、黍、稷外，还供奉时鲜的果品、蔬菜……[详细]