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汝南县文物古迹介绍

  南海禅寺位于汝南县城东南部,占地面积300亩,总建筑面积5万平方米,由世界著名高僧明乘法师自筹资金于1992年开始修复,主要以寺院建筑和浮雕为载体,展现佛教文化内涵。目前,主体工程已完工,已具有世界建筑规模最大的佛教寺院的雏形。主体建筑大雄宝殿平面呈边长80米的正方形,超过故宫太和殿与山东曲阜孔府大成殿的规模,号称“亚洲第一殿”。天王、观音、文殊、普贤四大配殿,三重飞檐、高大雄伟,可与全国现有佛教圣地同类建筑相媲美。南海禅寺建造在汝河滩地之上,平面布局整体呈“士”字型,周边为高3米,长5300余米的围墙,为砖混结构。寺院门前为三殿门,殿内两旁供奉两尊金刚……[详细]
  梁祝之墓  千古爱情传奇—梁祝故事  西晋时,汝南郡南30公里梁庄有一青年叫梁山伯,遵父母之命到红罗山书院求  学,路过一个叫曹桥的地方,就在路边的亭子里休息。离梁庄东十八里有个祝庄,庄上朱员外家有一女儿叫祝英台,十分聪明,一心求学,说服了父母,女扮男装,化名祝九弟,也前往红罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭,互问了家乡、年庚,结拜 为弟兄,同赴红罗山书院求学。  红罗山学校四面环水,景色宜人,一次,梁山伯、祝英台和同学们一块玩耍,用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。祝英台在扔石头的时候腰闪了一下,同学叫道:“祝九弟象女人一样”。祝英台顿时满脸飞红。  师娘心细,发现了……[详细]
  准提楼位于汝南小南海,距护城河约四十米处,汝南园林学校院内。明朝嘉靖二十四年(1545年)大旱无雨,河枯地裂,五谷不生,崇庄王为祈雨灵应,奉皇上诏令创建此楼。以“准提”命名(准提为梵文译音,意为“清净、洁白”,佛教密宗六位观音菩萨之一),意在求神灵保佑,喜雨降临。明末战乱,后堂的僧室、走廊俱毁。清顺治八年(1651年),推王道新重修准提楼。该楼为单檐九脊歇山式建筑,面阔五间长18米,前后进深8.8米,高12米,顶部覆盖黄绿色琉璃瓦,因坐落在两级台阶之上,所以显得雄伟高大、古朴壮观。第一级台阶面积为323.4平方米,台阶五步,高一米,逐级登临,直入大殿。两……[详细]
  汝南北关石桥又名宏济桥,位于汝南县城北门外大街,宏济取广济万民之意。宏济桥始为木桥,明弘治十八年(1505年)知县雷宗始创石桥,嘉靖年间知府黄似华重修,易名博爱桥。现为河南省省级文物保护单位。宏济桥为五孔联拱式石桥,南北长55米,东西宽7.3米,高11米,其中河身桥面长55米,两端雁翊桥面各长10.5米,东西宽7.3米,高10米,桥面为青石砌成。两侧各有25根望柱,大多为明代遗物,有8根是清代制作。望柱高1.2米,横断面为正方形,每个宽为0.3米至0.31米。柱顶部均雕有石狮,狮下雕刻行夏莲座,座下镌有荷叶墩。石狮姿态各异、有的挺胸昂头,仰望云天;有的双……[详细]
  刘备台遗址距今约4000-4700年,位于汝南县城南35公里处和孝镇陈屯村境内,是长方形高台,长357米,宽106米,高8米,台顶平坦。这块高地以刘备命名有一段历史故事。刘备台原叫刘陂台,台上有庙,台边有桥,台南北为低洼地,东有一条小河,西有一东西拦水坝。据传说三国刘备由安城向蜀地进军前驻经此地。东汉末年,中国陷入南北-和混战,豪雄并起,曹操与刘备连手,围剿称雄一时的吕布,在白门楼结束了吕布风流英武的一生。而曹操与刘备又各有打算。建 安四年(公元199年)十二月,曹操派刘备东征,刘备正求之不得,于是黄鹤一去不复返,与袁绍联合抗曹。其间,刘备受袁绍差遣……[详细]
  汝南文庙大成殿始建于明成化年间,省级文物保护单位。现位于汝南县委院内,曾祀奉孔子并作学校。大成殿面南坐落在高1米、面积为216平方米的砖砌台基上,台高与殿基相平。殿面阔5间,进深3间,长15.4米,宽10.7米,高11.3米。单檐九脊歇山式,屋顶覆盖绿色琉璃瓦,正脊中间饰一宝瓶,两端置大吻。4个大殿角悬挂风铎,四周檐下施重翘重昂斗拱,室内雕梁画柱。昂头呈琴面象鼻状,有异形瓜拱,明间、补间斗拱各三攒,柱头斗拱四攒。次间、稍间各为两攒,柱头斗拱六攒。檐柱高4.3米,柱径0.39米,柱头为平面,柱础为青石覆盆式,明间柱础雕有覆莲。檐柱柱础系石鼓式,鼓下有覆盆柱……[详细]
  周公测景(影)台遗址位于汝南县城北1.5公里处,又名天中山,高丈余,上刻“周公测景台”“天下之最中”字样,旁边清道光辛巳年复立的周公历履之地碑,记述了测景(影)台建立的全过程。碑文载:奉成王命,公(周公)复营洛邑,求地中,广建圭表测日景。三临汝水之滨,唯见此处无景,遂筑土垒石以记之,名曰天中山。其上建圭表,考日景、测公数,以此为正。其后周袭淮夷、伐东夷,天下遂定。是时此地为土圭,日久倾圮,后为记周公测景之迹,又凿石复立于此。台基为覆门形,高六尺,曰圭;上置方柱与圭等高,曰表。每夏至正午,表影不溢圭之上沿,圭四面无影,故又称无景台。……[详细]
  河南省汝南县梁祝镇是千古绝唱——梁祝传说故事的发生地,有梁祝故里之称,该镇境内一直存有梁山伯墓、祝英台墓、泪井、一步三孔桥、曹桥、红罗山书院、白衣阁等最为完整的梁祝故事遗址,流传着许多梁祝的故事和传说,上至七八十岁的老人,下至十几岁的孩童,都能讲述和传唱。在当地,有一独特的节日-“送灯节”,从古绵延至今。所谓“送灯节”,就是在梁祝二人双双化蝶的那天(传说是农历七月十五)傍晚,方圆上百里的人们自发赶往梁祝双墓,给梁祝送灯。地址:河南省驻马店市汝南县219省道东50米……[详细]
  汝河石桥有济民桥、宏济桥两座,位于汝南县汝宁镇东关、北关,均为联拱式实腹五孔石桥,是河南存量不多的大型明代石桥。济民桥位于汝南县城汝宁大街东端,俗称“东关大桥”,是横跨汝河之上的一座大型明代石桥,也是汝南东西交通的咽喉。据《汝宁府志》载:“济民桥跨汝河之上,旧为木桥,明成化十九年(1483年)知府钱钺始易以石,隆庆之年圮,知府陈廷光重建。崇祯六年知府黄元功修,兵乱复圮。顺治八年同知高异辰重修。”又据《汝阳县重修汝东桥碑记》记载:“大桥始工于明隆庆四年(1570年)四月,落成于万历元年(1573年)二月。”宏济桥,俗称北关石桥,位于汝南县城北门外。紧靠城垣……[详细]
  开元寺位于汝南县城东大街,始建于唐玄宗开元二年(公元714年),清末汝宁府将其改为府城隍庙。现存前、后殿,均为单檐硬山式建筑,小青板瓦覆盖,结构严谨,装饰精美,是豫南古建筑的佳作。据《重修汝宁府志》记载:“公凡遇旱涝,未尝不祷。而祷则未尝不应。尝有盗越狱走他郡,而公亦祷于神。既获盗,乃言中途有神障之,故不得逸。”李峰摄……[详细]
  御碑亭位于汝南县城南悟颖塔公园内,亭内有一碑首刻有“谕葬文”、周边采用浮雕手法雕刻有双龙戏珠纹饰的大理石材质石碑(“谕葬”意为圣上发旨的葬仪,表明此石碑为皇帝御赐),碑文记载了当时汝宁府地(今汝南县)一张氏女性冰霜皎洁的品德和节孝兼备的操守,同时表达了希望她能百世流芳的美好愿望,落款时间为明崇祯二年。……[详细]
  汝南清真寺位于汝南县汝宁街道办事处新华街,始建于明嘉靖八年(公元1529年),寺内现存明代地亩碑和清代功德碑各一通,主体建筑为砖木结构,走廊宽约1米,小灰瓦覆顶,饰有花卉、鸟兽等砖雕图案,精巧雅致。李峰摄……[详细]
  悟颖塔位于河南省汝南县城南,是唐代和尚悟颖所建,故名“悟颖塔”,因有传说每年夏至日中午没有影子,又名无影塔。塔门向南,呈单面6角形,塔高26米,是单阁式砖塔,整个塔身用长35厘米、宽16.5厘米、厚5.5厘米特制的青砖平卧顺砌而成,石灰浆粘壁面,黄泥粘合砖缝,塔身底层为大,向上逐层递减,使整个塔体外廊呈抛物线形,塔身基座为单层须弥座,座之束腰部分用横柱分隔,横柱间的砖面上,雕有山羊一对,童子两个,还有莲花、牡丹、腊梅、桂子等花卉图案及盆景。在须弥座上,设五铺作斗拱,斗拱上有撩檐枋台数室,塔檐下砖砌仿木结构的五铺作出的双抄斗拱,塔身九层。1984年修葺时,……[详细]
  省级文物保护单位天堂寺遗址位于汝南县城东南35公里的南余店乡潘庄行政村天堂寺自然村北面,其南500米为南余店乡至梁祝镇的公路。该遗址呈椭圆形,东、西、南三面高,北面低,高出地面1.5米至8.4米,形成台地;东西长298米,南北宽173米,总面积51554平方米,四周河塘环绕。天堂寺遗址包含了新石器时代仰韶文化、屈家岭文化、石家河文化、河南龙山文化、二里头文化以及商周时期遗存。遗址规模大,文化层深厚,持续时间长,遗物甚多,文化面貌及文化性质较为明显,发展序列清晰。从采集的标本看,既有与江汉流域石家河文化相一致的器物,又有黄河流域河南龙山文化和商周的典型器物……[详细]
  秦万里桥遗址,位于今汝南县南余店乡境内,传说秦朝初期,秦始皇强令全国所有成年男子都必须服徭役修长城,致使民不聊生,田野荒芜。当时,平阳城(今汝南)地方官看到老百姓缺吃少喝,受苦受难,就写了一份奏折,称正在修一座直通天堂的万里长桥,故不能再派民夫去修长城。秦始皇一听很是高兴,心想:我修万里长城就费这么大劲,一个地方官要修一座万里长桥,也实在不容易,于是提笔批了个“准”字。后使臣实地查验,并未见到一万里的长桥,恼怒间传地方官前来问罪。地方官跪辩道:我们在泛滥的文殊河上修了一座石桥,名叫“万里桥”;又在附近修了一座寺院,取名“天堂寺”,通过“万里桥”能到“天堂……[详细]