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澄海区十大旅游景点

推荐1
陈慈黉故居
  陈慈黉故居始建于清朝宣统二年,历时近半个世纪,集陈家几代人的心血。计有郎中第、寿康里、善居室、三庐等宅第。占地2.54万平方米,共有厅房506间。其中最具代表性的“善居室”始建于1922年,至1939年日本攻陷汕头时尚未完工,占地6861平方米,计有大小厅房202间,是所有宅第中规模最大,设计最精,保存最为完整的一座。陈慈黉故居建筑风格中西合壁,总格局以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼,点缀亭台楼阁,通廊天桥,萦迴曲折,进之如入迷宫,乐而忘返。据说以前陈家有个专司开关窗门的傭人,每天清晨开窗,开完所有的窗,又开始关窗,当所有的窗都关上了,天也就暗了。陈慈黉故居的建筑材料汇集当时中外精华,其中单进口瓷砖式样就有几十种,这些瓷砖历经近百年,花纹色彩依然亮丽如新,各式门窗造型饰以灰塑、玻璃、高雅大方,富丽堂皇;木雕石刻多以花鸟、祥禽为内容,表达吉祥、吉庆、富贵的美好愿望;此外故居内的书法石刻皆出自当时名家之手,一字千金,是一本“集”众多书法名家手笔的“活字帖”。善居室的主人是陈慈黉幼子立桐,因其早逝,故这座楼宅基本由幼媳一手督建。关于“幼媳”及建造这宫殿式大屋过程的各种传说,更增添故居的神奇色……[详细]
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名贤余氏家庙
  澄海名贤余氏家庙位于汕头市澄海区莲上镇永新村,乾隆47年重修,距今已有437年的历史了。永新村是潮汕余姓的主要聚居地,占全村人口的90%以上。早在元末公元1367年,潮州籍的朝廷翰林院大学士余仲伟意识到时势变化,政局动荡,遂安排七子:向、尚、囧、商、裔、扃、同,搬离潮州城,到澄海择地定居,以避兵乱。余氏兄弟来到莲阳中社创立永平村(1951年改称永新)。当初这里是韩江出海口,河海交汇泥沙淤积的沙陇地带,有待开发。后来,向、尚、囧、同,相继搬往外砂、潮州和省内其它地方。但七兄弟均公认父亲余仲伟是余氏在永新的肇基祖。余仲伟出身官宦世家,他的上八世祖就是北宋名臣余靖。余氏家庙的主座“永思堂”实为余靖纪念堂,神龛中供奉着余靖画像和余氏历代祖先的牌位。余靖(1000——1064)韶关曲江人。父亲余庆曾任海阳县令,余家与潮汕关联久远。余靖是北宋天圣二年进士,与欧阳修、王素、蔡襄同任知谏院,合称北宋四大谏臣。他多次提议轻赋薄税、罢免-、体察民情,他的建议大多为宋仁宗所接受。余靖曾与狄青带兵,成功平定边疆侬智高的叛乱,立下大功。余靖先后七次带兵平定西夏对宋王朝的军事挑衅,从1044年起三次出使契丹(辽国……[详细]
推荐3
德华民俗文化公园
  德华民俗文化公园位于汕头市澄海区莲花山北麓,距汕头市区约28公里,距潮州市区约20公里。公园占地面积20000平方米,背靠莲花山西麓的观音山,面向韩江绿色平原,风光旖旎,地理环境得天独厚。景区建筑以“生态、自然”为理念,充满原野气息又不失文化韵味。园内各种生态果树形态各异,一年四季均有不同的水果供游客观赏品尝。有百年橄榄、龙眼、荔枝、杨梅、柿子等,其中番石榴、黄皮等都是此处的特产。这里不仅是民间艺术展示的平台,还是民间文化技艺传承的摇篮。每逢节假日,园内设有民俗文化技艺表演,有高桩舞狮、舞麒麟、瓶内画、潮汕剪纸表演等活动,游客们能在此欣赏到一些濒临失传的民间技艺绝活。公园核心区主要景点有:时珍草药园、禽趣园、潮汕民俗文化走廊、鸣泉谷、曲涧飞流、莲花仙子等。长约百余米的民俗文化走廊,是以图片形式直观地展示了潮汕民俗文化。其他景点还有:钓鱼台、二次革命遗址、龟鸣石、相思湖等。园区内配套了各种休闲娱乐项目,文化旅游功能同步增强。古老盛安楼“盛安楼”已历经几百年的风雨沧桑,迄今仍保存完好。它倚山而筑,占地几千平方米,呈环形状,从外观看酷似一座小城。围寨首尾相连状若圆盆,具有防盗、防震、防暑、防……[详细]
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樟林天后圣母庙
  樟林乡的天后圣母庙,是潮汕地区规模最大的一座天后庙宇。庙宇落成,碑石林立。这时的天后圣母庙变得十分宏丽,名冠潮汕。庙宇为皇宫式建筑,红墙朱瓦,金碧辉煌。门前是广场,场前是照壁,绘红日澄波,瑞彩炫目,有二尊高大的灰狮,雄踞场中,两傍旗杆冲天而起。入门前有两面大石鼓,双有两只石狮把守,辟五封门(左右门为日月洞天),五进不见天。有大拜亭三座,正厅双筑石亭一座,两侧尚有小亭,后厅均有宫发侍立。正厅之前,高挂巨匾,一书“天后圣母宫”一书“天恩公”。厅上有宏伟的大殿,殿上的天后圣母,钸金身,凤冠霞帔,乘青鸾舆,宫女奉盘及宝印,壁上悬着上方宝剑,绘红日鲸波和龙凤纹云,光彩耀目。殿前还有精美的雕塑。殿外围着栏杆,再前是石亭,亭柱与楹栋间,有木雕鳌鱼四条,以示水殿之状。正厅左右有厢房,以搪瓷片松成龙凤窗,极为精巧美焕,引人注目。顶脊塑彩色飞龙二条,昂首相向,中为红日一轮。厅之后壁又以民彩绘麒麟。后厅与楼座的后壁,也描龙画凤。后厅上的楼阁即梳妆楼,两旁由下到上,各有石阶十八级,名为三层楼,其实相当四层之高。下面以二层四方形的巨石奠基,由下及上,高竖石样以作支撑骨干。楼前走廊,也以石柱横架承托。楼上有双重楹……[详细]
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樟林古港
  号称红头船故乡的樟林古港遗址位于澄海市东里樟林。古港遗址东起新兴街,西熠墩脚,南起叶厝园,北至天后宫,占地面积4.6平方公里。据樟林天后宫碑记、樟林扩埠碑记,风伯庙碑记等记载:樟林古港于明天启三年(1523年)创建商埠,清雍正七年(1729年)设立巡检司,乾隆、嘉庆年间达到港口全盛期,其时港口规模已建成八街六社,停泊大商船112艘。港口航线北通福建、台湾、杭州、宁波、上海、山东、天前粤东第一大港,史称樟林港是粤东通洋总汇。古港遗址现保留有潮汕地区规模最大的妈祖宫(天后宫)并有藏资楼、永定楼、货栈街(新兴街)、观海楼、风伯庙、关部税口、巡检司旧址、行铺、栈房等遗迹和一批石刻碑记,其中天后宫保存的碑记就有22方。1990年又新建一座古港亭,吴南生题樟林古港碑匾,著名作家秦牧撰写碑记,碑文如下:这里矗着一座古色古香的碑亭,纪录着人间的风云和历史的沧桑。樟林现在是一个内陆乡镇,然而历史上,它曾经是粤东第一大港。早在汕头开埠之前,清代康熙年间,由于对外贸易的发展和群众海外移民的需要,澄海的这一滨海村寨,渐渐发展为一个海运港口。那时它帆樯云集,货本成行。红头船,即一种船头漆成红色,单桅或双桅,木材……[详细]
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澄海丹砂古寺
  澄海丹砂古寺 位于澄海市莲下镇程洋岗村虎丘山西侧。始建于明成化十三年(1477年),后被倭寇焚毁。天启四年(1624年)僧真闻重建。崇祯年间乡宗伯黄锦,御史陈朗弼重修,后又毁。清顺治十七年(1660年)僧得源募建,改观音殿为藏经阁。至清康熙初迁海又毁。康熙十九年(1680年)邑绅杨钟岳帅僧如广募修,二十三年由知县王岱题匾额。古寺山门内设元帝楼,二十三年邑诸生郑等重建,移神像于藏经阁,改祀文昌。乾隆二十六年(1761年)僧照赋重修后殿及僧房。明成化至弘治期间,住持僧道曾在该寺为潮汕民众传授武当拳,称“结梅会”,以御倭寇袭扰。武宗年间停止拳类活动。后由潮州开元寺派僧来此住持。寺院为三进院落式布局,建筑面积2500平方米。山门前坪地960平方米,设四柱三门冲天式石牌坊,坊额镌刻“岁皇明天启六年(1626年)结梅会竖”题款。山门及前后殿、厢房、藏经阁均为硬山顶建筑。丹砂古寺又传香火于我国的道教圣地湖北武当山,后殿紫霄楼供奉北方真武大帝,中座及前殿坛祀释迦及文昌帝君(即梓童帝君),成为道、佛、儒三教合祀之古寺观。该寺石刻碑记颇多。山门“丹砂古寺”石匾为清康熙澄海县令王岱手书,石联为“虎虎天地……[详细]
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杜国庠墓
  杜国庠墓坐落于澄海区凤翔街道东港路,建筑物形状为:墓基座为圆形。该墓座东向西,占地1800平方米(1985年以前占地约300平米),建筑面积475平方米,建于1961年10月8日,1985年重修。墓碑为灰岗岩,正面上方立瓷质杜国庠同志遗像,下方“杜国庠同志之墓”7个字阴刻。墓碑背面阴刻陈御仙(杜国庠夫人)为杜国庠撰写的碑铭,“杜国庠同志之墓”及碑铭均系王鼎新手书。墓埕两侧立郭沬若、许涤新纪念杜国庠同志而作的诗刻在2块石碑上,石碑文阴刻镶金。墓埕、墓道、台阶均为彩色水磨石(2005年10月维修)。墓埕及墓道有树木花草,主要有柏树、雪梅,墓地范围砌墙加铁栏杆,墓道前有铁门。杜国庠同志是澄海莲上兰苑村人,1889年4月16日出生,曾用名杜守素、林佰修、吴啸仙,中共党员,是著名马克思主义者、历史学家、教育学家,解放前曾任北京大学教授、澄海县立中学校长、省立金山中学校长,一生从事革命工作和学术研究。1961年1月12日在广州逝世。1949年夏,杜国庠被推定为中国政协会议第一届代表。建国后,曾任中南军政委员会委员,广东省人民政府委员兼文教厅长、中科院广州分院院长兼广州哲学社会科学研究所所长、广东省……[详细]
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莱芜古炮台
  大莱芜炮台位于澄海凤翔街道莱芜岛上,与南澳岛隔海相望。大莱芜炮台建于清康熙五十六年(公元1717年),与南澳长山尾炮台相望,称之“姐妹炮台”,是粤东地区古建筑方型炮台规模最大、最完整的一处遗址。外围宽四十二丈,高一丈五尺,设大炮八位,营房二十三间,操巡兵四十名,另有战马一匹,坐马三匹,外海艍船二只,配兵四十名,属南澳镇澄海协左营。现大莱芜炮台四周围墙仍基本完好。墙体均用灰沙夯成,虽几经风雨,仍坚固结实。围墙高6.7米,长51米,宽25.8米,呈长方形。墙厚2.5米,上有人行道宽1.8米。炮台内原有营房昔毁。东南角有一方台,与炮台围墙连成正方形,边长12米,墙厚1.7米,中间填土,与围墙齐平。原设有瞭望哨和炮座。一道石级倚东南墙壁,缘阶而登方台和人行道。东向一侧开一门,门高2.5米,宽1.5米。大莱芜炮台保存了清初结构,四周围墙基本完好,在地理位置上,与东面南澳县右营五屿,西面放鸡山营汛,南面蓬沃达濠营,北面镇标右营形成掎角之势,扼守潮州、澄海出入门户,是古边防要塞之一。历史上,曾有明隆庆三年,明崇祯四年两次在莱芜岛上大破海寇,立下战功。康熙五十六年建大莱芜炮台后,驻兵操守疆巡,在粤东古……[详细]
推荐9
秦牧故居
  秦牧故居位于广东汕头市澄海东里镇樟林观一村索铺巷9号,是一座“四点金”(潮汕传统民居称法)四合院,有近百年历史,旧民居占地387.5平方米,内有天井、正厅、厢房、居室、书斋等16间,民居门口嵌上了“秦牧故居”牌匾。这是一座古老的庭院,经受了百年风雨,见证了历史的沧桑变故。推开陈旧的大门,进入院内,映入眼帘的是一间厅房,两边是侧房。进入左边侧房,里面的房间是秦牧父母的卧室,陈列着秦牧的手迹及其一家的照片。侧房外面还有一间小房,秦牧当年就和哥哥住在这房间里狭小的0上。穿过侧房便是他的书斋。房间的陈设十分简单,但秦牧在此却博览群书,勤奋学习。在家乡读高小时,因老师喜爱新文学,秦牧开始接触了鲁迅、巴金、郁达夫等文学巨匠的作品。故居入门正对面的正厅将陈放秦牧大理石半身像,正面墙壁右侧悬挂《秦牧故居碑记》和《秦牧生平传略》两块牌匾。内陈列秦牧遗物圆珠笔、旧眼镜、放大镜、稿纸、手稿……秦牧生前珍藏的工艺品、纪念品、相片、出席各种活动的光碟,用过的衣服。接受各种文艺团体的聘书、作品获奖证书、已经出版的著作及有关秦牧作品的研究书刊,还有生前友好送给秦牧的字画等。秦牧的夫人吴紫风女士和秦牧的妹妹林玉峦,她……[详细]
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澄海冠山书院
  冠山书院,在现在的汕头市澄海区境内,在这里有一副有名的对联:“礼门辟冠山,亦步亦趋追鹿洞;道岸登澄水,为高为美溯杏坛。”联中的冠山二字,指的就是冠山书院。从历史来看,冠山书院可谓是澄海文化的发祥地。宋庆历年间(1041—1048),潮州前八贤之一、宋太子中舍、易学大师卢侗“见冠山山明水秀”,环境幽雅,遂于此结庐读书,后定居于冠山。卢侗在书院教授邑中子弟,为澄海乃至潮汕的文化教育作出了很大贡献,冠山遂成澄海的政治文化中心。神山是先哲在澄海传道、授业、解惑的历史见证,是澄海人好学求知的象征。新中国成立后,冠山书院曾一度是冠山初级中学、上华中学初中部的教学办公用地,上世纪80年代初上华中学初中部迁址,冠山书院一度荒废。上世纪90年代末,在澄海区政府主持下,冠山书院得到重修。神山又名冠山,“冠山环翠”是澄海古八景之一,历史悠久,文化底蕴深厚,是远近闻名的旅游圣地。从历史来看,冠山书院可谓是澄海文化的发祥地。宋庆历年间(1041-1048),潮州前八贤之一、宋太子中舍、易学大师卢侗“见冠山山明水秀”,环境幽雅,遂于此结庐读书,后定居于冠山,现在的冠山社区,仍存跃龙桥等与卢侗相关的文物史迹。进入院……[详细]


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