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各地旅游名胜推荐-堂篇

圣老楞佐主教座堂
  圣老楞佐主教座堂是意大利热那亚的一座罗马天主教教堂,天主教热那亚总教区的主教座堂。这座教堂可能始建于5世纪或6世纪,献给热那亚主教圣斯如斯(Sirus)。在路面下和今天教堂立面前的区域,发掘出了古罗马时代的墙壁和路面,以及前基督教石棺,暗示此处是一个公墓。后来兴建了献给十二使徒的教堂,取而代之的是罗曼式的新主教座堂,献给圣老楞佐,资金来自于-中热那亚舰队的成功事业。圣老楞佐主教座堂推动了这一区域的城市化,1155年修建了城墙,三个古代城市核心(castrum,civitas和burgus)融合成为城市的中心。在整个中世纪,其他广场尚未出现,这个广场是该市唯一的公共空间。这座教堂在1118年由教…[详细]
解家祠堂
  解家祠堂位于兴化市区东城外大街市场巷内,明代建筑,砖木结构。由东楼、西楼、中楼(正厅)、厢房、大门、二门、后门(阙门)等构成。现存东西3幢两层楼房和西厢房,共有房屋18间,其东端设有2间两层楼梯屋,建筑面积368.11平方米。解家祠堂是解氏家族明初迁居兴化时的最早聚居处。据《鹤立堂解氏宗谱》记载,明洪武二年(1369),解氏始祖解七二携家从苏州阊门迁居兴化,在今“解家祠堂”一带建屋定居。不久,解七二将原住宅改建为“松鹤道院”(又名来鹤院),又在东南隅建成一座坐西朝东三进殿宇式的“晏公庙”(又名老祖庙)。明永乐(1403-1424)年间,解氏于“松鹤道院”东北角建成大门朝东,占地约3000平方米…[详细]
乐山宋氏祠堂
  乐山市宋氏祠堂位于乐山市中区罗汉镇龙窝村6组,占地面积约贰拾亩,貌对峨眉仙山,背靠乐山大佛,位于乐山至沙湾之间、距乐(山)沙(湾)快速通道1.5公里,屹立于大渡河江畔,属罗汉镇辖区,山环水绕,风景雅秀,是个名胜之地。是省级文物保护单位,历经四百多年风雨,是全省保存较完整的民间宗祠。宋氏祠堂是明末清初之际的建筑,木质结构,四周砖墙,古典式建修,占地面积约20亩,貌对峨眉仙山,背靠乐山大佛,山环水绕,风景雅秀。祠宇修造考究,布局典雅,祠前左右两面大门,门前刻有人物故事,雕刻精湛,栩栩如生。两门前中央之上,书有“宋氏宗祠”四个大字,触目动人,气势轩昂。进门即是两边厢楼厢房,沿厢房往前至宗堂,左右均有…[详细]
野珠沟龙堂洞
  野珠沟龙堂洞位于交城县水峪贯镇野珠沟野珠村北4公里,区内海拔在1032米至1660米之间,地理座标:北纬36°36′— 37°37′,东经110°58′—111°53′,土壤性质为粗骨性褐土,植被主要为油松、侧柏。古代,因野猪出没,故名野猪沟,新中国成立后定为野珠沟;又因有野珠西沟而名为野珠东沟。洞在野珠村中部北东侧,名曰“龙堂洞”,洞口高4米,内高10米,宽30米,深20余米,据载洞内南北各有一小洞,深约数里,或云北洞连通榆郡沟青龙洞。清光绪八年版(1882)《交城县志》记:“龙堂岩,在县西北七十里水北都,又名卧云庵,岩高三丈,深五尺四,罗石瓣隐起如云,中有一石俯首下垂,宛若游龙故名,岩内南…[详细]
隆德大教堂
  隆德大教堂是瑞典斯科讷省隆德市的信义宗大教堂,它是瑞典信义会隆德主教的辖地。由于年代较为久远,很难考证现在的隆德大教堂的具体建造年代,可能在1103年左右开始建造。除了宗教功能外,大教堂同时也是隆德大学授予博士学位的场所,还是开宗教音乐会的地方。隆德大教堂采用意大利北部的伦巴第和德国莱茵河流域的罗马式建筑风格,主要的原料是砂岩。在楼层的设计,地下室、拱形的走廊、半圆形后殿上层的舞台都明显地体现了这种风格。大教堂的塔楼高55米,顶是尖塔状的,塔楼是隆德的标志性符号,在很远的范围内都清晰可见。作为一个典型的罗马式建筑,隆德大教堂有着独特的0,只有一些很小的窗口让阳光透射进来。十字形的教堂有三座侧廊…[详细]
经四路基督教堂
  济南经四路基督教堂,简称经四路教堂,为济南现有的七处基督教教堂(经四路教堂、后宰门教堂、南上山街教堂、裕忠里教堂、官扎营教堂、三里庄教堂、伟东教堂)之一,位于济南市槐荫区经四路425号。该教堂原为山东中华基督教自立会礼拜堂,1924年始建,1926年落成,占地面积1.33万平方米,建筑面积1300多平方米,为济南最大的基督教堂,也是济南商埠地区的标志性建筑之一。该教堂为第一座完全由中国人投资、设计、建造的基督教建筑,建成后也一直由中国教牧人员管理,其设计者为该处原临时礼拜堂第一任中国籍牧师李道辉之子李洪根,施工建造者为桓台籍建筑商杨长利、杨长贞。其底层为毛石砌墙,二层以上为清水红砖墙、红瓦顶,…[详细]
香港圣玛加利大堂
  圣玛加利大堂(英语:St. Margarets Church)是香港一所天主教教堂,是东方第一所以圣女圣玛加利大(英语:St. Margaret Mary Alacoque)为名的教堂,位于香港岛跑马地乐活道2A号,由“宗座外方传教会”建立,于1923年2月3日由翟伯禄神父奠基,1925年1月25日祝圣启用,1949年1月25日升格为堂区。现时教堂已被列为一级历史建筑。结构圣玛加利大堂建于1923年,由意大利建筑师干尼刺设计,属“古典复兴主义”建筑,门前有长楼梯让前往教堂的教徒仰望着教堂而行,教堂的立面开了一个玫瑰窗,门廊由四根多利克柱支撑,大门两旁放著圣伯多禄及圣保禄两尊圣像,其内部采用法国…[详细]
香港圣母圣衣堂
  圣母圣衣堂(英语:OurLadyofMountCarmelChurch)是一座香港天主教教堂,由天主教香港教区管理。位于香港岛湾仔星街一号,新圣堂建立于2001年11月10日。早期历史早于1845年,圣方济小堂已是湾仔区教友参与弥撒的圣所,“圣佛兰士街”、“进教围”因而得名。由于区内教友人数不断增加,教区于1925年在跑马地建成圣玛加利大堂,但仍有不少湾仔区的教友到嘉诺撒医院的小堂参与弥撒。教友越来越多,小堂不敷应用,主任司铎理雅各神父与湾仔区的教友矢志筹建圣堂。九十年代,教区卖出圣母圣衣堂的建筑物和地段,款项用作发展其他堂区。教区于1997年与发展商达成协议,在原址新的建筑物内辟设圣堂。重建…[详细]
巴斯教堂
  巴斯教堂(Bath Abbey)又称巴斯修道院、亚贝教堂,位于巴斯市中心,是巴斯的标志性建筑,也是巴斯国际音乐节和其他许多重大节日活动的举办场所,这里还曾经是英格兰第一位国王的加冕地。巴斯教堂始建于公元8世纪,1499年由当时的奥利弗主教重建,以其雄伟的彩色玻璃及扇形的天花板闻名,因窗户多而得名“西方明灯”(Lantern of the West)。教堂的南侧的地下室有一个遗产穹顶博物馆(2.5英镑),向人们介绍了教堂的历史和乔治亚时期同上流社会的关系。一走进巴斯教堂,最醒目的就是东面雄伟的彩色玻璃,以56块玻璃的56个情景叙述耶稣生平的种种事迹,包括耶稣诞生到33岁被钉在十字架上其间的许多故…[详细]
土耳其圣索菲亚大教堂
  圣索菲亚大教堂建于公元532年—公元537年,是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑,因其巨大的圆顶而闻名于世,是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。大教堂以一位名为索菲亚的圣人而命名,因此称为“圣索菲亚”(Ἁγία Σοφία),在希腊语里的意思是上帝智慧。教堂占地面积约5400平方米,主体呈长方形,中央大穹窿圆顶直径33米,顶部离地55米。东西两端连接着两个小穹窿圆顶,每个小圆顶又连接更小的圆顶。教堂内由圆柱廊分隔成3条侧廊。柱廊上方的幕墙上穿插排列大小不等的窗户,中央穹窿圆顶基部环以40扇窗户,每当阳光透窗射入大厅时,绘有壁画和图案的半圆形穹顶犹如在空中…[详细]
圣安得烈和圣乔治西教堂
  圣安得烈和圣乔治西教堂(St Andrews and St Georges West Church)是苏格兰爱丁堡新城的一个苏格兰长老会的堂会,该堂区今天包括整个爱丁堡第一新城,以及19世纪初的爱丁堡第二新城的一小部分。教堂建成于1784年,现在列为英国登录建筑加以保护。圣安得烈和圣乔治西教堂这两座教堂是爱丁堡新城规划的主要内容,这两座教堂分别规划在乔治街西端的夏洛特广场和乔治街东端的圣安得鲁广场。但是,富商劳伦斯•登打士爵士购买了原定修建圣安得烈教堂的地点建造豪宅登打士大厦,克雷格的计划无法实施,圣安得烈教堂只得建在乔治街上。爱丁堡市议会为圣安得烈教堂举行了设计竞赛,获胜者是安德…[详细]
孙家境孙氏祠堂
  孙家境祠堂位于慈溪市横河镇孙家境村。民谚“横河孙家境,纱帽八百顶”,形象地道出了在孙家境显现的地域文化奇迹。据说昔日横河孙氏高官府第比比皆是,于是皇帝颁旨赐孙家一个“境”字,规定官员凡踏入孙家村境内,都必须文官下轿,武官下马,因此横河孙家境的“境”字成了一项殊荣。历代以来,孙氏家族成员居官显赫,政绩卓著。南宋淳熙进士、烛湖先生孙应时,弟子史弥远任太师左丞相兼枢密使,别人争相附势,他却超然自避,高风亮节令后世敬仰。明江西巡抚、忠烈公孙燧,矢志维护朝纲,被宁王朱宸濠所害,赠礼部尚书,谥忠烈,并赐祠南昌。忠烈公季子孙陞,嘉靖进士,授翰林院编修,品德高尚,赠太子少保,谥文恪。文渊阁大学士孙如游,辅光宗…[详细]
濮阳耶稣教堂
  耶稣教堂位于濮阳县城东关街路北,即今濮阳县三中,坐北朝南,与路南华美中学教学楼相对。耶稣教为基督教新派,19世纪初传入中国,光绪末年传人濮阳,但无多大发展,直至1912年,美籍传教士博清洁携妻博玛利亚及医护人员十一人来濮后,耶稣教活动才活跃起来。博氏等人来濮后,于东关购地修建教堂,1917年竣工,面积约800平方米,呈平面十字形。前为钟楼,高三层,长形玻璃窗,尖顶,顶上四角立有方柱,建造别致,左右有耳房,呈圆形,有木梯可攀楼顶。中为圣堂,即小礼堂,周有五彩玻璃窗,北端设祭台,东西有侧门,可通两厢。每逢礼拜,神甫高坐其上,教徒跪拜于下,诵经唱圣歌,嚷嚷之声,响彻满堂。耶稣教在濮阳除传教外,还开办…[详细]
清晖堂
  南湖因地处嘉兴城南而得名。古称彪湖,马场湖,分为东西两湖,形似鸳鸯交颈,古时常有鸳鸯栖息,合称鸳鸯湖。随着嘉兴城市的快速发展,南湖已经成为城中之湖,城中之景,成为嘉兴的城市名片,清晖堂是南湖的景点之一。清晖堂建于清同治四年,当年嘉兴知府许瑶光为了表示乾隆皇帝南巡曾经到过此地,在湖心岛渡口大石埠台阶上建造了一座门厅,取名“清晖堂”。匾额中的“清晖”两字有两层含义:清即是早晨,晖是阳光的意思。清晖堂为朝东向,早晨第一缕阳光就能照射到这里;同时“清晖”两字又隐喻了对清朝政府的颂扬和恭维。同治十二年,许瑶光又在清晖堂左右各建厢房,南厢房名“菱香水榭”,原本是文人雅士聚会的地方。他们在这里品茗茶,赏湖景…[详细]
南汉忱纪念堂
  南汉忱纪念堂座落于市内富镇中学院内,占地300多平方米,建于1985年,是泊头市教育局筹集资金为纪念泊头市著名的教育先贤南汉忱而建。南汉忱是富镇南庄人,清末秀才,早年就立志兴教育人,最先创办新式学校。在上个世纪之初,国家多舛,社会动荡,南汉忱先生受新思想影响,决心启迪民众,振兴中华,先是创办南氏私塾,设帐收徒,后在极端困难的条件下,捐献家资,艰苦创业,几经挫折,终于办起了南氏初、高等小学校。后又在富镇开设高等班,一校两地称为东、西校。南汉忱辛勤教育,不辞辛劳。在以后的岁月里曾办益华书局和在学校开办职教班,学生学习织毛巾、织袜子、养蜂等知识。1935年刘兴沛任县长,整顿教育,将学校更名为“交河县…[详细]
南京石鼓路天主堂
  南京石鼓路天主堂南京石鼓路天主堂是由最早来中国传教的意大利传教士利玛窦所创办。16世纪末利马窦曾先後三次来南京,於1599年在城西罗寺湾购买私宅,略加改造,作为个人进行宗教活动的场所。1618年,由于南京教案的原因,教堂被拆除。石鼓路天主堂位于南京市白下区石鼓路112号。建成于清同治九年(1870年);北伐战争中该堂遭到严重破坏;1928年,国民政府拨款重修;1930年代以后,这里一直是天主教南京教区的主教座堂。1978年後,江苏省及南京市天主教爱国会在此合署办公。为江苏省省级文物保护单位,并入选中国著名教堂。1864年,法国传教士雷居迪随法国的炮舰来南京复堂,在原佛教古刹寺的废墟上建堂,18…[详细]
庄河圣谷美地步云山漂流
  庄河自然条件优越,其独特的地质地貌,孕育了庄河丰富的漂流旅游资源。据我们对市场的了解,眼下庄河的漂流产品已然成了大连地区很多旅行社的主打产品。圣谷美地漂流全长10余公里的流程,以回归自然、保持原生态文化品牌为中心,以纯朴、真诚的笑容和文明、周到的服务为准绳,打造独具特色的“辽南第一漂”!辽南地区规模最大,配套最完善,河段最长,河水最清,最具特色的漂流景区,并致力于建设东北峡谷漂流第一品牌。勘察步云山蛤蜊河水质的专家曾称:这是中国东北最佳的夏季冷水浴场。蛤蜊河绵延20公里,圣谷美地取其10公里,河水循山潺潺流淌,水中更富含对人体有益的26种微量元素,足显水之灵性。两岸风光优美、弯道刺激,景区森林…[详细]
南京李鸿章祠堂
  南京李鸿章祠堂 李鸿章(1823-1901),清道光进士。咸丰三年(1853)组织团练,扼杀太平天国革命。同治四年(1865)署两江总督,同治九年又继曾国藩任直隶总督兼北洋大臣,掌外交、军事、经济大权,开始办近代军事工业,建立北洋海军。他一贯主张妥协投降,与外国侵略者签订了一系列不平等-条约。光绪二十六年(1900)八国联军侵占北京后,被任命为全权大臣,代表清政府签订了《辛丑条约》。李鸿章祠堂建于清代,俗称李公祠。位于南京四条巷,1901年建,耗资8000两白银。祠堂长144米、宽58米,占地面积8120平方米,整个建筑群坐北朝南,分东西两路。东路为祠堂,前后五进,两侧有厢房;西路为住宅以及花…[详细]
上罗邓氏祠堂
  “上罗邓氏祠”位于万崇镇上罗村小学旁。为上罗邓氏后裔纪念其开基始祖邓君民而建。上罗村邓氏原本姓李,属五代十国时期南唐元宗李璟(916-961年8月12日)的后裔。北宋初期,宋太祖赵匡胤征伐杨州,赐封李璟第八子李从镒(yi)为邓王,镇守宣杨。978年,南唐后主李煜被宋太宗赵炅赐酒毒死,李氏官员受到通辑诛杀,李从镒遂携家提眷,操舟夜发宛陵(安徽),隐居洪州、宜黄、乐安等地。宋微宗崇宁二年(1103),其孙邓君民从济口桥头(乐安招携)肇居上罗,为躲避朝庭追杀,上罗村李氏更姓为邓,延续至今。祠堂始建于明朝宣德戊申年(1428),为使邓氏后裔缅怀先祖丰功业绩,抒发故国之思,--之痛,激励后代发奋图强,正…[详细]
南岗子天主教堂
  在人口稠密、胡同弯转的崇文区幸福大街永生巷,有一座哥特式建筑格外引人注目,这就是距今已有80年历史的南岗子天主教堂。崇文区现有天主教徒500人左右。每年的“圣诞节”,“复活节”、“圣母升天节”、“圣神降临节”等节目和平常的宗教活动,都在南岗子天主教堂举行。尤其是宗教的“四大”节日,参加活动的教友近千人次。该教堂是北京东南地区天主教友宗教活动的主要场所。南岗子天主教堂现占地面积近0.2公顷,除教堂外,附设小德胁撒修女初学院。教堂始建于1910年,由东交民巷天主教堂柯来孟神父、仁爱会修女依搦斯、若瑟会修女夏大姑等人共同筹建。1923年,仁爱会修女们集资2万银元,对南岗子教堂进行了改建和扩建。在放生…[详细]