临澧文物古迹介绍

　　临澧著名的名胜古迹之一青山崖墓群被国务院2013年公布为第七批全国重点文物保护单位。青山崖墓群位于临澧县城以北35公里处的澧水河南岸，规模宏大，十分壮观。离青山大坝船闸100米，面临澧水河，对面是澧阳平原，东距澧县城20公里，西距石门县城15公里，此处是澧水河进入平原的最后一段山头，当地人称“洞子眼”。青山崖墓群建立在一个松散的红石崖壁上。属人工开凿，构造基本一致，都是长方形和正方形。墓顶与墓底宽度一致。整个崖壁的坡度在80度至90度之间，全部分布在高50米、宽180米的崖壁上。共有大小洞穴104个，分两类：一类是两室，后室比前一室高出一个台面40公分左右；另一类是单室。其中M66号墓比较独特，有四室，约有10.4米深，往里每一室比前一室高出一个台面。左右M65号墓、M67号墓的前室与M66号墓前室相通。M65号墓比M67号墓、M67号墓比M66号墓高出一个约40公分的台面，左至右成梯形。……[详细]

　　林伯渠故居位于常德市临澧县修梅镇凉水井村。故居始建于清同治年间，由林伯渠的曾祖父林长槐任四川宜宾、邻水县令时所修。故居坐东朝西，依山而建，门临池塘，为典型的江南四合院布局，前后为上、中、下三进院，共有大小房间21间，6个天井，平面呈“品”字型。其南北长26.5米，东西长28.6米，总面积约870平方米。1886年3月20日，林伯渠出生于这里，并在此度过了他的童年和少年时代。1902年，考入湖南西路师范学校(今常德市一中)。两年后被选赴日本官费留学。1905年加入同盟会，致力于推翻满清政府的革命活动，成为民主主义者。后遭日本政府的禁止，罢学回国。回国后继续在湖南、东北、上海、南京等地的从事同盟会革命活动。因“二次革命”失败，遭袁世凯通缉，于1914年再次东渡日本求学。当年加入孙中山在东京创办的中华革命党，从此走上了革命道路，成了一个职业革命家。1921年加入上海党的早期组织。建党初期他留在国……[详细]

　　九里楚墓时代为战国。位于湖南省临澧县九里乡，此为楚国封君的一个特大型墓葬。1980年6—10月发掘，封土堆残高5.2米，墓口东西长34.5米，南北宽32.8米，总面积1131.6平方米。墓口下有11级台阶，台阶宽0.6~0.9米，高0.75~0.9米。11级台阶下为竖穴墓室，墓穴底长13.7米，宽10米，左墓室四周壁边，备有一生土台阶，宽0.5~0.7米，从封土堆顶至墓室底部，深近20米，斜坡式墓道在东边，坡度18度，全长19米，墓道墓坑内填土分层夯筑，夯层为0.25~0.3米。墓有一圆形盗洞，盗墓年代约在秦汉之际。葬具规模大，外椁盖板外面呈正方形，长、宽均为8.8米，盖板上覆竹席。外椁高4.1米。为二椁三棺，内外椁的盖板均由47厘米见方的木材垒叠而成，有东、西、南、北4个边箱，深2.2米，长5.8米，南、北边箱长1.82米，东、西边箱长1.32米。三层棺被打烂，棺外髹褐漆，内髹朱漆，内棺……[详细]

　　申鸣城城址位于临澧县新安镇古城村。平面呈长方形，东西残长约500米，南北残宽约300米。夯土城垣残存7段，高约3米、宽4米。城址内出土战国时期的泥质灰陶鼎、豆及绳纹板瓦、筒瓦等建筑残片。申鸣城于上世纪80年代被发现，当时以为规模不大。在古城北面、东北面、西面寻找到一些古河道，可能是从前的护城河，并且可能有水门，遗址最晚是东周时期。古城周围的九里墓群不仅有数量众多的大中型墓群，还有许多成片的小墓。由此推测，申鸣城不是一个小城，应该是楚国南方的一个中心城市。楚国士子申鸣以孝闻名天下，楚王想请他做宰相，他回答要做父亲的孝子，不做王的忠臣。他的父亲劝勉他说：造福于国家，在朝廷里有地位，你很愉快我也高兴，你应该出去做官。于是申鸣辞别父母入朝为官。三年之后，楚国王子白公作乱，申鸣准备率军出征平叛。他的父亲此知道此行凶险，劝阻他说：你以孝闻名，丢下父母而死是不孝顺的。申鸣对父亲说，做官的人就应该把身体交……[详细]

　　　公元前223年，楚国为秦所灭，宋玉也于这一年死去。死后三日，他的学生和当地群众曾举行过一个简单的葬礼，并把棺材抬到浴溪河南岸与水汇合的一个小山下准备埋葬。忽然风云突变，狂风大作，暴雨倾盆而下，抬枢群众便奔向附近人家。雨止重返时，却见一个大坟堆呈现在面前。于是一个“菩萨天怜埋宋玉，忠魂永傍道水茔”的故事便传开遐迩。汉代初年，本境有识之士为宋玉立下一块石碑，题为“楚大夫宋玉之墓”，到六朝时，字讹碑残，人们误称“宋王之墓”。不久，知情者便写出一首《黄花鱼儿歌》：“年年四月菜花黄，黄花鱼儿朝宋王。花开鱼儿来，花谢鱼儿去，只道朝宋王，谁知朝宋玉”。　　公元828年（唐文宗太和二年），澧洲诗人李群玉从洛阳参加制考落第归来，他决心以屈宋为师，痛领读楚骚，抒发其“巴歌掩白雪”之愤。闻宋玉坟已埋没于荒烟榛莽中，且碑断字讹，士人已呼为“宋王墓”，于是前往考证，李群玉伤心至极，乃谋于州牧与贤士大夫曰：“雨蚀玉……[详细]

　　庙山寺院座落在临澧县县城南侧，东依庙山，北临同欢水库，西接太浮山，南望常德城，紧邻207国道。　　寺院以自古就被人们视为龙穴风水宝地，曾有不少达官贵人在此下葬的庙山为缘头，建成占地50余亩、工程总投资1200万元、能容纳4万穴位的集休闲区（休息大厅、商场、餐厅）、管理区（电脑管理中心：展示先人生年、族谱、音像资料）、祭祖区（三圣宝殿）、安息区（高约40余米的九层骨灰存放主塔）为一体的陵园景观。　　寺院四周风景优美，林木茂密，环境宜人，是春天游人踏青。郊游的理想场所。步入其中，小桥流水，亭台楼阁，花团锦簇，使人耳目一新。站在寺院主塔，登高望远，观庙山景色，看水库鱼跃，县城尽收眼底，常德城若隐若现，令人心旷神抬。寺院整体建格既清秀飘逸，又神圣壮观。　　庙山寺院脱离尘嚣，幽然静说，能澄静每个人的心灵，逝者入陵为安，在这青山之间超脱生命，步人永恒，先辈安息于此，将福及子孙，恩泽千秋。……[详细]

　　唐文宗太和二年（公元828年），澧州诗人李群玉从洛阳参加制考落第归来，他决心以屈宋为师，痛饮读楚骚，抒发其“巴歌掩白雪”之愤。一日，他来到澧阳郡长乐乡浴溪河边宋玉墓（今临澧县望城乡看花村）拜祀宋玉。同时发起修复宋玉墓，并在宋玉城东门外修建宋玉庙。公元1884年（清咸丰四年），安福大财主蒋光业之侄蒋明试捐巨资进行为期二年的大规模整修和扩建。修复后的宋玉庙占地约15亩，分为三进，内塑宋玉像，悬挂一口高一丈有余的铁钟。自唐至清，宋玉庙香火旺盛，游人不断。不少文人骚客前来拜祀，在此留下华章。兹录清道员蒋徽陶《谒宋玉庙七律一首》：“雄才自者擅骚坛，痛我迟来兴欲阑。驻马频瞻新庙貌，入门犹见古衣冠”。解放初至70年代在宋玉庙内开办宋玉学校，70年代中期宋玉庙全部被拆，搬至宋玉城北门外，建成现在的宋玉小学。宋玉庙遗址今虽已成一片棉地，但昔日之古刹之气尚存。……[详细]

　　宋玉城在离临澧县城3.5公里的望城乡宋玉村，为屈原弟子楚辞赋家宋玉在此居住而得名。面积约6平方公里，考古证实这是一座先秦古城。四周残留城墙高约4米，宽约5米，南北城门处发现有绳纹板瓦、简瓦，城区内可见遗物有战国晚期的泥质缸罐等。城址四周有护城河环绕，水面最宽处20米。城址临近道水，四周约10公里间，有多处大型楚墓群。城内西北角有《九辩书院》遗址，为清代中叶临澧大财主蒋明试捐建。城东门外100米处有宋玉庙遗址，再往东1000米处有宋玉在此观花的看花山，在1500米处的浴溪河边有宋玉墓，往西500米处有宋玉放舟的放舟湖。宋玉城兴建于战国，项羽曾在此驻兵多日。宋玉城是古安福县（今临澧县）外八景之一，自汉代起不少游人来此寻古探幽。并有古诗咏赞：“落日下荒城，残霞散文绮。行人访遗踪，独立斜阳里”。……[详细]

　　邹家山遗址 新石器时代。位于湖南省临澧县九里乡邱桥村，遗址对于研究澧水中游地区楚文化的发展渊源具有重要意义。 遗址于1984年全省文物普查中发现，长300米，宽60米，约18000平方米，就已采集遗址剖面出土的陶片及文化层观察，下层的双耳绳纹釜、镂孔圈足盘、红陶折沿釜，均系大溪文化时期的器物。另外的器形有双腹豆、盆、鼎、高足杯等，系屈家岭文化。上层有泥质灰陶鬲、罐、陶鬹等，为龙山时期的文化。再上层还有大量的东周遗物。该遗址叠压有3个时期的古文化层，且文化遗物极为丰富。就其历史演变过程以及历史、科学、艺术价值而论，它对研究澧水中游地区的古文化，尤其是楚文化具有极其重要的意义。 1996年1月4日，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，编号51-6。……[详细]

　　玲故居位于临澧县佘市桥镇蒋家村，距离临澧县城8公里。丁玲出生于湖南省临澧县佘市桥镇黑胡子冲（现蒋家村），是我国现代著名作家、革命家，其文学作品和革命精神影响深远。其长篇著作《太阳照在桑干河上》荣获“斯大林文艺奖”，毛泽东同志曾亲笔写下《临江仙赠丁玲》词，高度评价她“昨天文小姐，今日武将军”。2015年6月以来，在各级领导的高度重视和社会各界的支持下，临澧县启动丁玲故居景区建设，该景区以打造名人故里、创作基地、精神家园为目标，主要包括丁玲故居、丁玲文学创作基地、文学会馆、景区道路、停车场和园林建设，核心区域50亩，整体区域500亩，总投资1.5亿元。2019年，丁玲故居被批准为湖南省第十批省级文物保护单位。……[详细]

　　官亭楚墓群地址：临澧县官亭乡时代：战国……[详细]

　　望夫台楚墓群地址：临澧县杉板乡时代：战国……[详细]

　　杉龙岗遗址地处澧阳平原澧水与澹水之间，面积约3万多平方米，是一处面积较大的新石器前期遗址。岗地海拔高51米，相对高度约3米，周围为平坦的农田和芦苇洼地。2019年，杉龙岗遗址列入第八批全国重点文物保护单位。……[详细]