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迎江区十大旅游景点

1、菱湖风景区 AAAA
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菱湖风景区
  菱湖公园是安庆市区两大公园之一,是国家4A级景区位于安庆师范菱湖校区边上,有三门:一门在菱湖南路,一门在纺织南路一门在湖心中路,菱湖公园环境优美,是安庆市民休闲娱乐的重要场所之一。园内有不仅景色优美,人文景观丰富有血衣亭和严凤英雕像黄梅阁碑馆等,娱乐设施也很齐全,游乐场,溜冰场,盆景园,水上公园。菱湖与莲湖通连(中间是湖心路),在安庆市东北隅,方圆共八平方公里。旧时,以盛产菱藕和鱼虾著公园景色2(15张)称。原是一片天然湖泊,湖中有小岛。康熙后期,挖掘康熙河,后扩建成游览胜地,已有二百六十多年的历史。旧有明史可法驻扎安庆时勒石“宜城天堑”石碑,现有清代大书法家邓石如精美石刻。1921年在惊动全国的安徽省“六.二”学运中,与军阀斗争而牺牲的姜高琦、周肇基及周妻黄家馥合葬于湖内东北隅,并建有纪念堂和血衣亭,为人凭吊。纪念堂壁上还刻了三人石像,每年六月二日要在亭中展览姜烈士血衣。被毁于兵灾。现姜周烈士墓和血衣亭已修复。菱湖在历史上是太平天国安庆保卫战的古水战之地。1861年4月,英王陈玉成在第二次援救安庆时,率一万余精兵从湖北赶到安庆集贤关,在菱湖北岸修筑营垒十三座。城内太平军守将叶芸来也出……[详细]
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迎江寺
  迎江寺位于安庆城区东南部,濒临长江,占地2.2万平方米,是我国长江沿岸著名的宋代名刹。内有乾隆皇帝亲赐“善狮子吼”和慈禧太后亲题“妙明圆境”匾额。迎江寺,原名“万佛寺”,始建于北宋开宝七年(公元974年),清代改称“迎江寺”。迎江寺是组古建筑群,为沿江一颗古建筑明珠。数百年来,迎江寺香火奇旺,久盛不衰,僧徒曾达千人。寺中主要建筑有天王殿、大雄宝殿、毗卢殿及藏经阁。历代名流名宦,莅寺揽胜,吟诗作赋。寺中“迎江茶楼”,专供香客游人用膳休憩,可品尝传统素食素菜。交通从安庆港口步行前往仅需10分钟,从安庆汽车站可乘10路公交车前往安徽安庆市……[详细]
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安庆市博物馆
  安庆市博物馆始建于1978年,与安庆市革命文物陈列馆暨黄镇生平事迹陈列馆、安徽中国黄梅戏博物馆为三块牌子一个机构,是以地方历史文物,尤其是以近现代革命和戏剧文物为主体的综合性博物馆,以省级重点文物保护单位“熊范二烈士专祠”为馆址,现为全国重点博物馆、国家二级博物馆,承担着安庆市文物收藏、展示、研究以及文物调查、抢救性考古发掘等综合职能。安庆市革命文物陈列馆暨黄镇生平事迹陈列馆位于安庆市菱湖南路102号,建馆于1993年9月,主要收藏展示黄镇同志生平事迹和安庆地方革命史相关藏品为主。现为省级爱国主义教育基地、省级国防教育基地、省级廉政教育基地和省少先队教育基地,也是安庆市廉政教育活动中心和市直党员活动中心。安徽中国黄梅戏博物馆位于安庆市湖心中路6号,是全国唯一一家黄梅戏专题博物馆,2009年10月建馆并免费对外开放,至今已收藏黄梅戏相关实物四千余件,该馆集专业性、趣味性和观赏性于一体,是安庆市重要的对外文化窗口和收藏、展示、研究黄梅戏艺术遗产的中心。安庆市博物馆现有人员50名,其中在编30人,高级职称3人,中级职称15人,下设保管部、研究部(信息资料中心)、陈列部、考古部(文物保护中心)……[详细]
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安庆沿江湿地省级自然保护区
  安徽安庆沿江湿地省级自然保护区一、基本概况安庆沿江湿地省级自然保护区由安徽省人民政府于2013年12月6日调整并更名,面积为50332公顷。调整前面积为120000公顷,是安徽省人民政府于1995年12月11日批准建立,名称为安徽省安庆沿江水禽自然保护区。 安庆沿江湿地自然保护区位于皖西南,长江中下游北岸,南临长江,北倚大别山,由泊湖、武昌湖、菜子湖、破罡湖、白荡湖、枫沙湖和陈瑶湖7个湖泊组成,总面积50332公顷。 二、 动植物资源(一)动物1.底栖动物安庆沿江湖泊湿地共记录有底栖动物 14 目、31 科、57 属、86 种,其中软体动物 44 种、环节动物 11 种、节肢动物 31种。2、鱼类安庆沿江湖泊湿地共记录到鱼类10目、20科、63属、91种。3、鸟类安庆沿江湖泊湿地计有鸟类166种,其中,共有水鸟类 86种,占鸟类总种数的52.1%。166 种鸟类中,20 种属国家重点保护鸟类。其中属国家I级保护物种3 种,国家Ⅱ级保护物种17种。4、两栖、爬行类安庆沿江湖泊湿地有两栖类12种,隶属2目、8科,约占安徽省两栖类种数的31.6%;爬行类20种,约占安徽省爬行类种数的30%。……[详细]
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振风塔
  安庆的振风塔是座落于长江边上,号称万里长江第一塔。园内的振风塔是采用二分之一的比例缩小了一半,是七层八角楼阁式的建筑。当时是北京白云观老道人张文采的精心设计,相传它是为了振兴文风所建,建于明代,有400多年的历史。振风塔,又称浮图、佛图。佛教从印度传入中国后,中华大地上耸立起座座佛塔,与中国传统的建筑学相融合,形成了具有民族风格的佛教建筑文化。塔本来的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒顶膜拜的对象,一座塔往往成为一座寺院的主体建筑,后来随着佛殿建筑的兴起,逐渐降低了塔的重要性,但并没有导致塔的消失,相反,内容丰富的中国园林吸引了塔这种建筑形式,一个园林中,塔往往作为主景。迎江寺雄峙于城东大江之滨。古称护国永昌禅寺,又名万佛寺。始建于北宋开宝七年(974)。明万历四十七年(1619),邑绅阮自华募资重修,殿宇华丽,气势恢宏,为沿江名刹。寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成,占地2.2万平方米。临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字,雄浑稳健,光彩熠熠。汉白玉石的门券上嵌有四爪神龙浮雕,翘首扬尾,势若扑江。山门左右分置大铁锚,重约3吨,为众寺院所不有。步入山门即为天……[详细]
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熊、范二烈士专祠
  熊、范二烈士专祠位于安庆市沿江东路,与迎江寺相邻。该专祠原为慈云阁,建于康熙三年(1664年)。光绪二十七年(1901年),改建为英果敏公祠。民国元年,安徽省政府为祭典民主革命烈士熊成基,范传甲,改为“熊范二烈士专祠”。该建筑造型古朴典雅,气势宏伟。熊成基(1887-1910),清末民主革命者。字味根,江苏甘泉(今扬州)人。江南炮兵学堂毕业,先后加入光复会、同盟会,在哈尔滨谋刺载询被捕遇害。1902年入安徽武备练军学堂,后入南洋炮兵学堂,毕业后分配在新军第九镇任炮兵排长,后调任安徽新军混成协马营和炮兵队官。曾参加安徽岳王会和江浙光复会等革命团体。1907年在徐锡麟安庆起义失败后,岳王会决定再次发动起义,他被推为起义总指挥,1908年冬,清廷令南洋新军和湖北新军集结安徽太湖举行秋操,适又逢光绪、慈禧相继死亡,即趁机发动安徽新军起义,失败后逃往东京。1910年回国,又往东北进行革命活动。1910年1月,熊成基谋炸清廷考察海军大臣载洵和萨镇冰,因臧冠三贪利告密,1月30日,熊成基被捕。狱中,熊自书供词:我今日早死一日,我们自由之树早得一日鲜血;早得血一日,则早茂盛一日,花方早放一日。1910……[详细]
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拦江矶炮台
  拦江矶炮台位于安庆城东郊长风乡营盘村长江西岸,面对杨林洲和拦江矶礁石群,这一带江面窄,水流急,漩涡多,自古就是长江上著名险段。陈独秀曾在《扬子江形势论略》中分析:拦江矶“露石排列,敌舟至此必不能近南(东)岸”。解放后虽然对长达700余米的礁石群进行多次爆破清除,但今天过往船只仍然紧贴西岸,小心慢行,若站在炮台遗址上望去,行船近在咫尺。可以想见,拦江矶炮台当年在锁江封航中的巨大威力。拦江矶砲台建于清光绪八年,也即公元1882年。炮台营垒呈西北、东南向,长约100米,宽约30米,高约4米,四周是用条石等修筑的护坡。炮位分明、暗两种,共置火炮十五门,其中重达千公斤以上的大火炮二门,一字状排列面对大江,以安徽续备步队中营驻扎,据载,高峰时曾驻军五百,即便在民国初年,还有三百人驻守。遗憾地是从未见过拦江矶炮台的照片,其状貌现在只能通过澳大利亚人莫里循拍摄的棋盘山炮台来类推:高高的台基,雪白的围墙,巍峨的门楼和黑糊糊的炮眼,像一艘航空母舰停泊在长江之滨。拦江矶砲台是日本侵略者践踏安庆的历史见证。南京于1937年12月失陷后,日军便计划攻占安庆,然后再以安庆为基地进攻武汉。1938年初,日军便开始对……[详细]
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世太史第
  世太史第坐落在安庆市迎江区天台里街。世太史第始建于明代,因赵氏族中自赵文楷始,赵畇、赵继元、赵曾重四代翰林,故旧称世太史第、四代翰林宅。清光绪三十三年(1907)十一月五日,生前任九届全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长赵朴初先生诞生于此,故亦为赵朴初故居。世太史第集古建与园林艺术于一体,占地面积4463平方米,建筑面积2773平方米。古建筑群坐北朝南,外墙青砖勾缝清水,古朴典雅。马头墙高低起伏,富有韵律。主体建筑系砖木结构,平面呈长方形,东西长42米,南北宽84米,分东路四进,西路三进,共七进。除西三进为三开间外,余均为五开间,面阔为20米,沿两条南北走向中轴线规整排列。每进两侧由厢房或回廊贯通。东一进、东二进,东三进、东四进,西一进、西二进之间为起采光和承接四面檐水作用的天井。后花园由六角亭、荷花池、假山、碑廊、园艺等组成,面积982平方米,似一颗碧绿的翡翠镶嵌在古建筑群西北部。该建筑艺术讲究风水,选址巧妙。聚族而居,规模宏大。南北交融,彰显徽派。中轴对称,结构规整;一厅两厢或廊,开敞式厅堂连同狭小天井构成世太史第基本的建筑单元;砖雕、木雕、石雕技艺精湛,非常巧妙地把……[详细]
推荐9
安庆南关清真寺
  安庆南关清真寺始建于明成化五年,为明世袭骠骑将军马义所建。于今已有五百多年历史。全寺规模宏大,结构精巧,金碧辉煌,是全国一百个重点清真寺之一。无像宝殿的面积;高度和精致程度在长江沿线的宗教殿宇中罕见,有“万里长江第一殿”之誉。—赞颂归于安拉!南关清真寺座落盛唐山麓,正门在清真寺街,面向城墙(现城墙已拆)。早先从城墙上望去可见殿脊起伏,白墙黑瓦很是壮观。寺院为中国传统建筑形式。进寺门绕过隔门(“文革”期间被拆)和抱鼓石拱门,是一长方形院落,南为客厅、西面经垂花门青石大院,则见礼拜大殿,殿阔5间,前有抱厦,侧有阔廊,后是窑殿,气势宏伟而穆静。礼拜大殿面积约6O0多平方米,中立两人合抱圆木屋往36根。地板平正清洁,殿高20余米,可容10O0多人排班聚礼,人多时抱厦方院均销以草席,供礼拜之用。大殿前有石阶四级,中斜嵌汉白玉石1块(宫廷名“陛石”),约1.5米见方,上刻云龙飞舞,刻工极为精细。大殿两侧为南北讲堂,是阿旬和乡老讲习教义和议事之地。该寺主要建筑布局共分三个部分:一组为门厅、抱鼓石拱门、长方院落、客厅。一组为大殿,南北讲堂。两组以垂花门相通,因轴线适当,建筑面积虽大于庭院三倍以上而不嫌……[详细]
10、五亩塘
推荐10
五亩塘
  五亩塘在市区西环城路宰相府(今省康复医院)内,为清大学士张英、张廷玉家之园林。园中有塘,名“五亩塘”。城中有塘仅此,“塘”因“园”而得名。旧日“五亩园”小亭高阁,曲槛长廊,水清鱼肥,荷香柳翠,独擅邑园林之美。塘西有皂角树一株,围1.8米,高17米,树冠面积45平方米,乃当今“五亩园”中之古树。塘畔有小楼,额曰“柳阴小艇”,乃清初张英三女张令仪之书屋,令仪自名其室名:“蠹窗”。 清代邑人谢居安《五亩园纳凉》诗:“追凉得得到城隅,十侧方塘半尺鱼。门内藕花门外柳,晚风多处是谁居?”当时,张氏虽仕宦人家,园中却有“瓜棚豆荚”之景,另有一番田园情趣。大学士张英三子、礼部侍郎张廷璐,曾诗《五亩园即事》:“蠹叶离枝蔓草删,经旬闭户藓苔斑。秋添豆荚瓜棚上,人在兰风桂雨间。澄碧爱看环翠水,远青时对隔城山。修廊曲槛清无比,鹤发追随杖履间”。今“五亩塘”,塘畔新修围栏,皂角树仍枝繁叶茂,其园林旧貌依稀可辨。……[详细]


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