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花都区十大古村落

1、塱头古村 AAA
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塱头古村
  塱头古村位于广州市花都区炭步镇。塱头古村立村于元朝至正二十七年(1367年),距今已有642年的历史。塱头村现保存完整的明清年代青砖建筑有近200座,其中祠堂、书室、书院共有近30座,炮楼、门楼共3座。村内还有20多条古巷,以及历史悠久的升平人瑞牌坊和青云桥。它以古建筑品种多、保存建筑规模大以及文化内涵丰富而著称,是迄今为止,广东保存规模最大的古村落之一,2008年塱头古村成为广东省首批认定的27个古村落之一,2010年被评为广州十大特色街道(村落)。塱头村的南面原是大片湖泽,而村就立于湖边的小岗上,故名塱头。分塱东、塱中和塱西三社,其中塱东社和塱中社相连,与塱西社以一条名叫“深潭”的小河涌相隔。塱东、塱中社左右阔约210米,塱西社左右阔约170米。村民多姓黄,黄姓于南宋末年(约公元1140年)从南雄县珠玑巷南迁至广州北郊(今白云区)神山镇,元朝至正二十七年(1367年)迁至此立村,现人口……[详细]
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藏书院村
  藏书院位于炭步墟西南六公里处,开基始祖谭嘉靖,于明朝中叶从广州白云区郭塘村分枝迁入发展而成,始名为藏寿庄,建国后行政村名曾改为“藏峰村”,改革开放后恢复藏书院村名延用至今。村中古村落建筑面积约占全村建筑的三分之一,明清两朝已形成,由庙宇、炮楼、祠堂、书舍、古巷道、古民居构成,整齐统一,保存完好。每列建筑间多有巷里相隔,巷深约195米,现存古巷道11条,大多由石头铺砌,侧砌排水沟,大部分巷里设有水井。巷门楼均嵌红砂岩石额,刻有巷名,其中“敦仁里”门楼外层嵌红砂岩,里面嵌花岗岩门框,有明、清两朝特征。现在到藏书院村观光,你会惊诧于村庄的干净卫生;是一座有书香气息的古村落,至今仍保持着特别的传统习俗:藏书院每年重阳秋祭,时间不在九月初九,而在八月初六,不是分猪肉而是分鱼,不是只限男丁,而是全村男女老幼都有份。每年新春元宵佳节前一天即正月十四日,全村举行投灯、游灯活动,包括外嫁女及其夫婿、子女、朋……[详细]
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茶塘古村
  茶塘村位于炭步镇西南禅炭公路西侧,村民多姓汤,汤姓于宋代从南海迁至此,立村约700年,汤字水旁,茶亦为水,塘能容之,故名“茶塘”。村中古建筑占地6.7万多平方米,现存较为完整的明清建筑约120座,其中庙宇、祠堂、书院、书室共有20多座,其余为民宅和小量的厅堂,现民宅大多有人居住。建筑坐东朝西,布局规整,村面建筑排列整齐,规模宏大,保存较好。村面建筑以庙宇、宗祠及书舍为主,形貌精良,大多建于清代,多为三间三进或三间两进,人字山墙或镬耳封火山墙,灰塑博古脊或灰塑龙船形脊,碌灰筒瓦。石雕、砖雕、木雕及灰塑等工艺较精细,保存较好。单体建筑以巷道相隔,现存古巷16条,巷深约200米,巷道的铺砌则较随意,有红砂岩、花岗岩、石头及泥路面,侧砌排水沟。巷口原建有门楼,门楼上均刻有巷名,现仅存足征里、光宗里、德星里、抡秀里、为善最乐及洞天深处等门楼。其中村民称足征里为财主佬巷,建筑规整,现存16座古建筑。村……[详细]
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三华古村
  三华村距今已有900多年的历史,村民多姓徐。三华村徐氏之祖叫徐宗远,据徐氏族谱记载,在此之前徐姓族人在南雄保昌县居住,徐宗远在北宋元丰八年(1085)被朝廷任命为南海县主簿,就来到广州番禺做官,选择了这个地方开村,由于徐宗远在家里排行第三,相传他还在村里开了一家三华茶店,三华村由此而得名。现在的三华村由中华、西华、东华、元华四个经济社组成,约2平方公里。池塘前还保留了3座祠堂:福源徐公祠、默庵徐公祠、徐氏大宗祠。其中徐氏大宗祠是三华村徐氏族人的合族祠,供奉的是三华村的开村始祖徐宗远。该祠始建于清朝初期,在乾隆五十八年(1793)、光绪四年(1878)两次重修,房屋的很多建筑构件还比较完整地反映了不同时期的风格,虾公梁上的石麒麟、鳌鱼雀替、挑头等建筑构件都采用了广州当地叫做“鸭屎石”的一种石头,是清初广泛使用的建筑材料,前廊的木梁采用月梁做法,还在梁的底部雕刻精美的花纹,属于乾隆年间制作,而……[详细]
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港头古村
  港头村坐北向南,东南西三面有水环绕,素有“三水朝北,四水归源”之美誉。其地理位置优越。是古时花都的水陆交通要道。尤其是村前的流溪河,是广州与北部地区联系的的主要水路,在河边建有货运码头,以前村民的经济来源以货物运输为主,大量的货物从这里进出,生意十分兴旺。推荐看点:港头村是现存的少见的典型广府民居布局:坐北向南,村中有十一条古巷道,村前为池塘,村后是小山丘,河流、小溪环抱村子。这种布局就像一把梳子,故称“梳子式布局”。布局整齐的村落、三间两廊式的三合院、村前的池塘、村中的祠堂,还有锅耳式的山墙、灰塑梁脊艺术。村中古建筑以始祖文孙曾公祠为中轴线,向东西两旁延伸,均为明清两代建筑风格,现保存完好的古建筑有60座,其中祠堂、书院、厅堂6座,其余为民居。攻略地址:花都大道——港头村小学对面的村道进入——直入可达港头村村委会,即可走到古民居建筑群……[详细]
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高溪古村
  据传是欧阳族人于清嘉庆三年(1798),从白云区江高镇沙溪村迁来此地建成,距今已有200多年历史。有欧阳宗祠一座,民居40座,共4l座。高溪村历史文化保护区以古村落、田园风光为主体,被流溪河灌溉渠划分为南、北两片。聚落的空间系统基本完整、自然景观富于特色。保护区建筑群主要以村面建筑为主。村面建筑保存较好,排列整齐。完整的古村落风貌、天人合一的生产和生活方式、融入生活与艺术的书院文化,娟秀的而发达的水系,有着良好的自然景观环境,其独特的生态环境关系可以概括为四个层次:山体村落水体田地,从而形成了独具特色的田园结构。山体作为村落的背景与天然屏障,村落建筑布置在中心位置,是为整个区域的核心,鱼塘等水体围绕村落布置,水系在高溪村不仅是景观的节点,也是生态系统的关键部分,生态系统的载体。鱼塘区以外为田地圈层,以水田为主。层次关系明确而又相互渗透,从核心到最外圈层是按照对自然生态系统的认为影响由强到弱……[详细]
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蓝田古村落
  蓝田村位于广州市花都区赤坭镇西南部,该村东邻荷塘、荷溪村,南靠炭步镇,西邻鲤塘、松岗村,北邻白坭村。1983年,蓝田村由新村、蓝田、中洞三条自然村合并为一行政村。蓝田新村原名为赵新溪村,为赵姓人开村,但赵姓人数较少。后来,村名由赵新溪改为“新村”,并沿用至今。经过数百年的历史变化和氏族迁徙,如今蓝田村共有十多个姓氏。由于蓝田村河塘交错,良田沃土,宜耕宜塘宜居,因此吸引了周边地区,如佛山、清远、从化的外村民迁徙到此,其中以文、陈、李为主要姓氏,其他姓氏有梁、程、罗、廖、黎、朱、凌等。村民大多是广府人,以粤语为主。凌姓、朱姓、罗姓的村民为客家人,以客家话为主,并掌握粤语。各姓氏迁徙到蓝田村安居乐业,和睦相处。蓝田村土地总面积15.6平方公里,总户数839户,全村总人口2753人,常住人口2600人,外来人口150人。蓝田村古村落是典型的广府民居布局,村面建筑保存较好,座西朝东,平面布局呈梳式,……[详细]
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瑞岭盆景村
  瑞岭盆景的历史悠久,至今已有100多年的历史,是作为中国盆景艺术南派的代表。与北方盆景相比,瑞岭盆景以苍劲、自然、飘逸、豪放为艺术特色,在长期发展过程中又形成了自己独特、鲜明的艺术风格,可以用“古、灵、精、怪”四个字做高度的概括。1986年,英女皇伊丽莎白访华时,原广东省省长叶选平把一盆栽种了60年的九里香树桩盆景送给英女皇作为贺礼,这个盆景正是赤坭镇瑞岭村盆景老艺人朱汉祥的作品,瑞岭盆景首次进入英国皇宫,自此声名远播。推荐看点看瑞岭盆景,首推“古树大道”,这是一条集交通、观光、市场三大功能的独具特色的大道。在南起清花公路、北接花都山前旅游大道,纵贯瑞岭盆景花卉基地;在古树大道中间和两边绿化带中,引入种植大型古树和树桩盆景,并点缀奇形怪石,成为集交易和观光于一体的古树盆景长廊和化石、活化石的历史长廊。攻略瑞岭盆景村:交通:广清高速-赤坭出口-省道114-培正路口-古树大道……[详细]
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九湖村
  在九湖村,有一个叫“王氏大宗祠”的地方,是花县第一届农民协会旧址,也是花县农民自卫军总部遗址。称其为红色革命摇篮恰如其分,因为这里曾经是彭湃、阮啸仙、刘尔菘、王福三、王彭等农民运动领导者共同战斗过的地方。九湖村位于花都大道旁,占地面积约1.5平方千米,全村1100多人。王姓在这里是大族,其宗祠规格自然也很高。这一点,从门口的七级台阶和残存的“马上封侯”的门柱石刻以及三叠三陈的房屋布局可见一斑。据历史记载,十一世命卿祖公,于明朝万历三十三年中举人,癸丑科中进士,出任福建省福清知县,升授湖南长沙县知府,连升刑部主事,转迁礼部正郎,后升朝廷左丞相,其级别大致相当于现在的国务院副总理。王氏大宗祠为王卿公所立,其建筑古色古香,包括屏风、廊柱、屋檐、斗拱等都很有档次,现仍保存着大量独具岭南风情的灰塑及书法、绘画作品,并残存着一些农民运动时代的照片及简略的文字资料。推荐看点花县农民自卫军的前身、自发性的……[详细]
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水口营村
  水口营村有“连科三进士,同榜两贡生”之美称。商家自商衍鎏的父亲商廷焕开始,一门四代从文,连中两位进士。所以有人说,商家是近现代广东“书香门第”的代名词。中国最后一位“探花郎”,便是该村的商氏后人商衍鎏。推荐看点:水口营除了探访我国最后一位探花故居、故里之外,还推荐去探访一群珍贵的“格木林”。村北侧滨水沿岸现存一片30亩的格木林。是我国珍稀的二级保护古树.格木林连着一片近100亩的鱼塘及近50亩的荔枝园。攻略地址:花都大道旁。……[详细]


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