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清代皇家行宫

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清代皇家行宫
清代皇家行宫为天津市文物保护单位。

清代皇家行宫

年代:清

地址:天津市蓟县

类别:其他

一、静寄山庄

亦称盘山行宫,位于盘山南麓,地势北高南低,四周有界墙,用虎皮石磊砌,随山就势,蜿蜒起伏。墙内亭台楼阁,花木水草,与盘山诸寺遥相呼应,蔚为壮观。山庄内部地形复杂,基本上是东、西各一条涧,中间夹一坡。两涧之水汇合于山庄南端,南部地势较为平缓,北部则沟壑纵横,最北部偏西有一座小山,当地人称之为石佛山,虽不算高,但很有气势,有山东驿山风范。山庄内亭、台、楼、阁遍布各处,有藏有露,设计精巧,依照山庄的特点和建筑分布情况,分为行宫和苑景两部分。

㈠行宫部分:

即静寄山庄、太古云岚、寿萱堂和层岩飞翠四组建筑群,各自均有宫墙围绕,当地人称之为前宫(静寄山庄)、中宫(太古云岚、寿萱堂)、后宫(层岩飞翠)。

⒈静寄山庄:即是行宫的总称,同时也是山庄的内八景之一,地处山庄南端的建筑群。主体建筑提额“知仁乐处”与进入山庄的主门——大宫门在同一中轴线上,为乾隆在山庄听政之所。主体建筑西阔七间,卷棚歇山项,四周有回廊与附属建筑相通,整个院落为四合院布局,东侧有“松岩寒翠”斋,是宴见群臣之所。再往东是“镜澜亭”,立于涧水旁,涧上有桥,桥东往北则是登山之路。静寄山庄在当地被称之为前宫,整个范围包括大宫门、松岩寒翠、静岚亭,均在市公用局疗养院(憩园)范围之内。

涧水之东另有小宫门,是园官、杂役出入的便门,现由市财税疗养院占用。

⒉太古云岚:在静寄山庄北偏东的小高地上。《钦定盘山志》载:“山椒拾极而上,地旷而见远,为穹宇复阁。”御题曰“太古云岚”,取静似太古之意。从这里往下看“若琉璃巨海,光照一切。”主体建筑为双层,面阔五间,卷棚歇山顶。阁西有引胜轩、畅远斋和接要楼。北边是韵松杆,是山庄最大的建筑群,由若干个四合院组成,建筑之间均有回廊相通,当地人称之为中宫。现为农户居住,宫墙、基址依稀可辨。

⒊寿萱堂:在太古云岚东,地势稍低,是皇太后憩息的地方。虽为独立院落,但与韵松轩有步廊相通,以便于皇帝晨昏问视。前有殿,后有寝,前殿作四合院式布局,均为卷棚式建筑,寝宫作“勾连搭”,现存柱础、基址,有农家居住。

⒋层岩飞翠:在太古云岚偏东,石佛山东南脚下,主体建筑里澹怀堂,前有牌楼、过厅,东、西配房,四合院布局。又有东、西跨院,西跨院有撷翠楼和云起阁,东跨院较小,北墙外有石径,与绿缛亭、石林精舍相通,这里就是后宫。

㈡苑景部分:

除中部行宫部分外,苑景部分可分为东涧、西涧和山岳三个区域。

⒈东涧区:山庄东部的大片地区,地形极为复杂,一条大涧纵贯其中,主要景观有四面云山、极望澄鲜、林深石润、小普陀、清虚玉宇、池上居、农乐轩等。四面云山。在山庄东北角,与千像寺相邻,在《钦定盘山》志中没有著录,而在同治年间所绘《盘山图》中却有此一景,可见四面云山应为乾隆十九年以后扩建的。现存一高大台基和叠石。

极望澄鲜:在行宫东北高敞处结亭曰“极望澄鲜”现不见基址。

小普陀:靠近山庄北墙的西岗夹谷中,水至此流入一潭,潭边原多竹。水潭东北建一重檐攒尖,刻木为壁的方形亭,供奉观音,潭水被视为落伽大海,故名小普陀。遗迹多已不存,仅存嘉庆诗刻于一巨石上。

极望澄鲜:位于小普陀东,当地人称为“火道”。现存用花岗石堆砌的假山保存完好,建筑应为读画楼遗址,卵石铺路保存尚好,假山前有一巨石,一面刻“林深石润”,另外三面均有乾隆题诗。

清虚玉宇:在小普陀西南,层岩飞翠东北的高岗上,为一道家建筑,当地人称之为“玉皇阁”。主体建筑里一圆形高阁,四周有廊庑。南有殿,东西有配房,平面外方内圆,所处地势很高,可俯视层岩飞翠。乾隆八景之一。现存基址。

池上居:在东涧西岸,太古云岚东北,从太古云岚到池上居入口有两崖对峙,中间以砖石砌成门楼,称“披云栈”,又叫“款烟霏”。入门则进入池上居。以水池为中心,有北房和西配房,自北向南有三池,呈阶梯状排列,最北一池为圆形,其余二池为半月形。池旁原有大量叠石,1975年修盘山水库被拆去大半。池东有涵碧亭,北房后有琴峡亭,今存基址,水池已被泥沙淤满。

农乐轩:在寿萱堂南、东涧西岸,有一片平地,泉甘土肥,在地的北边建屋,称农乐轩。南侧建亭,称南轩,为皇帝劝农耕种的地方。现存柱础和基址。

⒉西涧区:西涧区当地名为南涧,是盘山水势最盛的一条涧。自北向南有贞观遗踪、众音松吹、小石城、婉娈草堂、四面芙蓉等景观。

贞观遗踪、千尺雪:在行宫西北,地处涧底,相传唐太宗东征时路过此地,曾在一巨石上晾甲,故称此石为晾甲石,乾隆皇帝也在东崖壁上刻有“贞观遗踪”四个大字。这里地处峡谷,诸峰之水汇集而来,水石相撞,跳珠喷玉。乾隆将这里比做寒山千尺雪,崖壁上也有御书“千尺雪”三个大字。大字周围石上还有多首乾隆题诗。在西岸有一三间小房,房前通长廊与水石中的小榭相接,水榭是欣赏千尺雪的地方。此处除摩崖题刻外,基址均已无存。

小石城:在涧西岩的高岗上,现烈士陵园和荣军疗养院院内,有大片巨石相互叠压,占地近万平米,堪称奇观,当地人称之为石海。边缘邻大涧处一巨石刻上刻有乾隆的小石城诗。石前有亭,今存基址。

众音松吹、婉娈草堂:在大涧东侧的一组建筑。主体建筑是婉娈草堂,是仿董其昌《婉娈草堂》画而建,在此水声与松声相和,悦耳动听,在附近的林木茂密处,有翠市亭、清啸亭和松湍流韵等景。在众音松吹以南,太古云岚墙外西北角,有三座圆形水池(当地人称之为眼镜湖)和大片的基址和叠石。

四面芙蓉:在太古云岚西南,静寄山庄北的小高地上结一亭,亭仿李白的匡卢,为山庄的八景之一。今年此处被大量开山采砂,基址已不存。

3、山岳部分

及山庄最北的石佛山诸景,上有石佛殿、朵山亭、罨翠亭、半天楼、攓云亭、摩青亭、镜圆常照、泠然阁、雨花室、云林石室等景观。

石佛殿:在山的南坡半山腰处,内有石质佛像三尊,题材为西方三圣,中间主像高二丈四尺,两旁菩萨像高一丈八尺,是根据乾隆仿张僧繇的画而雕造的。佛殿毁于民国十六年,而佛像一尊毁于70年代末盘山水库修建工程中,另二尊于九十年代初迁至玉石庄,现为万佛寺主像。佛像颇具古意,相貌清癯,主像阿弥陀佛还留有胡须,大异于一般清代造像。石佛殿现存基址和乾隆“面目是真山”刻石。

朵山亭:在殿石佛下,现存基址,亭后有一巨石,刻有御笔朵山亭诗。

罨翠亭:在石佛殿东,附近有御题“濯烟扉”石,均不存。

镜圆常照:在朵山亭下,层岩飞翠西,相传原为感化寺,修建山庄时改建为竺招提寺,为山庄八景之一。在遗址中还发现有辽代砖瓦。

半天楼:在山的西坡平坦处建有高台,台上有楼作二层,面阔五间,歇山顶。乾隆在此多有提咏,为新增六景之一,今存基址。

攓云亭:在山的顶峰东侧,作八角形,现存基址。

摩青亭:在半天楼东北,仅存基址。由此北望,可见宫外山腰巨石上刻有“萝屏”二字,子高4.5米,为乾隆御笔。

泠然阁:在山的东谷,为一小建筑群,座西朝东的四合院式建筑,院内有一巨石,酷似手掌,上有御题“仙掌”二字,四周山石上也刻有乾隆诗,为新增六景之一。现存基址和院墙。“仙掌”石近年被开石者破坏。

雨花室:在泠然阁东北,四合院布局,室外栽有红梅。乾隆盛赞这里的红梅胜于御园。为新增六景之一。现存基址。

云林石室:在雨花室西北,是由巨石构成的天然石室。石上刻有御笔“云林石室”四字,石室和题字近年被开石者破坏。

二、桃花寺行宫

位于蓟县城东17华里的桃花山上,据道光《蓟州志》记载:“桃花山,在州东十八里,山有桃花,放时较他处独先,以此得名。山半有涤襟泉,纡曲流绕,碧澄可爱。有刹名桃花寺。东接皇陵五十里,为銮舆必经之路。乾隆十八年建行宫于山半。”桃花寺行宫有乾隆御题八景,即:湧晴雪、小九叠、吟晴簌、坐霄汉、云外赏、涤襟泉、点笔石、绣云壁

桃花寺行宫于民国间被毁,现存基址。

三、隆福寺行宫

位于蓟县城东北50华里的隆福山下,隆福寺行宫因左侧有隆福寺而得名,隆福寺即为皇帝驾崩入葬之前的暂安之所,隆福寺行宫则是皇帝谒陵的最终驻地。隆福寺行宫修建于康熙年间,乾隆五十二年,(公元1787年)重修,《乾隆御制诗》记载了隆福寺行宫六景,即:翠云山房、翠微室、碧巘丹峰、天半舫、挹霞叫月、翼然亭。

隆福寺行宫于民国间被毁,现存基址。

乾隆时期,是中国造园艺术的鼎盛时期,从乾隆三年到乾隆三十九年这三十多年间,皇家建园几乎没有间断过。新建、扩建的大小园林仅在北京及附近各地的,总计有一千五六百公顷之多。营建规模之大,是为宋以来所未有的。就园林性质而言,有建在皇城之内的“大内御园”,如西苑、建福宫花园、慈宁宫花园、宁寿宫花园;有建在风景优美的地方作为皇帝长期居住,进行政治活动的“离宫御园”如畅春园、圆明园、承德避暑山庄;有建在近郊、远郊和畿辅各地,宫皇上短期驻跸游玩的“行宫御园”如静宜园、静明园、清漪园、春熙园、乐善园、南苑行宫、汤泉行宫、静寄山庄等。就园林形势而言,几乎包罗了中国古典石园林的全部形式;有庭园、小型人工山水园、大型人工山水园、大型天然山水园。静寄山庄作为继承德避暑山庄之后第二大天然山水园,造园艺术也颇具特色;桃花寺行宫、隆福寺行宫由于其特殊的地理位置,极具研究价值。

蓟县清代行宫遗址虽然仅存基址,但它的人文背景和它所蕴含的文化现象及其丰富。从历史角度看,乾隆是皇帝,但他还是文人。造园、造景是古代文人寄情于山水的一种物化表现,他们造园于方丈,借景于斗室。但是他们都没有乾隆这一文人皇帝的经济实力,乾隆在他统治期间如此大规模的造园,一方面表现了他固有的文人情怀,另一方面也表现了他作为一个满族皇帝对汉族文化传统的尊重,并不难看出其政治目的。因此,蓟县清代行宫遗址是我们研究清代历史文化的重要例证。

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