兰州市文物古迹介绍

　　兰州府文庙又称兰州孔庙、圣庙。清乾隆三年设立兰州府，为此，兰州孔庙又称“府文庙”。府文庙坐落于兰州城的南门内，西临酒泉路，南临城墙根文庙巷，东临曹家巷，北临武都路，也就是现在兰州二中的校园内，占地达30亩。于兰州府文庙，在《甘肃新通志》中记录了它的建立年代——文庙在府治东南，元顺帝至正五年(1345)知州姚谅建，为州学。明洪武二年(1369)改为县学，明洪武八年(1375)知县黄镇重修；正统十三年(1448)复为州学；指挥李进重修；嘉靖三十八年(1559)兵部副使彭灿、万历二十九年兵部副使荆州俊屡修。从历史记载当看出，兰州府文庙在1345年时就已经存在，迄今有近700年的历史。兰州府文庙经过历代重修，最后一次大修是在宣统元年。宣统元年，也就是1909年，当时的陕甘总督升允尊奉大祀体制，上报朝廷重新改修了兰州孔庙。建筑有大成殿，东西两屋、尊经阁、崇圣祠、敬一庭、明伦堂、典诗、立礼二斋，以及门……[详细]

　　清凉寺始建于明嘉靖元年，至今已约五百余载，大清凉者《金刚三味经》云“芳失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉”，此寺名之主旨也，原寺以土地祠、山门、观音殿、大雄宝殿为轴线，两厢禅舍俨然，钟鼓二楼对峙，壮丽恢宏，而院中古柏参天，紫荆蟠曲，后院果蔬飘香，寺左小桥流水，相映成辉，更觉“清凉”，诚礼佛之胜地，信旅游之佳所。相传寺成之初，一命官左迁新缰，午间小憩于途次，梦见有寺掩映于碧水翠柳之间，即徐步以入，尽观寺内景物，逐叩拜于三宝法像之前，忽闻佛祖言曰：“放下幻梦尘劳，勤修戒定智慧，痴迷乎五浊恶壮，便失真如本心”。旋而梦醒，甚觉异之，暮宿本埠，初见清凉寺，似曾涉足，忽忆日间所梦，乃大惊，惶惶然急步以趋，但见寺中景物，与梦中所见毫厘不差，则溘然大悟，于是陈辞有司，获准。遂为本寺主持。由是，香火鼎盛，尔来数年不衰，原大雄宝殿有悬匾一方，上 书曰：“梦惊清凉”。即旌此事，惜如此庄严佛教之胜地，如此深厚之……[详细]

　　白塔山建筑群位于兰州市城关区白塔山公园内。保存有白塔寺、三星殿、法雨寺、三官殿、凤林香袅牌坊、云月寺6处明、清建筑和1558年迁建、新建的一台“九曲安澜”敞厅（包括与敞厅相连的一、二台的亭、廊）、二台牌坊、三台大厅，以及凸起于峰峦之上的百花亭、迎旭阁、喜雨亭、驻春亭、五角亭、六角亭、东风亭、金山大殿十组建筑等，建筑面积约3021.26平方米，占地面积约7826.19平方米。 白塔山因山顶明代白塔得名。建筑群始建于元代，明正统十三年（1448年）重建。之后，明景泰及清、民国四百余年间，依山就势，建起三星殿、慈恩寺等十余组建筑（其中金山寺等已不存）；1958年，市政府将兰州旧城改造中拆除的部分特色建筑迁至白塔山一、二、三台等处，并筹资对白塔山古建筑进行了整体维修，奠定了白塔山建筑群错落有致的布局和规模。 白塔山古建筑群（包括1958年迁建、新建建筑）汇集了陇上大部分古建筑的种类和特色。……[详细]

　　中国伊斯兰教清真寺。坐落在甘肃省兰州市中山桥以南的回民聚居区桥门巷内。据传，早在明代桥门巷(街)即有一座简陋的清真寺。清康熙年间(1662～1722)由当地穆斯林名人刘伯阳捐宅地8亩，并由寺坊穆斯林群众集资，经其父子两代苦心经营，于康熙六十一年(1722)扩建而成，并题记落成年代于大殿的脊檩下。桥门寺坐西向东，全寺由卷棚、大殿，后窑殿及跨院、沐浴室等建筑物组成。寺门口高悬烫金“清真寺”竖匾，为四角飞翘方形重檐，两扇大门高大厚实。门两侧八字墙为水磨青砖精雕的花卉，左右敞开，舒展壮观。礼拜大殿进深5间 14檩，仅用4根立柱支撑，以鼓形蚂蚁石柱为柱基。殿内宽敞豁亮，可容千人同时礼拜。大殿屋顶正中为绿色琉璃瓦组成的梭形图案，四周青瓦压顶。屋顶竖陶瓷宝瓶3只。飞檐全以龙斗装修。大殿之隔门棂条面阔甚窄，而进深甚厚，随着视线不同，檩条图案呈现不同形态。大殿后为窑殿，形体为正方形，装饰考究，并加斗拱及雕花……[详细]

　　兰州城隍庙在市张掖路。建于宋代，有殿３楹，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙，明代重修后改易现名。清乾隆年间（1736-1795）毁于大火，后重修。坐北向南，占地12000平方米，建筑面积4000平方米。大门３间，为忠烈侯坊，二门为硬山顶式环廊戏楼，北有卷棚歇山顶式享殿，后为重檐歇山顶式正殿，左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画，现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。住宿:这里目前是兰州主要的古品集中地,多是些小的古玩玉器、钱币、小人书等。是个怀旧的好地方呢。门前有兰州著名的杜维成灰豆子，还有烤羊肉、酿皮、甜醅子,而且它是处于兰州的商业中心,张掖路上有许多有特色的商店.所以四季皆宜.交通:城隍庙位于张掖路步行街中间，没有直达车。1.乘坐1路、6路、106路、4路、75路、113路、107路、137路公交车到达西关什字站，下车后往东走10分钟左右就到了。2.乘坐6路、4路、113路、107路……[详细]

　　皋兰县文庙又名兴文社，原位于兰州市城关区张掖路中段南侧延寿巷，清康熙时为靖逆侯张勇宅，乾隆五年（1740年）改为皋兰县文庙，乾隆四十一年（1776年）设兴文社。2002年迁至兰州市安宁区九州台前山树木园。 建筑群坐北朝南，沿中轴线由南向北依次排列着棂星门，泮池、泮桥，戟门，明伦堂，大成殿，尊经阁，崇圣祠，后门。明伦堂和大成殿之间东西两侧为东西配殿，大成殿和尊经阁之间两侧建有礼、乐亭及曲廊。东围墙向院内悬挑出檐，院墙上嵌有“孔子圣迹图”线雕石刻。建筑面积约1500平方米，占地面积约6600平方米。 主要建筑明伦堂面阔五间，进深二间，琉璃悬山顶，前出三间卷棚顶抱厦，前檐柱间及后金柱明间装置隔扇。大成殿面阔五间，进深三间，前檐柱间装置隔扇，歇山琉璃顶。檐下明、次间各施平身科五彩斗拱两攒，梢间一攒。尊经阁两层单檐歇山顶，下层通面阔五间，通进深四间，周围廊，前金柱装置隔扇；二层通面阔五间，通……[详细]

　　红城感恩寺，俗称大佛寺，位于甘肃省兰州市永登县城南80里红城镇西南隅。该寺为鲁土司五世鲁麟所建，始建于明弘治五年（1492年），竣工于明弘治七年（1494年），历时三年。次年弘治帝敕名“感恩寺”，它是一座汉式建筑的藏传佛教寺院。寺内主要建筑是大雄宝殿（大佛殿），殿内是前拜殿后回廊的结构，造像仍为明代初建寺的原作，保存的相当完好。安排在拜殿内正面的是三世佛二胁侍弟子，两侧列两身十一面观音、八大菩萨和两身0。拜殿外侧是可供穿行的回廊，这是一般寺院的常制。正壁及左右壁（北壁和东西壁）各分上下层，塑造影塑高浮雕像七十八身，每身高50厘米左右。主要是佛菩萨像占居大多数。其次，有佛姥、天王、明王、0、金刚、大黑天、部分十大弟子、部分十六罗汉。更值得注意的是尚有二十余身印度佛教宗师和佛教故事人物，及西藏佛教大成就者和上师。他们是通达佛理的高德大僧，或某一教派的创始人，在这里给予他们适当的位置，对于研究佛……[详细]

　　介 绍 兰州碑林以地域文化为特色，从书法艺术的角度，展示黄河文化、丝绸之路文化、西部文化的辉煌历史和当代成就。 草圣阁一楼，陈列中国传世书法集粹，真、草、隶、篆、行诸种书体，历代名家名作，琳琅满目。二楼，陈列兰州碑林镇馆之宝一淳化阁帖、敦煌写经和秦汉简犊，其中敦煌写经、秦汉简犊均为首次勒淤贞石。四楼，陈列林则徐、左宗棠、郭沫若、于右任、张大干、舒同、赵朴初、启功的书法碑刻。五楼，陈列毛泽东和孙中山的书法碑刻。 西廊展示甘肃历代著名书法家的书法碑刻。东廊为当代书法家以咏陇诗文为内容的书法碑刻。甘肃著名碑刻，裹立于碑轩和古碑苑内。陇右书艺院是供书法家和书法爱好者进行书法学习、交流的场所，收藏有书法图书、杂志、报纸、拓片等，可举办书法研讨会、书法学习班、书法展览。甘肃兰州市……[详细]

　　金崖古建筑群分布于兰州市榆中县金崖镇境内，位于黄河一级支流苑川河中下游。金崖古建筑群主要由金崖驿站、周家祠堂、三圣庙、手工水烟作坊（福元泰烟坊）、永丰金氏家祠、郑家祠堂、黄家祠堂、谈家祠堂、张氏家祠、金崖金氏家祠、岳氏家祠、白马庙等12处古建筑组成，分布在金崖境内苑川河两岸的河谷阶地上绵延12公里的范围内。其中，三圣庙及周家祠堂于1993年公布为县级文物保护单位，其他古建筑于2008年公布为县级文物保护单位。金崖毗邻省会兰州，是丝路古道上货通东西的旱码头。明清以后，金崖逐渐成为兰州水烟的主产区和集散地，水烟业的兴盛，使金崖成为苑川流域政治、经济、文化的中心，一大批祠堂、庙宇、驿站、会馆和四合院等建筑也随之诞生。现存古建及民居多建于清晚期，现由所在地村委会管理。 金崖古建筑具有保存完整、分布集中、内涵丰富、历史文化价值较高的特点，较为全面的体现了千年丝路古镇所特有的地域文化、宗族文化、商旅文……[详细]

　　引大入秦工程是将发源于青海木里山的大通河水跨流域调入甘肃省兰州市秦王川地区的一项大型水利骨干工程。工程跨越甘青两省四市六县（区），穿越崇山峻岭，工程艰巨、施工条件复杂、规模宏伟、投资巨大、效益显著。全部工程包括渠首引水枢纽，总干渠，东一、二干渠、电灌分干渠、黑武分干渠、69条支渠及斗渠以下田间配套工程。干支渠长达1000多公里，年引水量4.43亿立方米。工程建筑物繁多，以隧洞群为主要特征，分干渠以上主体工程有隧洞142座，隧洞总长135.58公里，倒虹吸3座，长1.75公里，渡槽44座，长11.75公里，支渠以上共有各类建筑物4500多座。主体工程量2740万立方米。总干渠全长86.84公里，其中隧洞33座，总长75.14公里，设计引水流量32立方米/秒，加大流量36立方米/秒，东一干渠全长54.75公里，设计引水流量14立方米/秒，东二干渠全长54.14公里，设计引水流量18立方米/秒，……[详细]

　　城隍庙始建于宋仁宗宝元年间，即公元1038-1039年，初为秦州刺史狄青的议事厅，所以又称之为“狄青府”。明朝初期，当时青城的军事战略地位十分重要，朝廷便在此实行屯兵，并将议事厅改为守备府，使其成为青城守备军的指挥部。明朝后期，青城的军事战略地位不再重要，朝廷将守备府改移他处。雍正二年，金城的城隍庙进行维修，各地便开始竞争请督城隍的活动，经过青城人的多番努力，最终挫败了其他县府，为青城请来了督城隍，并将督城隍供奉在明朝的守备府，使之成为青城的城隍庙。城隍爷原名纪信，是四川巴郡顺庆府人，系刘邦手下的一员大将，因救刘邦而舍身成仁。后来刘邦得了汉朝江山，为了纪念纪信，将其赐封为城隍爷。整个城隍庙占地面积3600平方米，由山门、戏楼、廊坊、陪殿、钟鼓楼、献殿、皋金二县城隍陪殿、大殿等建筑物组成。该建筑群布局严谨，风格多样。1993年，青城隍庙被列为县级文物保护单位。……[详细]

　　高氏祠堂始建于清乾隆五十年，即公元1785年，是高氏第九世先祖高秉信发起修建的。它是青城地区唯一保存下来的一座家祠。高氏原系山东渤海园园村人，明洪武年间，高氏始祖克尊兄弟三人随肃王来到甘肃，两位兄弟战死在河西疆场，克尊便携妻带子来到青城定居。高氏祠堂由山门、前过厅、后过厅、厢房、大殿等建筑物组成。高氏祠堂是明清时期独有的悬山式建筑，一层一层，逐层增高，以示高氏子孙步步高升；后过厅与厢房相连，不仅建筑独特，而且寓意深刻，以示高氏后人互相扶持，共同进步；高氏祠堂的门庭柱数为九,九为个位数字中最大，在青城用九根柱子的只有高氏祠堂，寓意高氏后代上得庙堂，位及人臣；院中青砖铺地，就是希望高氏后人平步青云。高氏后人在清朝出了1名进士，2名文举，6名武举，22名贡生。1993年高氏祠堂被列为县级文物保护单位，2003年被列为省级文物保护单位。……[详细]

　　罗家大院是民国时期青城四大水烟作坊之一的“永顺成”老板罗希周先生的宅院，建于民国十六年，即公元1927年。该院落由东院、中院和西院三部分组成，占地面积7100平方米。东院由前院、中院和后院组成，它原来是罗家的水烟作坊，字号“永顺成”。东院也是电视剧《老柿子树》的拍摄场景。中院是罗家人居住的地方，该院属三堂五厦结构的四合院，即上、下堂屋各三间，东、西厦房各五间。上堂屋两边各有一间耳房，下堂屋的西边也有一间耳房，东边是砖雕大门。西院由前院和后院两座四合院组成，院内有花园、水池和走廊，是罗家人休闲娱乐的场所，也是用来招待客商的地方。整个罗家大院由十六道门互相连通，设计独特，布局严谨，古朴典雅，做工精美，具有山西四合院的建筑风格，是青城地区保留最完整的古民居四合院之一。2003年，罗家大院被列为县级文物保护单位。……[详细]

　　蒋家坪遗址位于永登县河桥镇蒋家坪村。是马家窑文化马家窑类型与马厂类型共存的遗址。遗址一处在村南约800米处，面积约4.5万平方米，文化层厚0.5--1.5米，暴露有房址和灰坑。1974—1975年甘肃博物馆曾进行过部分发掘，出土陶器以泥质橙色陶为主，属马家窑文化马家窑类型的彩陶纹样有弧线圆点纹、平行线纹，器形有罐、盆、瓶。属马厂类型的彩陶纹样有圆圈纹和网格纹，器形有壶、瓮和杯。出土石器有斧、刀、凿、砍砸器、石弹丸等，另有骨、角器等。另一处在村北约1公里处，面积约2万平方米，文化层厚约0.8米。采集陶片有泥质橙黄陶、红陶和夹砂陶，纹饰有刻划纹和附加堆纹。彩陶纹样属马家窑文化马家窑类型的有平行线纹、弧线纹和垂弧纹，器形有罐、盆；属马厂类型的有三角折曲形纹，器形有壶。遗址保存较好，对研究马家窑文化的内涵及兰州地区的古文化发展有重要价值。……[详细]

　　青城书院始建于清道光十一年，即公元1831年，是当地绅士李恺德、顾名、张锦芳、韩瑛、刘世保等人倡导修建，是当时兰州地区的六大书院之一。1904年将青城书院改名为“皋榆联立高等学堂”，1931年更名为“皋榆联立青城小学校”，1938年又更名为“榆中县青城小学”。整个书院坐北朝南，形如长条，由山门、前院、中院、后院组成。青城在清代，先后培养出了10大进士，其中皇榜翰林1人；文举23人，武举51人；孝廉方正8人，贡生83人；秀才不计其数。青城书院的建立，是古条城教育兴盛的集中体现，使青城成为远近闻名的文化之乡，为青城赢得了“风雅青城，仁义之乡”的美誉，也使许多仁人志士走出青城，促进了青城与外界的交流和沟通，加快了青城文化的兴盛和经济的繁荣。1993年，青城书院被列为县级文物保护单位。……[详细]