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得荣县文物古迹介绍

  多炯寺一位名叫曲英伦珠的瑜咖弟子于公元14世纪在今奔都乡所建噶举派寺院,名曲米寺,公元17世纪曲英伦珠七世-最旺扎西本巴得知蒙古兵临曲米寺强令该寺改宗格鲁派时,一气之下当众将黑、白三块石头捏成一块,留有手指和手掌印,蒙军得知-的法术后立即退兵。当时,将曲米寺改名为“多炯寺”,意为“捏石寺”而得名。这块捏石自此成为镇寺之宝世传至今。……[详细]
  翁甲寺翁甲寺原为本波教寺院。传说莲花生大师的一位亲传弟子名叫释迦了真的到翁甲后,改建为宁玛派。因该寺四周的岸壁上有自然形成的108个“翁”字(佛六字真言中的第一字)而得名为“翁甲寺”,即百字翁寺的意思。该寺殿堂僧舍随自然形成的岩洞依崖而居。寺院周围有很多天然形成的奇石异山。相传这里有开启藏区108处圣地门户的金钥匙。人们只有先到这里取得金钥匙后,再到其它宗教圣地朝拜愿方能灵验。四周自然景观有七仙女峰、睡狮、大象白螺、格萨王马鞍和珠牡王妃织机,莲花生大师的“铜色仙境”净土,藏区圣迹“独脚獐”,验证善恶的”阴间关道”和“地狱三角架”,除病祛邪的“净身瀑布”和……[详细]
  龙绒寺原名卡格寺,占地百余亩,现有僧侣近500人。该寺为五世0创建,距今已有500余年的历史,龙绒寺属黄教,是康区黄教十三大寺庙之一,在康南地区有较大的影响,属康南六大寺庙之一,在西藏三大寺庙占有席位,直属西藏“嘎登”大寺的普空-寺,寺等上光彩灿烂的金顶,有1500斤重。大殿中,这三尊精美别致、栩栩如生的佛像是黄教创始人洛绒扎巴三师徒的塑像,那古色、古香的经书除多为佛教-外,还有许多经典,如《大藏经》,此书分为《甘珠尔》和《丹珠尔》,是一部集藏民族文学、宗教、哲学、天文、历法、文学为一体的古典名著。龙绒寺的传说传说很早以前,一位-拟在此建一座寺院。开工前……[详细]
  贺龙桥年代:1958年2012年,贺龙桥被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围:东桥墩外缘向外延30米,西桥墩外缘向外延47米,桥身外缘向南外延29米,向北外延42米。建设控制地带:保护范围向东外延15米,向南外延10米,向西外延3米,向北外延30米。……[详细]
  翁佳寺(得荣县)保护范围:东侧土坯藏房外缘向东外延30米,西侧木板藏房外缘向西外延12米,大殿正门向南外延20米,大殿外墙向北延伸12米。建设控制地带:保护范围向东外延20米,向西外延30米,向南外延4米,向北外延12米。……[详细]
  得荣红军桥年代:1936年2012年,得荣红军桥被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围:东桥墩为基点向外延伸2.6米,桥身外缘为基点向南外延30米,西桥墩为基点向外延伸33米,桥身外缘为基点向北外延30米。建设控制地带:保护范围向东外延2.3米,向南、西、北外延10米。……[详细]
  得荣兴艾寺座落于距县城南部35公里的古学乡必拥村东南方密林中,寺庙四周青松翠柏环绕,环境幽静,该寺系公元十三世纪西藏葛举派-秋江加措所建,是康巴藏区现存最古老的达隆葛举派寺庙之一,寺庙规模不大,远远望去酷似曼陀罗,恰如坛城,金碧辉煌,雄伟壮观。兴艾寺不仅建筑美观,寺内还保存着不少古老的壁画,内容丰富、题材多样、画工精细、写意生动,大殿内的佛像做工精致,各种佛事图也古雅朴实,神态刚健,现有-34人,信奉白教,属县批准开放寺庙之一。……[详细]