昌宁文物古迹介绍

　　龙潭寺原称龙王庙，又称龙洞。相传这龙潭非常奇特，远古时代，这儿只是涓涓细流，旱年则滴水不流，生活在这里的居民们每逢旱年饮水极难，更难谈引水灌溉。因为缺水，粮食有时几乎颗粒无收，人们只能过着食不裹腹，衣不敝体的苦日子。有一年，又值大旱，眼望着禾苗将要枯死，人们成群结队来这进香求水，他们插上香，合掌当胸，真诚地跪在地上闭目祈祷。不多时，好似有水流的声音，求水的人们睁眼一看，果真有两股清泉奔流而出，善良的人们得救了，他们欢呼着，跳跃着。自此这儿再没闹过水荒，两股泉水从方圆一米大小的洞口喷涌而出，长流不息，久而久之，形成了今日的龙潭。人们认为是有龙护佑，于是建龙潭寺。“望山听泉”亭从250多平方米大的池塘中央拔地而起，高7米，由大小不等的20根柱子支撑，亭税具有浓厚的古艺术，风格，蛟龙抱柱，雕花刻草，砖铜瓦瓴，气宇轩昂。如站立亭内面向南山，龙潭寺全貌尽收眼底，四面环山青松苍翠，泉流急涌碧波荡漾。“……[详细]

　　地理位置：帕旭自然村位于湾甸傣族乡西南部，属于缓坡山区，距离上甸村委会2公里，距离乡政府2公里。村情概况：帕旭自然村国土面积5.16平方公里，辖2个村民小组，84户372人，其中傣族人口占95％以上。特色文化：帕旭自然村是傣族村，傣族人口占95％，村民通用傣语，着傣族服饰，傣族服饰也就充分体现了热区地理特点，傣族服饰不仅给人一种优柔的美感，又有浓郁的民族风格。帕旭自然村居民住宅是独特的傣族风格民居。房屋特色：屋顶为蓝顶、四面流水、四边金边镶嵌、正前方三只开屏孔雀、飞檐为金色孔雀头；墙体为金色及蓝色腰带。房内贡有小型佛像、佛龛、各种贡品。帕旭自然村傣族村民信仰南传上座部佛教，有傣族特色的缅寺、寨心亭。缅寺是傣族神圣的宗教活动场所，寺内供有各种佛像，小佛像成两边护法趋势摆列，佛像前有佛龛（香炉）及各种贡品。五月十五这一天傣族群众进行佛寺活动，在缅寺四周点油灯，念经祈福，对歌跳摆。进入缅寺为关门……[详细]

　　鸡飞镇珠山村大水井自然村为抗日将领鲁道源将军的故乡，鲁道源故居即坐落于此，经过长年累月的积淀，该自然村形成了像鲁道源将军那样保卫国家、爱护家园的爱国主义情怀，对“国家”二字有着一种独特的见解—家国互存，邻里共帮，和睦友爱，并代代传承。几间陈旧的瓦屋在寨子中间，一条弯曲的乡间小道、农村房屋保留了抗战时期艰苦朴素的建筑风格，生态植被保护完好，村民民风淳朴。2005年11月被昌宁县人民政府评为“昌宁县县级重点文物保护单位”，2012年6月被保山市人民政府评为“保山市重点文物保护单位”。……[详细]

　　经国家文物局批准，云南省文物考古研究所联合保山市博物馆、保山市文物管理所、昌宁县文物管理所等单位，对位于昌宁县田园镇龙泉村委会漆树坡小组东南侧的大甸山墓地进行抢救性考古发掘。墓地西北距昌宁县城3公里，海拔1643米，发掘面积2500余平方米，清理各类墓葬198座，出土随葬品268件(套)。土坑竖穴墓以小型的墓葬为主，分布在大甸山西侧、北侧和东侧，墓坑较浅，出土器物较少，大部分为空墓。土洞墓分布于大甸山南坡，为墓地核心区，墓口较小，墓坑较长，约3至4米，墓底呈斜坡状，靠墓口处偏高，头端在高处，脚端在低处，棺木均已损毁，随葬器物较为丰富，且多为青铜器和琥珀珠，不见陶器，该种形制的墓葬为云南其它地区所罕见。瓮棺墓仅发现1座，位于大甸山东坡，葬具为夹砂灰褐色陶罐，表面饰有绳纹。出土器物按质地可分为青铜器、石器、陶器、铜铁合制品、铁器、琥珀、海贝、麻织品、竹藤等，以青铜器为大宗。石器有石坠、石锛等，……[详细]