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睢阳区十大旅游景点

1、燧皇陵 AAAA省级重点文物保护单位
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燧皇陵
  燧皇陵,又名燧人氏陵园,是上古时期发明钻木取火的燧人氏的墓园,位于商丘古城西南三里处。据《归德府志》、《韩非子》、《左传》、《三皇五帝时代》等典籍记载:“燧皇陵在阏伯台西北”。据专家考证,燧人氏为天下第一人,是中华民族的始祖。燧人氏立方牙、观天象,确立了中华第一姓——“风姓”,研究制定了中国第一部历法,确立了商丘为天地之中,在商丘建立了中华第一都。由于他贡献巨大,被后人尊为“天皇”,位列“三皇”之首。燧皇陵历经多次修复、扩建,占地440多亩,皇陵墓冢呈方锥型,长、宽各82米,高13.9米,前面延伸有神道,两侧有龙凤麒麟等石像生,周围有松柏葱郁环绕。陵前高台面积约1400平方米,高3.6米,可容纳1500人同时祭拜。陵园内绿草成茵,繁花似锦。燧人氏墓冢高大,经历代重修,燧皇陵已形成一个占地面积约4万多平方米的陵园,长达5000米的围墙和墙瓦古色古香,陵门三楹,十分壮观。进入燧皇陵,首先看到的是一条神道,神道两边,有排列整齐的石雕,庄严肃穆,燧人氏墓冢和雕像矗立于陵区的中心,四周翠柏环抱,绿草如茵。商丘是火的诞生地,历史上多次在此取火,1992年4月12日,国际旅游观光年“黄河之旅”首游式……[详细]
2、商丘古城 AAAA
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商丘古城
  相信很多朋友都知道“千里姻缘一线牵”的故事,这段神奇动人的爱情故事就发生在我们商丘古城。说起美丽的商丘古城,可以说是历史悠久,文化灿烂,已有四千多年的历史,现在这座古城始建于明朝正德六年,距今已近五百年的历史了,“商丘”“睢阳”“宋国”“南京”“归德府”这些商丘历史上每一个时期的名称,仿佛都在向人们诉说着它悠久辉煌的历史。商丘古城,早在1986年就被国务院命名为国家历史文化名城,1996年归德府城墙又被评为国家重点文物保护单位,河南省重点旅游景区之一,是陇海和京九线上的一颗璀璨的明珠。商丘古城具有八卦城、水上城、城撂城三大特点,全城外圆内方、形如古铜钱,九十三条街道形如棋盘,内城地势呈龟背状,中间高,四周低,略向南倾斜。内城四周城墙耸立,巍巍壮观,古城四面环水,仅有四门与外界相通,从空中看古城像建在水中一样,这种内城、城湖、城廓三位一体,保存完好的古城,全国独一无二,整个古城堪称中国古城池的典范之作。商丘古城旅游区内的景点可以说是星罗棋布,不胜枚举,古迹胜景多达百余处,主要包括古城景区、南湖景区和火文化景区三大部分。早在一万年前燧人氏在这里钻木取火;阏伯在这里观星计时;儒家思想的创始人……[详细]
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商丘古文化旅游区
  商丘古文化旅游区位于商丘市睢阳区境内,以商丘古城为依托,在12.6平方公里的面积内分布着国家重点文物保护单位明代“归德府城墙”和“宋国故城遗址”。商丘古城现为中国保存完好古城之一,是全国重点文物保护单位。景区简介商丘古文化旅游区位于商丘市睢阳区境内,以商丘古城为依托,在12.6平方公里的面积内分布着国家重点文物保护单位明代“归德府城墙”和“宋国故城遗址”。省级重点文物单位有“侯氏故居”、“八关斋”、“中原局扩大会议旧址”、“中原局扩大会议秘书处旧址”及“大成殿”、“明伦堂”、“张巡祠”、“应天书院”、“文雅台”、“天主教堂”、“阏伯台”、“燧皇陵”等众多名胜古迹。商丘古城为国家历史文化名城,历史悠久,文化灿烂,文物众多。归德府城墙商丘古城建于明正德六年,城墙、城廓、城湖三位一体,使古城外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特。城墙周长3.6公里,有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。商丘古城现为中国保存完好古城之一,是全国重点文物保护单位。景区概述商丘是火的发源地,是先商文明和商文化的发祥地。商丘古城由城池、城湖、城郭组成的明代“归德府城墙”为国家重点文物保护单……[详细]
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应天府书院
  应天府书院即应天书院、睢阳书院,其前身为南都学舍,为五代后晋时的商丘人杨悫创办,位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔,为中国古代著名的四大书院之一。北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗正式赐额为应天书院,宋仁宗景祐元年(1034年),应天书院改为府学,为应天府书院,庆历三年(1043年)改为南京(北宋陪都,今河南商丘)国子监,为北宋最高学府。北宋初书院多设于山林胜地,唯应天书院设于繁华闹市,人才辈出。随着晏殊、范仲淹等的加入,应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院,位居北宋四大书院之首。应天府书院的历史,可以追溯到五代时的后晋,当时有邑人杨悫“乐于教育”,在将军赵直的支持下,聚徒讲学。杨悫去世后,他的学生楚丘人戚同文继承师业,继续办学,培养出诸如宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺等后来都成为台阁重臣的著名人物。宋真宗大中祥符二年,曹诚就其地筑学舍150间,聚书1500余卷,广招学生。使应天府书院扬名的另一位人物就是那个吟出“应天府书院先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。北宋景德三年(1006),宋州(今商丘)升为应天府,大中祥符七年(1014)又升格为南京……[详细]
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商丘八关斋
  介绍:八关斋位于商丘城南500米处,进入院内,可以看到一座造型优美的八角亭内,有座八棱石幢。石幢高3.2米,每面宽0.5米,上面有颜真卿晚年撰写的《宋洲八关斋会报德记》。巨大的八棱石碑,全称是“宋州八关斋会报德记”石碑。碑文是唐著名书法大师颜真卿64岁时所撰写,共983字,其中记文944字,标题13字,列衔26字,每面五行,每行最多为28字,每字为9公分。结字谨严,体方笔圆,端庄雄伟,行笔兼用篆隶笔意。侯方域、王世贞、康有为等都予以高度评价,认为这是颜书中的精品和神品。“宋州八关斋会报德记”是什么意思呢?唐时的商丘,就叫宋州。“八关斋”是佛教称谓。男女信徒在这一昼夜中所遵守的八条戒律:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,不眠座高广华丽床座,不涂施香及歌舞观听,不吃荤。这八条戒律,实际上就是“八戒”。要报谁的德呢?要报河南节度使田神功之德。为什么要报他的德呢?因为安史之乱后期,史朝义之叛军两次围攻宋州城,河南节度使田神功两次解宋州围。解围后,田神功染上了病。有病初愈,当地官吏为逢迎田神功在开元寺内举办了8000人的大斋会,以表示答谢神灵的降福。碑文记载的就是这件事。“禹王锁蛟”的故……[详细]
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归德府古城墙
  归德古城——全国历史文化名城。我国古代一些城市大多是有城墙的,没有城墙是不能算作城的。能让古人下大力气建得城墙的地方,其地理位置就必然十分重要。睢阳城这一片土地,从商朝到现在的睢阳古城,是沿着中国历史的泥泞一路走来的。数千年来,历史上筑起了那么多的古城墙,就连所谓的七朝古都九朝古都的城墙,都被时间的巨手平荡的踪迹全无,而商丘市睢阳区的归德府古城墙却有幸走过了490多年岁月的历史,如今它的城郭、内城、护城河保存基本完好,气势肃穆雄伟。现存古城墙建于明正德六年(1511),为古城堡式建筑,城池外圆内方,形似铜钱。砖城墙周长3.6公里,城门为拱卷门。东门曰宾阳,西门曰垤泽,南门曰拱阳,北门曰拱辰。城内地势为龟背形,共93条街道,俯瞰全城如棋盘状。城内建筑多为走马门楼、五门相照的四合院建筑群。根据五行相克相生的理论,为防金木相克,东西两门相错。东门偏南,西门偏北,错开一条街,出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初,城内出过两位大学士(宰相)、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御史、总兵、著名文人。宽阔的护城河碧波荡漾,环绕全城。城南河面较宽,南北500多米,东西1300多米,水下叠压……[详细]
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枣冢庙
  枣冢庙又名东岳天齐宫,位于河南省商丘市睢阳区勒马乡翟楼村北。始建于西汉,重建于明朝。是为纪念商末之名将黄飞虎弃暗投明助武王在此伐纣有功而建,黄飞虎死后被谥封为“东岳天齐大生仁元圣帝”而镇守东岳”。 此道观随经战乱劫运毁坏,至今仍保存一定规模的建筑,经当地善信们捐资修缮,现有养老宫堂楼,玉皇殿,天齐殿,吕祖殿,圣母殿,东西阎王十殿,山门等建筑是豫南地区一处规模宏大的道观,然而与昔时相比,仅存完整庙宇的三分之一。每年农历三月二十三至三月二十九,这里都有盛大的古庙会。 枣冢庙始建于西汉时期,据庙内代碑文记载:“为纪念商末之名将黄飞虎弃暗投明助王伐纣有功而建,黄飞虎死后被谥封为“东岳天齐大生仁元圣帝”而镇守东岳”,掌管人间生死、贵贱、祸福之权。为人消灾免难,增幅延寿,人们有求必应,灵验非常,因此,当地信士们就于此地开荒斩棘,修建庙宇,塑其神像以祀奉香火。经唐、宋、元、明历代修缮扩建,始成规模,全庙总占地面积二万多平方米。 经过历代的维护和扩建,枣冢庙发展到明朝时已成为颇具规模的建筑群了。明清时期是中国古建筑体系的最后一个高峰时期。明朝由于制砖业的发展,砖的生产量大增,大部分建筑都用砖砌,……[详细]
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天主教南堂
  天主教南堂时代:1924年-1948年地址:商丘市睢阳区中山南二街34号1924年2月16日,西班牙神甫陈明礼由开封来到商丘,在商丘县城平等五街、中山南二街27号成立商丘教区。以后又先后创办了虞城、宁陵教堂、朱集教堂、夏邑、永城教堂。在创办教堂的同时,教区还在商丘县城内先后开设了婴儿院、男、女修道院、诊疗所和光启小学。随着传教活动的发展,商丘县已成了教务活动的中心,成为天主教商丘总堂。总堂为教区主教座堂,是教区主教、神甫执教奉神所在教堂。总堂除负责商丘县城内教徒的宗教生活外,另有若干神甫在总堂处理教区事务。在规模和神职人员数量上属教区各天主堂之首,在教务、行政、外事、经济等方面均为全区天主教的核心机构。 商丘总堂经过不断建设,其规模设施十分可观。到1949年时,占地14亩,有砖瓦房屋210间。总堂内分隔成五个相对独立的院落:第一道院供外来教友做礼拜临时住宿和医疗使用。第二道院建有神甫楼、大、小礼堂及若干间平房,是主教、神甫处理教务、做礼拜、讲经、祈祷、住宿之所。第三道院建有楼房1栋,平房若干间,是修士(出家修道的男子)修道和住宿的地方。称小修院,又称男修院。第四道院建有楼房一栋和部分平……[详细]
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穆氏四合院
  穆氏四合院位于河南省商丘市睢阳区商丘古城内,是商丘古城保存比较完整、最具有代表性的四合院建筑群之一,为清代穆炳坛家族的宅院,穆炳坛是清代归德府城内的富商,也是当时商丘古城内的“七大家、八大户”之一。现为商丘艺术博物馆所在地。 穆氏四合院是明清时期商丘古城“七大户”之一的穆炳坛家。原是一座一宅三院五门相照,座北朝南的清代建筑群,有房舍80余间。现存中宅院和堂楼院,有房28间,只有当初整个建筑的三分之一。中宅院正房5间,进深3间,明三暗五,前出后包,青砖小瓦,五脊六兽,为歇山式建筑。前有过厅3间,东西厢房各3间。门窗隔栅皆为木雕透花图案,设施古朴秀丽。堂楼院与此雷同。穆氏四合院按照传统的建筑形式,座北朝南,以中轴线为中心,左右对称,前低后高的形制而建,反映了长幼有序、男女有别的封建礼制。 在等级森严的封建社会,穆氏四合院可是“超标建筑”。按照明清时期的规定,一品、二品官员住的宅第厅堂为九宅九架,三品至五品官住的宅第厅堂五间九架,六品至九品官住的宅第厅堂三间七架,其余官员家的宅第,不准在宅第前后左右多占地、构亭馆、开池塘。庶民富商的厅堂不能超过三间五架,不能使用斗拱、彩绘,不准在屋顶用琉……[详细]
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归德府文庙
  归德府文庙,坐落在归德府古城内,中山东街路北,为祭孔圣地,又名孔庙,2000年被河南省人民政府确定为省级重点文物保护单位。据《商丘县志》记载,大殿始建于元延佑四年(1317),明弘治年间知州张玺重建为7间,后历代重修。原有大殿、棂星门、照壁、泮池、名宦祠、乡贤祠、戟门、东西庑、启圣祠、教谕宅和训导宅。现仅存大成殿、明伦堂和泮池。1948年底和1949年初,淮海战役总前委和中原二月会议曾在这里举行晚会。成殿是文庙的主体建筑,始建于明代正德年间,赵会、刘信相继修葺。大成殿是归德府-、儒学届祭祀孔子的场所。现存建筑,面阔七间,进深三间,九脊十兽,飞檐挑角,绿色琉璃瓦顶,单檐歇山,浮雕龙凤大脊,正中饰一宝瓶。两端置鸱吻,垂戗脊下均有兽形浮雕,檐下无斗拱,四周平出耍头承托檐部。耍头间开方窗,四角四根托角梁,浮雕斜撑,房顶由32根胸围1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱础,整座建筑高大雄伟,造型别致。明伦堂坐落在文庙西侧,建于明正德年间,为归德府最高学府。后经历代重修。明伦堂面阔五间,进深三间。青砖灰瓦,单檐歇山式建筑。檐下无斗拱,平出耍头承托檐部,四角用四个托角梁承托四角,檐下一周有16根明柱,……[详细]


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