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榕城区十大旅游景点

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邹堂古村
  邹堂古村,一个古朴的乡村,位于广东省揭阳市空港经济区地都镇,背倚桑浦山,面朝榕江水,东部与汕头市金平区、北部与潮州市潮安区接壤206国道贯穿而过,这里又是潮汕三市的交界处,其地理位置十分优越。邹堂郑氏祖祠俗称“始祖祠”,位于邹堂里面的乌美村,于明朝穆宗隆庆二年(1568年)建成,是邹堂郑氏之11世祖郑旻告假回乡修建祖祠时所建的。郑旻是明嘉靖丙辰年(1556年)进士,授官兵部主事,曾任贵州布政司、四川按察等职,为官清廉,刚正不阿,有口皆碑。其祖祠几经焚毁再建再重修,如今依然屹立在邹堂山下,古风依旧。“科第世家”石牌坊坐落在祠外,为二层式石基的三门四柱全石结构,高约5米,宽约7米;此乃郑旻的五世孙郑其崇中举之后归故里修祠所立,这石牌坊见证了邹堂郑氏一族的荣耀与辉煌,自郑旻首中进士之后,五世之中就有四代科甲,确实不得不令人称赞。据说邹堂乡曾产生了1名进士、5名举人、40名贡生,乡间多处可见到“明……[详细]
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周恩来同志革命活动旧址(揭阳学宫)
  周恩来同志革命活动旧址(揭阳学宫)位于揭阳市榕城区韩祠路口东侧,始建于南宋绍兴十年(公元1140)。清光绪二年(公元1876)大规模重修。现存建筑组群座东北向西南,占地面积约16000平方米,由21座单体建筑构成,是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群,采用高台基宫殿式的三路五进、左右对称建筑布局,具有明清古建筑的风格和鲜明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由广东省人民委员会公布为第一批省级文物(古建筑)保护单位。揭阳学宫又称“孔庙”、“文庙”、“红学”。位于揭阳市区韩祠路口东侧,为揭阳古代最高学府。穿过热闹繁华的揭阳进贤步行街,猛然呈现眼前的是古色古香的揭阳孔庙,让人仿佛身处错乱的时空。位于揭阳榕城中心韩祠路口东侧的揭阳孔庙,庄严肃穆、飞桷凌空,被人称为“岭东古建筑的明珠”。揭阳孔庙自南宋绍兴十年孙乙辟建榕城为县治之都择址兴建,至今已有八百多年的历史,对揭阳……[详细]
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丁日昌旧居
  丁日昌旧居也称丁府、丁氏光禄公祠,位于榕城区元鼎路,是清代洋务运动代表性人物丁日昌所建。丁日昌祖籍丰顺,历任苏松太道、江苏巡抚、福建巡抚和兼理各国事务大臣等职,晚年寓居揭阳榕城,为纪念其父“光禄公”,于清光绪四年(公元1878)兴建这座大型祠堂。整座建筑占地面积6100平方米,主体建筑坐北朝南,大门前原有主人官阶显赫象征的照壁、月池和旗杆夹。丁府正厅三进,正厅的两旁左右各有两条直巷护卫,每条直巷之内,又各有小院落四座,每座院落的木雕各有特色,争奇斗胜。丁府的建筑格局,按潮汕人说法,叫“百鸟朝凰”,共有九十九间半屋室之多,所谓半间,指丁府内有一处地下室。丁日昌旧居是清代洋务派实干家丁日昌在全国唯一的旧居,建筑规模宏大,布局实用大方,木雕精美且极具地方特色,保持了潮汕地区传统的建筑结构、材料和工艺特点,梁架、屋脊的彩绘和泥塑采用了一些西方建筑图案,其中西合璧的处理手法,开创了潮汕地区引用西方营……[详细]
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揭阳关帝庙
  揭阳关帝庙位于揭阳市区天福路。也称“武庙”,是揭阳市文物保护单位,建于明万历29年。关帝庙祀关云长,褒其忠义。庙为三进院落四合院布局,正殿为重檐歇山顶。屋脊有花鸟嵌瓷,工艺十分精湛。前厅有八卦形藻井,雕刻有“桃国三结义”等题材的人物画,为广东省同类建筑所罕见,有极高的文物价值。中厅两边墙壁上嵌有石碑多处。其中有光绪初年福建巡抚丁日昌疏奏慈禧及光绪帝为该庙赐盈额的碑文,对研究关帝庙的历史具有重要意义。古榕武庙始建于明嘉靖三十七年,至今已有400多年的历史,保存了粤东地区唯一的清中期神庙戏台,是潮汕地区历史悠久,影响较为深广的重要的古代宗教建筑,特别是获得慈禧太后和光绪皇帝颁赐的“威宣南海”匾额,均充分显示该庙在同类古建筑中的重要地位。古榕武庙整体呈对称院落式布局,从山门、两廊、拜亭、大殿到后楼,组合井然,稳定刚健,极具明清建筑风格和潮汕地方特色。庙内主体建筑都保存较好,其灰塑、嵌瓷、木雕、彩……[详细]
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梅云内畔公园
  梅云内畔公园在紫峰山北侧,一个新建成的公园吸引着人们的目光。这就是榕城区梅云内畔公园。该公园占地面积20亩,总投资240万元,于2004年12月建成投入使用。公园以顺其自然、保护原貌为原则,充分利用紫峰山的自然资源,建成水泥路、桥梁、亭台楼阁、游泳池等设施。漫步在内畔公园,只见青山如屏,九曲桥迂回曲折,游泳池碧波荡漾,而山风徐徐,果林飘香,让人倍感惬意。内畔公园是内畔村于2003年下半年筹建的。该村的干部们认为:改革开放后,村民们的日子一天比一天红火,应该提高生活质量,有更高的精神追求了。而自家门口有天然的青山绿水,何不把紫峰山下一片荒草地利用起来建一个公园呢?当这个想法在村里公布时,村里顿时轰动了,村民们连声称好,并愿出钱出力。资金采取集体出一部分、村民集资一部分,在外地的内畔村人也为美化家乡慷慨解囊。资金落实后,村里统一规划,除了利用天然资源,还结合防洪、蓄水、溉灌等功能,合理设计,使……[详细]
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邹堂郑氏宗祠与牌坊
  邹堂郑氏祖祠俗称“始祖祠”,位于揭阳空港经济区地都镇乌美社区,于明朝穆宗隆庆二年(1568年)建成,是邹堂郑氏之11世祖郑旻告假回乡修建祖祠时所建的。郑旻是明嘉靖丙辰年(1556年)进士,授官兵部主事,曾任贵州布政司、四川按察等职,为官清廉,刚正不阿,有口皆碑。其祖祠几经焚毁再建再重修,如今依然屹立在邹堂山下,古风依旧。“科第世家”石牌坊坐落在祠外,为二层式石基的三门四柱全石结构,高约5米,宽约7米;此乃郑旻的五世孙郑其崇中举之后归故里修祠所立,这石牌坊见证了邹堂郑氏一族的荣耀与辉煌,自郑旻首中进士之后,五世之中就有四代科甲,确实不得不令人称赞。据说邹堂乡曾产生了1名进士、5名举人、40名贡生,乡间多处可见到“明经第”的古宅。郑氏祖祠和“科第世家”石牌坊浑然自成一体,独树一格,更是邹堂乡的文化象征,激励着邹堂人崇文向学,孜孜不倦求知。清康雍年间邹堂乡沙池尾出了一个秀才郑文海,字明若,乡人称……[详细]
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龙珠马寺
  龙珠马寺龙珠马寺又名龙山岩,位于揭阳市榕城区以南10公里,离206国道仅约700米,紫峰山脉南部的仙桥区古溪西岐山的龙珠寺,原名“龙珠马寺”,创于光绪三十四年(1908),1983年开始重建,1990年由榕城双峰寺调来释新正住持,并于10月落成开光(释定持法师主法),后又扩建下堂。该寺原为道教之观,故今之建筑风格为道教的“四点金”形式。现已成为规模可观的佛教梵宇。未至寺,远远就可见到高达13米的白色石雕观音像,脚立龙头站于湖中。在登寺的石阶旁边,又有一尊送子观音石雕像,高7.5米,屹立于七八米高的巨石上,左手托一小孩,体现送子的慈悲之心。进入山门,两旁各有一座佛光亭和龙辉亭。寺坐北向南,现建筑面积已逾千平方米。正中依次是天王殿、大雄宝殿,殿后左上方是观音阁。从大雄宝殿左边偏门出去,又是一番景致。左边是放生池,供香客放生龟鳖等野生动物。池中立有滴水观音石雕像,高3.5米。沿石级而上,就是观音……[详细]
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进贤门城楼
  进贤门城楼位于古榕城东隅(今市区新兴路口)。建于明天启元年(1621),正面朝东。因通抵学宫,取增进贤士之意,故名“进贤门”。城楼建筑分三层,下层为瓮城门,中层为城楼,上层为琉璃亭阁,花窗活牖,飞檐翘角,朱栏雕栋,雅致堂皇。明清时为击柝施更场所,每当晨曦初现,报晓号声随风悠荡,驱散朝雾,迎来朝晖,声闻全城,自有一股韵昧,即古八景之“谯楼晓角”。孔庙(即学宫)在榕城韩祠路口东侧,为揭阳古代最高学府。初建于宋绍兴十年(1140)。采用中轴线布局,高台基殿堂式结构。主要建筑物有照壁、棂星门、泮桥、泮池、大成门、东西庑、大成殿、崇圣祠等,红瓦绿檐,造型富丽堂皇,庄严肃穆,是广东省同类建筑物之最大者,具有较高的科研价值和艺术水平。大成殿悬挂历代御颁匾额如:“万世师表”、“生民未有”、“圣集大成”、“与天地共参”等。正殿塑大成至圣先师孔子像,左设复圣颜子、宗圣曾子,右设述圣子思子、亚圣孟子,圣殿前左右……[详细]
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长美古村
  长美古村位于揭阳市榕城区渔湖镇,古称阳潮里,是袁姓聚居地。该村一马平川,溪港交织,舟楫便利,“黄金水道”榕江南河绕村三面,蜿蜒东去,使其成为一座依水而生,枕水而居,靠水而栖的小半岛。长美村至今已有900多年历史,该村开基祖袁琛原籍浙江龙游,是史料可考的第一位入潮袁姓人士,袁琛乃北宋庆历年间进士,曾任兵部尚书,因反对王安石的青苗法被贬为潮州刺史,元丰六年,袁琛获赦,被召回京,袁琛推说年事已高,不复归朝。后袁琛之子袁熙(宋元祐三年进士)率子孙迁此立籍。长美村有着深厚的文化积淀,历代共涌现出进士11人,举人23人,监生35人,贡生30人,廪生1人,庠生57人,正二品及以下职官59人,是岭南地区数一数二的文教名乡。……[详细]
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西门许氏宗祠
  揭阳许氏宗祠位于榕城区西马路中段,距离石狮桥约150米,是潮州后七贤之一许国佐(号班王)的曾祖父许守愚(号蒙泉)为奉祀玉滘公等列祖所创建,始建成于明朝万历八年(公元1580年),距今已有400多年历史。祠堂坐北朝南,占地面积约1000平方米,为灰、石、木结构,三进三厅五开间两天井两火巷布局,主座保留有大门、三山门、拜亭、中厅、后厅,保存完好,结构完整。堂内三山门,相传为御赐敕建,是许氏宗祠一大特色,为潮汕祠堂所仅见。祠堂东北侧有许国佐为其亲祖母余氏建造的庶祖祠(堂号“追远堂”),俗称“阿婆祠”,约建于明朝崇祯十年(公元1637年),是揭阳地区尚存的唯一一座建造于明代的婆祠,也是揭阳地区建造时间最早的女祠之一。许氏宗祠自民国起被改造成小学,2005年交由族人管理并被列为揭阳市文物保护单位。经过多年修缮加固,“修旧如旧”,已经基本恢复原貌,2019年被列为广东省文物保护单位。许氏宗祠同时为许班……[详细]


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