盂县十大旅游景点

　　 中国藏山旅游风景名胜区是“国家AAAA级旅游景区”、“国家水利风景区”、“山西省十佳文明景区”，首批“山西省非物质文化遗产保护单位”、“三晋历史文化第一名山”。藏山是山西旅游的东大门，此地群峰壁立，峻极于天，鸟语花香，飞瀑流泉，是一个风景绮丽，富于幽趣的地方。 藏山因春秋时期藏匿“赵氏孤儿”而名扬天下，距今已有2600多年历史。藏山所彰显的忠义精神既是中华传统美德之精华，更是世界文化的重要组成部分。据《史记》记载，公元前597年，晋国司寇屠岸贾以桃园弑君之恶名强加于上卿赵盾，致使赵家被满门抄斩，唯赵盾之孙赵武（赵氏孤儿）在其父好友程婴的舍子相救下才得以幸存，后潜逃于藏山藏匿达十五个春秋。于是山以史传，史以文传，载入史册，千古流芳。元曲《赵氏孤儿》名列中国十大古典悲剧之首。 藏山景区游览面积十余平方公里，由育孤园、春秋藏孤胜地、三教文化圣地、仙人峰自然生态区四大板块，168个景点组成。在这里您可以抚历史、拜先圣、听松涛、看人间仙境、望太行雄姿。 藏山殿堂楼阁、古貌苍然，湖潭澄澈、玉柱琼宫。四季迥异的景致，汇山水之灵气，缩天地之精华，如诗如画。春天崖峦滴翠，奇花异……[详细]

　　诸龙山森林公园于1993年经山西省林业厅(1994)晋林管字第186号文件批准建立的省级森林公园,总面积2000公顷。公园内的诸龙山、水神山，尤其是藏山，历来为著名的游览胜地，经过近10年来的科学规划，不断加强保护、开发和建设，已建成诸龙山、藏山和水神山三大景区，成为以悠久的历史文化，丰富的自然资源和众多的文物古迹为一体的综合性森林公园，也是一处新型的旅游胜地，吸引着越来越多的中外游客，到此游览观光、考察研究。　　 诸龙山森林公园，位于盂县境内的西北部。境内山峦起伏，形态各异，平均海拔均在1000米以上，诸龙山，主峰海拔为1467米，藏山和水神山的主峰海拔均在1300米以上。山体的母岩以白云质灰岩、灰岩为主，地质结构较为坚固。土壤以褐土为主，另有沙土粘土。 　　 公园内有植物种类200余种，森林资源较为丰富。主要有天然油松林，天然杨桦、阔叶混交林，人工油松纯林，人工油松、落叶松混交林等；主要树种有油松、侧柏、桦树、山杨、栎类等；灌木种类有绣线菊、黄刺梅、沙棘、毛榛、忍冬、六道木、黄栌、蚂蚱腿子等，草本植物有白草、苔草、铁杆蒿、白头翁、尖草等。　　野生动物有50多种，……[详细]

　　华北奕丰生态园紧邻阳泉北火车站，是阳泉盂县石店煤业有限公司投资建设的集生态、环保、观光、旅游、养殖、种植、加工于一身的大型生态项目，在由资源型经济向复合型经济转型方面做出积极的探索和实践。这一点对于同样处于环保重压之下的井陉县经济和部分传统产业经营企业生存都具有启示意义和借鉴价值。生态园规划面积一万三千亩，基本都是黄土丘陵和沟壑，整个园区除降香坪村被围合在内之外，其它区域都与村庄擦身而过，大量租赁的土地可以用于种植养殖以及园区建设，一期开园项目的基础设施建设和林地、苗圃、种植、养殖基本不用考虑与村民的利益冲突。面积广大的苗圃很出效果，色彩斑斓的植物搭配如果用在井陉的梯田效果会更好。面积达七千多平米的圣先乐生态酒店耗资三千多万元，规模档次都要高于石家庄的神农庄园和长治的生态餐厅，造景艺术和就餐环境堪称一流，井陉也需要引入崭新的生态主题餐厅的理念和模式。规模不一定特别大，适度即可，能承办大型婚宴活动则可开创井陉绿色生态婚礼之先河，视经营状况还可以继续延展。除了延续温室生态餐厅对南方花木的装饰效果的追求，还得兼顾井陉地域文化的传承普及功能，陶瓷、石刻和民间歌舞等文化符号都要有所体现。……[详细]

　　山西大汖温泉度假景区由山西圣天越集团投资建设，项目规划占地面积1000余亩，计划投资20亿元。温泉度假区为一期项目，占地面积200多亩，投资5亿元，是按照国家4A级旅游景区标准精心打造的，集温泉沐浴、休闲养生、水上乐园、生态旅游于一体，住宿、餐饮、娱乐、购物、会务、拓展等配套完整，综合服务设施达到国内先进水平的新型温泉旅游度假景区。大汖温泉位于山西阳泉盂县城北藏山以东滹沱河畔，紧邻即将建成的阳五高速梁家寨出口，东距河北省会石家庄130公里，南距阳泉市区100公里，西距山西省会太原150公里，北距著名景区五台山110公里，301省道穿境而过，连接山西与河北，交通极为便利。景区周边旅游资源十分丰富，山、洞、塔、庙、关等景点繁多，人文景观不胜枚举。东连著名革命圣地西柏坡；北靠佛教名山五台山；南接赵氏孤儿发源地藏山，是难得的休闲旅游度假景区。山西大汖温泉采自地下100米深处，出水温度60度，属于高氡硫酸钠泉，温泉水中富含氡、钠、钙、镭、镁等四十多种对人体有益的微量矿物质元素，氡含量：1291贝克/升，在全国氡泉是名列第二，是我国稀有的“高温高氡泉”医疗矿泉，水质好、水量多、水性温和，能有效促进……[详细]

　　“三尖山旅游生态自然风景区” 位于山西省盂县东北26公里处北下庄乡西麻河驿村。村前有温河之源阴山河环绕，后有三晋历史名山白马山主峰三尖山怀抱。此山三面突起，东西两峰对峙，北峰斧削如屏，故名“三尖山”。三尖山，由佛爷顶（东顶）、菩萨顶（西顶）、玉皇顶（北顶）组成，海拔1743米，占地8平方公里，是阳泉市第四大高峰。从春秋战国到民国时期是连接晋冀两省的重要交通和信息驿站。有白龙庙、七郎庙、拜水洞、古长城等名胜自然景观。 此处虽地处偏远，却山高气鲜，树木成林，苍翠葱茏，浓荫蔽日，是盂县境内一片林相整齐的的针阔混交林。森林覆盖率达60%以上，是一处难得的天然氧吧，主要树种为油松与栎木。有松、柏、杨、柳、榆、桦等82种，林地1千余亩。有天然灌木有黄栌、刺梅、沙棘等138种、杂树68种、藤蔓18种2千余亩。兽类有金钱豹、土豹、狼、狐狸、狍子、山羊、野猪、山兔、野猫等34种。鸟类有鹞子、鹰隼、百灵鸟、捞鱼鹳、麻雀、喜鹊、野鸡、乌鸦、猫头鹰等67种。药材有鸡头参、玉竹、生地、细辛、土大黄、桔梗、柴胡、山姜、车前子、党参、荆棘等125种。是一处乔灌草相间，动植物共存、不受任何污染的动植物乐园。当……[详细]

　　大汖（chăng）村位于山西省盂县梁家寨乡深山沟谷中，是一个古老宁静的古村落，村子后曾有座镇山大王庙，里面供奉着7尊石像。“镇山大王”石像背后记有“北魏永安二年”，距今有1500多年历史。是迄今盂县现存最古老的村落。一大汖的“汖”字，一个笔画简单的汉字，翻遍现代汉语词典，终也不见它的身影。只有打开字典，才能与它谋面。字典里说读pìn，但当地人念chang，三声，也有方言读can的，四声。大汖人说，山水为汖，表示水从山上流下来，就是我们说的瀑布。因为原来进到大汖村的山口有三条瀑布，村子又居最大瀑布之地，所以取名“大汖”。这个村庄，独特风格的“立体交融式”乡土建筑完整地保留了古老的盂县传统和民俗风情，体现了人与自然、人与山地的完美和谐。目前村里只有17口人生活，年龄最大的86岁，最小的50岁，在这里生活的老人每天洋溢着平静、自足、幸福的神情，给人以纯朴、悠闲、与世无争的美好印象。在大粲村依山而建的古民居，被当地人戏谑的称为“盂县深山里的布达拉宫”，村里房屋大多是黄黏土与石头混合材料建筑，有的还是二层楼房结构，其特点是经济实惠、冬暖夏凉、造型美观，家家户户由弯曲和深浅不一的小巷相连……[详细]

　　水神山也称烈女山，位于盂县县城东北5公里处，海拔1200米，三山环抱，山势迤逦，松柏叠翠，在山腰处，建有一庙宇———烈女祠，亦名“圣母祠”，当地人称“奶奶庙”。相传，赵匡胤陈桥兵变后，后周世宗柴荣之女柴花公主为避战乱，携宫女潜入此山，面对国破家亡，回天无力，悲愤之极，自缢于山上的一棵枣树之下，后人为纪念其忠贞节烈，立庙祀之。关于这段传说，光绪七年版《盂县志》中艺文志《水神辨疑》记载：“水神山即烈女山，庙祀柴花圣母，俗称周世宗女，秉性贞烈，不欲适人，经于此山为神。旧志言之谓贞烈，为神似也”。烈女祠始建年代难考，但从文献记载有金代盂州知州《游烈女祠诗》可以推断，该庙至迟建于金代，以后元、明、清三代历加修缮，才有今天的规模。水神山灌木丛生，一到春夏，山花争艳，碧草如茵；而到了秋天，则是漫山红叶，层林尽染，如画境一般。烈女祠位于水神山半山腰，整个建筑群由低到高，依山傍壁而建，曲折迂回，高低错落。从山脚拾阶而上，路的尽头是一面石壁，上刻有民国时县知事王育昌题诗：“向前有别境，转步登云梯”。峰回路转之后，是一座石牌坊，-“洞天福地”四个大字，再往前走，便是山门，古朴雅致，并不奢华，门上的一块红底蓝……[详细]

　　千佛寺摩崖造像为县级重点文物保护单位，位于盂县肖家汇乡南兴道村的千佛山。千佛寺造像群是明代或明代以前的，虽在数量上不能和云冈石窟相比，但在朔州地区却是惟一的、时间延续最久、内容最丰富的一处造像。这一发现，填补了朔州地区摩崖造像群空白的历史，同时也为研究晋北地区石造像的传承与发展，提供了宝贵的实物资料。北魏孝武帝永熙元年（532）山上曾建千佛寺，寺庙旁侧凿有大型壁龛3处，内有石雕造像总计1100余尊，营造年代自北魏永熙元年（532）始至唐开元（618）时期，长达200余年。民国盂县知事王昌所著《金石志》对此有所记载。现仅存壁龛一处，平面为长方形，无后室，举高米，阔宽8米，面积达40平方米，以营造塔状佛龛为主，故又称塔窟。其左面造像共21层。其中，上5层，每层均列16尊；正中央镌着象征皇帝的主佛像一尊，其两侧并列3层，每层均列车尊；并在其间镌刻有9厘米大小的确良 永熙元年造、兴和三年造成的文字。其右面共造像22层。其中，1至2层每层均列像22尊，3至5层每层列像25尊；6至8层每层均列像23尊；9至12层每层均列像21尊；正中雕大像1尊，并列两侧的左竖排8层，每层列像12尊，右竖排2层，每……[详细]

　　三圣寺（第五批省保）时代：金地址：阳泉市盂县县政府院内三圣寺坐北朝南，始建年代不详，现仅存金代正殿1座，原为乡政府礼堂，据筒瓦上题记正殿在民国21年(1932)重修。正殿面阔五间，进深八椽，单檐悬山琉璃剪边筒板布瓦顶。梁架为前后乳栿对四椽栿通檐用四柱，脊部使用双叉手，上金部使用双托脚。为了扩大殿身内槽的礼佛空间，正殿平面布局在后槽采用了移柱和减柱两种做法，即减去两次间柱，将明间柱向两次间移位110厘米，在隔架科斗栱下施垂莲柱，用两层内额及绰幕枋将明间柱和垂莲柱构联。前檐柱头铺作为五铺作单抄单下昂重栱计心造，里转五铺作双抄单栱计心造，耍头雕成龙头形，撑头为乳栿伸出檐外制成蚂蚱头，现龙头式耍头和下昂被后人锯截。补间铺作五铺作双抄重栱计心造，每间一朵，除正出华栱外，华栱两侧45度角线上出斜栱两缝，内外相同。后檐柱头铺作为四铺作里外并单抄，撑头为乳栿伸出檐外制成蚂蚱头，补间铺作每间一朵。除四椽栿两侧底边绘有卷云纹，上面是行龙外，其余梁枋等构件均绘有木纹线，在铺作栱眼壁上绘有山水水墨画。三圣寺是历史上这一区域与人民-、信仰相关的文化载体，正殿的平面布局采用了减柱和移柱两种做法，使用两层内额构联明……[详细]

　　坡头泰山庙坡头泰山庙(第六批国保)时代：元至清地址：盂县北下庄乡坡头村始建年代不详，庙内元代经幢记载，元至正七年(1357年)重建。明天顺、清康熙、民国六年都曾进行过修缮。泰山庙，坐北朝南，占地面积3240平方米，三进院落。自南向北中轴线上依次为戏楼(建筑已毁)、石牌坊、山门、正殿、后殿;两侧分别对称布局有钟鼓楼、配楼、耳殿、禅房、关帝殿、奶奶殿等。庙宇前部开阔疏朗，后部紧凑严密，形成了疏密有序，高低错落有致，建筑形制多样，元、明、清各代建筑并存的群组建筑风格。正殿和后殿均为元代建筑，其余建筑为明、清两代遗物。正殿面阔三间，进深四椽，单檐硬山顶。斗栱四铺作单下昴。梁架结构为前搭牵对三椽栿通檐用三柱。后殿面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶。斗栱四铺作单下昴，梁架结构为四椽栿通檐用二柱。正殿、后殿及东西配殿内存有大面积的壁画被白灰覆盖。……[详细]