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傈僳族春浴-登埂澡堂

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傈僳族春浴-登埂澡堂

登埂温泉是有名的澡堂会会址,这里距六库12公里,海拔950米。一百多年来,傈僳族人民按照传统风俗习惯,每年春节初二至初六都在这里“春浴”,又名澡堂会。澡塘会是泸水傈僳族的传统节日,明朝永历二年就已具有一定规模,是保存和延续傈僳族传统文化的一种重要形式。节日期间,江两岸的傈僳族人民带上行李,备好食物、炊具到温泉附近搭起帐篷或竹棚,进行对歌、射驽、“上刀山、下火海”表演和物资交流等活动。每天早晚都要泡温泉浴,消除全身的疾病和疲劳,洗涤一年来身上的灰尘污垢,以充沛的体力和饱满的精神迎接新一年的降临。

关于登埂澡塘会的来历,在怒江傈僳族群众中还流传着一个美妙的传说。相传在很久以前,碧罗雪山上住着一位父母双亡的孤儿,从小以给地主放牛牧羊为生。而地主家对他非常刻薄,每天只给孤儿吃一顿饭,还经常打骂他,有时连饭也吃不饱,孤儿只好在东家讨一餐,西家要一顿的过日子。时间一晃就过了十多年,孤儿成为一个英俊潇洒、为人正直,多才多艺的小伙子,他决定不再为地主家放牧牛羊,要到远方去寻找自己的幸福。他告别了乡亲们,翻过了九十九座高山,跨过了九十九条大河,来到了一个遍地开满了红木棉花的地方,这里花香遍地,鸟语不停,珍禽异兽在林间自由地漫步,鱼儿在水里自在地畅游,原来这里就是龙王最美丽善良的小公主沐浴的地方!孤儿一见到美丽善良的小龙女,就知道是自己梦寐以求的姑娘,于是他在温泉边为心爱的姑娘唱了三天三夜的情歌,表达了自己对她的爱慕之情。小龙女被孤儿的歌声吸引,也被他的不幸遭遇而感动,就答应嫁给了他。他们俩相会在春暖花开的日子里,刚好是怒江两岸傈僳族过春节的日子,于是人们遍一代一代的相传下来,形成了今天的“澡塘会”。到明朝永历二年,官家为繁荣民族文化,在这里修建了两个简易澡塘。在清代,登埂土司又进一步修建,并举行大规模的澡塘会,整个怒江的傈僳族人民都来参加澡塘会。“澡塘会”期间,百里十乡的歌手们都会聚集到这里进行赛歌,边赛歌边品尝各自带来的香甜美酒,交换生产、生活经验,常常是三天三夜唱不完、道不尽、说不完。从前,由于大山阻隔,青年男女难以相互认识和交流,一年一度的“澡塘会”就成为僳族青年男女之间相互交流,“谈情说爱”的节日,许多青年通过“澡塘会”对歌相识、相交、相爱而结成终身伴侣。(古老的澡堂对歌:男:阿妹哟!父亲没把我们生在一处,母亲没把我们养在一起。你住一山,我住一山,你在一箐,我在一箐。我们是七个山头的人,我们是九个箐里的人。不是来到温泉边,我们难得相遇;不是走到清泉旁,我们难得相见。女:从七个山头走到温泉边,从九个底箐来到清泉旁。今天呀,我们难得见面的见面了;今夜呀,我们难得相逢的相逢了。)

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