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湘西州文物古迹介绍

凤凰古城楼
  凤凰古城,早在元、明时期就建有土城,当时此地为五寨长官司司所在地,现在的北门城楼就始建于明朝。明嘉靖年间,设凤凰直隶厅,厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。嘉靖三十五年(1556年),将原来的土城改建为砖城。到清朝,古城的军事地位日显重要,古城也得到进一步的加固,在康熙五十四年(1715年)遂将原来的砖城改建为石城,石城周长2公里有余,并开设四大门,各建造了巍峨的城楼,东门称“升恒门”,南门曰“静澜门”,西门叫“卓城门”,北门为“壁辉门”。北门城楼与东门城楼之间城墙相连,前临清澈的沱江,既有军事防御作用,又有防洪功能,形成古城一道坚固的屏障。遗憾的是在1940年,国民第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敌手,--不易,且不利于空袭疏散”为由,下令将所有城墙拆除。而凤凰东、北二门却因防洪需要,仅拆除了城垛碉楼,其它城门全部被拆除。现在我们只能看到东、北二门和连接其间的……[详细]
李同发商号
  李同发商号地址:龙山县里耶镇时代:清~民国“李同发商号”是当时湘鄂川黔边区第一大商号。辗转70余年,记载李同发家族荣光的却远不止于一道以其命名的街道。是著名的开明爱国商人李瑞林兄弟的商业铺面,商号名为“同兴恒”。意思是兄弟俩共同兴旺发达。本地人赞誉其兄弟情深,叫他们“李同发”。因为独到的商业眼光和仁义为先的经营方略,在二十世纪二三十年代,迅速发展成为湘鄂川边区规模最大的综合性商号。商号拥有自己的船队、桐油作坊、商业铺面和占地20多亩的同发庄园,其流动资金在临近解放的1949年,达到了桐油万桶,换算成人民币,约在四千五百万元以上。“李同发”深明大义,在创造里耶商业发展神话的同时,还赈济灾荒、扶贫帮困、支援国家经济建设。特别是1950年响应国家号召,为抗美援朝捐赠了一架战斗机(当时全国捐机的仅有常香玉、梅兰芳和李同发),并出资兴办了里耶电厂和裕民织布厂,造福一方。……[详细]
高山坪古驿道
  高山坪古驿道,位于湖南省泸溪县浦市镇。由湖南省文物局2008年组织的第三次文物普查发现,古驿道长三十余公里,始建于明代洪武和万历年间,是朝廷与苗民冲突和苗汉融合的产物。当时朝廷为了加强对苗族地区的控制,驿道应运而生,以利于传递信息和运输军需物资。清乾隆和嘉庆年间,由于湘西地区爆发了持续十二年之久的苗民起事,驿道的军事价值对清王朝更显突出,高山坪古驿道便在此时得以拓展延伸。古驿道中途建有两个驿站,驿道在泸溪境内长度约为六十华里。据记载,这条驿道延伸至凤凰境内。“由高山坪经都歧,越三湾岭和三层坡,出永兴场,马路口到凤凰县城,共一百七十里。另一条山路由浦市上庵四里到岩边村,五里到蚂蝗溪,再五里到白溪头,十里到达岚,五里到都用,十里到合水……五里到踏虎。”根据资料显示,浦市至凤凰途经踏虎,在踏虎之前高山坪则正是这条古驿道的起点。古驿道已于2011年入选省级文物保护单位。……[详细]
保靖四方城遗址
  汉高祖五年设迁陵县,因县城呈方形而叫四方城。现出土文物有战国时的短剑、戈、山字铜镜;汉代的铜盆、铜器;元代的瓷器,今遗址尚存。四方城遗址位于保靖县迁陵镇要坝村,地处酉水流域中游北岸。遗址区总面积超过200万平方米,整个遗址区包括四方城遗址、汉代青铜冶炼遗址、战国粮窖遗址和战汉墓群。四方城遗址始建于战国,延续至唐宋时期,有丰富而珍贵的地下遗存,是研究当地土著民族文化以及战国楚、巴文化、土司文化关系乃至中华民族如何走向多元一体的重要资料和物证,对研究秦代洞庭郡、汉代武陵郡以及酉水流域的政治、军事、经济、文化、民族史等具有重要的学术价值。……[详细]
凤凰杨家祠堂
  杨家祠堂坐落在凤凰古城东北部的古城墙边,太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。杨家祠堂祠堂占地770平方米。戏台为单檐歇山顶,穿斗式结构,高16米,面阔7米,进深8米;檐下如玉斗拱,台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑,山墙为猫背拱,分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧,做工精细。窗户、门、檐饰件均系镂空雕花,整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。杨家祠堂为木结构四合院,上下两层,占地770平方米,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,呈长方形。戏台为单檐歇山顶,檐下饰如意斗拱,高16米,四根台柱雕龙刻凤,戏台为穿斗式,正殿为抬梁式,整个建筑做工精细,极富民族特色。杨家祠堂设计精巧,做工精细。窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花,整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。杨家祠堂属县重点文物保护单位。地址:湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县老菜街。电……[详细]
66、准提庵 县级重点文物保护单位
准提庵
  准提庵位于凤凰古城回龙阁古官道南侧,是一栋单檐砖石抬梁式硬山顶古建筑。此庵建于清康熙五十四年( 1715 年),嘉庆十二年重修,面阔 20 米、进深 15 米、高 10 米。石大门为半圆形,门上方绘有花卉草虫 等彩画。入大门沿扇形石级而上为内门。内门也是半圆形,采本地红砂石为基,青砖砌墙,两侧各有石柱二根。石门两边各有一个圆形雕花木条窗,相传这是准提神的眼晴,与江对岸的万寿宫相望。庵内佛像、神像众多,金身熠熠,香火旺盛。庵后是风光秀丽的观景山,古木参天,郁郁葱葱。沿庵后山道而上,有山泉一泓,有鸟语啁啾,有山花暗香,极具曲径韵味。站在庵门北望,奇峰挺秀,东岭迎晖,远山如浪,近水澄碧,令人心旷神怡 . 电话0743-3228364;0743-3228104门票 门票5人民币景点位置凤凰县凤凰古城内回龙阁古官道……[详细]
边城龙家大院
  边城镇磨老村龙家大院集正堂、厢房、院落于一体,以特有的木构架结构形成独具一格的地方形式,布局紧凑合理,用材兼施得道,雕花粗放精致,彩绘色调鲜明,图案栩栩如生,建筑工艺精湛,特别是五开间的形式,在苗族聚居区极为少见,也是特例,整栋建筑堪称湘西武陵山区苗族古民居建筑的典型代表。其整体布局及建筑结构充分体现了本民族的特点,但不乏吸收和接受汉文化的礼仪常识,抑或知识教育等,如封火山墙的配置、彩绘手法与图案,厢房“万”字格栏杆,墓碑的形制、碑文及堪舆学理念均在这里得到了充分的体现。悬挂于居室内的牛头骨,无声的展示了苗族特有的椎牛祭祀活动,它以实物见证了苗族宗教活动中的全过程。龙家大院是研究湘西社会发展史、地方史、民族学、古建筑学等不可多得的重要实物资料,亦是苗汉文化交融的杰出代表。2011年,边城龙家大院被公布为湖南省级文物保护单位。……[详细]
乾州九福堂
  乾州古城位于吉首市内。古城十里盆地、二水绕州,堪称万荣之地;三陆横陈,状如乾卦,是古老而神秘的地方。城中的九福堂是当地望族杨家的祠堂,建于清代。 九福堂整体建筑呈不规则的长方形,由高大的门楼、戏台、厢房、正殿、天井构成。过了门楼就是戏台,木质结构,翘角飞檐,雕龙画凤,戏台两边有耳房、后台,专供演员化妆休息。戏台藻井盘龙结凤,雀替、台柱等构件都精雕细刻,镂空和飞檐阳刻的技艺高超,每一幅画都表现了一段民间传说和历史典故。戏台前是占地约40平方米的小天井,红砂条石铺地。厢房均为二层,是地位较高的家人看戏之处,唱戏之时,锣鼓喧天,热闹非凡。穿过小天井,走三步台阶就进入正殿,正殿中用长方形天井石板铺地,极为讲究,是杨氏宗族祭祀、议事之所。天井周围一楼是回廊,二楼厢房与戏台厢房相通,结构紧凑,布局合理,建筑具有明显的民族特色。……[详细]
南方长城景区
  苗疆长城,大体位于湖南省凤凰县,南起与铜仁交界的亭子关,北到吉首的喜鹊营,全长190公里左右,始建于明嘉靖三十三年(公元1554年),竣工于明天启三年(公元1622年),被称为“苗疆万里墙”。又由于其为中国南方的唯一的长城,所以又称中国南长城、南方长城,简称南长城,是中国历史上工程浩大的古建筑之一,禁止了当时的苗、汉之间的贸易和文化交往。它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。长城,作为著名的世界文化遗产和中华民族的代表性建筑,一向被认为是中原地区用以抵御北方游牧部落的防线。但鲜为人知的是,明朝时期在万历年前后,还曾在湖南修筑了一段长城。由于这段长城主要用于防范苗民起义,因此被称为苗疆长城。又由于其为中国南方的唯一的长城,所以又称中国南长城、南方长城,简称南长城。苗疆长城大体位……[详细]
70、京兆堂 省级重点文物保护单位
京兆堂
  京兆堂位于泸溪县达岚镇岩门古堡寨,是一座拥有500多年历史的山区古楼。京兆堂以红砂岩为墙基,呈椭圆形状拔地而起,由墙基、红土砖墙、楼阁构成封闭的外围防御攻势。中以马头形风火山墙大院为核心,门庭院落不拘一格,互相贯通,但又不乏传统的轴心、朝向、围合的理念,在内紧私密的空间以巷道网络构建起聚落内部的骨架,匠心独具的门窗、栏杆、额枋、撑拱、花牙子等,通过浮雕、透雕、刻画等技法点缀在醒目,采光,通风的部位,无不体现工匠的高超技法。彰显着朴实真性,技法独特,生机盎然的个性和情感精神,堪称湘西田园建筑式的典范。京兆堂以田园式的建筑典范呈现在人们的面前,同时也昭显着湘西苗疆边墙系列军事遗存的重要考古价值。它的建成使偏僻闭塞的湘西有一条能与外界联系的坦途,对开发湘西山区和发展泸溪经济具有深远意义。……[详细]
十万坪大战指挥部旧址
  十万坪大战指挥部旧址位于永顺县万坪镇,是1934年贺龙、任弼时、肖克率红二、六军团挺进湘西后,在此设立的作战指挥部,经过两个小时的激战,歼灭杨其昌旅、皮德培团等共2000余人,缴获02200余支,为红二、六军团立足湘西,创建湘鄂川黔革命根据地奠定了基础。旧址为穿斗式,木质结构,五柱四棋,四合井民居院落的晚清建筑,建筑面积250平方米。旧址周围围墙采用水泥、河沙搅拌作粘合剂,不规则红砂岩、青岩作主体砌成高为2米多,厚0.3米的围墙,既美观又稳固。大门为六扇门,门窗采用“万字格”作装饰,门上悬挂“贺龙元帅大战十万坪旧址”牌匾,板壁前用石灰书写“发扬革命传统、争取更大光荣”十个大字。该旧址1979年3月13日获得“州级文物保护单位”,2002年5月19日获得“省级文物保护单位”。……[详细]
黄瓜寨乾嘉苗民起义旧址
  黄瓜寨乾嘉苗民起义旧址地址:花垣县雅酉镇时代:清湘西苗疆直至清初仍然动荡不安。湘西改土归流后,大批满汉官吏、营兵的“客民”中奸商富户涌入苗区,任意盘剥0苗民并侵吞苗产,苗民不堪肆虐,屡起反抗。其中乾隆至嘉庆年间,湘、黔、川三省苗族农民在石柳邓、石三保、吴八月、吴天半等领导下发动的“乾嘉苗民”大起义对近代湘西产生了深远的影响。起义期间,苗民义军凭黄瓜寨地势与清军多次进行浴血奋战,几捷几陷。起义失败后,原有70多户的苗族山寨不见人烟,留下血泪斑斑的瓦烁废墟。后经幸存者返乡重建,解放后才得以恢复寨貌。作为苗族人民抗清的古战场遗址,1979年,州人民政府将黄瓜寨遗址列为重点文物保护单位,以纪念苗民抗清的英雄壮举。……[详细]
泸溪下湾遗址
  湾遗址位于湘西土家族苗族自治州泸溪县浦市镇北郊,沅水左岸一处低矮台地上,在武陵山脉深处。2017年,湖南省文物考古研究所对该遗址进行了首次主动性考古发掘。该遗址自新石器时代以来,一直有人类繁衍生息。其中,新石器时代高庙文化遗存最为丰富。泸溪下湾遗址原名“下庵”,地处沅水中游,隶属于湘西土家族苗族自治州泸溪县浦市镇印家桥社区,为新石器时代中期高庙文化遗址。遗址位于浦市古镇北郊,座落在沅水左岸(西侧)一处低矮台地上,属于云贵高原东北部边缘低海拔的山间盆地,沅水经遗址东缘往北注入洞庭湖。2018年2月26日,泸溪下湾遗址入围2017年度全国十大考古新发现终评名单。2019年3月,泸溪下湾遗址入选湖南省第十批省级文物保护单位名单。……[详细]
田家祠堂
  田家祠堂位于凤凰古城墙外的沱江对岸,面临沱江,与古城隔河相望。祠堂建于清道光十七年(1837年),占地2000多平方米,是凤凰县规模最大的祠堂,主体建筑有大门、前殿、戏台、正殿、厢楼、厢房、连廊等。与一般祠堂建筑不同,田家祠堂有几个明显的特点:一是平面布局,大门不在中轴线上,而是在中轴线旁,与中轴线成直角相交。进入山门,穿过前殿,从侧面进入祠堂的主轴线。二是建筑形式,一般祠堂中戏台两侧的厢楼是上下两层的走廊形式,并往往有门窗,而田家祠堂的厢楼是两座全开敞的亭阁,周围有美人靠围栏。正殿前出宽阔的前廊,这种做法也是别处所罕见的。两侧厢楼和正殿前敞廊的特殊做法,显然是为了更多地给看戏的观众提供方便,可谓别具匠心。……[详细]
洗心池牌坊
  洗心池牌坊原树立在永顺县车坪乡通往岩板铺的大路上,清光绪三十二年(1906年)为表彰节妇向符氏而立。1983年,由永顺县文物管理部门迁至不二门。 该牌坊为四柱三门冲天式,青石结构,高6.68米,宽5.62米。大门顶雕荷叶托花,寓意节妇的高尚品格。石横梁托顶,横梁正面刻“五龙捧圣”浮雕,五龙腾飞,捧着中间“圣旨”二字,下刻“节孝传家”四字,北面浮雕“双凤托旌表”,下刊花梁、蝴蝶斗棋。整个牌坊由四根0.30米×0.36米方柱承托,柱上部刻莲花蓓蕾宝顶,下部有10个石鼓撑扶,使牌坊显得清秀挺拔。该牌坊结构严谨,石榫石槽嵌缝吻合,图案花纹,题词楹联,工艺精湛。已列入永顺县重点文物保护单位。……[详细]