海西州文物古迹介绍

　　诺木洪文化遗址位于青海省柴达木盆地南部的诺木洪乡，是我国解放以后新发现的一种古文化遗存，有着独特的文化内涵，因首先发现于柴达木盆地都兰县诺木洪，故考古学上称之为“诺木洪文化”。 该文化遗存相当于中原地区青铜器时代晚期文化，是青海高原特殊环境下的土著文化。诺木洪文化主要分布于柴达木盆地东南部的诺木洪、他里他里哈、巴隆他温陶亥、香日德下柴克、上柴克、察汉乌苏夏日哈、可儿沟等20余处。该文化对我国羌族、吐谷浑文化的研究，有着重要价值。他里他里哈为省级重点文物保护单位。 诺木洪文化遗址范围东靠海西哇河，西临搭里他里哈村，面积约5万多平方米。遗址由三个小沙丘组成，呈品字形，三个沙丘之间是一片天然广场。其文化遗存主要是房子、土坯围墙、牲畜圈栏和本棺墓葬及大量出土文物。土坯围墙是以黄土土坯叠砌而成，土坯呈长方形。围墙有两种，一种是平面呈椭圆形或卵圆形，一种是呈长方形或不规则长方形。房子都是方形或圆形的木……[详细]

　　介 绍 位于都兰县热水乡热水沟西岸，距都兰县城约10多公里。属唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我国首次发现的吐蕃墓葬。分布在长约7千米的热水、扎玛日、沙尔塘、斜歪4个自然村。1982—1986年，青海省文物考古研究所在此进行发掘与清理，大部分已被盗掘，1986年公布为国家级文物保护单位。 墓葬均有封堆，分梯形和圆形两种；以夯土或堆以砾石后再复盖夯土，夯层间铺有沙柳枝条，夯土下方均筑平面为等腰梯形的石墙，边缘砌有土坯或泥球，并在其外侧涂以红色石粉；墓室为砌石，由墓道、中室、左右侧室和后室组成；封土堆前有规模巨大的祭祀坑、木车、木牍、玻璃器皿和金银器具。丝织品上有佛像、飞马及各种不重复图案130余种；部分文物及图案具有较浓郁的中亚风格特点。 大小墓葬共计200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠热水大山，面临察汗乌苏何，高出地面约30多米，远望犹如城阙一般雄伟壮观。墓葬墓高11米，东西……[详细]

　　塔温搭里哈遗址：位于青海省都兰县巴隆乡西南约10公里的塔温搭里哈(蒙语地名，即五个山头的意思)，由于该地区降雨量极少甚至多年不遇，遗存保存相当完整，面积约20万平方米。遗址由四个大山包和三个小沙包包围成一圈，中间是一块黄土铺垫的广场，长约250米，宽约150米，广场上没有发现遗址和遗物，这样独特的布局在全国还是首次发现，是宗教活动的主要场所。遗址文化层直接堆积于地面之上，这与其它地区遗址埋藏于地下形成截然的对比，十分独特。遗址丘平面呈不规则形，上有松木木柱，木柱上有榫卯结构的建筑遗存和土坯墙建筑遗存。遗址中发现的房址有平面方形或圆形两种，房址周围有土坯建筑的大型围栏，里面堆积大量羊粪。遗址0土了大量的遗物，有丝毛织品、青铜器等。尤其是出土的绳线上，有的打着死扣结、有的打着活扣结，个别的绳上连续打着几个结，可能是古人结绳记事在历史遗物上的体现。遗址延续时间较长，其上限在西周时期，下限可能到战……[详细]

　　时代：商至周塔里他里哈遗址位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县诺木洪乡诺木洪农场二大队三中队驻地南。遗址面积约250×250米,塔里他里哈蒙古语是火烧过的山或灰山之意,遗址由三个小山包组成。1959年,青海省文物管理委员会及中国科学院考古研究所对遗址进行了试掘。出土遗物中,生产工具有铜器、骨器、石器、角器、陶器、木器。铜器有铜斧、铜刀、铜、铜镞；石器有石斧、石镞、石锛、石凿、石刀、石杵、研磨器、石球、石纺轮、砺石；骨器有骨铲、骨凿、骨刀、骨针、骨镞、骨椎、骨纺轮；角器有角铲、枪形器；木器有木纺轮、车毂；陶器有陶纺轮、陶球等。生活用具主要是陶器。陶器都是加砂陶,有灰、红两类,以灰陶较多。遗址中还出有较多的毛布、毛绳、毛带以及石珠、笛形器、骨哨、小陶牦牛等。塔里他里哈遗址是诺木洪文化命名地,也是诺木洪文化最具代表性的遗址。其文化内涵除有自己的独特个性外,诸多因素与卡约文化有关联,如陶器制作方法……[详细]

　　将军楼公园座落于格尔木市将军楼遗址。将军楼始建于1956年10月，是“青藏公路”之父慕生忠将军居住、办公的地方。其前身为青藏公路建设指挥部。为了深切缅怀和纪念50多年前慕生忠将军和他率领的筑路大军，该公园以将军楼旧址及慕生忠将军纪念馆为核心，以纪念青藏公路、军垦拓荒戍边及格尔木发展历史，展现了历代建设者艰苦奋斗、无私奉献的精神。幕生忠，1910年生于陕北吴堡县赫家山村，1930年参加陕北红军。1951年8月出任西藏工委常委、组织部部长兼进藏支队政委，率领1663人，经过四个月的艰苦跋涉，最终到达拉萨。1953年，幕生忠率粮草队从格尔木出发，先后两次进藏。1954年，青藏公路通车，从此结束了西藏不通公路的历史。在此，在青藏公路的通车中，幕生忠将军最功不可没，后人称他为“青藏公路之父”。2013年5月，青藏公路建设指挥部旧址（将军楼）被列为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　介 绍 外星人遗址在距德令哈西南边100公里处，在当地非常有名。遗址位于托素湖东边的白公山上，一个岩洞的周围。岩洞外散落着一些铁管、铁片似的东西，岩洞里有直径大小不一的铁管穿入山体，与岩石紧密吻合，就像将管子直接插入岩石一样，管子呈铁锈的褐红色。在岩洞外还有各种奇形怪状的石头，石头都站立着，有些甚至立在旁边的湖中。 当地有关机构把一些管片送到有色金属集团做测试，化验结果显示氧化铁的成份占30%以上，而且二氧化硅和氧化钙的含量都比较大，说明管片年代久远，最奇的是其中有些元素根本没有化验出成份，这更增加了外星人遗址的神秘性。青海德令哈……[详细]

　　介 绍 诺木洪是新发现的一种古文化遗存，也是青海考古最西边的一个发掘地点，它的文化内涵有其独自的特征，因此，它的发现，在考古学上占有一定的地位。诺木洪遗址位于青海柴达木盆地的南部，遗址范围约五万多平方米。 这个遗址是由三个小沙丘组成的，呈品字形排列。并在三个沙丘之间形成了一个天然的广场。遗址除发现建筑遗存外，还出土各种石、骨制的生产工具与陶制的生活用具等。还发现有毛织品，各种陶制的器皿。在出土物还有骨笛、骨哨与陶牦牛等。这个遗址的年代，据碳素测定距今二千九百年左右，相当于西周时代。青海德令哈……[详细]

　　河东村诸遗址 河东村位于海西蒙古族藏族自治州乌兰县希里沟镇。在河东村附近有河东村东北、东台、东台北、河东村西等4处文化遗存。河东村东北遗址面积约250×100米；东台遗址在村东约1公里东台台地北部,与河东村西遗址的面积约100×100 米；东台北遗址在东台北近于台地北部边缘,面积约250×100米。上述遗址地面皆散布有杂骨、陶片及河卵石块。 所见陶片都为加砂陶,有素面及施划纹,附加堆纹的双耳罐、缸、盆、瓮、碗等,从陶片观察属诺木洪文化。诸遗址中的文化层堆积只有东台北遗址清楚,厚约150×200厘米,其余皆未见文化层暴露痕迹。东台北遗址系县级文物保护单位。……[详细]

　　塔温他里哈遗址 位于海西蒙古族藏族自治州都兰县巴隆乡,在青藏公路546公里里程碑北。塔温他里哈蒙古语为五个山包之意，小山包之间为一广场，山包上及广场地面皆散布有陶片、杂骨、石器、毛织物,但广场内较稀少。山包断崖处暴露有灰层、灰坑及木柱房屋等遗迹。所见陶片有加砂陶素面及饰有席纹、划纹的双耳罐、缸、瓮、盆、碗等残片。毛织物有毛布、毛绳、毛带，石器有石斧、石杵等。从遗物观察,属诺木洪文化遗址。 系县级重点文物保护单位。……[详细]

　　阿力腾寺院始建于清宣统二年（1910年），由塔尔寺赛多-创建，法名“丹巴培吉林”，意为“佛法兴旺洲”。寺院总占地面积2383.2平方米,经堂一座(165平方米)，寺内藏有珍贵的文物、琳琅的法器、千姿百态的佛像和浩瀚的文献藏书，是一座佛教艺术的宝库。经历了重重劫难后，现迁于德令哈市河东幸福路北侧,座向朝东,依山傍水,风景优美,地处幽静,是德令哈市的人文景观之一,也是各族信教群众拜佛烧香进行各项宗教活动的圣地。……[详细]

　　都兰寺都兰寺位于县城以东20公里的他延山上，属清朝遗迹，1988年确定为县级文物保护单位。为藏传佛教格鲁派（黄教）寺院。寺院后面茂密的森林布满山坡、云杉、柏树遮天蔽日，目前都兰寺有僧侣46人，房屋87间先后有8名-在此转世。现在有九十处座禅前均有大量的柏树遮蔽。特别引人注目的是八进津呼图克图，座禅前有一株圆柏树，树冠极像心脏，微风吹拂似心脏在卜卜跳动，全树青翠欲滴，生意盎然，是信徒朝拜的圣物。……[详细]

　　热水墓群位于中国西部青海省都兰县热水乡热水沟的西岸，是一处唐代（公元618～907年）的墓葬群遗址。热水墓群分布在热水、扎玛日、沙尔塘、斜歪四个村境内长约7公里的区域内，包括各类型墓葬165座，其中大部分已被盗掘。1982～1986年，青海省文物考古研究所对其进行发掘整理。墓区内的墓葬主要分为梯形和圆形两种。墓冢以夯土筑成或堆满砾石后盖以夯土，夯层间铺有沙柳枝条。夯土下方均筑有平面为等腰梯形的石墙，边缘砌有土坯或泥球，并在其外侧涂以红色石粉。墓室以石块砌筑，由墓道、中室、左右侧室和后室组成。墓葬均有封土堆，封土堆前还有规模巨大的祭祀坑，坑内出土有木车、木牍、丝织品、玻璃器皿、金银器等遗物，部分出土物的形制及图案具有浓郁的中亚艺术风格。热水墓群的发现，对于研究唐代中国西部地区的墓葬形制以及当地与中亚地区的文化交流等方面，具有重要意义。（国家文物局）……[详细]

　　白水河遗址 遗址位于海西蒙古族藏族自治州德令哈市宗务隆乡白水村村东白水河岸边。遗址面积约5O×50米,文化堆积厚20厘米。地面散有诺木洪文化加砂红陶片。陶片较细碎,能看出器形的罐、盆等。在白水河村西,宗务隆乡德令哈水泥厂东也有一处相同的遗址。系县级文物保护单位。……[详细]

　　古城遗迹阿什扎些隆有古城址一处，曾发现的文物有铁器、砖瓦、珍珠、珊瑚、银等。达拉麻尼，有古城迹一处。二郎洞对面西山根有古城和遗迹一处，并发现砖块、瓦片。瓦当两块，篆体字一为“长乐未央”，一为“常乐万亿”，以上三处均待挖掘考证。……[详细]

　　香日德寺格鲁派寺院中的香日德班禅行辕由六世班禅始建于清乾隆四十四年（1779年）坐落于戈壁绿洲之中。历来为接待班禅等宗教界上层人士往返于西藏居住的地方。九世十世班禅均有在这里居住过。……[详细]