宝鸡市文物古迹介绍

　　石佛寺位于凤翔县城东北糜杆桥镇，距县城约13公里处。它雄踞于马头坡之上，青峰山之巅，俯视雍川大地。寺庙座北向南，占地四十多亩，布局得当，结构合理，气势雄浑，造形美观。这里背山朝阳，环境清静，气侯宜人，风景优美。立身寺院大门口，放眼向南，眺望鸟瞰，秦岭群峰绵延不断，雍州城貌尽收眼底。宝灵公路就从寺院大门口经过，人来人往，络绎不绝，交通便利，车水马龙。石佛寺原名千佛寺，始建于北魏386年—534年间，因供奉有1000余尊大小石佛像而得名。据考证千佛寺属千年古刹，历史悠久，昔日的寺院殿宇林立，香火鼎盛，弥阴蔽日，奇花异草，争奇斗艳，环境优雅，景色宜人，闻名遐迩，在关中一带享有盛名，山势居高临下，形如卧虎之态，蛇山、龟山、虎山、牛山、骆驼山一脉相连，每处胜景都有传奇般的故事，相传远古时期五龙聚海的传奇故事就发生在这里。由于历史战乱，曾多次焚毁，四次重建，文革中惨遭破坏，原貌已荡然无存，成了一片废墟……[详细]

　　先秦陵园博物馆位于凤翔县南指挥镇南指挥村。该馆的前身是成立于2000年8月的我国首家农民创建的大型遗址性博物馆——秦公一号大墓遗址博物馆，2007年9月经宝鸡市政府同意改制为国有博物馆，并对外开放，隶属于宝鸡市文物事业管理局。先秦陵园博物馆所在地雍城秦公陵园是全国第三批重点文物保护单位雍城遗址的重要组成部分。《史记•秦本记》记载：秦德公元年（公元前677年）至献公二年（公元前383年）294年间，雍城一直是秦国政治、经济、军事、文化的中心，秦国在这里不仅完善了奴隶制度，并通过一系列社会改革逐步进入了封建社会，经过19位秦公的苦心经营，为后来秦始皇统一中国奠定了雄厚了基础。雍城秦公陵园位于秦都雍城以南的三畤原（春秋早期称北原）上，是秦公帝王诸陵园中，维持时间最长，陵墓数量最多，规模最大的一处，面积达36平方公里，其中埋葬着从宪公到出子共22位（其中包括未享国的秦公）秦始皇先祖。经……[详细]

　　贤山寺位于扶风县城西南塬边午井镇南官村，面对秦岭同太白山相望，背靠北莽山与法门寺相峙，低头能睹渭水长流东去，足下可见陇海铁路输通神州各地。寺前两山环抱一沟，远看不见，诚访即到，绿树成荫，包刹其中，依塬建寺，游人有入山之感。清嘉庆县志载，建于北宋淳化五年（994年），从明杨博游贤山寺碑考察，磨毁寺内原北朝造像碑所刻一事证明，（碑上部造像尚存），其始建时代晚于北宋。清嘉庆县志载，张载（横渠）隐此读书讲学，故名贤山。华腹之贤山，兼有北方之雄，南方之秀，闻名暇尔不逊色于秦地其他之名刹。这儿有历代帝王和中外文化使者的足迹，有墨客诗人的遗赋，有民间美丽的传闻轶事，特别与众不同的是有理学的启蒙，儒释的揉合修学院，有贤齐国师的美德，张载、王翰林的盛名，难怪人们贪恋此地是修心养德求智长慧的福地。不避徒步登山之辛苦，乐意到此一游，得其心舒神怡，福增祸消，万事如意。贤山旧日有土地数顷之多，先朝曾搞过井田制度之试……[详细]

　　大明寺位於陕西省扶风县段家镇，前身为福荫寺，始建於隋大业元年(605年),已有近一千四百年的历中。相传，隋炀帝惕贲为纪念其父隋文帝的功业，保佑江山永固、福荫子孙万代，与太陵旁边创建了此寺。内於福荫寺的创建有皇帝支持，所以当时规模宏大、气势不凡。“安史之乱”各国热逐渐衰弱，福荫寺和其他佛教道场一样，也随之香火日少，武宗灭佛，福荫寺也在劫难逃，殿宇佛像全部被毁。明洪武、清乾隆和道光年间，福荫寺曾三次重修和补修，再次兴盛，较以前规模更大，僧人更多，计有土地一百八十馀亩，极一时之胜，清未民初，战乱四起，盗匪泛滥，福荫寺多处殿宇被毁，仅存三间大殿、六间厢房和钟鼓二楼，有数僧看门而已。1949年後，寺院尚有僧人住持，有土地二十馀亩，殿堂、佛像、钟、彭齐备，但不幸毁於“文革”。1987年由净天法师倡导，在原福荫寺旧扯下恢复重建，l989年7月大雄宝殿落成，改寺召为“大明寺”，取大放光明之意，成为政府批准……[详细]

　　太白庙位于陕西省眉县汤峪口，太白山北麓，四周群山伏围，层峦叠翠，面对龙凤大山，门前山脚下有历史遗留下来的天然景观——神功石，汤峪河犹如一条玉带从门前流过。太白山乃道教三十六洞天的第十一洞天，由于它的伟岸神秘，被历代封建帝王奉若神明，早在汉成帝时已有太白祠。唐时，香烟鼎盛。太白山是历代帝王祈雨之地。太白庙建筑大多为十一届三中全会后重修，整体布局严谨，均属仿古建筑，雕梁画柱，异彩纷呈，气势雄伟，颇为壮观。共分为3部分。太白庙内的第一座殿堂是灵宫殿，供奉-王灵宫——王善。王灵宫手执金砖、横眉立目，凤嘴银牙，善察人间善恶之事，驱魔降妖，祛邪治病，祈晴祷雨，号称“太乙雷声应化天尊”。灵宫殿的右侧是二郎庙，二郎神为水神，相传蜀守李冰治水时，有蛟龙为患，其子二郎力除蛟孽有功，被封为“清源妙道真君”。沿二郎庙与灵宫殿之间的通道拾级而上，则是该庙的第二层建筑，为3孔窑洞。中窑内座三太白，三太白乃殷纣王时伯夷……[详细]

　　周原遗址位于陕西省扶风、岐山两县接壤处，保护面积２４平方公里。这一带是周的发祥地，文物遗存极为丰富，迄今共已出土文物数万件，其中尤以青铜器出土数量多、铭文多、考古价值高著称，这里因此被誉为“青铜器之乡”。周原遗址是周文化的发祥地和灭商之前周人的聚居地，其中心在今陕西扶风、岐山一带。历史上的周原遗址范围北至岐山，南临渭水，东到今武功，西到今凤翔、宝鸡一带。东西长达70公里，南北宽约20公里。本世纪50年代后期起，中国科学院考古研究所、陕西省文物管理委员会、陕西省考古研究所等单位先后在此调查、试掘。1976年，陕西省文物管理委员会与西北大学、北京大学考古专业联合在此进行一系列规模较大的发掘。时至今日，周原遗址的考古发掘已经获得了世所瞩目的成就，这些成就主要包括：对几处西周建筑基址的系统发掘；窖藏和墓葬0土了成批的青铜器物；遗址中听见的大批刻辞卜骨；出土了其它一些具有珍贵艺术价值、历史价值的遗物……[详细]

　　金顶寺坐落于宝鸡市西关地区陵塬南麓新春村以北的高坡之上，雄居金台森林公园中心，高峻宏伟，气势磅礴，东毗金台观，西望长寿山，为市区北坡宗教胜景之一。其寺院座北朝南，依山而建，周围林水繁茂，环境清幽，居高临下可俯视宝鸡全城。盘山公路从寺后盘旋环绕径到寺前；游客亦可由山前小路拾阶而上，直达山门。寺院居高临下，红墙彩瓦，锦绣华丽，门前东西两侧耸立两座巨大白色佛塔，西日菩提宝塔，东名尊胜宝塔。 金顶寺始建于唐，重修于明，自古即为宝鸡地区重要寺院之一，共拥有各式建筑近百间。“文革”中尽毁，仅存残垣断壁和五百岁古槐一株，后经多次修葺，渐成规模。上世纪九十年代由本愿法师重修大雄宝殿，天王殿各一座，僧舍十余间。后法师因病入寂。2001年明舒上师接任主持，请壤塘大藏寺寺主吉美多吉-为寺院赐名，为“金顶了义吉祥法林”。并准备将金顶寺建为时轮金刚实修道场。为此，寺院必须进行较大规模扩建。故明舒上师已于2001年……[详细]

　　褒斜道陈仓古道栈道遗址 时代：秦—清 地址：宝鸡市凤县留凤关镇连云寺村、长坪村、田坝子村 保护范围：（1）陈仓古道碑：为碑刻四周延伸10米；（2）陈仓古道墓：为墓葬东西长约4米，南北宽约3米，面积约12平方米；（3） 长坪村城隍庙及戏楼：古建筑四周延伸10米；（4） 庄房坝栈道遗址：栈道遗址四周延伸10米；（5） 庄房坝西北栈道遗址：栈道遗址四周延伸10米；（6） 椿树坪栈道遗址：栈道遗址四周延伸10米；（7） 大石崖栈道遗址：栈道遗址四周延伸10米；（8） 塔坝僧人墓塔：墓葬四周延伸10米；（9） 塔坝和尚灵塔：墓葬四周延伸10米；（10） 睡佛洞碑刻：碑刻四周延伸10米；（11） 田坝清墓：墓葬四周延伸10米；（12） 庄房坝墓群：墓葬四周延伸10米；（13） 吴家湾墓群：墓葬四周延伸10米；（14） 陈月元墓：墓葬四周延伸10米；（15） 任本琰墓：墓葬四周延伸10……[详细]

　　凤翔周氏民居时代：明——清地点：凤翔县城通文巷保护范围：东邻县卫生局和县中医院，西邻县邮电局，北至中医医院，南至通文巷，即周宅围墙以内。周家大院位于县城城关镇通文巷，是明末清初一周姓商户人家的宅院。现保存面积约2400平方米，其中建筑面积1239平方米，共15座房屋，是明清时期北方四合院式民居。该民居于2008年9月被省政府公布为陕西省文物保护单位，2009年7月经县政府批准，由县国资局将其划归县博物馆管理，并成立周氏民居文管所。周家大院原由东、中、西三大院落组成，占地面积2万平方米，因多年来被拆除、占用，现仅存中院和西院。该建筑工艺精湛，砖雕精美，造型意趣，风格独特，特别是各类花卉鸟兽、人物故事、文字等雕琢精美，堪称一绝。其建筑渗透了诸多文化信息，反映了周氏家族耕读传家的文化氛围，是我省境内为数不多，建筑时间较久，保存较为完好的民居之一，堪称关中民居的典范。为了切实保护这一古建，我们争取……[详细]

　　九成宫遗址位于宝鸡市麟游县新城区，坐落在的杜水之北的天台山，东障童山，西临凤凰山，南有石臼山，北依碧城山，一派青山绿水、明媚秀丽的风光。这里属于渭北高原丘陵沟壑区，海拔近1100米，夏无酷暑，气候凉爽宜人。九成宫始建于隋文帝开皇十三年（593年），开始名叫“仁寿宫”，是隋文帝的离宫。唐太宗贞观五年（631年）修复扩建，更名为“九成宫”，“九成”之意是“九重”或“九层”，言其高大。唐高宗时曾一度改名为“万年宫”，意指颐和万寿，后又恢复原名。隋唐时期的宏伟建筑九成宫，周垣有1800多步，曾建成延福、排云、御容、咸亨、大全、永安、丹霄等大型宫殿。现在留有凤台、唐王点将台、梳妆台、醴泉、唐井、官坪等遗址。唐代初年，唐太宗因南征北战而积劳成疾，群臣建议修筑离宫，以避炎暑。太宗决定以隋仁寿宫为基础，加以修缮，并改名为九成宫。自贞观六年到十八年，唐太宗曾5次来九成宫度更唐高宗李治登基，又将九成宫改名为“……[详细]

　　北首岭新石器时代遗址位于宝鸡市金台区金陵河西岸台地上，台地高出水面约20米，东面隔河，与贾村原相望，金陵河由此向南流注于渭河。遗址中心面积约25000平方米。中国社会科学院古研究所于1959年、1977年、1985年作过多次发掘，共发现房屋32座，窑穴15个，墓葬439座，生产工具、生活用具1700余件。房屋里为方形圆角的土坑。房内地面是先铺一层姜古浆，然后抹一层草泥土。四周墙壁也涂草泥土和灰色硬面，光滑平整。房内有瓢形火塘，塘旁一洞内有大量的白色草灰，当是保存火种之用。墓葬分布十分密集。有的墓相互紧挨，有的墓上下叠压，距地面深浅不一，是当时一个氏族的公共墓地。葬式是仰身直肢，头向西北(或西)，面向上。有个别墓为两手交叉和两脚交叉仰卧，有个别为屈肢葬。俯身葬的头向不太固定，还有二次葬和瓮棺葬。生产工具、生活用具可分：陶器：尖底罐、尖底瓶、罐、瓮、体、盆、壶、杯、鼎、三足器、小盂、器座、器盖……[详细]

　　千阳县有一处佛教名胜古刹龙泉寺普济禅院（又称龙泉寺），禅院始建于唐武德（618～626年）中期，东距千阳县城2公里，位于龙泉山台地上，背依山崖，东西两面环岗，面瞰千湖。寺院光景灿然，观其峻宇高下，飞泉迸流，古木如虬龙之状，朱楼半出，曲楹回廊，幽奇贯绝；尊庙彩绘辉煌，塑像盈堂。清顺治（1644～1661年）时，千阳知县王国玮《修龙泉寺记》云：“其地林峦岔列，清泉迸流，距千之东，面宝鸡，接麟凤，南望灵山，西望吴峰，秀峙天表……”。寺院有山门、天王殿、大雄宝殿、睡佛殿、戏楼、菩萨洞、佛塔等建筑。寺内古柏参天，殿宇金碧辉映，钟鼓铿锵，使孤山增秀，法像长辉；以其距县城咫尺之遥，吸引游人香客纷至沓来。 普济禅院有大殿宝殿、观音洞、鲧亭、龙泉等六处别具一格的景观。大雄宝殿面阔三间，主体硬山式，前加廊檐，外观成歇山式。内供三世佛，两侧壁上悬空塑十八罗汉像。在大雄宝殿后崖上建有观音洞，距地面约3米，外观半……[详细]

　　北首岭遗址是我国著名的史前文化遗址。位于宝鸡市金台区金陵河西岸的台地之上。是一处保存较好，内涵丰富的仰韶文化村落遗址。遗址南北长300米，东西宽200米，面积约6万平方米，其中心在龙泉中学院内。遗址文化层堆积厚达4米以上，分为早、中、晚三期，距今约7100年到5600年。北首岭遗址1953年被发现，是新中国成立初期重要的考古发现之一。1958年至1978年间，中国科学院考古研究所、西北大学等单位先后7次对遗址进行了发掘，发掘面积4727平方米，发现房屋遗址50座，窖穴75个，陶窑4座，墓葬451座，出土各类文物6000余件。为保护这一重要古文化遗址，1957年省政府将北首岭遗址列为省重点文物保护单位。1986年市政府成立北首岭文物管理所。2000年7月更名为宝鸡北首岭遗址陈列馆。9月陈列馆正式对外开放。北首岭遗址比半坡遗址早400年，在遗址内发现了年代比半坡类型更早的北首岭类型文化遗存，为……[详细]

　　接引寺位于宝鸡市陵塬乡长寿峪，顺北坡森林公园路向北3公里处，是继森林公园里金台观、金顶寺、长寿观、五胜宫后有一奇特景观。接引寺始建于隋朝，原占地138亩，文革后仅剩36亩。依山傍坡，地形优美，为座椅状。大雄宝殿坐落中央，左右扶手处建有庵堂数间。寺内外柏槐环植，古树参天。春天花草漫颇，鸟语声声，绿映溪吟；初夏时节使人领略“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”的清新景象。寺中有清泉井一口，泉水甘洌，饮之疗疾，时人谓之神泉。神泉流溢与岩石相撞时，发出叮咚之声，恰似天乐凌空，使人顿觉清爽，心旷神怡。接引寺历史悠久，据碑文记载，西汉高祖刘邦曾在此避暑，亲书寺额—清凉台。当地老百姓为纪念此圣事，将其住所代代保护修缮。唐中宗神龙年间重建寺院，更名接引寺，距今已有1294年，历代兴废不迭。明、清两朝皆曾大兴土木扩充修建，香火鼎盛。末期亦有坍塌，剩余建筑毁于“文革。”接引寺重修于1989年，建有大雄宝殿5间、……[详细]

　　城墙遗址生态公园是凤翔继东湖之后的第二大标志性城市公园，位于凤翔县城新区大道北侧，占地面积150亩，总投资2300万元，2008年的5月份开工建设，2009年的10月份竣工开园，历时17个月。墙遗址生态公园的建设是2008年县委、县政府城市基础设施建设的一个重点工程，同时也是一项惠民工程。城墙遗址生态公园的建设以挖掘凤翔的历史文化、展现凤翔的人文特色为出发点，按照景观、生态、游憩三位一体的新景观设计理念，整个公园端庄秀雅、古朴大气，从材料的选择、广场的铺设等都是以恢复明唐风格为主。公园的设计是一个半径320米的四分之一圆，分为城墙遗址浏览区、滨河景观浏览区、水榭舞台观光区等四个功能分区，包括城墙雄姿、演艺广场、城河倒影等20多处景观小品。城墙在历史上，凤翔的古城墙长约6.1公里，是唐末岐王李茂贞所筑。后因历史原因，城墙毁坏，留下的部分基本呈一个L型，位于原城墙的西南角，高为10米左右，保持……[详细]