咸阳市文物古迹介绍

　　兴平霍光墓霍光，字子孟，是霍去病的同父异母兄弟。汉武帝晚年，霍光-为大司马大将军，“受遗诏辅少主。”汉昭帝即位时才八岁，朝廷“政事壹决于光。”后来，霍光的外孙女又被召入宫，并册立为皇后(即孝昭上官皇后)，霍光的地位更加显赫。昭帝死后，他又与朝廷群臣废掉即位的吕邑王刘贺，拥立皇曾孙刘询为帝。霍光是三朝元老，从政达二十年之久，地节二年(公元前68年)去世。汉宣帝亲临哀悼，为他举行了盛大的葬礼。在茂陵东边，“发三河卒穿复土”，为霍光修建了坟墓和祠堂。“置园邑三百家，长丞相守如旧法”。茂陵以东4000米，兴平市西吴乡陈阡村有今传霍光墓，墓前有清代陕西巡抚毕沅书写的碑石。墓冢底部长72米、宽64米、高19．5米。近年来，在该墓以东500米曾发现大面积西汉时代的建筑遗址，还有部分壁画遗迹，以及云纹和文字瓦当。其0土的“加气始降”、“屯泽流施”、“光由宇”和“道德顺序”等文字瓦当，为过去所少见。……[详细]

　　武功姜嫄墓《武功县志》载：“姜嫄墓在南门外，南去360步，又西40步，墓在坎上，与东原梅家庄通。”姜嫄为有邰氏之女，考古者认为有邰氏为炎帝姜姓部族的一个支派。姜嫄与儿子后稷，不只是母子关系，在农业发展上还属一种继承关系。姜嫄将姜姓部族的农业经验教给后稷，对他的成长起了很大的作用，后稷在农业上的伟大建树，是与姜嫄分不开的。因此，周人对姜嫄的崇敬也是至尊至圣的，如《诗经．闷宫》中就称：“赫赫姜螈，其德不回。”一姜嫄伟大又光明，她的品德最纯正。姜嫄墓是武功县最早公布的文物保护单位。据1956年文物普查登记：墓前有一砖砌牌坊，中门上有石刻“姜嫄圣母墓”五个大字，为光绪丙子年立，陕西提学使吴大澉书。牌坊后有石碑两块，前后竖立。封土高约4米，下为方形，周长15米。近年来，文物管理部门，在墓旁植上了成片的翠柏，立了保护碑，还将“文革”中毁弃了的石刻征集出来，吴大澉题书的墓名又稳稳地坐在了新修的牌坊上。……[详细]

　　中华人民共和国大地原点位于咸阳市北的泾阳县永乐镇石际寺村，是中国的地理中心。大地原点由中心标志、仪器台、主体建筑、投影台等四大部分组成。高出地面25米多的立体建筑共七层，顶层为观察室，内设仪器台；建筑的顶部是玻璃钢制成的整体半园形屋顶，可用电控翻开以便观测天体；中心标志埋设于主题建筑的地下室中央。大地原点建成后不久，即增设并施测了国家基本重力点和天文基本点。背景资料——大地原点亦称“大地基准点”，即国家水平控制网中推算大地坐标的起标点。建国初期，我国使用的大地测量坐标系统是从前苏联测过来的，其坐标原点是前苏联玻尔可夫天文台，这种状况与我国的建设和发展极不相称。为此，国家从1975年开始组织人力和搜集分析了大量资料，根据“原点”的要求，对郑州、武汉、西安、兰州等中国中部地区的地形、地质、大地构造、天文、重力和大地测量等因素实地考察，最后将我国的大地原点确定在泾阳县永乐镇石际寺村境内。……[详细]

　　旬邑文庙旬邑文庙始建于明万历十一年(1583),是旬邑县现存的唯一的一座供奉我国伟大的思想家、教育家孔子的庙宇,承载着厚重的历史、科学、艺术和文化内涵。1982年，文庙被旬邑县人民政府公布为县级重点文物保护单位。旬邑文庙始建于明万历十一年(1583),是旬邑县现存的唯一的一座供奉我国伟大的思想家、教育家孔子的庙宇,承载着厚重的历史、科学、艺术和文化内涵。1982年，文庙被旬邑县人民政府公布为县级重点文物保护单位。现存大殿一座,座北面南,面阔五间,长16米,进深三间宽11.5米,为歇山頂,是典型的七檩六椽式建筑,屋面中心施绿色琉璃瓦,四檐施斗栱,五彩重昂,各角柱均施转角斗栱,檐部施勾头滴水,四个翼角角梁顶头施彩色琉璃套兽,整个建筑布局合理,结构严谨,肃穆壮观。2006年县委县政府投资40万元对文庙进行了抢救维修，2007年投资39万元在文庙内塑造了孔子及贤士的塑像，对外开放。……[详细]

　　龙王庙位于武功镇东约500米漆水东岸边。清同治十二年（1873），知县陈尔弗在武功镇东郭漆水东岸创建漆水“龙神祠”，有正殿三间，门房三间，南北廊房各一间。光绪十四年（1888），知县、秦州进士张世英合邑中故有魁星、忠孝、节义、苏武、张载、康海与龙神为一祠而祭之。其后，刘理江（辽宁梨树县人）弃官云游，皈依玄门，先在氵韦水牛家河段扶人过河，后移武功镇东龙王庙旁漆水边助人，时称“人舟”，与后来之杨理灵、董理清增修龙王庙之灵宫殿、山门、楹廊等。建国后，龙王庙建筑悉数被毁，惟余土窑洞两孔。八十年代初，前掌庙者索回地亩，稍加修缮。1986年前住持牛成麟等力图恢复，经县政府批准，化缘四方，又得邑人相助，重砌刘（理江）仙洞、六角亭、灵宫殿二间重檐，前殿三间二层，后殿三间一层重檐，南侧陪殿五间，北侧三间，砖砌“汤会”窑洞10孔。凡殿皆为0式，砖木结构，占地三亩余。1988年，武功县道教协会设于庙中。地址：秦……[详细]

　　唐庄陵位于陕西省三原县东北十五公里陵前镇柴家窑村东250米处，是唐敬宗李湛（809～827年）的陵墓，为省级文物保护单位。李湛，唐穆宗李恒的长子，初封为鄂王，后徒封为景王，于元和四年（809）六月七日出生于东内大明宫之别殿。长庆二年（822）十二月被册立为皇太子的，长庆四年（824）正月，敬宗先因父亲穆宗健康恶化以太子身份监国，穆宗于公元824年正月病死后，他于同月丙子日继位，第二年改年号为“宝历”，在位2年，宝历三年（827年）十二月遇害去世，为宦官谋杀，终年18岁，大和二年（828年）七月入葬。曾用年号：宝历；谥号：睿武愍孝皇帝；庙号：敬宗。陵园为方形，长490米，宽480米，四面各开一门，门外置一对石狮。南门朱雀门外神道长460米。有华表、翼马、鸵鸟、翁仲等石刻造像，封土前有清代立“唐敬宗庄陵”碑，附近地面海拔515-520米。……[详细]

　　兴平董仲舒墓董仲舒(公元前179年—公元前104年)，广川(今河北景县西南广川镇)人，汉代哲学家，自幼攻读儒家典籍，景帝时为博士。建元五年(公元前136年)，董仲舒建议汉武帝尊崇孔子的学说，汉武帝采纳了他的意见，罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家在中国封建社会长达两千多年的统治地位。在教育上，他主张立太学，设庠序；在人事制度方面，提出州郡举茂才孝廉，开我国古代封建社会科举之先声。董仲舒在朝廷-后．家徙茂陵邑，年老时“去位归居”于此，后在茂陵邑家中去世。《太平寰宇记》卷二十七记载：“董仲舒在县(兴平)东北二十里。”今兴平市南位乡策村东南250米，茂．陵东北652米有一墓冢，当地群众称“次冢”，相传为董仲舒墓．此冢底部长71米、宽30米、冢高14．3米。董仲舒墓于1956年被陕西省政府列为省级重点文物保护单位。……[详细]

　　兴平金日磾墓金日磾(公元前134年—公元前86年)，字翁叔，系匈奴休屠王的太子。霍去病对匈奴战争取得节节胜利，匈奴奴隶主贵族内部出现严重分歧。匈奴昆邪王和休屠王共同约定投降汉军，但休屠王改变了主意。昆邪王杀了休屠王，率部分匈奴军队投降了西汉王朝。金日磾和他弟弟金伦、母亲瘀氏被西汉王朝收纳官府作为奴隶，饲养马匹。金日磾忠于职守，颇得汉武帝赏识，先后被任命为马监、侍中、驸马都尉、光禄大夫。汉武帝不因金日蟬是少数民族、又是反对过自己的匈奴首领之子而歧视、疏远他，j而是根据他的德行“贵重之”。金日磾在粉碎莽河罗刺杀汉武帝的阴谋活动中立了大功，被武帝封为侯。武帝死后，金日磾和霍光一起辅佐昭帝。金日殚死时，皇帝“赐葬具冢地，送以轻车介士，军阵至茂陵”，陪葬于武帝茂陵之旁。其墓在霍去病墓东邻，形如覆斗，冢底部长41米、宽36米．冢高11．2米。……[详细]

　　陕西省三原县鲁桥镇峪口山清凉寺建于唐代，峪口村西至今还埋着唐代一座尊胜陀罗尼石幢，系佛家刻写-之物。该石幢立于唐宣宗大中十三年。可以看出此地当年佛教的盛行。原址在今寺院悲靠的塬坡后边约三百米清凉塬最高峰处。寺中僧侣甚众。有方丈，监寺，首坐等。并有武僧护寺，是方圆几十里内有名的寺院。后来因寺内僧人有做恶行为触犯了法律，因而寺院被官府（又有传说为义侠杨香武）火烧夷为平地。直到今天，原址断崖中仍充满瓦砾。此处四周皆为沟壑，荒芜人烟，因而可以推测原系古建无疑。清康熙年间陕西巡抚毕源所著《关中金石记》中曾记有“清凉禅院正书（金）大定四年四月（1164）。”现在的清凉寺遗址建于明代，原名清凉观。系道家经山后老清凉寺主持同意修筑的道观。后来因该道士经常出外云游，便请后山僧人前来照管。再后来由于后山寺院被焚，一部分僧人便移居于此生活。因该道观人有次出外云游后再未回山，慢慢地天长地久这儿便成了佛家寺院。但直……[详细]

　　泰塔又称旬邑塔，在旬邑县城内。　　泰塔是楼阁式砖塔，八角七层，高五十三米。在第一层北面正中辟有半圆形券门，通过门里的甬道，进至塔心小室后，有木梯可盘登远眺。从第二层起，每层都有拱形的门洞与长方形的假门相间，并逐层依次变换其方位。 　　各层塔檐于转角部位的中线上，用青石制成角石一根。它的外端均特意被加工雕凿成螭首，自翼角伸出。螭首的颈部各有铁铸环套，用以系铃。每当清风徐来，铁马叮铛，抑扬顿挫，如听神曲，使人心旷神怡。 相传此塔建于唐代，但据塔身第六层北面东侧槛窗上的一块砖刻题记，起塔的时间为嘉佑四年正月中，即公元1059年。由此证明，此塔已有九百多年的历史了。泰塔外观秀丽，装饰典雅。昔人周崇雅有《宝塔凌空》诗题记：“玲珑金刹跨豳阳，七级芙蓉舍利藏。风雨翠屏形突兀，云霞白色镜苍茫。”……[详细]

　　董家坪遗址董家坪遗址，陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西北150公里处长武县洪家乡公主村。龙山文化聚落遗址。1958年发现，遗址地势西高东低，为缓坡台阶地，东西横距100米，南北纵距150米，面积1.5万平方米。遗址中心区发现3处大型袋状灰坑，长约2～5米，深约2米。另外在该遗址区北部断崖上亦发现条状文化层。出土器物有泥质红、灰陶罐，夹砂红陶盆和灰陶罐以及带流刻槽碗等。董家坪遗址，陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西北150公里处长武县洪家乡公主村。龙山文化聚落遗址。1958年发现，遗址地势西高东低，为缓坡台阶地，东西横距100米，南北纵距150米，面积1.5万平方米。遗址中心区发现3处大型袋状灰坑，长约2～5米，深约2米。另外在该遗址区北部断崖上亦发现条状文化层。出土器物有泥质红、灰陶罐，夹砂红陶盆和灰陶罐以及带流刻槽碗等。……[详细]

　　吴氏陵园安吴堡吴氏家族系清代全国著名盐商。吴周氏是慈禧太后义女，一品诰命夫人。吴氏陵园是著名的吴氏庄园的有机组成部分。园内柏树林立，石马、石碑、石坊尽显一代古墓的庄严与气势。安吴堡吴氏家族系清代全国著名盐商。吴周氏是慈禧太后义女，一品诰命夫人。吴氏陵园是著名的吴氏庄园的有机组成部分。园内柏树林立，石马、石碑、石坊尽显一代古墓的庄严与气势。吴氏陵园——中国近代著名学者、中国比较文学奠基人吴宓先生陵园，立吴宓弟子及现代名人评价石碑廊，建设仿明清时期围墙、陵园广场、购物及饮食长廊，修建停车场地等旅游配套设施，增加园内绿化面积和标志；对吴氏陵园其他部分进行修缮，建设环陵园步行道路，将倒塌的石刻予以恢复原位；加强现有柏树林、石马、石碑、石牌坊的保护，最终将陵园建成集人文旅游、科普教育为一体的“三秦第一陵园”。……[详细]

　　毗卢寺位于陕西省武功县西北的五里铺，西距老县城武功镇5里，南邻104省道，东接曹代公路，交通便利，区位优势明显。据《武功县志》记载，五里铺所在的牛寨村建于宋绍兴（约1130年）年间，以牛姓军户屯田于此得名；又据“三老”座谈，宋代有一牛姓人在朝做官，因遭破孩由河南迁此居住，人们为了纪念他取名牛摘村。并为驿卒休息，商旅缓脚之处而得名。五里铺毗卢寺为唐初所建，因供奉佛教创始人尼泊尔国有毗尼地释加牟尼佛而得名。寺内建有浮屠，十八罗汉堂。一直香火不断。每逢农历正月十三、六月二十一庙会，牛寨、大寨、麻西等十大社都要敲锣打鼓来寺院进香，并以此开展群众文化活动，竹马、社火、大戏钱来助兴，成为代家乡一大盛事。景区地址：陕西省咸阳市武功县五里铺乘车线路：武功县城内乘开往武功镇的班车，中途在五里铺下车可达。……[详细]

　　彬县陶谷墓陶谷墓位于县城西刘家湾东台地。墓高3米，周长36米。墓前有碑楼，-“宋代文人陶谷墓”。1957年陕西省人民政府公布为重点文物保护单位。陶谷（902——970），字秀实，邠州（今彬县）人，北宋时著名的文人。在皇朝频繁交替的五代时代先后担任了后晋、后汉、后周的许多重要官职，位至侍郎。赵匡胤发动陈桥兵变，以禅让形式夺取后周政权，陶谷当场从袖中取出他早已准备好的禅位诏书，使禅位仪式得以顺利进行。由此得到宋太祖的器重。先任礼部尚书，不久又兼任刑部、户部二尚书。陶谷精通法律，执法严明，对-恶徒毫不留情。一次，他在家乡邠州城内巡视，得知一官吏纵子行凶，欺压百姓，便立即查清事实，不但严惩了罪犯，还将其父削职为民。陶谷年少即好学，入仕后留心采录了许多五代时期的新颖语汇，成《清异录》一书。……[详细]

　　第七批全国重点文物保护单位，陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城北45公里处泾阳县安吴镇安吴堡村。是在中共中央青年工作委员会领导下，以西北青年救国联合会的名义，在当时的国民党统治区陕西省泾阳县安吴堡举办的培训青年干部的重要场所。它是抗日青年的旗帜、革命青年的熔炉、中国青运史上的丰碑。2013年5月，安吴堡战时青年训练班革命旧址被列为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]