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济南市文物古迹介绍

21、淌豆寺
淌豆寺
  淌豆寺的名字源自泉水的名字。淌豆泉的位置在历城区港沟镇蟠龙山附近,传说中的“淌豆”之处,就是淌豆寺东的山崖上。时值降雨后,几股清泉从石壁喷涌而出,直飞而下,那气势让人惊叹自然造物之奇。飞下的泉水落在下面的山石上,溅起一阵阵水花,然后向下流去。落到壁下泉池之水,清冽甘纯,如天宫玉液琼浆。附近的村民常来打水,口感清冽,有甜甜的味道。村民说这泉水含有多种矿物质,经常喝有健身延年的功效。听老村民介绍,淌豆泉在水旺时激荡飞落,而干旱时则叮咚如豆淌。泉水汇集流入下面的一个小型水库。为什么叫“淌豆泉”?有以下几个传说。相传当年秦王李世民东征路经此处。由于车马劳顿,李世民便在蟠龙山西侧安营扎寨,整修军队。碰巧当时大旱,附近村庄颗粒无收。由于军粮供应不足,李世民的军队已经断粮好几天,士兵们只好以野菜充饥。一天,李世民视察军队时,发现有的士兵已饿得奄奄一息。李世民非常难过,他来到一处山壁前,拔剑长叹:“难道-……[详细]
济南四门塔风景区
  济南四门塔位于泰山之阴,历史文化名城济南市南郊30公里的柳埠镇,山青水秀,文物荟萃,民风淳朴。远古时期,我们的祖先便劳动生息在这块美丽的土地。四门塔旁曾出土过新石器时代大汶口文化的石斧,还发现过战国时期齐长城遗址,并有唐高祖武德年间唐王李世民率军东征时操练兵马的跑马岭为纪念黄巢起义驻兵的黄巢村、黄瓜峪、菜峪、车子峪、裁缝峪……。魏晋南北朝以来,佛教在我国广泛传播。公元4世纪后半叶,这里建起了一处佛教中心——朗公寺,即后来之“神通寺”,为山东最早的寺庙。山东最早的寺院——神通寺:该寺初创时名曰朗公寺。创始人朗公(京兆人,俗姓李)和尚在当时统治者支持下,达到上下诸院,十有余所,长廊延袤,千有余间,三度废教,人无敢撤之规模。隋开皇三年(公元583年)文帝扬坚敕令更名为神通寺。神通寺历经1600多年,几度兴废,至今尚保存下来众多闻名中外的珍贵文物,如四门塔、龙虎塔、千佛崖造像、唐台基、墓塔林、历代……[详细]
梭庄古建筑群
  梭庄古建筑群包括梭庄文昌阁、元音楼、药王庙三处单体古建筑。保护范围:文昌阁:以文昌阁基础为起点,东至药王庙西墙基,西至西墙基向西2米处南北延伸线,向南至楼梯墙基,北至北墙基民居。附属文物:影壁1座,碑刻1通;药王庙:东至药王庙东墙基向东4米处(院墙墙基),西至文昌阁,南至药王庙墙基向南2.6米(民居北墙基东西向延伸线),北至药王庙北墙基向北1米处。元音楼:东、南、西以元音楼基础为起点向外2米处,北至民居墙基。梭庄古建筑群建设控制地带同保护范围。梭庄文昌阁位于相公庄街道梭庄村西由方整料石砌成,连通东西向村路。城台南北长14.4米,东西宽8.7米,占地面积为125.3平方米。门洞拱券顶,南北宽3.1米,高约5米;西侧门券洞南北宽2.68米,高2.62米。门洞内地面为石板地面,石板地面与药王庙北侧石板路相连。门洞内南北两侧墙壁上镶有石碑。南侧石碑碑文局部模糊,石碑上记载“嘉庆十五年二月十一日公立……[详细]
济南老舍故居
  济南老舍故居为20世纪30年代老舍在山东省济南市的住所,一共包括四处,其中两处已不存。20世纪30年代,老舍曾两次应齐鲁大学之邀到济南执教,第一次为1930年7月-1934年6月,就任文学院教授和国学研究所文学主任,主讲课程为《文学概论》和《文艺批评》等,并在《齐大月刊》担任,1934年8月后到在青岛办学的国立山东大学任教,1937年8月13日至11月15日又回到济南再次执教于齐鲁大学,并居住了3个多月。老舍在济南期间最早的一处住所位于原齐鲁大学的办公楼麦柯密古楼(该楼已毁于1997年的火灾),为二层西南边的第一个房间,在这里老舍创作出了以济南惨案为背景的长篇小说《大明湖》(书稿后寄与在上海的《小说月报》,但在1933年的淞沪会战中焚毁)。1931年夏老舍返回北平并与胡絜青完婚,夫妇二人回到济南后,在南新街54号(今南新街58号)租住了三年,期间胡絜青生下了大女儿舒济。南新街为齐鲁大学北侧……[详细]
东阿古城
  东阿镇地处济南、泰安、聊城三市交界处,是济南的西南大门,新老两条220国道贯穿全境,济菏高速毗邻而过,交通便利。该镇是“中国阿胶之乡”,与茅台镇、景德镇同为受国家原产地保护的中国三大传统特产名镇之一。阿胶东阿镇是著名的“阿胶之乡”。明李时珍《本草纲目》注,阿胶因产于东阿而得名。原全国人大常委会副委员长,许德珩曾来东阿考察,给予阿胶极高的评价:“狮耳山前,狼溪河畔,千载珍品,扬名中外。完全大党委会副委员长,著名物理学家钱伟长,一九八八年给平阴东阿阿胶厂题词“祖国医药魂宝”。2003年,经国家质量监督检验检疫总局认定,山东福胶集团生产的“福”牌、“东阿镇”牌阿胶双获国家原产地标记认证,受原产地域保护,享有独家专用权。与此同时东阿镇继被国家唯一命名为中国阿胶之乡后,与茅台镇、景德镇一道成为受国家原产地保护的中国三大传统特产名镇。现在生产阿胶不仅继承和发明了传统工艺,而且采取了更为科学合理的方法,……[详细]
题壁堂古建筑群
  题壁堂古建筑群位于济南市历下区泉城路街道。年代为清。 2013年,题壁堂古建筑群被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。题壁堂是升阳观的一部分。升阳观位于济南老城区寿康楼街路南,总建筑群占地3750平方米,初建于清代康熙十八年(1679年),是为供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建的庙宇,故又称吕祖庙。相传,庙建成后的一天,住持道士刘道让明明看见一道人进入庙内,但遍寻无踪,却在正殿左墙壁上发现了新题写的这样一首诗:“曾否当年旧酒楼,松亭水色静悠悠;熏风日跻蓬莱岛,筇杖常经此地游。世法须从身上想,机关宜向个中求;离离青草会心处,何事浮生空白头。”诗末署名“木石道人”,信众认为是吕仙人化身留书。一百多年后的嘉庆八年(1803年)墙壁上的字迹模糊不清,后人为便于传存,于是抄录刻于石碑。同年,在吕祖庙东侧建堂馆时,遂取名“题壁堂”。清光绪三十一年(1905年),由张景堂等人捐资对题壁堂扩建……[详细]
27、南丰祠
南丰祠
  原名曾公祠,在大明湖东北岸,北临汇波楼,为纪念北宋文学家曾巩而建。曾巩(1019至1083),字子固,北宋嘉?年间进士,江西南丰人,世称“南丰先生”,官至中书舍人。熙宁五年至六年(1072至1073年)任齐州知州。在职期间,倡修水利,剪除豪强,深得民心。能诗善文,为唐宋文学八大家之一,著有《元丰类稿》、《续元丰类稿》、《隆平集》等著作。该祠始建年代无考,清道光九年(1829年)历城知县汤世培重建,仅有大厅三间。解放初期,与西侧供奉水神晏戌子的晏公庙(庙毁仅剩台基,称晏公台)、清光绪十二年(1886年)山东巡抚张公(曜)祠划归一体,改称南丰祠。今祠为清静幽雅的古典式庭园,总占地面积2535平方米,由大殿、戏厅、水榭、游廊等建筑构成。北边为大殿,南出厦,半壁花䙌扇,抱柱悬楹联:“北宋一灯传作者,南丰两字属先生。”大殿南面西侧戏楼高耸。楼内四周二层,南为戏台,其他隙地为坐席。昔日设茶座,可品茗看……[详细]
原齐鲁大学近现代建筑群
  原齐鲁大学近现代建筑群,是齐鲁大学的校园建筑,现为山东大学趵突泉校区。2013年,包括趵突泉校区的原齐鲁大学近现代建筑群(1905-1924年)作为近现代重要史迹及代表性建筑入选第七批全国重点文物保护单位,编号7-1783-5-176。1908年,英国传教士卜道成在济南老城区西南南圩子外以“永租”为名强购土地74英亩,筹建教会大学山东新教大学(即后来的齐鲁大学)新址,为方便学校和已建的华美医院交通往来,地方政府专门在南圩子城墙上辟“新建门”。这块土地即为趵突泉校区建设的基础。1909年,山东新教大学更名为山东基督教共合大学(ShantungChristianUniversity)。1916-1917年,学校先后接收北京协和医校、南京金陵大学医科和汉口大同医学校,筹巨款200余万元,在南关新建门外1908年强购土地上建筑新校舍。1917年9月,齐鲁大学正式开学。1937年9月,为避战火,齐鲁……[详细]
东平陵故城
  东平陵故城位于济南城东章丘市龙山镇东北,西南与城子崖遗址相距近2公里。东平陵城,春秋时期归属齐国,称平陵邑,由姜姓诸侯统辖。公元前680年前后,齐桓公曾到此。战国时齐被田氏贵族取代,后改平陵县。汉建国后,济南郡治设于此,由于关中长安附近也有一个平陵县,故改称为东平陵县。公元164年,汉王朝于此设济南国。公元180年前后,曹操曾于此任国相。至西晋永嘉年间,济南郡治始西移至历城。作为郡国首府,东平陵城曾长时期成为今济南地区的政治、经济、文化中心。这座古城,当年规模宏大、壮观。至宋元时,其城墙保存得还相当完好。宋朝诗人陈师道在《后山丛谈》中曰:“齐之龙山镇有平陵故城,高五丈四,方五里。附城有走马台,其高半之。”元朝于钦在《齐乘》中也曰:平陵城“雉堞高竣”。从现在残存的遗迹来看,城为方形,南北东西各长1900米,城门四座,西城墙大部分还在,皆为夯土板筑,高5米左右,厚28米,上可容车。城址北部为宫……[详细]
济南芙蓉街关帝庙
  芙蓉街关帝庙座落于芙蓉街北首路东,正对省府东街。庙虽不大,位处冲要,香火曾极一时之盛。明清时期,济南的关帝庙有上百座。关庙所祭神明是三国时蜀国大将关羽关云长,俗称关公。从魏至唐,关羽在民间的影响并不大,宋代以降,方声威大震。佛道儒争相把他拉入教门充当护法神,成了无人不晓的“武圣人”,俨然与“文圣人”孔子分庭抗礼。孔庙称文庙,关庙称武庙。芙蓉街关帝庙北去不远即是宋代创建的府学文庙,构成人们所说的“左文右武”格局。关庙内有康熙五十九年(1720)《重立考棚碑记》石碑,碑首刻“共则昭垂”四个大字,碑文是贡院考试规则。考试规则当露布于贡院,至于在关庙再竖此碑,或出于这样的考虑:贡院考棚西北距关庙不远,各地前来赶考的士子多来庙里求签问卜,关帝在上,神明不欺,秀才们在此读碑会顿生敬畏之心,打消作弊念头。明代洪武年间,济南成为省会,布政使司从青州迁来,贡院亦始建于此,考棚号舍为六千余间,到了清代已经逾万……[详细]
济南泺口黄河铁路大桥
  泺口黄河铁路特大桥位于济南市区北部,是津浦铁路上的一座跨河大桥,泺口黄河铁路大桥是近代史上世界列强掠夺中国主权的见证。大桥建成之后,此地成为北达京津、南至沪宁的重要交通枢纽。正因如此,在战争年代这条铁路也遭受了严重创伤。新中国成立后,人民政府对津浦铁路进行了全面技术改造,大力进行桥梁加固和线路维修扩展,运输效率显著提高,通车能力不断扩大,为国民经济的恢复和发展发挥了重要作用。2018年1月,入选第一批中国工业遗产保护名录。2013年5月,国务院(国发[2013]13号)公布济南泺口黄河铁路大桥为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]
32、铁公祠
铁公祠
  在大明湖西北岸,为民族形式的庭院,呈长方形,占地6386平方米。四周环以曲廊,南临湖岸。院内有铁公祠、佛公祠、得月亭、湖山一览楼、小沧浪等建筑,是大明湖公园的园中之园。铁公祠是为纪念铁铉而建的祠堂。铁铉(公元1366至1402年),邓州(今河南邓县)人。他深受明太祖朱元璋赏识,赐字为“鼎石”,任都督府断事。朱元璋死后,长孙朱允炆登基,任铁弦为山东参政。燕王朱棣为与侄子争夺帝王,以讨伐主张削藩的大臣齐泰等人为借口,从北京发兵南下“靖难”。兵至济南时,铁铉在大明湖南岸水面亭誓师,抵抗燕军南下,几次挫败燕军,并焚毁他们的攻城器械。当燕军炮火攻城时,铁铉令人在城上竖起朱元璋的牌位,使燕军不能开炮,还设计诈降,在城门上预设铁板,待朱棣领军进城,铁板骤落,打在了燕王的马上,燕王本不纯洁的心灵受到了无情的打击,换马落荒而逃。而后朱棣久攻不下,只好撤兵,建文帝朱允炆闻报,擢升铁铉为兵部尚书。建文三年(公元……[详细]
济南吕祖庙
  吕祖庙始建于金代,属道教全真龙门派,因供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建。明末,济南知府樊时英曾重修吕祖庙(有碑为证)。清康熙十八年(公元1679年),在吕祖庙西院又修建了一座大殿,名为升阳观。此后,吕祖庙渐渐被人们称为升阳观,2016年又恢复为“吕祖庙”。据资料记载,吕祖庙历经800多年的风雨,多次重修,原来的吕祖庙是座由东西厢房及正殿组成的四合院,正殿为三开间一殿一卷棚硬山结构,造型稳重而富有变化。但“文革”时期破坏严重,到现在,原先的院落已被各种现代建筑挤得只剩下六七百平方米了。而且尽管1979年便被公布为济南市重点文物保护单位,吕祖庙还是没能避免倒塌的命运,幸好正殿山墙内尚保存着三块碑刻,嵌在东山墙的一块是民国18年重修时的碑刻,一块是帝君画像碑;嵌在西山墙的则是清光绪戊申(1908年)重刻的明天启年间樊时英书《吕祖像赞》并画像碑。据说八百年前,金人元好问一日在太原街头闲逛,一长须飘……[详细]
莱芜战役指挥所旧址
  莱芜战役指挥所位于莱芜城东46华里的莱芜市莱城区辛庄镇石湾子村,东临沙河,与寄母山隔河相望,西为西风山,南靠包头山,北依青龙山。石湾子村拥有小桥流水,更有迷人的传说。村东河内有一巨石,上有一碗状坑,相传能积水成金。夜积水满,晨得一金。有人为得大金,便将坑凿大,不但未得大金,反而不再生金。因此,传说村子曾名金碗子,后演变为石碗子、石湾子。今有碗坑巨石仍存河底。1947年时的石湾子,通村的只有一条乡间小道,但50多米宽的干涸的沙河既可徒步行军,亦可驱车而行,华野将领当年便是沿河逆流而上的。到达石湾子后,陈毅、粟裕及其警卫员、总务人员等几十人住在财主李学文的四合院内,其余人员则分散入住农舍。石湾子村遵照上级全民总动员、一切为前线的指示,在区委宣传干部柳圣一的指挥下,成立了以副村长孟光荣和妇救会长候学英为首的支前领导小组。村民们踊跃参加支前小组,除100余男劳力随部队执行支前任务外,还建立了由51……[详细]
汶阳遗址
  汶阳遗址位于泰山东南麓莱芜凤城街道办事处汶阳村北汶河之阳的高台地上,1983年3月刘慧、王其云、崔秀国等发现。遗址南北长500多米,东西宽300多米,台高出四周平地2.5米左右,表面呈鱼脊形,文化层在地下0.3米左右,厚约0.5米至1米。此前一般认为汶阳遗址的年代范围为大汶口文化中晚期至龙山文化时期,事实上其文化内涵要远比这两个时期要丰厚。大量的打制石器的发现,证明了此地远在旧石器时代就是人类先祖的居住地,而盘龙大街南边原“扫砟地”大量唐宋瓷器的出土以及窑址的发现,说明汶阳一带在唐宋时期绝对是一个大的聚落中心。而此遗址青花瓷器以及其他明清器物的少见,说明了在明清时期,聚落中心已经转移到别处。但是,从旧石器时代至元,长达上万年的人类文化遗存,仍旧使这个遗址成为莱芜市最有研究价值的遗址。以盘龙大街为界,汶阳遗址被人为分为了两部分,而且都分别被企业占用作了企业厂房。南半部分地面散落着大量的白瓷器……[详细]