韩国文物古迹介绍

1980年10月15日开始对普通游客开放的首尔塔观景台是欣赏首尔夜景的著名旅游景点，被称为首尔的象征。首尔塔高236.7米，立于海拔243米的南山上。这20多年来，一直受到各方游客的喜爱。2005年12月9日，粉饰一新的首尔塔以N首尔塔的名称重新出现在游客面前。N首尔塔的N既是南山(Namsan)的第一个字母，又有全新(new)的含义。工程共耗资150亿韩元，新安装了适用于不同季节和不同活动要求的照明设备，粉饰了塔身……[详细]

仁寺洞以大道为中心，两侧分布着许多胡同，形似迷宫。在这迷宫中密集了画廊、传统工艺店、古代美术店等。　　传统茶舍和饮食店是最具吸引力的地方之一。其中最具代表性的就要是传统茶舍归天。归天是已故诗人千祥炳的夫人所开，店面很小，但可以看到诗人生前所著的书及其照片。这里的木瓜茶香味最为宜人，有一些名人会不时光顾。　　餐饮：仁寺洞以大道为中心，两侧胡同里有无数的传统茶店、饮食店和咖啡馆。　　购物：画廊是仁寺洞最珍贵的产业支柱。这……[详细]

曹溪寺是韩国禅宗的中心，却位于首尔的市区。自繁华的钟路街区往安国站方向，不远处就是曹溪寺。一进寺门最先看到的是幽雅的古树。大雄殿前的槐花树和白松都是树龄近百的老树。其中槐花树高26米，一到夏天，茂密的枝叶在阳光下投射出巨幅的树荫，将寺庙装点得更显幽静。 而白松是被指定为天然纪念物的古树，具有很高的价值。槐花树前就是居于寺庙中心的大雄殿。大雄殿修建于1938年，比景德宫的勤政殿规模更大更雄伟。殿内不仅能看到释加摩……[详细]

美黄寺位于韩国全罗南道海南郡，是韩国陆地最南端的寺院。与韩国其它建在山中的寺院不同，这座寺院建在海边，并以拥有西海最美的晚霞而出名，在秀丽的达摩山上观赏日落，实在是再美不过的事情了。据“美黄寺寺迹碑”记载，749年金人乘船到达达摩山下的狮子浦口，船上不仅载有《法华经》、《华严经》、毗卢遮那佛像及多尊佛像、佛画等，而且还有一块黑石。乡亲们把这些佛宝从船上卸下，并商讨将这些佛宝供奉在哪里，这时黑石逐渐变大，并从中跑出来一……[详细]

海印寺初建于新罗时期的公元802年，位于庆尚南道伽耶山南侧山麓陕川郡红流洞溪谷的尽头，是韩国最著名的三大佛寺之一。海印寺之所以闻名于世，主要是寺中藏经版库里存放着13世纪问世的世界级文化遗产—高丽大藏经版。大藏经版共81258块，号称“八万大藏经”，总字数约5200万之多，据称无一错漏，既工整又精致，具有很高的艺术价值和文献价值，是现存大藏经中，历史最悠久，内容最完善的。这部大藏经刻于公元1236年~1251年，历时……[详细]

传灯寺坐落在韩国仁川广域市江华郡江华岛上，是一座见证了从古朝鲜时代至近代历史悲剧的寺院。据说，高句丽小兽林王11年（公元372年）时，阿道和尚用真宗寺这个名字创建了这座寺院，但是缺少确凿的证据，也正是从那时开始，该寺作为护国寺院，见证了历史的痛苦。后来，高丽忠烈王8年（1282年）时，僧侣印奇和尚从宋朝带回了大藏经并保管在此寺院中，忠烈王的妃子贞和给寺院布施了玉灯，传灯寺便因此得名。传灯寺内最著名的当属大雄宝殿的柱子……[详细]

王仁博士是传说中受应神天皇的邀请从百济（Emperor Ōjin，古时候朝鲜半岛西南端的国家）前往日本，在当地传达汉字和儒教的人物。虽然有些学者也怀疑其人是否真实存在，但日本书纪和古事记均有记载，不同的是日本书纪上的写法是王仁，古事记上的写法则是和迩吉师。王仁博士故居坐落在韩国全南罗道灵岩郡西南部的鸠林村，是展现王仁博士生活面貌和诗情意趣的地方。当地相关部门在1985年到1987年间，在此进行了故居复原建设……[详细]

1980年10月15日开始对普通游客开放的南山塔观景台是欣赏首尔夜景的著名旅游景点，被称为首尔的象征。南山塔的正式名称为“N首尔塔”，通常俗称为首尔塔或南山塔。南山塔高236.7米，耸立于海拔243米的南山上。20多年来，一直受到各方游客的喜爱。2005年12月9日，装饰一新的首尔塔以“N首尔塔”的名称重新出现在游客面前。 N首尔塔的N既是南山（Namsan）的第一个字母，又有全新（New）的含义。工程共耗资150亿……[详细]

阶伯是百济时期的将军，554年圣王在管山城战死后百济和新罗的关系恶化，641年义慈王即位后和高句丽联手攻击新罗。但是被孤立的新罗联合唐朝伺机攻击高句丽和百济。后来由于义慈王政治上的失误使得百济处于混乱状态，和高句丽的同盟关系也渐渐瓦解。在义慈王20年（公元660年），苏定方和金庾信联合军袭击了百济的军事重地炭岘和白江，义慈王给了阶伯5,000名军士出战。阶伯将军以一敌百，经过了四次艰苦奋战取得了暂时的胜……[详细]

国立5.18墓地坐落在光州广域市北区云亭洞34番地，是1980年5月民主化斗争中牺牲者们安息的地方。1980年，牺牲者们的遗体被手推车和清洁车运到望月洞墓地，埋葬在那里，后来随着韩国对5.18民主化斗争的重新评价，墓地于1997年迁到了现在的地方，而每年的5月18日也成为了韩国的国家纪念日。国立5.18墓地是自由和民主的象征，要进入这里，首先要通过韩国传统房屋大门样式的民主门。穿过宽大的民主广场，就到了悼念5.18英……[详细]

道岬寺坐落在韩国全罗南道灵岩郡郡西面道岬里8号、风景秀丽的月出山上，海拔376米。月出山在很早以前，就因风光秀丽而享有“湖南的小金刚”之称。据史料记载，道岬寺最早是由新罗末期的道诜国师创建的，历经成百上千年的风雨洗礼和多次修缮重建，最终得以保存下来，1984年被指定为全罗南道第79号文化财。通向道岬寺的1千米多长的樱花路，一到春季，就变成了樱花的海洋，成为游人争相探访的赏樱名所。进入寺中，处处都是国宝级和省级的有形文……[详细]

1821年8月21日，韩国第一位神父圣金大建·安德烈神父出生在忠清南道唐津郡牛江面松山里114号，他在这里一直生活到7岁，后来为了躲避己亥-而随祖父金泰铉移居到龙仁的韩德（今风螺村）。他的曾祖父金振侯于1814年殉教、曾祖母金韩贤于1816年殉教、父亲金济俊于1839年殉教、而金大建神父于1846年殉教，四代殉教者都曾经在这里生活过。金大建神父移居风螺村后，在那里被选为神学院学生前往澳门留学，后于1845年在上海金家……[详细]

首露王陵坐落在韩国庆尚南道金海市西上洞，也被称做纳陵，是驾洛国（AD 42～532）始祖大王首露王的墓地，也是金海市象征性的文化遗迹。据《三国遗事—驾洛国记》中记载，199年首露王驾崩之后在宫阙东北部平地上建起一丈高的嫔宫，葬礼之后将周围方圆300步的地方称作首露王庙，也就是首露王陵。首露王陵于1963年被指定为第73号史迹，从1964年到1994年持续进行完善工程才形成现在的面貌，而王陵的内部构造则无人知晓。首露王……[详细]

神勒寺位于韩国京畿道骊州郡，这里有令人自豪的“骊州八景”，其中之一就是“神勒暮钟”，傍晚从神勒寺传出的钟声响彻山谷，也成为“骊州八景”之首。神勒寺千年古寺的香气源远流长，寺院经过千年岁月的洗涤也更加精神焕发，雄浑的梵钟声使这片乐土显得更加庄严。神勒寺是韩国唯一一座位于江边的著名古寺，向极乐宝殿望去，满山郁郁苍苍的山林挡住视野，回到一柱门，看到滔滔奔流的江水，感觉到娑婆世界更加渺茫。寺院的面貌是多么让人欣喜，在崇儒抑佛……[详细]

宣靖陵为“宣陵”与“靖陵”的合称，位于首尔市中心并与地铁2号线宣陵站相连，交通方便，环境清幽，是市民尤其是上班族最为喜爱的散步路。宣靖陵中的“宣陵”是朝鲜王朝第9代国王成宗及其继妃贞显王后的陵寝。此外，宣陵还有一个陵墓，即是二人之子——中宗的陵寝，中宗的陵寝被称为“靖陵”，因陵园中有三处陵墓，故也被称为“三陵”。游客经卖票处入口，一走进陵区即可看到宣陵和贞显王后的陵寝，宣陵位于广阔的草地的土丘上，由屏风石和栏杆围绕，……[详细]

双溪寺位于韩国庆尚南道河东郡花开面双溪寺路智异山南麓，与华严寺一起都是代表智异山的名刹。该寺最早由新罗圣德王义湘的弟子三法修建于722年，并取名玉泉寺；840年真鉴国师从中国把茶树的种子带来，种在寺的周围，将其更名为双溪寺。现存的寺庙是壬辰倭乱（1592－1598）时遭到毁坏后重建的。到双溪寺旅游的最佳时期是春季，从花开市场到双溪寺入口的6公里路上，60年树龄的合抱樱树竞相怒放，仿佛使人进入了梦幻世界。这就是有名的花……[详细]

禅云寺坐落在韩国全罗北道高敞郡雅山面三仁里，是百济时期（公元前18∼678）黔丹禅师创建的寺庙。当时的禅云寺虽是一座雄伟的庙宇，但却在丁酉再乱的1597年几乎被完全烧毁。寺内有大雄宝殿、万岁楼、灵山殿、冥府殿等建筑, 还有包括兜帅庵等在内的4座庵。禅云寺内最有名的是冬柏花，大雄宝殿后的小山坡上种满了冬柏树，一到春天，灿烂的冬柏花就将整个禅云寺装点成一片花的海洋，十分漂亮。这些冬柏花常常被迁客骚人引用，出现……[详细]

实相寺坐落在韩国全罗北道南原市山内面立石里50号，是新罗兴德王3年（公元828年）由证觉大师开九山禅门之一的实相山门而主持修建的寺庙，至今已有千余年的历史了。相传，这座寺庙的风水极佳，能够防止韩国的运势流向日本，因而深受韩国人民的爱戴。根据史料记载，旌酉战乱时期，实相寺不幸化为废墟，后于朝鲜肃宗26年（公元1700年）得以重新修建；高宗19年（公元1882年）再次遭遇火灾，被烧成断壁残垣，又经历了重建。现在寺内保存着……[详细]