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梅州市文物古迹介绍

兴宁学宫
  兴宁学宫坐落于兴宁城兴民中学内,建于明成化年间,一直是当地的最高学府。清末废科举后,学宫改建成兴民小学,著名爱国志士丘逢甲任首任校长,后兴宁县立中学也设于此。1925年,-率领黄埔军校学生东征时,曾在学宫内设指挥部。学宫至今保留清同治年间重修的多处古建筑,如大成殿、尊经阁、东西庑、泮池、棂星门等,占地600平方米的大成殿,殿内“万世师表”匾额为康熙手书。1962年,学宫被列为省级文物保护单位。兴宁学宫古称文庙,民国后改称孔庙。自建至今已七百多年。(又有一记载:兴民学宫建成比现在的明时所建兴宁古城还早,战乱被毁,明时后再重建,八、九十年代在建先贤楼时,在前面开基时有发现前代的青砖铺地,而且是比较考究的,估计是前期遗址)。明洪武四年(1371年)县丞刘昭辅肇创学宫于县治东南。明成化十八年(1482年),巡按御史徐瑁改建学宫于旧岭东道地(今兴民中学校址)。此后历经重修和扩建,至清末庙制如下:中为……[详细]
大埔肇庆堂
  肇庆堂位于广东省梅州市大埔县百侯古镇约一公里处侯南村,紧靠省道“茶上线”公路旁,远观白墙黑瓦,清淡素雅;近看雕龙画凤,工艺精湛。肇庆堂,又名敬修衍庆,是杨敬修之子杨荫恒斥资所建。生于1878年的杨荫恒20岁时到汕头经营药材,经过多年的不懈努力,终于积聚了一笔钱财,在离祖屋不远处的地方购得一块地。先后共历时五年,花耗银元一百万之多,大屋终于落成。建成于1919年的肇庆堂,占地近3200平方米。平房为中式结构,包括中堂、下堂和禾坪,左右各有横屋一排,共12个房间6个厅。厅堂大的有30多平方米,小的也有20多平方米,中堂则有近百平方米。屋内抬梁、斗拱、屏风严谨精密,并彩绘有山水、花鸟、人物,雕凿有龙、狮、虎等动物;大门屋脊及正堂屋脊雕塑有各种花鸟、瑞兽、鱼虾等图案,造型美观、千姿百态、栩栩如生。附属建筑属西式风格,坐北向南,外墙灰塑等浮雕丰富,饰有动物、花鸟等图案,精致非常,楼顶有一圆形的时钟雕……[详细]
西岭书法公园
  西岭书法公园位于大埔县城西北片,北环公路中间濒河地段,东临下坜西山岭延线,南至河头村北环路,西至寨上、双圹,北至妙福寺牛黄下,规划用地面积约2475亩。公园三面环山,北环公路及梅潭河环绕其间,山清水秀,山环水抱。书法公园规划书法区、登山健身区、农业观光区、祈福区四个景区。规划设计主要体现四个原则:一是彰显生态文化的原则。注重营造自然环境、历史文化和客家风情,将地域的文化和自然景观融入到公园要素中,突出地域的生态和文化,展示客家风采。同时,在南门入口书法区,设置当代名家(省级书法家协会副主席以上)书法作品100幅,东门入口将设置中国历代书法经典80幅,东门到南门将设置唐诗宋词各100幅碑廊。二是体现以人为本的原则。注重营造足够的休闲、运动的山、水空间。三是遵循生态、自然、康体的原则。以自然山体作为空间基质,建造景观多元化的主体空间。四是按照实事求是、因地制宜的原则。总体规划设计,分期分步实施……[详细]
永富祖祠
  永富祖祠位于广东省梅州市蕉岭县长潭镇新泉村淋泉坝。建于明洪武四年(1371)。1984年、1988年两次进行重修。坐南向北。由泮池、禾坪、堂屋、花胎、围龙、横屋等组成,为两堂六横三围龙布局,通一进五间。总面阔81米,总进深92.9米,共计房舍111间,占地面积7524.9平方米,建筑面积4957.2平方米。硬山顶、龙船脊、灰瓦面、石灰夹石垒墙。正立面呈凹肚形,大门为麻石条大门框,大门上方题“永富祖祠”,两侧楹联“东山世第;西晋家风”。下堂为敞厅,麻石圆形柱和石基英国“红毛泥”柱多柱支撑,抬梁式木质梁架。中轴线上左右两廊厅对称,上部施门楼式屋顶,两侧前后各塑一对鲤鱼出水槽。上堂比下堂高一台阶,阳刻彩绘木质龙头挑,麻石圆形柱与石灰夹石墙屏风构筑神龛,供奉当地谢氏先祖牌位,神龛上方题“宝树堂”,两侧墙壁彩绘八仙过海、花鸟等图案。花胎平坦宽大。三排围龙屋呈半月形包围堂屋和横屋。横屋均为麻石条门槛,……[详细]
天褒节孝石牌坊
  天褒节孝石牌坊位于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇龙潭村。建于清道光三年(1823)。坐北朝南。由坊座、坊身、坊顶组成,为四柱三间,三层三檐,东西对称,南北两大面,均麻石质构造,通高7.30米,宽6.90米,深1.35米,占地面积10平方米。整座牌坊由四根0.32米见方的方柱支撑,并将牌坊分隔为中门和东西侧门。柱底东西两侧由葫芦形抱石鼓夹持。坊身逐内收,到坊顶聚合为约0.5米高宝葫芦矗立于顶盖的中脊上,在各层的脊头和岔脊上有云纹飞檐。支撑牌坊的4根大石柱均刻有“我心真匪石”、“圣泽竞如天”等褒扬联文词句。明楼前面刻立此牌坊的因由,后面阴刻“松节冰心”。次楼前、后面明间均阴刻“天褒节孝”;左右次间前面为浅浮雕凤凰,后面为浅浮雕麒麟图案。边楼前、后面明间均阴刻“圣旨”;左右次间前面为石雕官员像,后面为石雕宝瓶花卉。清雍正年间,镇平县(今蕉岭县)蓝坊乡龙潭村村民江能恕与高思乡程官径村村民吴氏是世交,他们……[详细]
克修公祠
  克修公祠位于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇大地村桥头组。建于中华民国十三年(1924)。坐西北向东南。由禾坪、堂屋、花胎、围龙、横屋等组成,为两堂两层四横一围龙布局,通一进五间,总面阔49.4米,总进深60.3米,共计房屋75间,占地面积约2979平方米,建筑面积约2742平方米。悬山顶、灰瓦面、三合土夯墙,均木质挑、水墨描绘花卉等图案墙裙、印花三合土地面。大门为一进,硬山式、人字山墙、麻石条大门框,上方题“克修公祠”,两侧楹联“克勤克俭;修德修身”。下堂为敞厅,石基木柱构筑双面鎏金木刻穿花人物、花卉等图案木质屏风。下堂与上堂之间左右两廊对称。上堂比下堂高一台阶,石基木柱与木质屏风构筑神龛,供奉汤氏先祖牌位,屏风上饰人物、花卉等图案彩绘。堂屋后左右两侧有方形、圆形两口日月水井。花胎宽大平坦,铺筑八卦等图案卵石。一排两层围龙呈半月形包围堂屋和横屋,二层为抬梁式木质梁架、木质楼板。左右横屋对称,各设……[详细]
“父子进士”石牌坊
  “父子进士”牌坊,又称“丝纶世美”牌坊,位于大埔茶阳镇大埔中学校门口,建于明朝万历三十八年(公元1610年),距今390余年,为纪念当时父子同中进士,父亲饶相(江西按察副使),儿子饶与龄(中书舍人)所建。整座牌坊为花岗石预制件叠架而成,高12.5米,宽4.65米,共为三层檐顶。四根正柱、八根附柱并列四排,支撑石梁、石匾、顶盖,形成中间大门、两侧对称小门的布局。坊顶亭盖为仿木古雕凿件。中间一横匾,正反面分别雕刻“父子进士”、“丝纶世美”。亭盖、横匾石梁饰以“双龙腾云”、“双龙戏珠”、“双龙衔花”等图案。两侧小门顶端饰以“双狮滚球”、“花鸟动物”图案。石梁顶端均镶有一块麒麟石雕匾。整个牌坊结构严谨精致、造型美观大方、雕刻工艺精湛,具有浓厚的民族风格,是不可多得的石雕艺术精品。……[详细]
松溪桥与古道
  松溪古道始于西晋末年,是中原人向南迁到程乡(今梅州市梅县区)、潮汕等地的必经之路,距今1600多年,据说被客家人尊为客家人文始祖的程旼也是从这条古道进入广东,并最终定居梅州的。目前遗存的这段松溪古道位于平远县差干镇,长约6公里,宽5尺,鹅卵石砌面。古代松溪古道上通平远县城、江西寻乌、赣州等地,横接福建武平、上杭,下至蕉岭、潮州、汕头,被称为“一线牵三省”的重要通道。为什么一条小小的道路能“牵动”三个省呢?原来在古代,潮汕一带是重要的食盐产地,江西一带内陆的食盐很多都由潮汕的盐场供给。这些食盐就是沿着这条古道运往江西的。同时,潮汕平原由于人口密集,本地出产的粮食不足以满足当地的需要,因此也需要从江西进口大米;另外潮汕人喜爱饮茶,更要从福建进口众多好茶。大米与茶也沿着这条古道源源不断运往潮汕地区。据史料记载,明洪武年间,松溪古道就已经是“粤盐赣米闽茶”的重要栈道,食盐、粮食和茶叶等商品通过这里……[详细]
三河坝战役烈士纪念碑
  1964年 大埔 “八一”起义军三河坝战役烈士纪念碑位于大埔县三河镇笔枝尾顶。建于1964年。碑呈四方形,高15米、宽4米,用35种各种造型的石块及356块花岗岩石条砌成。占地面积716平方米。碑身正面镌刻着朱德题:“八一起义军三河坝战役烈士纪念碑”的正楷鎏金字。碑座上刻着第二师师长周士第撰写的碑文。碑座立在平台的中间,上平台长8.4米、宽12.4米;下平台长35米、宽25米,缝口细密,平台全部用花岗岩石条铺成,平台外沿周围竖着石栏杆,建筑雄伟壮观。1927年8月1日南昌起义军挥师向闽西上杭、永定、长汀及广东大埔进军,准备占领潮州、汕头。9月下旬途经大埔三河,朱德副军长率军3000扼守三河坝,与国民党钱大钧部英勇激战三昼夜,给敌人沉重打击后撤出,转战湘粤各地。为纪念革命先烈的丰功伟绩,1963年省人民政府拨款,在当年作战的前沿阵地──笔枝尾顶竖立纪念碑。占地面积716平方米。近10多年来……[详细]
福禄岌民居群
  福禄岌民居群(含含镇东楼、竹林居、崇本楼、州司马第、本立居、季立居),是隐藏在城市中的广东省文物保护单位,位于梅州市梅江区三角镇泮坑村福禄岌,由镇东楼等六座从清代至民国时期的古建筑组成。民居群中,以镇东楼为最,这座由马来西亚华侨熊举贤兄弟六人合力在民国时期建造的楼房,历时长、楼层多、造价高,在当时粤东地区来说是极具影响力的,所以起名“镇东楼”,就连门匾都是时任广东省主席吴铁城所题写。镇东楼为六杠三进三层结构,在民国时期的梅州客家建筑中,楼层多以两层为主,而镇东楼突破这个界限,采用了三层结构。镇东楼最终以32万两白银的总造价完工,对比当时梅江桥花费12万,联芳楼花费24万,就说明了镇东楼对建造的要求之高!而在福禄岌古民居群中,还有州司马第、季立居、本立居、竹林居、崇本楼等五座建筑,这些建筑既有常见的围龙屋,也有杠式楼等,各具特色。虽然福禄岌古民居群只包含六座清至民国时期的古建筑,但福禄岌还有……[详细]
平远大佛寺
  大佛寺座落在平远县大柘镇凤池村,距县城2公里,位于世界第一天然大佛身旁。大佛寺采用唐代寺庙建筑风格,依山而造,规划总用地面积66770平方米,总建筑面积18495平方米。全寺殿堂飞檐斗拱,金碧辉煌。一殿高于一殿逐级高升,气势磅礴。所有殿堂楼阁均以长廊连接,只要一进入寺门,晴天不晒太阳,雨天不走湿路,便可到达寺内任何一处,可见建造者的独具匠心。大雄宝殿气势雄伟,高22米,建筑面积1960平方米,由48级台阶、66根柱组成,是目前亚洲最大的大雄宝殿。“大雄宝殿”四个字由著名的佛教领袖、杰 出的书法家赵朴初亲笔所书,大殿正中供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛三尊贴金大佛,每尊佛像高8.8米,里面还供奉十八罗汉、千手观音,个个神情逼真, 栩栩如生,游客无不叹为观止。大佛寺目前珍藏有大量名人字画,还供奉有珍贵的本焕长老舍利子。平远大佛寺是梅州市乃至粤东地区规模最大的寺庙,是游人旅游休闲、生态观光、礼佛……[详细]
程旼故居
  程旼,生于东晋恭帝司马德文元熙元(即公元419年)的一个官宦世家。面对国家危难、百姓疾苦,他毅然上 书宋孝武帝刘骏,建言“对外应以和,对内应以 仁”。不料,皇上认为其干扰朝政,要将其一家赶尽杀绝。无奈之下,程旼只得辞官避祸,率族人南迁平远。在平远,他以德化人、以义化人,以文化人、以教育 人,开拓创新、崇文重教、公平正义、爱国爱乡,影响着粤东广袤大地,使愚昧落后的民风为之大变,别誉为“南粤先贤”,客家人文鼻祖,名列广东古八贤之首。 “当年程旼一匹夫,不抄三尺制群愚。片言能使争心息,万古江山与姓俱”这是宋人对程旼的吟诵。为纪念这位伟大的先贤,传承客家始祖文化,让更多人认识、了解客家文化,2007年,在他的故居遗址,重新兴建程旼纪念馆。纪念馆是具有客家特色的古典式 园林建筑,由正门、各具特色的展室、人工湖、仰贤亭、程源、休闲区、碑廊、主厅、后花园、观赏台、展馆等景点组成。在符合古典式园林建筑风格……[详细]
53、阴那山
阴那山
  阴那山和灵光寺分别是广东省级风景名胜区和广东省重点文物保护单位。阴那山位于梅县雁洋镇,距梅州市区45公里,其山巅五峰并聚,称五指峰,又名梅峰,海拔有1297米。天气好的时候在山顶可以看到潮州和梅州。山麓的千年古刹灵光寺为广东四大名寺之一。该寺依山而建,面积有6000多平方米。寺内有“三绝”,一绝是“生死柏”,寺前两株1100多年树龄的柏树中,一株已枯死300多年,却没有腐烂,仍然挺立,与另一株枝繁叶茂的生柏并肩而立;二绝是“菠萝顶”,寺的大殿殿顶是用1000多块长方木拼成的螺旋型藻井,有自动抽烟功能,在全国仅有两处(另一处是北京天坛);三绝是大殿后面绿树繁茂,而大殿屋顶上却从来没有落叶,原因还是个谜。交通从梅州火车站下车后坐车到月梅汽车站,有直到阴那山的中巴,也有路过的,大约在早上九点有一班直达车从月梅车站开出,车费在7元左右。门票|开放时间40元景点位置广东省梅县雁洋镇阴那村……[详细]
霞黄黄氏家庙
  霞黄黄氏家庙位于广东省梅州市蕉岭县蕉城镇陂角村。建于清代,1998年、2007年曾重修。坐北向南。由禾坪、堂屋、花胎、围龙、横屋等组成,为四堂六横三围龙布局,通一进五间,总面阔91.5米,总进深98.3米,共计房屋158间,占地面积约8994平方米,建筑占地面积约7988平方米。悬山顶、灰瓦面、沙灰夹石垒墙、简易木质挑。正立面呈凹肚形,麻石条大门框,上方题“黄氏家庙”。第四堂圆形麻石柱支撑构筑屏风。第四堂与第三堂之间左右两廊对称,中间天井宽阔。第三堂为敞厅,比第四堂高一台阶,圆形麻石柱多柱支撑。第三堂与第二堂之间左右两廊对称,中间天井宽大。第二堂为敞厅,比第三堂高一台阶,麻石柱多柱支撑,抬梁式木质梁架。第二堂与第一堂之间两廊对称,抬梁式梁架,中间天井较小。第一堂比第二堂高一台阶,石基木柱与木质屏风构筑神龛,供奉黄氏先祖牌位。花胎较平坦宽大,后有一座半圆形围墙。三排围龙呈半月形包围堂屋和横屋……[详细]
邹坊文祠
  邹坊文祠,俗称八角亭,坐落在平远县 仁居镇 邹坊村村口。根据清嘉庆二十五年知县卢兆鳌编写之《平远县志》记载,该文物乃乾隆五十九年(公元1794年),邑人刘企贤等倡建,当时地名三枫树,清代设私塾,春秋两季则在此祭祀天地,祈求太平,风调雨顺。又因处于河口出口处,亦有“镇水”之说。民国期间在此办过小学、设过邹黄乡公所、邹坊乡公所。解放后曾为邹黄公社、邹坊公社、粮食仓库、邹坊大队、邹坊管理区、邹坊村委员会址至今。文祠主体为木质框架结构,共四层二厅十六间,平面六角形,主柱四条,六角形石质柱基,三层重檐,攒顶尖,穿斗式梁构架,顶呈宝葫芦状。是广东较为罕见的四层砖木楼阁式祠堂建筑。根据清嘉庆二十五年知县卢兆鳌编写之《平远县志》记载,该文物乃乾隆五十九年(公元1794年),邑人刘企贤等倡建 ,当时地名三枫树,清代设私塾,春秋两季则在此祭祀天地,祈求太平,风调雨顺。又因处于河口出口处,亦有“镇水”之说。……[详细]