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郴州市文物古迹介绍

资兴观澜书院
  观澜书院位于湖南省资兴市回龙山瑶族乡柏树村铺上组,是当地曹氏之家族书院。《湖广通志》清雍正,《清一统志》皆言,为北宋曹靖所创,曹靖字中立,北宋嘉祐年间进士,郴州人,曾任益阳县令,颇有政声。历代名人皆有歌颂,如北宋名士黄庭坚有《曹侯善政颂》。观澜书院历代曹氏后人,皆有修葺。为宋代曹氏家族两大书院之一,另为灵泉书院。随着曹氏族人的繁衍于清代与各族另有重修的郴侯书院即今之蓼市中学。另一说创立者为曹行锡,行锡公为南宋绍定年间进士,官至巴州刺史。据曹氏族谱记载,正是行锡公将家族从衡阳迁至资兴七里。为教育曹氏后代,在今资兴七里柏树村创立曹氏之家族书院。书院建立的准确时间应为1231年。曹氏族谱中所载《重修观澜书院纪实》碑文,其中明确提出:“斯堂经始于绍定辛卯”。绍定为南宋理宗年号,经查绍定辛卯即为绍定四年,也就是公元1231年。……[详细]
卢氏家庙(叙伦堂)
  卢氏家庙(叙伦堂):始建于明万历三十三年(1606),座西南朝东北,面阔三间,纵深三进,砖木结构,三重封火墙,占地面积367平方米。家庙的门楼制作十分考究,歇山式青瓦布顶,檐下施如意斗拱,斗拱下额枋浮雕多种彩绘图案,鸿门粱镂雕双龙戏珠,额枋正中兰底金字书“南楚名家。”对联是家庙的又一大特点,如门楼柱联为“君峰右列锦屏近,源水中环玉带长”。大门联为“高门迎晓日,望族重清明”。中厅厅柱联为“敬所尊爱所亲文内外贵交修,行其礼奏其乐述渊源忻勿替”。中厅进后厅木门联为“念祖承宗敢不聿修厥德,持身涉世惟时允报其中”。后厅神龛上悬“叙伦堂”匾,两侧联为“祖德高深惟报以春祀秋尝曷淇奈何弗敬,孙谋远大必斯夫行成名立应亦莫若为仁”。家庙的神龛雕刻精美绝仑,内供卢氏始祖及历代有名望的族人神位。庙内还有几块石碑,均为历代重修家庙的碑记。……[详细]
渡头古城遗址
  渡头古城遗址位于临武县汾市乡渡头村南面的雷公岭半坡间,与渡头村隔河对岸,有夯实的城墙,高达5~7m,东南西三面有护城河半圈,城附近有秦窑一座,曾出土成叠的粗、细绳纹或弦纹的大瓦等文物。以遗址为中心,往西、往北2km左右之内,有大片汉墓群遗址和窑场等古迹。这个古城遗址说明,在秦代渡头一带是人们居住密集之地。汾市镇千百年来一直是湘南地区赴粤出海的必经之地,曾是湘南盐运口岸,汾市老街在明朝末年明慢慢形成,开始是一个货运码头,后来渐渐有了商铺,商铺多了便成了一条街,至今已有500余年的历史。街道两旁店家鳞次栉比,多为双层砖木结构,清一色的江南古建筑风格。近两年该镇在小城镇建设中,对老街进行了提质改造,基础设施得到了进一步完善,古建筑也得到了更好的保护和修复。改造完成后可成为汾市镇的一处历史文化旅游好去处。2019年,渡头古城遗址列入第八批全国重点文物保护单位。……[详细]
湘南起义纪念塔
  湘南起义纪念塔位于市级公园——郴州市烈士公园内,占地面积1600平方米,总造价123万元,为混凝土花岗石结构建筑,用4810块汨罗花岗石铺筑。碑高28.1米,展示1928年1月湘南起义的时间,用1580块福建花岗石砌成扇辐射,状如四挺钢枪高耸云天,展示“枪杆子里面出政权”的真理。辐射顶端四向,用360块四川红色花岗石拼贴中国共产党党旗。碑正西面为邓小平题“湘南起义纪念塔”七字;正东面基座萧克将军撰文并书写225字的碑文;南北两面为“湘南起义”与“建立政权”两幅群体浮雕,用22块耒阳汉白玉平贴组成,由湖南省岳麓山公园的雕塑家张立仁雕刻,反映当年湖南人民打土豪、分田地、建立红色政权,革命风暴席卷湘南的情景。纪念塔庄严肃穆,雄伟壮观,造型新疑,工艺考究。由湖南省化学工业设计院贾增制图,郴州市第一建筑公司施工建设。……[详细]
桂阳昆曲古戏台
  桂阳昆曲古戏台(含骆氏宗祠、魏氏公祠昆曲古戏台)地址:桂阳县大和镇、城郊乡桂阳戏台很多,居全国之首。到民国末年桂阳古戏台尚存481个。据1989年冬,县文化志编写调查,城关镇城隍庙戏台建于明洪武二年(1369年),是目前已知建得最早的古戏台。这些戏台大多精美绝伦,精品极多,展现了湘楚古建艺术的特点。其中泗洲乡下阳村欧阳氏宗祠戏台、竹溪村颜氏宗祠戏台及黄沙坪街道大溪村骆氏宗祠戏台,连同宗祠一起,均被列入湖南省级文物保护单位。如竹溪宗祠戏台,戏台前面的石柱青龙盘绕,舞爪欲飞。戏台封檐是镂雕的《二十四孝图》,人物刻画精美绝伦,如神来之笔,整个建筑宏伟气派,极为罕见。许多地方的戏台壁题反映了桂阳昆曲艺术在桂阳的发展历史。桂阳昆班,都由班主(本家)、演员、乐队、“打前站的”等组成。每次演出,“打前站的”就把昆班名称、上演时间与剧目,用毛笔(个别的也用粉笔)写在戏台后台装板或-墙上(个别的也把它写在台……[详细]
侍郎坦摩崖石刻群
  侍郎坦摩崖石刻群湖南郴州永兴县侍郎坦摩崖石刻群,是最近发现的以唐代文学家韩愈手书“昌黎经此”为主的题记刻石、六朝佛像残画刻石群以及清道光七年永兴县为了维护韩愈原迹粉本改为阴刻的题记和道光八年永兴县程恩泽翻摹阳刻为二行四字的题记,刻石共十余处。此次重大发现无疑在考古界和书法艺术界引起巨大的震动。从书法角度来看,八、九块唐代中晚期石刻题记的书写风格,字形、体态、气势和神韵上讲,都具有庄重大方、古韵十足的气息。虽然书写风格各异,时间跨度有一百多年,每一个字都是重若千斤,没有一笔一画有娇媚粗俗刻意做作的地方。另一个重要的特征就是人物、官职清楚准确,时间、地点、随行、陪同都交代得非常清楚,为我们考证此石刻群提供了大量的史料和书体变化的原始证据。2013年5月,侍郎坦摩崖石刻群被列为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]
中田古民居
  三都镇中田村李氏始祖李玉与李金、李元、李亨三兄弟从江西同徒居湖广郴阳府兴宁县各立基业,有古建筑256栋66670平方米,是一个古建筑相当集中的自然村。村落由古民居、祠堂、古井、欧式古楼等构成。整个村庄其民居、巷道、池塘、清泉布局紧凑通融,村落空间变化韵味有致,建筑风格大气磅礴,村内设有公厅和祠堂,大厅设有天井,大厅门口有精细的木雕、对联,门前有空坪,房屋端头有鸡冠垛子,房屋采光用的是雕花的石窗和木窗,村中各条巷子相连可通全村,村中房屋基本连在一起。房屋外观是青砖黑瓦,两层结构,村中有暗沟排水,门前有大池塘围绕紧附在村前禾坪边上。建筑装饰色调素雅淡秀,布局合理、科学严整的房屋错落有致,屋角突起的马头墙工艺独特,砖雕、木雕、石雕,匠心独具,手艺精湛,隐现出村落昔日的辉煌。……[详细]
欧阳海故居
  欧阳海旧居位于湖南省桂阳县欧阳海乡凤凰村(原名老鸦窝村),距县城桂阳约50公里,距欧阳海乡乡治所在地天鹅坪9公里,是著名烈士欧阳海的故居,欧阳海0到19岁生活于此。始建于1935年,并于1962年维修扩建,面积共120平方米,是桂阳县一处县级文物保护单位。早在上世纪六十年代,“旧居”一直是全国各地和国外友人前来瞻仰参观的红色旅胜地,是继承和弘扬欧阳海敢于牺牲和无私奉献精神的寻“根”之地。2007年桂阳县成立了专门的领导小组和出台了“旧居”保护维修与合理利用方案。对“欧阳海旧居”抢救维修和合理利用作出了科学规划和部署。方案中指出,“欧阳海旧居”的保护维修及合理利用是打造我县红色旅游产业和维护“欧阳海”品牌的需要,也是“旧居”争创省政府级文物保护单位的需要,各有关部门要站在对历史负责的高度,相互配合协调,本着“修旧如旧”的原则,将“旧居”保护维修和合理利用好。欧阳海是中国人民解放军的模范战士,……[详细]
封泉遗址
  封泉遗址地址:汝城县热水镇年代:明相传在明代弘治年间,汝城出了一个位居布政副使的高官,名叫范渊。他在衣锦还乡时,路过汤河,见各处热气腾腾,甚为奇怪,便派人打听是何原因;有一位假道士便向其进谣言说,这本是风水宝地,现却有热气散出,实是风水宝地之处“泄气”了,危及范大人的官运,应设法阻止它。于是,范渊为了保住自己官运长久,花费了大量的人力、物力、财力,收集了湘、粤、赣三省交界,即汝城、仁化、崇义各县所有的桐油同石灰、砂石伴在一起,倒在汤河上,希望能将泉眼封住,使之永远不能“泄气”,但他的努力白费了,地热之泉是堵不住的,经过了很多年月,温泉水冲破层层障碍,再次冒了出来以其独特的功效,为周围的群众造福。当时遗留下来的桐油灰堆已转变为深灰色形成了“封泉遗址”。……[详细]
何孟春墓
  何孟春共有疑冢多处,明墓是村头村仙岗岭处的衣冠冢。据《万历郴州志》载,他的坟墓由朝廷专门派了一名墓丁看守,直至明朝-为止。他的墓葬处,原有三十米高的大牌坊拱卫墓地,有墓庐、墓道、华表、碑石、石人,石狮、石像等。可惜历经岁月沧桑,石人、石狮、石像,在清代即已破坏。解放后只存墓石、华表,其字刻多出自明朝书法家之手,艺术价值很高,是一些珍贵的文物。在“文革”的十年浩劫中,继续遭到破坏。20世纪八十年代因山林划归私人代管,因为互争山界,墓葬被全部毁坏,不仅原有的华表、碑记、石墓尽行打碎或搬走,即其坟堆亦被挖刨,夷为平地,一个具有重要历史考古价值的文化遗存,被湮没在杂草丛中日晒雨淋,只流下荒草凄凄,满目残垣。可告慰何孟春先生在天之灵的是,现已重修。……[详细]
中央红军长征“半条被子”故事发生地旧址
  1934年11月上旬,中央红军在长征途中,来到了湘赣边界的汝城县进行休整,其中的一支部队进入了沙洲村。进了村子之后,有些红军在给老百姓做事,有的帮忙劈柴火,有的帮忙挑水。那段时间,不少红军战士都是在村民的屋檐下或者场院里和衣而睡。看到红军这么艰苦,徐解秀就让3名女红军住到了家里。晚上,3名女红军就和徐解秀盖一条行军被,睡一张床,徐解秀的丈夫就睡在门口的草垛上。白天,红军战士们和徐解秀一起干活,讲进步道理,还帮她带孩子,徐解秀帮红军战士煮饭。红军要开拔了,看到徐解秀家连一床像样的被子都没有,一名女红军用剪刀将这床被子剪开,将半床被子留给了徐解秀。2019年,中央红军长征“半条被子”故事发生地旧址被批准为湖南省第十批省级文物保护单位。……[详细]
三合桥风雨亭
  三合桥风雨亭位于北湖区城西二十五公里华塘镇三合村,横跨西河。据碑载:桥亭始建于清道光七年(公元1827年)。民国三十三年(1944年)抗战后期桥上风雨亭焚毁于兵乱,第二年重建。桥北连桂阳县,桥南接北湖区。 桥亭南北走向。长60米、宽2.5米、通高7米,砖、木、石结构(石桥墩,砖亭墙,木质桥梁栅栏),瓦顶。七墩六孔,墩呈头尖尾方,以利分流。墩头饰龙头石雕。风雨亭以桥墩为基,东西对砌十面亭墙、亭墙之间以栅栏联接,将全亭连成一体。正中亭墙辟有神龛,供奉观世音菩萨。其余八面亭墙上截饰水墨书画联对,下截嵌石刻八方。有一定的地方史料和民间艺术价值。桥亭正看为亭,侧看为榭,俗称花桥。有独特的建筑特色。1988年12月经原郴县人民政府公布为县级文物保护单位。……[详细]
程子楷故居
  程氏大屋(程子楷将军故居)位于资兴市程水镇石鼓村第六组,始建于清嘉庆十五年(1810年)。故居座北朝南,砖木结构,面积2868平方米。整栋建筑有正房72间,杂房18间。正栋七扇大门,六条直巷,21个天井,两条横巷把正栋分为上、中、下栋,形成上中下三厅一体,上厅北墙嵌有精致的雕龙神龛,中厅挂有 “香山一老”寿诞大牌匾,两边配阴阳木刻的烫金对联,大门口悬挂着先人的学位、荣誉牌匾。故居外观恢弘大气,屋檐墙垛是鸡冠斗子(马头墙),内饰雕刻精湛,泥塑龙凤、蝙蝠栩栩如生。故居前是一块1300平方米的禾坪,供晒谷用,禾坪外沿设一道青砖围墙,总长85米,围墙外有5口池塘。故居后用卵石砌成一道长200米、宽2米的土墙,上栽翠竹,翠竹把故居半包围起来。……[详细]
张琼故居
  革命家、教育家朱舜华(张琼)故居张琼故居位于汝城县津江村官厅门座身右侧。2009年公布为第三批县级文物保护单位。张琼(1902-1981年),女,原名朱舜华,1919年参加“五四”运动。1920年参加赴衡阳驱张(敬尧)代表团,随何叔衡等到郴州宣传马克思主义。1922年10月加入中国共产党,是汝城县最早的中国共产党党员。1923年3月,经毛泽东、杨开慧介绍,与湘中特委书记贺恕结成革命伴侣。曾任广东惠州北伐军第三中队政法部宣传干事、中共湘南特委组织部长、中共湘中区委组织部长、中共中央上海组织联络员。中华人民共和国成立后,历任上海市教育工会秘书、虹口区第一中心小学校长、虹口区人民政府文教科长、副区长。……[详细]
天飞山摩崖石刻
  天飞山摩崖石刻位于苏仙区许家洞镇清泉村喻家寨。寨丹崖翠竹,红褐色的石壁叠垒森严的寨门,面临深谷的绝壁上留有40余块石刻。石刻最早见明代嘉靖丁已年,其中明代嘉靖丁已年冬莆田陈言书“南国奇游”、贵州高重题“云严霞蔚”、明代万历年桂林王建动、维扬徐标书“探奇处”、陈邦器“仁者寿”等历代题刻,楷、行、草、隶、篆各体书法均有,笔力遒劲,气势磅礴,字形大则如斗,细则如蝇,可谓“龙飞凤舞、气象万千”。喻家寨后山,有一个天然石洞,洞高约三十米、宽约二十米,形同拱桥。穿洞下两侧的石壁上分别镌刻着“天生巨眼”、“大地津梁”八个大字,喻家寨天飞山摩崖石刻群具有较高的历史价值和艺术价值。2011年公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]