鄞州区文物古迹介绍

　　鼠疫场遗址为日本帝国主义侵华战争中细菌战遗址之一，1940年10月22日，日军向位于中山东路以南，东北到太平巷，南靠开明街的范围内空投蜘蛛拌和的小麦跳蚤，面粉和传单，内有鼠疫菌。几天后，暴发鼠疫，市民惨死一百零六人，为铲除疫源忍痛烧毁区内百一十户居民房屋及财物，其惨状目不忍睹。1996年抗战胜利日，在遗址外立“毋忘国耻，励志图强”鼠疫场遗址纪念碑，为我区爱国主义教育基地。2005年9月3日，为纪念抗战胜利60周年，迁建重立鼠疫纪念碑于遗址内。2009年7月6日，记载和痛斥当年侵华日军发动细菌战灾难历史的陈列馆——“宁波开明街鼠疫灾难陈列馆”正式开馆。据了解，1940年10月27日，侵华日军在宁波开明街上空投撒许多染有鼠疫病毒的跳蚤、麦粒和棉絮等杂物，几天后，开明街一带暴发鼠疫灾难，一个月内死亡110余人。11月30日晚，当时国民党鄞县政府对疫区进行焚毁，经过四个小时焚烧，疫区内全部住房、商……[详细]

　　忠应庙，俗称王安石庙，位于东钱湖镇下水村（东钱湖东岸），1987年被公布为县级文物保护单位。庙建于清嘉庆年间（1796－1826），为五开间四合院，硬山式建筑。忠应庙因年久失修，部分建筑损坏严重，于1986年进行全面修复，修复后的大厅正中塑有王安石泥彩坐像，两边厢房设有“王安石在鄞史迹陈列”。……[详细]

　　　霞屿寺是一座有着800多年历史的古寺，处于东钱湖心一名为“霞屿”的小屿之上，西、南、东侧环东钱湖，北侧为二灵山，并与享有“小普陀”之称的“补陀洞天”互为邻居。据传南宋宰相史浩为了却其母去普陀之心愿，在东钱湖心霞屿岛建造“补陀洞天”，并依托“小普陀”建霞屿寺给其母念经诵佛。 　　霞屿寺门前为东西走向的石板路，路的南侧有一石龟、一石兔，北侧有两匹石马，建于2002年。沿着石板路向前走，便来到了霞屿寺正门。正门牌匾上镌永着“霞屿禅寺”四个大字，正门上题有一副对联：“东钱湖光水月流星环佛地，补陀山色松青柳翠蔽禅天”。从正门进入，并回头望去，只见正门后又题有一对联：“百步秋风十里柳松抱霞屿，万金春雨千重云水环补陀”。霞屿寺内有天王殿、圆通宝殿、伽蓝殿、西方船、厢房等规模较大的建筑。圆通宝殿气度宏伟、飞檐翘壁，殿内正中为一尊面向南方的“千手观音”，栩栩如生。“千手观音”之前为一尊弥勒佛，其两侧为二童……[详细]

　　大涵山桥位于鄞州区东吴镇生姜村，2005年4月5日被公布为区级文物保护单位。 大涵山桥位于鄞州区生姜漕村之间,横跨于东吴河、小白河、大涵山港与后塘河交汇点上，桥与大涵山相连，故以山名桥。 此处河道纵横，河面宽达５０米，深２.５米以上，为东乡河道最深之处，久旱不涸，水流清甘。大涵山桥就建在这五港交汇之处，山、水与桥相映，人行其间，有世外桃源之感。桥的近旁有史家湾村，山幽林茂，是一个精僻之地。南宋初，鄞县学行皆优的“八行先生”史诏就避居于此。其子孙有南宋朝呵呵有名的“一门三宰相”。 大涵山桥始建于唐代，明万历间重修，清道光、宣统间再修，为一座三孔、二墩（直竖）的石结构三眼平板桥。桥的中间栏板上题有“大涵山桥”桥额，下款为“万历戊戌（公元１５８９年）吉旦”纪年，全桥长１３.９米，面宽２.２８米，左右桥孔各宽３米，中间桥孔为５米。最奇特的是桥墩由５块长条石竖直排列，墩上覆置巨大条石作横梁，有榫槽与……[详细]

　　钱岙遗址位于鄞州区横溪镇横溪村，1982年被公布为区级文物保护单位。 钱岙遗址于1976年兴建横溪水库时被发现。距宁波市中心约25公里。南依金峨山脉的太白山，北为广阔的鄞南平原，东距横溪街1公里，西距鄞县古城白杜2.5公里。其范围东至导流河红光闸大樟树下，西达导流河友谊闸毛竹山边，东西长约800米，南北宽约50米。从挖掘的土层中可以看出有上、中、下三个文化层，土质分隔，互相叠压。出土了大量商、周至春秋战国时期的各类器物。 第一文化层为春秋战国时期的器物，有陶器、原始瓷和铜器等。陶器为泥质黑（灰）陶和印纹硬陶，器物有豆、罐、纺抡（均为黑灰陶）、瓮罐（印纺硬陶）、碗、盘、杯（原始瓷）以及铜器尊、削、锛等。 第二文化层为西周时期。出土的器物有陶器、原始瓷、石器等。陶器以夹砂红陶为主，还有泥质黑（灰）陶和印纹陶。器物以鼎足器为多，瓮、罐类残片留有席纹、方格纹和兽面纹等；原始瓷的器物有碗、豆、盂等；……[详细]

　　天童寺位于鄞东，太白山麓，距宁波市区26公里处，以“东南佛国”闻名海内外。相传西晋永康元年（公元300年），祖师义兴周游至鄞县东谷，由于酷爱那里的山水，故开山修寺，虔诚诵读-，孜孜不倦，感动了玉皇大帝，随即命令太白金星化作童子下凡侍护，所以寺称天童山名太白。天童寺占地近6万平方米，傍山而筑，梯级布局，有外万工池、七塔，内万工池、天王殿、大雄宝殿、法堂（藏经楼）、先觉堂、罗汉室、钟楼、御书楼等建筑物720间之多，殿宇金碧辉煌、结构玲珑剔透，画栋雕梁、建筑精美，规模之大为国内罕见。唐开元二十年（公元732年），法璇僧在太白山谷重建，名“太白精舍”，今人称之为古天童。唐至德二年（公元757年），僧宗弼、县聪等迁太白精舍于太白峰下即现今天童寺，成为禅宗十方丛林。唐会昌元年（841年）镜禅师住持天童寺，创建镇莽塔，寺院进一步扩展，宋代列入禅宗五大寺院之一。到明洪武十五年（1382年）册立天下寺名时，……[详细]

　　金鸡桥、金鸡堰位于鄞州区塘溪镇邹溪村。1994年11月18日被公布为区级文物保护单位。 据民国版《鄞县通志》记载：金鸡桥、金鸡堰建于清雍正四年（1726）。当时咸祥潮旱并灾，百姓多次-，当时的鄞县县令杨懿关心民疾，体恤民情，发动民众，兴建了金鸡堰。 金鸡堰位于大嵩江上游，堰南北横枕在来自崇山峻岭的梅溪与大嵩江交接处，坝上为溪，坝下为江，其坝既能阻沙入江，又能引水入南嵩河。堰之南面19.20米处为金鸡桥，东面8米出为金鸡堰的配套设施工程石弄碶，调节咸祥河水位，起防洪泄汛作用，供应咸详、球山一带水田灌溉和生活用水。 金鸡堰用石条和石块砌成，堰体坡度不大，原长21.50米，现因堰的两端被水田覆盖，现长12.35米，宽16.5米，高1.5米。200余年来，一直发挥着梅溪至咸祥河之间的引水，排洪，阻沙入江的作用。 金鸡桥长28.1米，宽2.3米，为六孔王墩石砌平桥。桥下导引来自赤堇，梅岭等崇山峻岭的……[详细]

　　导游：在东钱湖畔山岙中，是南宋墓道石雕群的一个典型。他的发现，也填补了南宋这段历史的空白，现在已被列为全国重点文物保护单位。古代称墓道石雕为石象生，根据墓主身分，按照当时规制进行配置。据初步统计，分布在上水、下水、韩岭、横街、福泉山等地的墓道石雕共30余处，计180余件，其中有文臣(忠)、武将(勇)、蹲虎(节)、立马(义)、跪羊(孝)，都是成对排列于墓道两侧；有的还有石笋墓表柱、石太师椅、仿木石牌坊等。在这些墓道石雕群中，最大的文臣、武将石雕高达3.5米，造型准确，表情生动，或肃穆、或震怒，维妙维肖。身上梁冠盔缨、风翅护耳、方心曲领、袍服甲胄都雕刻得十分具体、细腻。动物石雕形体动作多样，并有各种装饰图案。这批丰富而又完整的历史遗存，充分展现了南宋石雕艺术的非凡创造力。东钱湖的南宋墓道石雕群具有较高的历史价值、学术价值和艺术价值。交通：从宁波南站乘K906路可达。地址：宁波市东钱湖上下水庄黄……[详细]

　　余永麟墓道位于鄞州区五乡镇宝同村九峰山庄。2002年10月9日被公布为区级文物保护单位。 余永麟，鄞县人，明嘉靖进士,官苏州府通判。著有《北窗琐语》等。据民国版《鄞县通志》记载：“县东同谷山有明赠少傅户部尚书苏州通判余永麟墓” 墓葬规模较大，分墓室和神道两部分。今墓室已圮，墓冢湮没于封土墩内。墓道总长约50余米，宽10余米，自东而西依次排列有石笋、石羊、石虎、石马、石文相、墓表柱等造象。均两相对峙，相隔间距14米。石文相通高3．42米，其中基座高0．42米，宽1．08米，厚、．57米，头戴方巾相冠，身披宽袖褒服，双目平视，慈祥庄重。石马通高2．36米，其中基座高0．52米，宽0．51米，长2．62米，体态健壮，昂首兀立，形象生动。石虎高1．54米，宽0．46米，长1米。（现被移至山下墓园内保存）。石羊高1．32米，宽0．46米，长1．13米。该墓道原有石狮雌雄一对，其弯体蹲伏，气势威武，由……[详细]

　　庙沟后、横省石牌坊，按形制考证，约建于南宋至元代期间，是已知年代最早的石坊。两座牌坊皆为墓道牌坊，所在墓道已毁，墓主无从考证。它们都是二柱一间一楼仿木结构石坊，坐东向西。前者石料采用鄞县西部产的“梅园石”，后者石料采用鄞县东钱湖镇的“椅岙石”。庙沟后石牌坊位于东钱湖镇韩岭村庙沟后山麓南坡。石牌坊西向，二柱，一间一楼仿木构。面阔3.29米，柱高3.28米，单檐歇山顶，翼角起翘较大，兽面勾头，重唇板瓦滴水。横省石坊位于鄞县五乡镇横省村省岙仙人山，亦为西向，二柱一间楼仿木构，面阔2.5米。其基本结构与庙沟后石坊类同。不同处在于阑额下移，插入柱身，无普拍枋，华栱用插栱，阑额上刻出“七朱八白”式样的长方形凹槽等。庙沟后、横省石牌坊为研究我国明代以前此类石牌坊提供了珍贵实例，具有很高的历史价值。两座石牌坊是我国木坊向石坊转型时期的重要实例。我国的石坊脱胎于木坊，这是学术界较为一致的观点。庙沟后石牌坊和……[详细]

　　大嵩所城墙，位于瞻歧镇东城村、西城村。建于明洪武十六年，系防御倭寇侵扰而筑的军事设施，它以不规则的粗石垒造，中间用夯土，环筑于大嵩所周围。设有东、西、北三处城门。城门拱券形。有内门外门二道，由正规石板砌造。城墙四周筑有护城河，全城周围约五华里。 建国前后，城墙屡遭自然和人为的破坏，至1956年大部被拆毁。至今东城门尚留遗迹可辨。在村北凤凰山上，残留一段700余米的城墙，高7米，厚5米。依山起伏，高低不平。顶部多处坍塌，并有缺口，但蜿蜒不断，依然壮观。这对研究明代军事设施，有一定的史料价值。 方桥城门清代建筑。在瞻歧镇方桥村，城门连边墙长11.81米，高3.87米，门宽1.89米，墙厚2.36米。整个建筑由乱石垒成。门由长条石砌成，顶部呈拱券形，上有青石门额，横刻“并立为三”四个行体大字。书法纵横自由，笔画俊逸，右边上款“道光廿二年重建”等字样，左下款为“汝初题”。城门内东壁上嵌有一方小碑，……[详细]

　　余隘祠堂位于宁波市江东区福明街道余隘社区，为余隘社区（史称冰厂跟余隘）内余氏宗祠，也是目前方内保存至今最为完好的一座宗祠。初步考证始建于清末，据碑刻记载，民国元年余氏族人曾进行修缮。20世纪30年代,有余隘余氏宗族人发起并未捐资修建余隘祠堂，修建方柱及水磨汀殿堂，上有雕梁画栋，下有二十四孝图木刻浮雕，其结构新颖，规模宏大，方内享誉。20世纪50年代后,余隘祠堂曾一度较长一段时期被作作余隘小学校舍，作为附近几个村子的农家子弟教学读书处所。自1998年以来，余隘村村委会和余氏后人捐资共计10多万元对祠堂又进行了较大规模维修、装饰。祠堂坐北朝南，正门前有一条小河。祠堂由祠堂大殿、厢房、天井组成。大门宽2米，左右有门房，其粱柱为穿斗式木构架；天井东西两侧各建有厢房，东侧厢房有碑；正殿内屏以朱伯庐“洽家格言”，两边二十四孝，图诗相配，精致无比，历代名人匾联，举目皆是有一块十分醒目的匾额，上 书“源远……[详细]

　　申江名人虞洽卿故居天叙堂建于1919年，取“叙天伦之乐”之意。它是一座优秀的近代建筑，它把中国传统建筑文化和外来建筑文化有机结合起来，是近代建筑中西合璧的成功范例，并能和谐地矗立于中国江南乡村的建筑环境中，具有很高的历史、科学、艺术价值。天叙堂坐西朝东，一条波光粼粼的河流从门前经过，光洁的青石板，把河塘及路面砌得平整有序，一扇悬有铁环的朱漆大门镶嵌在高耸的大墙中间。整幢楼房占地13700平方米，错落有致的亭台阁榭，曲径通幽的天井花园，集中西建筑的精华于一体，构造奇特，令人叹为观止。天叙堂通面宽59米，通进深94米，分相对独立的两部分，共由五进房屋组成，一条笔直的中轴线使得整个布局主次分明，气韵生动。前三进始建于1916年，为传统的木结构建筑，由照壁、大门、厅堂、后楼、厢房组成，民族文化的精粹在这里得到了充分的凸现。无论是梁坊、牛腿还是斗拱，门楣都有凤凰牡丹、岁寒三友、三国演义的故事等传统题……[详细]

　　童第周，字蔚孙（1902—1979），鄞州区塘溪镇童村人。在半个世纪的科研生涯中，一系列的重大发现和突破，使他成为我国发育生物学的奠基人，实验胚胎学的开创者，被列为世界最优秀的100位科学家之一。建国后，童第周先后任山东大学教授、副校长，中国科学院实验生物研究所副所长，海洋研究所，动物研究所所长，历任中国科学院副院长，全国政协副主席。在生物学研究中，发表论文专著70余篇，为胚胎学理论，有害生物防治，经济水产动物养殖，培育鱼类新品作出了巨大的贡献。故居位于村内弦溪之西侧，现存建筑为清代晚期风格，砖木结构四合院形式。主楼坐北朝南，二层楼房，面宽五间二弄，进深五柱七檩，前廊单步梁。前进为平屋，面宽三间，进深三柱五檩。东、西两厢房为矮平房，面宽四间，进深三柱五檩。四周屋檐铺长条阶沿石，中间天井用鹅卵石铺筑花卉、如意等。整幢建筑布局规正有序，用材不大，装饰朴素耐用，为一幢典型的我国江南水乡四合院形式……[详细]

　　演武巷总工会旧址位于宁波市鄞州区演武街2号，简称总工会旧址。据历史资料记载，宁波是浙江省重要的工业城市，1921年已有近代企业39家，工人5000余人。在1925年的五卅运动和省港工人大-推动下，宁波的工人纷纷组织工会。1926年7月宁波总工会成立，会址在江北钱园巷30号左首，1927年3月被国民党烧毁后，迁到玛瑙路65号，因房子窄小，不久又迁今址。当时正屋的一楼为总工会的大礼堂，三楼为办公室，两侧厢房为和丰纱厂、顺记铁厂、美球袜厂、邮电、米业、铁路、海员等工会的办公用房。1927年4月12日，国民党发动政变，对宁波实行清党，中共宁波市委常委杨眉山、总工会委员长王鲲被捕，总工会遭封闭，工人运动转入地下。为保护文物，教育后代，宁波市政府建立了《宁波工人运动纪念馆》，由著名书法家沙孟海提写了馆名。馆内设史料陈列室，详尽地展示了宁波工人阶级在各个历史时期的斗争风貌。旧址为坐北朝南三合院式的木结构……[详细]