泉州市文物古迹介绍

　　施琅宅、祠在施琅出生地晋江市南龙湖衙口村。施故里宅、祠明末清初已毁无存，康熙二十六年（1687）冬复建，次年秋告成。祠建东、西、中和都爷衙、小宗、侯府等宅院，以靖海侯府最宏大，位在祠西，朝南，为三落双扩厝大型建筑，穿斗式木结构，硬山顶，三进五开间，有房屋大小66间，建筑面积2175平方米，占地3560平方米。为泉州典型传统明居建筑，俗称宫式大厝，有明代建筑简朴大方之风。施氏大宗祠始建于明崇祯十三年（1640年），清初迁界时毁，施琅复台有功，封靖海侯，于康熙二十六年重建宗祠，历代重修，于今保存较为完整。祠宇三进，砖木结构，黑柱红檐，庄重而又大方。前、中、后三殿在中轴线上序列排开，严整肃穆，两侧以长廊相连通，组成了一个封闭式的建筑群体。前殿作山门，硬山顶，面阔5间，启一扇巨扉，两侧立石狮2尊，严整中又见华丽，大门上赫然悬挂有“施氏大宗”匾额。中殿又称“树德堂”，五开间，硬山顶。殿堂宽敞明亮，旧……[详细]

　　诗山革命烈士纪念碑位于南安市诗山镇山一村诗山公园内。诗山革命烈士纪念碑由南安县人民政府建于1965年9月，2002年春由诗山镇人民政府重修。纪念碑为石材结构，由碑底和碑身两大部分组成。碑的底座呈正五边形，五角边有圆柱，边长2米。碑身高4.08米，平面五边均雕刻“死难烈士万岁”六个大字。纪念碑下埋葬着14位革命先烈的遗骸，他们分别牺牲于第二次国内革命战争、解放战争和解放初期的剿匪斗争。根据资料记载，安息在纪念碑里的革命烈士有姓名的是黄朝来（诗山吾丰）、李嘉宾（诗山红旗）、陈赤九（诗山联山）、柯连科（码头内柯）、叶老洗（女，金淘占石）、吕云元（诗山红星）、吕振鼓（诗山红星）、戴江山（码头亭里）、吕荣火（诗山红星）等9名，其他烈士都是外地人。诗山革命烈士纪念碑于1983年3月被南安县人民政府公布为县级文物保护单位文物保护单位，1994年12月被中共南安市委、南安市人民政府公布为南安市爱国主义教育……[详细]

　　宝海庵位于鲤城区厂口街后山，泉州大桥北侧，坐东朝西。该庵原称宝林院，始建于北宋雍熙四年（987年）。明崇祯年间被洪水冲倒，清顺治年间（1644-1661年）鼓山僧莲西重建，改名为宝海庵。清康熙三十三年（1694年）进士黄觐光偕乡耆重修，光绪十年（1884年）乡老陈祥元等募新之。庵在清末以后长期失修，并被占用，濒临倒塌。1981年在贞女林现尊姑主持下，得到旅星广净、广安二位法师及各界人士的支持捐助，先后于1984年翻建后殿及宿舍；1989年重建前殿，1990年重建大雄宝殿，同时在泉州大桥下建厨房、贮藏间等设施；1995年翻建殿后三层宿舍楼；1998年重建大悲殿（后殿），始成今日之规模。庵分三进，建筑面积五百多平方米。第一进为前殿，面阔三间，进深二间，前有廊。大雄宝殿面阔三间，进深五间，悬山式，祀三世尊佛。后殿祀观音，其中有尊送子观音抱的孩童是旧时物。庵内存有古石雕佛像三尊；庵后原有放生池，后……[详细]

　　董云阁，1908年6月出生于石狮市永宁镇后山村的一个菲律宾侨属家庭。1926年加入中国共产主义青年团，任团支部书记，不久便转为中国共产党员。1926年6月起，先后担任共青团福建省委组织部长、福建党团总行动委员会常委、共青团福建省委书记等职。1930年12月，出任中共闽南特委副书记，与书记陶铸等到漳州恢复党团活动，并深入漳属各县组建工农游击队，开展武装斗争。1931年3月中共福建省委机关遭敌人破坏后，回到厦门与蔡协民等组成临时省委，主动担负起指导全省革命斗争的重任，直到同年7月中共厦门中心市委成立。1932年5月，不幸被捕，在狱中，他坚贞不屈，英勇就义。董云阁烈士故居建于1929年，为早期洋楼，至今已有80多年的历史。1998年被确定为石狮市第二批文物保护单位。董云阁烈士墓建于1987年，是董云阁的衣冠冢及其夫人高秀真的合葬墓。1993年被确定为石狮市学校德育基地，1998年2月被确定为石狮……[详细]

　　苦寨坑窑址位于永春县介福乡紫美村，年代为青铜时代。简介：青铜时代斜坡式龙窑，出土物以原始瓷器为主，少量陶器。器型有尊、罐、钵、豆、纺轮等，器物胎呈灰色或黄白色。窑址分布面积约35000平方米，共揭露出9条龙窑遗迹，面积约300平方米。窑炉结构分层次建造，下层窑炉废弃后又在下层尾部建一个新窑炉，窑炉内壁宽约1.24米，残长约3.84米，呈斜坡状。窑址坐西北向东南，考古发掘共揭露出9条龙窑遗迹。窑址年代为距今3400-3700多年，即相当于中原的夏代晚期至商代中期，是目前全国发现最早的原始瓷窑址，将我国烧制原始瓷的历史向前推进了200年，对于研究我国原始瓷器的起源、发展具有着重大的意义。2017年，被评为“2016年度全国十大考古新发现”。保护范围：东、西、南各向外延伸30米，北至德化三班交界处。2018年，苦寨坑窑址被福建省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。2019年，苦寨坑窑遗址列入第……[详细]

　　奎霞建筑群位于南安市石井镇奎霞村，年代为清至现代。简介：由奎霞林氏族人于清末、民国、建国初期先后在家乡建造上百座的闽南传统建筑和南洋风格建筑。建筑大多沿东西走向的奎霞古街两侧错落排列，形成了古村落的街巷交通体系。现保存较好的清末建筑有林氏宗祠、林文质故居、代庵大厝、四祧大厝、远胜大厝等5座建筑，均为砖石木构筑，单进两落三开间或单进两落五开间，抬梁式或穿斗式木构架，硬山顶，燕尾脊。现保存较好的民国建筑有应源楼、绍东楼、泉胜楼、蔚萱楼、春晖楼等5座建筑，均为砖石构筑，大多为二层或三层楼房，红砖或水泥或者砖混结合外立面，水泥廊柱，三角形山尖，平顶。建国初期建造较为典型建筑有江星楼、怡安居、柳姑楼等3座建筑，均为砖石构筑，多为二层楼房，平面呈三开间或五开间。为研究清末、民国、建国初期的闽南侨乡民居建筑提供了实物资料。保护范围：各单体建筑四周各向外延伸20米。2018年，奎霞建筑群被福建省人民政府公……[详细]

　　观山李氏民居位于南安市眉山乡观山村，年代为清至民国。简介：由旅居南洋的李氏族人于清至民国期间回乡兴建，现存较为完整的传统建筑有石碣大厝、顶新厝、中新厝、下新厝、功藏厝、成器厝、西金厝、西庚厝、丰乾厝、建南居等10座。建筑多为单进二落带双边护厝或两进三落带双边护厝，抬梁式或穿斗式木构架，硬山顶，燕尾脊。其中最具特色为番仔楼，又称“池塘湖番仔楼”，由李功藏于清光绪己亥年（1899）建造，建筑面积528平方米，建筑坐西北向东南，上、下二层，整体建筑外墙线条硬朗、南洋风格浓厚，内部装饰为闽南风格，是中西结合的典范。观山李氏民居不仅集中表现了闽南红砖民居成熟的建筑、雕刻、文化艺术，而且反映了南洋文化、西方文化在建筑、装饰等方面的交融。保护范围：各单体建筑四周各向外延伸20米。2018年，观山李氏民居被福建省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。2019年10月7日，观山李氏民居入选第八批全国重点文物……[详细]

　　雪山岩位于永春，在四亿年前的最后一次喷发之后成为一座死火山，海拔1366米，是永春境内最高的山峰，晋江东溪之源头。雪山独特的高山气候，使得植被景观“十里不同天”。死火山地质地貌，孕育了丰富的旅游资源。这里有闽东南最具特色的峡谷景观——东溪大峡谷，休闲避暑胜地——雪山风雅颂，禅茶禅文化之旅——雪山岩寺。雪山寺始建于唐光启年间，原名碧莲岩，因山顶一湖形如莲花座而得名。北宋名僧古平在此弘扬佛法，逝世后被人尊称为“古平祖师”。该岩寺建筑为闽南地区海拔最高、建筑最具特色的佛教寺庙。这里终年香火鼎盛，游客络绎而来。伫立于蓝天下，雪山之上，观赏无边的田园美景、聆听涛涛悦耳的山风，呼吸着足足的芬多精，您可以感受悠扬木鱼声传达的一份安宁与祝福，感悟李九我“回首三千界，心与白云闲”的超然心境，抒 发一番“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，回归自然，荣辱倶忘之情油然而生，更别有一番情境。（图片来源：雪山岩寺官方……[详细]

　　伊斯兰教圣墓位于泉州东郊灵山南麓，是全国重点文物保护单位。墓地正中有亭，亭中有两座花岗石雕的长方形墓盖石，墓盖底座环刻莲花瓣图案，简朴无华，衬托二位贤者的高洁品德。墓后是一个半月形回廊环抱墓室，据说这样象征伊斯兰象初月一样纯洁。这几根造型特异的廊柱，上下两端偏细，据主建筑学家考证，为唐代柱式叫“梭柱”。这一考证为圣墓的历史年代提供了实物佐证。回廊正中这方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻，记载了元代至治三年（公元1323年）有一批阿拉伯穆斯林远渡重洋来到泉州，为圣贤修墓的过程，他们的这举动表达了对真主的尊从。还有明代三宝太监郑和下西洋一行香碑。公元1417年，郑和第五次下西洋航行圣地麦加之前，专程到泉州来拜谒。这是泉州地方官蒲日和为他所立的行香碑，以作纪念。这里山清水秀，绿草如茵，是穆斯林向往的胜迹。伊斯兰教是世界三大宗教之一。目前它的教徒人数仅次于基督教徒。该教创立于公元七世纪初，创始人穆罕默德……[详细]

　　五店建筑群位于晋江市五店街，年代为明—民国。简介：由庄氏家庙、蔡氏家庙、庄用宾故居、三角内朝北大厝等组成。庄氏家庙始建于明嘉靖九年（1530），几经维修。坐南朝北，前后两进，建筑面积925平方米，面阔七间，抬梁式梁架，硬山顶。蔡氏家庙，始建于宋熙宁年间(1068—1077)，几经维修。坐南朝北，由照璧、石埕、下落、庑廊、顶落等组成，建筑面积537平方米，主座面阔五间，砖石木结构，硬山顶。庄用宾故居始建于明代中叶，几经维修，砖石木结构，面阔五间，抬梁、穿斗式梁架，硬山顶，为三落带左护厝的“皇宫起”闽南红砖大厝。三角内朝北大厝，1935年建，坐南朝北，由外埕、下落、榉头、上落、梳妆楼、后轩、西护厝等组成，建筑面积512平方米，面阔五间。建筑群为泉州地区传统建筑的典范，也是重要的涉台、涉侨文物。2013年，五店建筑群被福建省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：建筑群周边各外延20米。……[详细]

　　崇武城墙位于福建省惠安县南70里濒海的尖岬上。崇武城背靠大陆，其余三面临海，古又称“小兜寨”。北宋元丰二年（1079年）在此设置了军事机构——“小兜巡司”。明初又在此设“守御崇武千户所”，开始用“崇武”之名。明洪武二十年（1387年），江夏侯周德兴奉命经略海防，始建城池。崇武城是中国至今保存较完好的古代滨海石城之一。崇武城墙是用花岗岩石砌筑的，城周长2456.7米，城基宽5米，高7米，四面均设有城门，城门上建有门楼。东、北、西三面有月城，东、南、北三道城墙上各设有烽火台一座。永乐十五年（1417年），又将城墙增高了1米多。崇武城建筑后的百余年中，倭寇未能入侵，海防平安。嘉靖三十九年（1560年）倭寇偷袭，城曾一度陷入敌手42天。隆庆元年（1567年）四月，抗倭名将戚继光曾在这里督师操练。清顺治八年（1651年）四月，郑成功曾于此凭险抗拒清兵。（国家文物局）……[详细]

　　桂山晋江县人民政府旧址位于梅岭街道万达城市广场，年代为1948年，类别为近现代重要史迹。桂山晋江县人民政府旧址建于1948年，旅菲华侨庄材传住宅，四层混凝土结构，坐东北朝西南。建筑主体部分平面呈方形，体形变化丰富，每层各不相同。一层主入口处设置圆形门廊，外有圆柱，大门为平面半圆形的推拉门，造型新颖。在每层走出至阳台的门上方均有支出的雨棚，每层阳台形态复杂可以走通，制造出丰富的轮廓效果。顶层为大平台，中间有四柱支撑的圆形小亭。窗口上方雨棚设计独具匠心。该建筑造型构思取材于轮船船舱的创意，从其形式可见受现代主义建筑思想影响，完全不同于同时期该地区传统建筑形式。庄材传曾担任菲律宾民主战地血干团总指挥。1951年晋江县治迁至青阳，晋江县人民政府在其住宅办公，该址也是重要的革命文物。2013年2月5日，桂山晋江县人民政府旧址被公布为晋江市第五批市级文物保护单位。保护范围：东、西、南、北至空地。……[详细]

　　说到市区涂门街“关帝庙”，泉州人没有不知道的。庙宇占地二亩多，由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列，各有前殿、大殿三进深，后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛，信徒远及东南亚及台湾。现为泉州市区道教文化研究会所在地。泉州是民间信仰最集中的地方，有道教、儒教，民间信仰接近儒教。儒教的神很多，也就是多神信仰。一间庙里摆关公、土地公、张飞等等。台湾的庙与泉州特别是关帝庙一样，都是多神信仰占主要。泉州是一座历史悠久的文化古城，古代受中原文化的影响，人文荟萃，有“海滨邹鲁”之称，民间信仰文化丰富，被称为“泉南佛国”。如果你从泉州的街头走过，你会看到一座座庄严古朴的寺庙，开元寺、承天寺、天后宫、清真寺和关帝庙等等。虽历经千百年的风雨，这些神庙依然矗立在泉州街头，见证了泉州古城的历史变迁，成为泉州人最值得骄傲的文化名胜古迹。（图来源：网友 lucyinsisu )……[详细]

　　花桥慈济宫始建於宋绍兴年间（1131-1162年)。祀北宋泉州名医吴本(979-1036军)字华基、号云冲。闽台尊称吴真人、大道公、花桥公、保生大帝。据史志载,其一生“以医名天下,以济人救物为念,而义不取人一钱”、“业医无贵贱,按病授药,如矢破的”。花桥为其生前行医故址。清光绪四年（1878年）,泉州绅士及商民于花桥宫内倡设泉郡施药局,博采药源,广施民众,以弘扬吴真人业医济世、扶危济困之精神。光绪六年（1880年）改称泉州府施药局。光绪二十三年（1897年）,泉郡鼠疫猖獗,花桥宫施棺舍药、恤孤扶贫,做了大量救死扶伤、济困赈灾公益善举。是年,改称花桥宫善举公所。施药局隶属善举公所下辖单位,以赠药施医为主,兼办施棺、度岁（年关救济）、平粜赈灾等慈善事业。百余年来深获社会各界善信、热心家和海内外侨胞、港澳台同胞及宗教界人士支持赞助,常年不断捐款送药奉献爱心。五十年代,曾易名泉州市爱国赠药处。19……[详细]

　　时代：清地址：福建省泉州市南安市林氏民居（林路厝）系福建省文物保护单位，泉州市十佳古民居，南安县委党校原址，为著名华侨建筑家林路回故里设计兴建的民居建筑群。清光绪三十四年（1908年）竣工。大厝的创建者林路是当时新加坡著名的华侨建筑家。他承建当时新加坡最宏伟的建筑一维多利亚纪念堂。林路厝主体为宗祠、住宅和书房等4座并列，占地达3000平方米，前有石埕、水榭和水塘。建筑风格以泉州红砖、硬山顶、四合院加左右护厝的传统民居为主，角楼外观具西洋风格，内部装修部分采用水泥花砖。原来的林路厝占地6.5亩，大小房间共有99间，建厝的材料大都来自海外，这些水泥地砖历经百年仍保存完好。林路厝的巧妙之处是把外来设计和闽南传统建筑结构的互为融合，设计更合理，更适合人居住。闽南俗语称“有林路富，无林路厝”。林路厝以其独特的建筑风格，风靡海内外。……[详细]