香港文物古迹介绍

坐落清水湾大澳门的湛山寺，背靠青山，面对大海，环境优雅，风光绮丽。从彩虹地铁站乘坐往大、小清水方向公共汽车，即可到达。湛山寺分为两部分，一部分是供僧侣坐禅念经的地方，有佛堂、舍利塔、居士楼、功德堂等；另一部分是大雄宝殿及安老院。两地名寺香港湛山寺与青岛名寺湛山寺同名，盖皆因缘於一代大德倓虚大师之故。倓虚大师，俗家名王福庭，四十岁出家，在宁波观宗寺受谛闲法师传具足戒，并於佛学研究社习天台教法。後曾於营口建楞严寺、哈尔滨……[详细]

妙法寺位于屯门北蓝地青山公路边，以建筑奇特见称，因地制宜，寺高四层，舍弃一般佛寺的进第结构，改把佛殿分为三层：底层为弥勒殿及四天王殿，第二层为法堂；顶层为万佛主殿，千手观音殿及韦驮殿和藏经合。巨大的红柱和琉璃顶，庄严典丽，金身大佛肃穆轩昂。全殿除了参照传统寺院规格外，一切塑像、浮雕、装饰，皆刻意弘扬佛教义理，并保留中国佛教传统建筑之艺术风格。建寺育材妙法寺的开山住持是洗尘法师和金山法师。洗尘法师是辽宁复县人氏，十一岁……[详细]

香港东涌罗汉寺位于大屿山岛东涌附近石门甲村，建于1971年。该寺规模宏大，正殿为大雄宝殿，方三丈六尺，占地130平方米，内有巨型金身大佛像三尊。右殿为明心堂，左侧为客房，楼下功德堂，楼上藏经楼，后还有地藏王殿、五观堂和香积厨。侧面是罗汉洞，供奉十八罗汉。寺内还有天然山泉一口，味道甘美。罗汉寺山门面对东涌港口，由红黄绿三种颜色所组成。山门额书“罗汉寺”，是当时住持觉光法师亲笔书写。而被誉为联圣的张剑芬老居士就为罗汉寺题……[详细]

李郑屋汉墓博物馆位于九龙深水埗东京街41号，馆内除了展示李郑屋汉墓外，旁边还有两个展览厅，介绍汉墓的历史及展示其出土文物。该墓穴是香港政府于1955年兴建李郑屋邨时发现的，从中共发掘出58件文物。从墓砖铭文的字体、内容，以及出土文物等推断，墓穴建于东汉时期（公元25-220年），所埋葬的相信是皇室贵胄。李郑屋汉墓于1988年被列为受保护的法定古迹。李郑屋汉墓博物馆除展出从汉墓出土的陶器及青铜器外，还设有“李郑屋汉墓”……[详细]

灵渡寺为香港最早的寺庙，港地佛教的发源地。位于香港元朗厦村西侧。创建于东晋末年，相传梁代禅师怀渡留居此地而得名。灵渡寺是香港有史据可查的三大古刹之一，位于新界元朗厦村之灵渡山山谷。此山又名大头别出，状似老虎之头，山势奇雄。而灵渡地所处的位置，流泉林木，山野花香，清幽雅致，身在其中，自有人间净土的感觉。相传灵渡寺建于唐代，但亦有说是建于南北朝期间。据《广东考古辑要－释老篇》及《宝安县志——人物略》所载，南北朝元喜初年（……[详细]

长山古寺是香港一座寺庙，位于新界粉岭坪輋，现存结构建于清朝同治七年（1868年），于1998年起已成为香港法定古迹。长山古寺于乾隆五十四年（1789年）由打鼓岭区的村落共同兴建，原名长生庵，供奉佛祖、观音及地藏王。寺庙对出的山径当时是来往沙头角的必经之路，所以长山古寺也一度作为旅客中途歇脚的地方，并供应茶水。清朝同治七年（1868年），长山古寺重建，改为现时的两进式设计。长山古寺初建年代不可考，惟寺内古物甚多：右殿左……[详细]

湾仔北帝庙（Wan Chai Pak Tai Temple），又称湾仔北帝古庙或者湾仔玉虚宫，是位于香港岛湾仔隆安街的一所北帝庙，获古物咨询委员会评定为一级历史建筑物。湾仔北帝庙建筑宏伟，面积是港岛庙宇之冠，内有三个殿堂，庙内主殿供奉身高三米的的主神北帝；而两侧设有三宝殿、龙母殿及财神殿。北帝像前有四大天王立像，造型威武而细致生动，甚具艺术欣赏价值。此庙的基本设计属四合院形式，在主殿左右两侧设置了面积既不同，形状也各……[详细]

定慧寺，又称定慧禅寺，位于香港新界大埔区马窝村，建立于1923年，是大埔区内最早建立的佛寺。定慧寺初名为“兰若园”，由增秀老和尚所筹建。增秀老和尚俗姓黄，广东开平人，22岁于肇庆七星岩大觉寺剃度出家，其后北上求法。38岁到新界观音山凌云寺净修，期间结识香港绅商名人广结善缘，由于凌云寺往来交通不便，各善信有另辟道场之议，增秀老和尚在凌云寺住特妙参法师的皈依弟子指引下，开始在大埔沿桃源洞一带觅地建寺，于马窝山得现址，集资……[详细]

黄大仙祠又名啬色圆，建于1945，是香港九龙有名的胜迹之一，也是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，黄大仙又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的黄大仙是“有求必应”的，他的签文十分灵验。此外，该祠是香港唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是黄大仙师宝诞，所有黄大仙的弟子会……[详细]

东普陀讲寺位于香港荃湾千佛山山麓的老围村，是一所仿照中国的浙江省之杭州市的普陀寺建造的寺院。它在1932年由茂峰法师所创办。讲寺一直都由寺院的僧人营办，由于过去一直很少人知道这所寺院，所以环境非常清幽。直到回归之前，由于经营困难，为免讲寺结束，所以交由华人庙宇管理委员会接手承办。之后，经过大力宣传，现时前来观光的游人非常多，而寺院内外亦都装修过，但已失去了昔日清幽之美。历史东普陀讲寺在1932年由茂峰法师所创办。茂峰……[详细]

龙山寺座落於粉岭龙山之麓，原名龙溪庵。《重修龙溪庙碑》中载：“龙溪，古神境也。云兴则雨，详载邑志，号曰神山。流而为溪，则曰龙溪。晋人建寺以此，以应神赫。”可见龙溪庵可能始建於晋。亦有说谓庵乃始建於元末明初。至乾隆己卯年重修。其时为附近一带村民所建，目的是“建庙敬神、立祠祭祖”之用。罗浮一景後因年代久远，且庵几经变乱失修，以致颓垣一片。於1986年在乡绅父老及十方善信鼎力支持下进行重建。经七年的策划施工，於1993年1……[详细]

西林寺位于香港沙田区上禾輋村，由原籍广东南海的梁子冲在1923年建成，至今有80余年历史，万佛寺创立者月溪法师也曾驻锡西林寺。西林寺过往曾经是沙田区的旅游胜地，曾与万佛寺，车公庙，曾大屋，被誉为“沙田四景”。据说寺内曾有十多名和尚居住，早于六、七十年代寺庙前的一段西林路曾有不少食肆，而西林路每逢假日都相当热闹，寺庙香火鼎盛，斋菜闻名，更不时有粤语片取景拍戏。自1980年起，西林寺业权被泰国财团收购后，因被政府否决改变……[详细]

看点宝莲禅寺每年都会举行数场法事活动，祈福禳灾，比较著名的有每年农历4月初庆祝佛诞和农历九月中庆祝观音诞的大悲法会，尤其农历四月初八佛诞当天，都会举行盛大的浴佛庆典，并在大雄宝殿外设立浴佛盘，供游客浴佛祈福之用。介绍宝莲寺有南天佛国之称，为香港四大禅林之首。位于香港大屿山昂平高原，介于凤凰山和弥勒山之间。前身为清光绪年间所建的“大茅蓬”，直至1924年镇江金山寺和尚纪修出任该寺第一任主持才正式命名“宝莲禅寺”。寺左有……[详细]

香港延庆寺位于大屿山里海拔300多米的羌山上，由“妙智法师”在公元1966年建造。它是欣赏大屿山的西北部风光的理想观景台，亦是羌山邻近众多佛教寺庙里规模最宏伟的一栋，观光客可选择在“延庆寺”住一晚，学习佛教信徒静修，欣赏佛教音乐，若然在晴朗的晚上，更可以观赏星宿。庭园里有“妙智法师”所撰的碑志，详述香港延庆寺的起源。香港延庆寺的“山门”，红墙绿瓦；“大雄宝殿”则红柱黄墙，互相辉映。“山门”后有“天台二老纪念堂”，门联……[详细]

西方寺，座落荃湾老围村，背靠大帽山，前临三叠潭，花木青葱，流水潺湲，环境清幽，全寺连後山占地近二十万平方公尺，由菩提学会会长永惺老和尚创建於一九七零年；乃仿中国宫殿式建筑，琉璃瓦面，檐篷飞峭，庄严雄伟；四周群山环抱，绿树成荫，山明水秀，景致优雅。寒来暑往，岁月迁移；由於信众与日俱增，殿堂已感不敷应用，故於一九九八年初开始重建，至二零零三年春0落成。寺院正中为仿古风格的大雄宝殿，下层为五观堂，前为天王殿，两侧为钟鼓楼；……[详细]

七圣古庙，又称七圣宫古庙，简称七圣庙，位于香港新界大埔区西贡北十四乡官坑。七圣古庙建于明末清初，由十四乡乡村组成的“东平社”、“西平社”、“南庆社”及“北庆社”合力建造，每社轮席管理一年。七圣古庙为三开间两进式传统建筑庙宇，庙内悬挂了一口铸造于乾隆二十七年（1762年）的铜钟，外殿联“七姐善心存恺测；圣神仁术统阴阳”及堂前高脚牌“污秽勿近”，则是光绪三十二年（1908年）所立，并有光绪及民国年间重修匾联。庙前建有一幅……[详细]

香港观宗寺是远承天台过鼻祖智头大师一脉，由有四明尊者之称的法智大师最先在浙江宁波建立弘教修观而来；至宋代四明介然法现时启建为十六观堂，奠定了讲学规模。直到民国初年，天台宗四十三祖谛闲大师以恢复祖道弘愿，倡起重建讲堂，并将堂名改称为“观宗讲寺。在2004年2月获香港特别行政区政府批准，成为香港第一所可为佛教徒举行合法婚礼的佛寺。现任住持为宏明法师。观宗寺占地逾二万多英尺，环境优雅，殿宇巍峨，上层为大雄宝殿，供养三佛，清……[详细]

香港佛光寺位於西贡白沙湾大涌口的佛光寺，原先为道教道场。四十年代末，此地仍属野岭荒山时，该寺开山祖已相中此地，挖沙建屋，创设道场。五十年代已渐具规模。1975年，开山祖转道向佛，自此佛光寺成为僧侣诵经念佛的清修之所。佛光寺的开创者道行和尚，自少茹素。未出家时对道家思想及中医药理论颇有研究，後於湾仔开馆行医。因缘结识应倓虚法师之邀，南下-的乐果法师。乐果法师见此医师赠医施药，慈悲为怀，曾几度劝其舍道入佛。在法师多番启发……[详细]