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四川省文物古迹介绍

261、七宝寺 全国重点文物保护单位
七宝寺
  七宝寺位于南充市西北约65公里晏家乡东南七宝溪畔的藏珠山上。由牌坊山门、前殿、大殿、文昌楼、奎星楼、南池书院以及廊庑组成,随山势而起伏,为四合院式殿堂,占地面积约3000平方米。七宝寺又名龙台院,始创无考。正殿于藏珠山顶,明正德十三年(1518)重建,系素面石质台基,木结构抬梁式屋架,单檐歇山式屋顶,平面呈长方形,面阔五开间21.42米(明间宽4.2米,次间宽2.97米,梢间宽6.03米)进深8.8米,檐高5米,脊高8米,明间草架侧样为六椽屋,前后答刂牵用四柱。建筑面积270平方米,是七宝寺的主体建筑。清康熙四十七年(1708)在大殿前增修的前殿,又名四大天王殿,脊高4.93米,面阔三开间10.41米(明间宽5.19米,次间宽2.74米),进深10.09米,木结构穿斗式屋架悬山式屋顶,与正殿相距5米,明间草架侧样为八架椽屋,三穿四柱。建筑面积约101平方米。前殿外的山门始建于清乾隆十八年(……[详细]
262、丁青寺
丁青寺
  丁青寺属-原始的本波教改革归属明教的教派,位于康巴藏地的德格县扎科乡,该教派由大喇嘛丹巴钦绕始建于公元587年,亦即-第一个绕日前40年,距今已经有1416年的历史,是康区本波教寺院的中心,又成为了康区本波教派的最高学府和本波教祖寺。 1983年经甘孜州人民政府批准的第一批开放寺庙。目前县境内有本波寺庙10座,有僧侣近600人,其中有-5名,众绕觉7人。这10 座本波寺庙中,以丁青寺历史最悠久,岳巴乡的日班寺、中扎科的基扎日哲寺、浪多乡的措通寺等的历史也已逾千年之久。就寺庙规模、僧侣人数来看,丁青寺为之最,一向有康巴藏区本波教祖寺之称;温拖乡的满金寺则在寺庙规模、僧侣、教派声望等方面仅次于丁青寺。 作为藏族地区古老而原始的宗教,本波教早在隋唐之前便已在德格地区普遍存在。公元7世纪,本波教在德格地区仍属唯一的宗教;公元7世末、8世纪初,县境内便已有了丁青寺、绒戈寺、仲萨寺等本波寺庙。《德格世……[详细]
泸州城垣
  泸州城垣(江阳区)泸州历史悠久,夏商时期,泸州隶属梁州,西汉时期,正式设置江阳郡。南宋时期,老泸州“神臂城”名扬天下,现今江阳区的泸州城墙,只剩下些断壁残垣。“泸州城垣”的称谓由此得来。“泸州城垣”位于江阳区城区,现存东、北、西三段,多为明代所建。其中东城垣包括凝光门、仁和城垣、会津城垣三段;北城垣包括三圣城垣、大北街城垣、小北街城垣三段;西城垣仅存枇杷沟城垣。全长1088.1米,均条石砌成。其中东城墙长246米,宽4米,高4.4米。西城墙长325.6米,宽4米,高6.5米。东城门,即凝光门,是仅存的城门。关于凝光门的由来,据当地的老人说,在城楼上观长江,月光洒在风平浪静的江面上,江面就像凝结成了一面镜子,由此得“凝光门”一名。拱形门洞跨度3米,高2.8米,进深10.25米。因城市发展变迁,原有城垣被拓宽成马路,凝光门门洞反倒成了马路下的洞口,看起来仿佛是桥洞一般。泸州城垣属古城、堡寨遗址……[详细]
郪江古镇
  三台县历史悠久,[春秋][战国]时期凄王国的国都今妻阝江,妻阝县境建置始于汉高祖六年(前201年)设置的妻阝县,历代相沿,名称多异,清雍正十二年(1734年)设置三台县,县城由此而由妻阝江迁至现三台县所在位置;妻阝江由县改为三台县下设镇.妻阝江镇现保留了很多完好的历年来的来自闽,粤,赣的客家人留下不少的会馆建筑遗迹,同时也保留了很多完整的民居,体现出了四川川西北独有的历代民居风貌,形成了四川省内完好古建筑群,被定为妻江镇也被列为省级历史文化名镇。郪江原名千子公社、千子乡,三十年代更名为郪江乡,1992年建镇,同年被命名为省历史文化名镇。郪江位于四川绵阳三台县,是三台文化的发祥地,境内有战国时代郪王城和传说的郪王墓,遍及全镇的汉代至两晋时期的崖墓群为全国重点文物保护单位,唐宋时代摩崖造像,明清时期的古建筑民、街道、寺庙和石桥,它们淋漓尽致地反映了郪江的悠久历史和源远流长的古代文化。境内有锦江……[详细]
自贡玉川公祠
  玉川公祠是自流井王三畏堂的祠堂,亦为盐商府邸的典型代表。玉川公祠位于自贡市高新区板仓社区板仓坝,占地面积约1700平方米。整体建筑包括玉川公祠和承德堂两座院落,四合院布局,由门厅、二门、正殿、左右厢房、后院、柴房、花厅、偏房等组成。东西长约110米,南北宽约45米,共有大小房屋60余间,天井48个。由于年久失修,玉川公祠整体建筑局部有所损毁,但基本保持了清代祠堂建筑原有风貌。玉川公祠建于清咸丰元年(1851)至同治二年(1862)间,自贡地区盐场首富、王三畏堂发家人、总理王朗云,在祖遗地板仓坝修建宗祠——玉川公祠(为纪念其祖父王玉川而定名)。后来,王朗云的继任者王惠堂,又修建了承德堂。从自贡市高新区孵化园,左转进入板仓工业园区200余米,再左转进入一条小道,悠哉游哉地继续前行1公里多,便到了饱经沧桑、破败不堪的玉川公祠映入眼帘。玉川公祠除了是一个难得的清代建筑,在历史上曾有三大光环闪耀:自……[详细]
青林口古建筑群
  林口古建筑群青林口,坐落于二郎庙镇西南的小山沟里,潼江之源马阁水与另一条小河在这里交汇,川北重要的红色旅游景点。至今仍保留了较完整的文昌宫、妈祖庙、南华宫、万年戏台、桥楼亭等古建筑和大量清代、民国时期的木构一楼一底民居,自1999年中央电视台《西游记》续集剧组在此拍摄两集外景后,名声鹊起。青林口依山傍水,位于江油市东北约40公里。原为江(油)、梓(潼)、剑(阁)三县交通要道和商贸集散地,会馆林立,寺庙兴盛,街坊繁华。历史上这里曾经是交通要道,后来逐渐发展成为一座商业发达的古镇,商贾云集,会馆林立,庙堂四布。走进青林口,街道显得很破旧,古老的石板路两边林立的老房子,以及雕刻着精美图案的高大木结构建筑,使古镇风貌依然。新街的尽头是一座建于清代的石拱廊桥,原来叫“合益桥”,也就是现在有名的红军桥。1935年,红四方面军强渡嘉陵江,击溃国民党发动派的二十八军、二十九军。红九军、红三十军经剑阁进入江……[详细]
盐店古城
  大邑盐店古城是发现的第七座成都平原的史前古城,发现于大邑县盐店村。这座古城的发现,彻底改写了成都建自2300年前的说法,成都的城市历史被提前到距今4500多年以前。这是到目前为止发现得最早的成都城遗址雏形,堪称成都城市的开天第一篇章。也就是说,在这座古城出现以后又隔了1000多年,远古成都人才相继迁往三星堆和金沙,继而有了目前的成都雏形。此外,这座暂时被命名为“盐店古城”的城市遗址成功发掘,也证明了考古界提出的以成都平原为中心的长江中上游文明,也是中华文明发源中心之一的说法。更让成都人自豪的是,这座古城的发现证明了成都平原自古就有高度发达的文明,完全推翻了成都在古代是蛮夷之邦的旧说。在此之前,成都附近的新津宝墩龙马乡古城、都江堰芒城古城、崇州紫竹古城、双河下芒城古城、郫县古城、温江鱼凫古城等六座古城已经先后被发掘出来。这七座古城的形成年代间彼此相隔100-300年,以高密度分布在成都平原的……[详细]
直波碉群
  直波碉群位于松岗乡直波村境内,共2座,依山势南北分布。南碉在村内、北碉在村北山脊上,两碉相距50米。其外型均呈八角形,内呈圆形,整体由下往上渐内收成锥体形。材料由石块和泥砌墙,内用木质楼梯上下,南碉内径8米,外部每角两侧边长2.05米,墙厚0.95米;碉高29米,共7层。第一层底部西墙中部开一门,高1.80米,宽0.90米;第四层东墙中部及第五层南墙上各开一道小门,高1.40米,宽0.80米。东南墙上每层均开有1-2个竖长方形燎望孔。西北墙上每层开一个燎望孔,高0.30米,宽0.10米。其于各层无燎望孔。北碉内部直径8.50米,外部每角两侧边长2.15米,墙厚0.90米,通高24.70米,碉共6层,第2-4层东南西墙上各开一门,大小分别与南碉东墙上的底门,第4层门基本相同。碉的东西南墙上第3-5层各开有1个竖方形瞭望孔,在碉的东北、西北墙的1-2层各开有1个边长0.20米的方形燎望孔,第一……[详细]
南部马家大院
  马家大院位于三清乡桡片村乃马洪義与伍、黄氏的第六子马礼祥修建。马礼祥饱读诗书,精通武艺,明末清初在京城做官,官阶总兵(清朝为正二品官衔)。由于他排行老六,故当时当地人称六老爷(亦称马幺老爷)流传至今。大院始建于清嘉庆二十一年(公元1816年),占地面积1600平方米,建筑面积784平方米,建筑历时3年零六个月,距今两百余年。马家大院坐南向北,占地面积1600平方米,建筑面积784平方米。上房面宽26.4米,进深9米;左右厢房面宽18.7米,进深4米;下房面宽28.1米,进深6.1米。大院具有浓郁的川北居民风味,院内门庭对称,雕梁画檐,楼廊梯道布局雅致,结构巧妙。整体建筑为单檐悬山顶,青瓦屋面,穿斗结构,上房正堂屋及左右侧间为平房,左右厢房及下房均为一楼一底,有吊脚廊道。整座大院为木质群体建筑,木材用料选伐自当地的楠柏之木。院内四周共有庭柱8根,直径均在50厘米以上,通高10米,比普通的大一……[详细]
南部广川庙
  广川庙位于石泉乡广川村,建于明崇祯九年(1636年),由前、后殿和左右厢房组成四合院式寺庙建筑,前殿面阔五间22.5米,进深11.3米。后殿面阔五间23.8米,进深12.5米。左右厢房各面阔二间7.8米,进深6.28米。占地面积1397平方米。由大戒师知常(号慧徹)主持修建。广川庙原由牌坊、戏台、前殿和后殿等四部分组成,十九世纪七十年代,牌坊、戏台和前殿被毁,现只留下后殿,此殿的梁柱特别粗大,建筑气势宏伟庄严。院内左右各有花台一个,左边花台中央有一棵老紫荆树,在边花台内有一棵老桂花树,在后殿的正房地板中央有一块响石,若用脚跺此石,就会发出击鼓般的响声来。庙门前有口井,凡遇雨天井满时,后殿内的响石便会被水浸湿。井与响石的距离在百米以上,难道这地下有通道不成?在后殿的正房中梁上,有七尺长,四寸宽的方形补钉,据守庙人讲,中梁内藏有天书,有盗匪曾用铁棍撬这个补钉,铁棍不撬自断,用绳索拉,绳索也不拉……[详细]
沈府君阙
  沈府君阙位于四川渠县城北34公里的水口乡汉亭村燕家场,是汉阙中唯一的双阙幸存者。约建于东汉延光年间(122~125年),但其子阙已经毁废。两阙东西相距21.62米,阙高4.84米。东阙之内侧有青龙浮雕,利吻紧咬玉环下之绶带,挣扎上仰,奋欲腾云。西阙之内为白虎浮雕,隆准短身,四足五爪,尾长而刚健,口亦紧咬玉环绶带,跃跃欲奔。阙周遍布反映汉代社会生产、生活的人物、动物和作物的浮雕,如独轮车、农商贸易、猎射、戏兔以及牛、羊、马诸畜和果树、水草等等。西阙铭文“汉新丰令交趾都尉沈府君神道。”其书法独匠,乃汉隶之佳品,其中之“沈”字肆意运笔之飘逸淋漓,为世罕见。两千年来,世人纷纷前往观摩,其拓片流诸海外。沈府君阙,造型古朴,雕刻精巧,状物逼真,形态生动,不仅是造型艺术中的又一珍品,而且是研究汉代生产、生活、建筑、交通工具及书法、雕塑、绘画艺术难得的实物资料。-1961年,沈府君阙被中华人民共和国国务院……[详细]
272、玉龙寺
玉龙寺
  玉龙寺:位于城西北30公里濑溪河畔。始建于明嘉靖15年(1536)。清同治8年(1869)改建。正殿左右壁嵌有长5.12米,宽1.32米的浮雕。上排刻0天神24尊,各手执法器,伫立云端,俯视尘寰,衣袂飘扬,神采奕奕;下排列“十八罗汉过海图”,海水汹涌,水族翻腾,罗汉分别站在龙、虎、鱼、虾、龟、鳖上,或招呼、或谈笑、或指点、富有浓郁的生活气息和浪漫主义色彩。山门横额有“慈云普荫”斗大四字,两侧对联为“玉垒共浮云千秋不变,龙潭呈皓月万象俱空。”系清代道光时四川探花江国霖书。从这一段文字,我们可以看出,玉龙寺作为文物的特色大约在于其始于明代的佛教石刻造像。《泸县志》将“玉龙寺”列于“玉蟾摩崖造像及石刻题字”、“龙脑桥”之后,位居第三,足见玉龙寺在泸县240多处文物中的地位。现在,《泸县志》中提到的正殿左右壁浮雕竟然奇迹般地完好,据说是上个世纪60年代一位有心人用黄泥巴抹糊遮掩的结果。墙壁、阶梯、……[详细]
罗泉钟氏宗祠
  资中县罗泉镇下河村有一座清光绪二十八年(1902年)建造的“钟氏宗祠”。钟氏宗祠四周环境优美,其建筑形制严格遵循中国传统“枕山、环水、面屏”的选址理念,坐西向东,由门厅、正厅、戏台、左右厢房围合而成四合院布局,占地1543.75平方米,建筑面积870平方米。至今还完整保存有精美的飞檐、脊饰、石刻、木雕等构件,祠堂的风火墙至今清风犹存。走进这座精美的祠堂,最先映入眼帘的,是古韵盎然的山门。山门是牌坊式门罩建筑,4柱3开间,门宽5.7米,高10.2米,上 书-“钟氏宗祠”、下书“俊绣船山”;门枋左边书“宝德”、右边书“锡福”,实为钟氏宗祠最具特色的代表建筑。进山门为戏台,木结构,歇山式屋顶,抬梁式梁架,通高7米,戏台高0.37米,面阔7.2米,进深4.2米,面朝正厅,翼角轻盈飞扬,斗拱、雀替、斜撑、吊瓜、花窗等建筑构件都布满了人物、龙兽、花饰等雕刻图案,生动鲜活,栩栩如生,处处展示出古人精湛的……[详细]
飞仙关桥
  飞仙关桥(芦山县)从雅安出发,进入天全的第一座公路大桥,名曰:飞仙关大桥。它是座斜拉悬索桥,东起芦山县飞仙镇,西至天全县多功乡,始建于上世纪50年代初,是新中国建立后道桥专家们引以自豪的杰作之一;也是康藏公路上的第一座公路桥,在康藏公路的发展史上有着重大的历史意义。飞仙关千仞绝壁、奇峰突兀,大桥就矗立在穿峡而过的芦阳河畔。高高耸起的龙门架正中,五颗红星闪闪发光,门楣两边镌刻着豪气长存的对联,“革命带来幸福闭塞边疆从此繁荣,劳动创造世界飞仙关天险何难克服”。横批“飞仙关大桥”。桥的两头各有青石碉堡一座,由解放军战士长年驻守,他们在奇峰突兀的三江口,用自己的青春和生命筑起一道绿色长城,捍卫着既是“茶马古道”遗迹,又是川蜀进藏入滇的咽喉要塞。解放前康藏之间没有公路,更谈不上公路桥,川蜀进藏入滇的物质运输,只能通过峡谷深渊中的“茶马古道”来完成。从雅安到甘孜州全程200多公里,要经过三山四关,四口……[详细]
青城山古建筑群
  道教用以祀神、修道、传教以及举行斋醮等祝祷仪式的建筑物,汉代称“治”,今青城山即为汉末所建青城治。晋时称仙馆。隋唐以后称“观”或“宫”。《广弘明集》卷十二唐释明概《决对傅奕废佛僧事》云:“张陵谋汉之晨,方兴观舍……杀牛祭二十四所,置以土坛,戴以草屋,称二十四治,治馆之兴,始乎此也。”道书《要修科仪戒律钞》卷十引《太真科》记有“立天师治,地方八十一步,法九九之数,唯升阳之气。治中央名崇虚馆,一区七架六间十二丈,开起堂屋。当中央二间上作一层崇玄台。东为阳仙房,西为阴仙房。”对道观建筑作了一般的常规法式。但青城山的道观建筑,却自有其独特的风格。“它在选址、总体构成、平面布局、建筑空间处理和艺术特色诸方面,都达到了很高的成就。其中有许多方面在今天和将来的建筑创作中,仍然是可以借鉴的,十分有用的。例如背山临壑的选址特点,窜连式点线结合的总体结构成模式。围绕一个核心灵活组织院落,‘穿过式’的人流组织方……[详细]