广西壮族自治区文物古迹介绍

　　关帝庙坐落在岑溪市南渡镇黄华河畔，与著名古祠邓公庙毗邻。庙宇始建于清道光九年（1829年），为硬山顶砖木结构，设前殿、后殿、左右厢房及天井等。前殿为黄色琉璃瓦面，脊顶装饰双龙戏珠，堂煌壮观。内外墙壁现存彩绘壁画十余幅，色彩鲜艳，线条流畅，画工十分精致。庙门额嵌一方石刻横匾，碗口粗的“关帝庙”三个大凸字，遒劲醒目，大门侧倾用磨光条石镌刻一幅寓意深长的楹联：“先武穆而功深汉水，后文宣而圣道配尼山。”庙前地坪雄踞一对精工雕刻的花岗岩石狮，是道光年间广东信士捐资建造的。后殿为拜祭关帝的处所，殿中关公雕像，高约2米，赤面黑须，仪态威严勇武，左右待从为关平、周仓立塑。 左厢仍保存道光年间重修碑记。关帝庙自建庙以来香火鼎盛，香烟长年缭绕不绝，朝拜香客甚众。每年农历五月十三日关帝诞期，朝拜许愿游人、香客多达上万人，在当地已形成庙会，热闹非凡。因关帝庙的艺术价值及文物价值极高，而被定为岑溪市级文物保护单位。……[详细]

　　大竹龙母庙位于岑溪市糯垌镇大竹村。距梧州市区60公里、距岑溪市区20公里。龙母是梧州藤县人，因藤县县志也有龙母出生在藤县二十一都筋竹村的记载，因历代行政区域划几经变动，二十一都的筋竹村后来与大化村合并为一村改称大竹村。因此，另有一说认为龙母出生在岑溪市糯垌镇大竹村。大竹龙母庙是以龙母文化为基础，以弘扬龙母文化为主旨，以“龙母源”为主题，突出“母仪龙德”的文化精髓，结合岑溪市的民俗文化，开展以宗教朝拜、文化溯源为主的宗教及民俗文化主题公园，它主要包括两部分：一是龙母始祖庙，创建于秦朝，同治六年重修，文革期间被毁，现已在遗址上重建；二是龙母早期生活的重要遗迹豢龙潭、撕麻石、父老河等景点该文化苑着重反映龙母文化发源地的历史和背景，与广东德庆悦城龙母着重反映龙母后期生活之地和墓葬之地有一定的差异性和较好的互补性，是龙母浔源的旅游胜地。在大竹龙母庙附近的三堡乡也有一座龙母庙……[详细]

　　大化瑶族自治县古河乡一派喜庆气氛，坐落于该乡境内原中国共产党右江地方委员会、中国人民解放军滇桂黔边纵队桂西区指挥部旧址“红楼”里的古河革命纪念馆隆重举行开馆仪式。古河乡素有“红-乡”的美誉，除现存保护完整的革命旧址“红楼”外，该乡丹桂村还是参加过红军长征的已故共和国少将、原广东省军区副司令员、中央军委“一级红星功勋荣誉章”获授者覃国翰同志的故乡。在血与火的年代，这里曾是革命的摇篮，一面红色的旗帜，全乡蕴藏着丰富的红色资源。今年以来，为慰藉先烈，激励后人，该县多方筹集资金，从民间征集革命文物，筹建革命纪念馆。现已建成的革命纪念馆，设于革命遗址“红楼”内，占地面积近700平方米，收藏了本地最早的“红色记忆”。纪念馆通过分厅陈列实物、文字、图片、史料等方式，真实、直观、艺术地再现了革命斗争历程，成为该县开展爱国主义教育、革命传统教育和政治思想教育的又一个重要基地。古河革命纪念馆于1982年4月被……[详细]

　　大安古建筑群由大王庙、粤东会馆和大安古桥组成的大安古建筑群，见证了平南人曾经创造的时代辉煌。粤东会馆原貌为三进，宽三问，总建筑面积近千平方米，为砖石木结构，硬山顶，风火墙，琉璃脊饰，对研究古代两广经济、文化、艺术交流有很高的参考价值。大安古石桥建于道光六年(1826年)，至今仍固若磐石。相传古石桥是根据“易有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的理数建造而成，全桥为主体，代表太极，大桥墩2个，代表两仪，桥墩成船形，尖头向上游，减轻了水流的冲击，桥面分七跨，每跨用一尺宽梯形石条敷面，石条大面在上，小面在下，使桥面积水和污泥从石隙处及时排出，桥之北端又有岩石作保护。古石桥精美绝伦的工程设计技术，至今还被桥梁建筑专家推崇备至。大王庙是光绪元年的遗物，主体三进，面宽三问，总建筑面积为400多平方米，是砖石木结构，硬山顶，镬耳风火墙、琉璃脊饰，雕檐画栋。……[详细]

　　鳌山宝塔，蒙山人旧称“文笔”，位于蒙山县城东南角，因宝塔建于山顶，山似世鳌，故名。主塔始建于清乾隆二十七年（1762），嘉庆年间续建，“文革”期间被当作“四旧”拆除。现存的宝塔为一九八五年重建。塔六角五层，红砖钢筋水泥结构，每层各有塔檐，塔顶用琉璃瓦盖成，顶尖为莲花托葫芦形陶制品。塔门两边有一对联，为蒙山县籍的香港新派武侠小说作家梁羽生（原名陈文统）一九八七年二月回乡所作，联曰：“文光映日，到最高处开扩心胸，看乡邦又翻新页；笔势凌云，是真人才自有眼界，望来者更胜前贤”。各层窗额，从下而上，仍按旧宝塔题字，分别为：“鳌峰独秀”、“梯云得路”、“元气中含”、“光射斗牛”、“直上赡宫”。各层檐盖，均装饰有绚丽多彩的图案。宝塔脚下的小山坡，有一清幽古寺永安寺，寺内经声回荡，香火不断。每当夕阳西下，霞光照耀，百鸟归巢，鳌山宝塔就显得分外娇烧，令游人留连忘返。……[详细]

　　袁崇焕故里位于广西藤县天平镇新马村，距县城42公里、梧州市区100公里，经南宁至梧州二级公路可到达。是抗击后金入关保卫京师的民族英雄明末兵部尚书、督师袁崇焕的故里。小贴士：袁崇焕(1584-1630)，藤县四十三都莲塘村(今藤县天平镇新马村)人，明万历四十七年（1619年）进士。天启二年（1622年）进京朝觐，被破格擢兵部职方主事。后升兵备副使，再晋右参政。他统率辽军对金兵作战，先后获宁远、宁锦、京师三次大捷，击退了当时称王并向南扩张的努尔哈赤和皇太极，立下了卓著的功勋。崇祯元年（1628年）任督师等职，二年十一月，金军入侵京都，袁崇焕回京抗敌。崇祯听信诬其0敌军来京谗言，不许袁入城。袁崇焕领军与金兵作战取得京师大捷。但仍为阉党陷害，于崇祯三年（1630年）八月十六日被昏君施磔刑于市，含冤而死。明末这位杰出的军事统帅和民族英雄永远值得后人景仰。……[详细]

　　大田戏台大田戏台位于钟山县城西面公安镇大田村，距县城约十公里，此戏台建于清光绪四年（即1878年），为砖、石、木结构，呈凸字形，通高10余米，由前台和后台组成，前台面宽6.37米，深5.5米；后台宽10.12米，深3.6米；基高1.8米。整座戏台青石青砖，雕工极为精美圆润，八柱梁构架，八角藻井复顶，鼓石垫柱，青砖砌墙，青石为基，基旁雕以八仙贺寿，凿双龙以戏珠，台上镂两虎以扶角，嵌二狮以呈瑞，后屏风饰以山川楼阁，彩凤仙鹤等木雕，工艺精湛，构图和谐。戏台除古朴典雅、雄伟壮观，且符合力学、声学原理，整座戏台属水口庙附属建筑，隐映于古树秀竹之中，清澈的溪流环绕其中，整个环境优雅别致，清静恬适，为广西不可多见的古戏台之古代建筑之一。1981年列为广西壮族自治区重点文物保护单位。该戏台所处村庄大田村也是一个很有特点的村庄，老屋、古榕、古樟在池塘的映衬下显得特有韵味。……[详细]

　　藤县龙母庙是西江流域与广东悦城龙母庙、广西梧州龙母庙（龙母太庙）并名的庙宇。位于广西藤县西江大桥下的胜西村，经南宁至梧州二级路到县城可到达。是传说古代西江流域的保护神龙母的出生地。北宋《太平寰宇记》曾对藤县龙母庙位置作了记述。毁于“0”，1994年民间重修，现有龙母庙印章、蛇身狮面神兽一尊、莲花柱墩，以及雕刻有“龙母娘娘”字体香炉等文物。藤县是西江文化的发祥地之一，与西江流域以至东南亚群众信奉的龙母及龙母传说有关的豢龙潭、龙颈、回龙洲、龙潭峡、龙湾、龙巷露台、石龙、龙巷村，历代《藤县志》均有记载。每年农历初一“龙母诞”和八月初五“龙母得道诞”，信众都到龙母庙举行仪式祭拜。“龙母诞”前夜，藤县民间会选派四名净身的良家妇女至龙母成长地的广东德庆悦城龙母庙，为龙母更衣淋浴，仪式神秘。当地群众敬仰龙母“利泽天下”，有功于国，有德于民的“龙德母仪”。……[详细]

　　罗奇别墅罗奇别墅坐落在容县容城镇北门街195号，离黄旭初别墅大约10分钟左右车程。罗奇别墅坐西向东，现在保存得基本完好。面宽16.5米，进深14.1米，院子内种植有玉兰花等花草树木。西北面有一排平房，四周有围墙，东面临街，东北面约100米左右就是容县武装部的办公楼。 罗奇别墅是一座砖木结构的二层洋楼，平面呈方形，面宽三间，进深二间，底层当心间前砌成半边六角形。整幢楼的墙体均是青砖到顶，小青瓦、灰沙筑脊。竖长方形窗，所有窗头均用灰塑成拱头形状，青白相间，色调素雅明净。二楼上的地板为木板铺钉，顶层上的天花亦是用木板条钉成。西、南、北面山檐的天花则用板条钉成网状，别具一格。别墅除了具有中国民居建筑风格之外，还吸收了西式建筑艺术的元素，是研究我国民国时期的建筑等方面的重要实物史料，具有较高的历史、科学、艺术价值。……[详细]

　　感应泉位于县城北面的仙宫岭下。宋代邹浩(原吏部侍郎)建于北宋崇宁年间(1102～1106年)，井深3.3米，井口内径0.8米，井台占地面积约14平方米，井北面用石块砌有扇形护墙，护墙中间嵌有石碑，上刻“感应泉”三个隶书大字。井旁东侧立有石碑两块：一为民国8年里人陈炎武重刊立的明万历三十一年(1603年)《始得感应泉诗并序》，一为民国8年里人刘廷年立的《邹道乡平乐城北感应泉记》。据民国29年版《平乐县志》载邹浩《感应泉铭》曰：“昭州江水不可饮，饮辄发瘴，日用汲井乃在二三里外，又石路崎岖，忽于所居乐川之上仙宫岭之下有泉出焉，甘凉莹澈。一邦之井无与比者……日得四五斛，用遂有余，而人不劳，名之日感应泉。……惟泉沛然，莫遏其源，我感我应，其来自天。”井旁原建有“直接流风亭”，后改名“直接清踪亭”(已废)。感应泉为平乐九古井之一，1982年被列为县重点文物保护单位。……[详细]

　　那莲戏台邕宁区文物保护单位，清代。位于邕宁区蒲庙镇孟莲村那莲街北端。现为邕宁区文物管理所管理，隶属邕宁区文体局。该戏台落于邕宁区蒲庙镇孟莲村那莲街北端座东向西，东距八尺江约200米，西隔大榕树与北帝庙相对，南北两面附住民旁。据调查考证，该戏台始建于清乾隆58年（公元1783年）。主要由表演舞台和后台所组成，戏台用石条彻筑台基墙高出地面1.35米，表演舞台用木板拼成；台面与屋顶高约6米，其后侧有内柱两根，左右各面有檐柱三根，均是围径70cm的圆木柱；柱基是石鼓，无砖墙护用，舞台后面两侧有小门与后台相通，后台三面用青砖石英钟块砌筑；屋面铺盖青瓦、琉璃瓦筒、滴水、正脊中间饰一葫芦形雕塑，高约20cm，垂兴两面三刀端饰鳌鱼，屋梁架上各种花纹图案。该戏台历来是当地文化娱乐的表演场所，整个建筑结构具有民族特色，这对研究地方古代建筑和戏剧史都具有重要价值。……[详细]

　　越南共产党驻龙州秘密机关旧址越南共产党驻广西龙州秘密机关旧址，位于中越边境上的广西崇左市龙州县城南街。自1926年起，胡志明等越南革命者陆续来龙州县，利用县城南街99号、营街81号等地点作为越南印度支那共产党的秘密机关和交通联络点，为越南的革命运动运筹帷幄。2005年龙州县投入资金对胡志明曾经生活过的南街99号进行复原、修缮。2006年5月19日胡志明展馆正式开馆。2013年5月，越南共产党驻龙州秘密机关旧址被公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　中共合浦中心县委机关旧址原是宏德小学内的一幢白色砖瓦结构的二层碉堡楼，楼四周有围墙围成一个长方形的小院子。早在1939年，白沙宏德小学就是中共南路特委与钦廉四属党组织的联络站。1940年5月，中共合浦中心县委恢复后，县委机关就设在这里，同年11日至翌年1月，粤桂边工委同时设在此。中心县委利用白沙宏德小学这个隐蔽地方，多次举办党员骨干训练班和召开重要会议，组织领导了著名的白石水抗日武装自卫斗争等一系列重要革命活动。1981年和1984年分别列入县级文物保护单位革命历史文物保护单位和文物保护单位，也进行了修复。2007年9月至2008年1月合浦县委、合浦县人民政府拨款对旧址进行重修，并在毗邻新建了一座约150平方米的斗争史陈列馆。该旧址修复后，县委、县政府把它作为“合浦县青少年爱国主义教育基地”、“合浦县党员干部教育基地”。……[详细]

　　石门龙母圣殿石门龙母圣殿，石门村位于上林县西北部，是上林县、马山县和忻城县的交汇处，壮文化保留较为完整。经专家论证，石门村的龙母文化传说早在原始社会的晚期就已经形成，因此，石门的龙母文化是最具原生态的龙母文化，是环大明山以及整个珠江流域龙母文化的源头，也是广西传统性节日“三月三”的发祥地。另外，石门村是明代八寨起义的最南端前沿要隘。在解放战争中，也是南下解放军首次和南宁地区工委地下武装首次会师的地点。石门的龙母文化具有非常深厚的历史和人文基础。从2006年开始，上林县在每年的“三月三”都在石门村举行龙母节活动，每次参加活动的人数都达到3至6万人不等。2007年，开工重建了华夏龙母圣殿，并于2007年国庆期间举行开光仪式，当天参加开光仪式的人数有9万余人。目前，华夏龙母圣殿已经成为上林县的一处新兴旅游景点，正在接受八方来客的朝拜。……[详细]

　　刘炳宇故居位于来宾市武宣县河马乡莲塘村，始建于清末民初年间，座东向西，占地面积6267平方米，建筑面积3014平方米。主房三层，辅助用房两层，为青砖混合结构。故居在传统岭南庄园建筑风格的基础上，引进欧式建筑风格，属中西结合的建筑群。2004年被来宾市人民政府公布为市级重点文物保护单位。故居在布局上仍为中国传统的院落式建筑。中间主房布局紧凑，房间之间用内廊相连，左右严格对称。主房后设置神堂，前设前院，前院两侧均有厢房，院落四角设有岗楼，前两岗楼用走马楼相连。前院种植花草林木，与院前池塘相互映衬。由于清末年间法国教士的进入，带来了西方教堂的建筑形式，该宅建造也深受影响，立面造型荒诞奇异，给人以沉重、肃穆之感。主房地面为方砖面，墙体青砖砌筑，木楼板，青瓦顶屋面。厢房也系青砖建造，柱廊相连，青瓦顶屋面。……[详细]