山东省文物古迹介绍

　　汤王陵座落在曹县城南10公里的阎店楼镇土山集村西，东距菏商公路约3公里。现存封土南北长70米，东西宽50米，高1.5米。陵前现存有明、清两代的“重修汤陵碑”。商汤，子姓名汤、名履，又名天乙、大乙、武汤、武唐、天一场等，史称“汤有七名”，他是商朝的建立者。商汤是仁者之君，如《史记·殷本记》载，一次成汤外出游猎，见有人张网捕鸟，那人还祝祷说：“原从天上飞的，地下跑的，从四面八方来的都进入我的网中。”成汤听后认为太残忍了，便让那人撤出三面之网，并祝祷说：“想往左就往左，想往右就往右，不听话的就进入罗网。”这就是“网天三面”成语的由来。商汤因仁慈而赢得天下之心，孟轲说：“民之望之，若大旱之望雨也。”商族在他的治疗下，人心安定，生产发展。势力日盛，终于一举灭夏，建立了商朝，定都于毫。毫地所在，历来有争议，如今多数学者同意王国维的《说毫》之论，即在今曹县境内。其具体方位，据《克州府志·古迹志》载：“故……[详细]

　　海螺寺是山东省平邑县古刹之一。位于县城北四十里，蒙山西麓。毗邻蒙阴、新泰交界处，左临九女关、右靠白马关；有独特的地理环境和优美的自然风光。寺院群峰环抱，隐于深山密林之中。前后飞瀑、左右清流、峰峦叠翠、草木荫翳，处处皆景，时景不同。春入：千山披翠、万物争荣、绿的海洋、花的世界、蜂飞蝶舞、鸟语花香。夏至：芳草萋萋、云蒸霞蔚、涧水潺潺、水石清华、山涧沐浴、树荫乘凉，别有一番趣味。秋临：果树满枝、枫红松黛、赤橙黄绿、五彩缤纷。冬来：黛松白雪、河泻琼脂、壁垂玉柱、银装素裹、风光无限。海螺寺佛教圣地，千年之久。昔殿堂青砖汉瓦、雕梁画栋、碑碣林立、众僧云集。大雄宝殿供释迦牟尼及十八罗汉，山门殿哼哈二将，药王殿内供药王，钟鼓楼、东厢房、南小庄、戏台楼、墓塔、错落有秩，十分壮观。现寺内银杏树，有六庹之粗，地面至树冠高36.86米（测量），据有关专家鉴测，龄在千年以上，观者赞叹不已。海螺寺建于明代。青砖灰瓦，……[详细]

　　兴隆寺位于章丘市官庄镇石匣村轿顶山南麓，距明水城区26公里。俗称“东寺”。三赵路途经景区。是章丘市及莱芜周边地区的佛教活动场所，有着悠久佛教历史渊源。据考证，该寺始建于唐朝开元年间，康熙四十一年（公元1702年）复修。自建成以来，兴隆寺历经宋、元、明、清民国至解放后。抗战时期，廖荣彪将军曾在此养伤，并得到僧众保护。解放后，最后一代僧人景维福主持，至1968年才还俗，佛教文化活动随逐渐停滞。直至2005年初才恢复其佛教活动场所。该景区面积约5000余亩，景区内山形复杂，多幽谷、深洞、悬崖、清泉，植被茂密，自然原始风貌保存完整，僻远幽静，景色迷人，空气清新。古寺怀抱其中，寺庙建筑雕梁画栋，檐角翘首，石墙青瓦，金碧辉煌。北为大雄宝殿，东有观音菩萨，西居地藏0，南立四大天王。是一处集佛教文化与旅游观光为一体的综合性园林。寺中八大景点，“东寺风光”、“古松参天”、“轿顶巍巍”、“陵园幽幽”，还有凤凰……[详细]

　　聊城县署，坐落于“水上古城”聊城“光岳楼”西侧，楼西大街中段，整座衙署坐北朝南，中轴对称，左文（吏）右武（兵），前朝后寝，体现了明清时期衙署的传统礼制思想。南北轴线长193.38米，东西宽95米，占地26亩，约17000余平方米，房屋200多间。建筑包括牌坊、照壁、门、堂、房、衙、亭、院、馆、内宅等。现有建筑规模是以《聊城县志》记载为依据，在旧址上复建完工后形成。聊城县署始建于明代，明清六百年间，一直是聊城的“政治中心”。据史料记载，明洪武二年，县丞蒋子昭主持修建了这座衙门，后世又历经多次维修。天顺（明英宗朱祁镇的第二个年号）元年，知县毛骥主持重修过；万历(明神宗朱翎君）十六年，知县韩子廉增建了礼贤馆；清乾隆三十三年，知县夏玢（bin）重修二堂；嘉庆二年，知县科普通武又重修了大堂。历任知县200余位，据县志记载的“好县官”真不少，如明嘉靖年间任职知县的伍訚（yin），顺治年间的知县杨时荐，……[详细]

　　德泉寺位于禹城辛店镇西十华里处，古名寺之一，俗称草寺，又称大寺。始建于何时，不详，至道光十三年前，已因多年失修成为一片废墟。该寺周围之村庄都以寺的相对方位命名，如:寺前刘、寺西李、寺后李等。德泉寺重建复兴后，规模宏伟壮观:大殿四楹，内奉释迎、文殊、普贤等护法善神，羹金眩目，高逾六尺;十八尊阿罗汉，金光灿烂，耀目生辉;大殿东西各建禅房二间，附香积橱五间;大殿前有天王殿一座，内奉四大天王像;天王殿东西有廊房四楹，供奉观音菩萨像;另有伽兰祠一所，神像俱全，千异百状;山门一处，两侧有耳房，僧徒住所并储存诸样法器;山门内左右空地，矗立两通雕龙大碑;大殿前左有参天翠柏，右有古槐，两两成双，对称栽植;寺前辟一广阔平坦的广场，供进香人等及庙会使用;广场四周广植树木、花卉、香草，更有寺属耕地若干，共占地250余亩。山门内还有东跨院一处，设私塾，供远乡近村学生诵读诗文。禅师法德和尚结庵于此，主持方丈，遂成名寺……[详细]

　　泰山玉泉寺景区位于泰山北麓。玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。形成了以玉泉寺为中心，以佛教、民俗文化为主题的人文景观，被称为岱阴佛域。玉泉寺该寺名称繁多，因南有谷山、东有玉泉，故名谷山寺、玉泉寺，亦名谷山玉泉寺，俗又称佛爷寺。它位于岱顶北，直线距离6.3公里，山径盘旋20余公里。南北朝时由北魏高僧意师创建，后屡建屡废，1993年在旧址上重建大雄宝殿及院墙。大雄宝殿建于层层高台之上，抬头方瞻。殿内祀释迦牟尼和十八罗汉泥塑像。寺院内有唐植银杏三株，参天蔽日。树下有元代杜仁杰撰、严忠范书《重修谷山寺记》碑及明代《田园记》碑。环望院内，大殿高耸，古树挺拔，碑碣肃立，一派古刹风貌。寺后山岗有一古松，树冠如棚，蔽荫山冈，名一亩松。寺东苹果园内石砌地堰下有一处古泉，是为玉泉，玉泉俗称八角琉璃井，常年泉水不断，大旱……[详细]

　　曲阜鲁国故城遗址位于山东省曲阜市内及其外围地区。鲁国故城是周代鲁国的都城，是周王朝各诸侯国中延续时间最长的都城。在西周初年，周武王封周公旦于鲁，是为“鲁公”。成王时周公之子伯禽代父就封，在这里建立了都城，自此至鲁顷公-止，共历三十四代，建都时间达873年。西汉的三百余年间，这里继续是鲁国的封地。故城从西周到汉代共经过八次大规模的兴建修葺，后为县治。宋代迁县治于寿丘，城逐渐毁废。1940年日本人曾对故城遗址进行过勘查和小规模的发掘。1977年～1978年山东省博物馆又进行全面勘查和发掘，揭示了故城的概貌。故城周长11.9公里，城垣东西长3.7公里，南北宽2.7公里，城的四周围有城壕；东、西、北三面各辟城门3座，南面辟城门2座，门道宽7～15米。今日的曲阜市位于鲁国故城的西南角，面积仅占故城面积的七分之一。内城在故城的西南角，约占大城的四分之一。内城的中心有一片高地，是宫殿区和太庙的所在地，宋……[详细]

　　院夼龙王庙位于山东荣成的铁槎山上，铁槎山是道教全真派重要发祥地之一，王重阳祖师曾在此修道。院夼龙王庙东临嵯峨峻险、峰天连体的董家顶，西傍堪称大自然鬼斧神工的老头石，北倚仰眺“奇峰九顶，黛色参天”的铁槎诸峰，南瞰近观银涛雪浪、舳舻云集的黄海之滨院夼村“元宝形”渔，景色优美。院夼龙王庙历史悠久，有资料表明，从公元1625年院夼建村时它就已经存在，经历数百年风雨见证着院夼村的历史发展，历代村民皆有对龙王庙进行维修兴建，院夼龙王庙原为石头砌称，建筑面积较小，安奉石质龙王神像一尊，后被毁于文革浩劫时。随着党中央的宗教政策落实和各项宗教法律法规的完善以及道教文化的复习也发展，院夼龙王庙于2003年由社会各界人士共同集资捐助开始修建，并在原有的基础上扩建了龙王殿，增建海神殿、财神殿以及丹房和其他附属设施，扩建后的院夼龙王庙建筑面积达15000多平方米，为弘扬道教文化，当地居士礼请为该庙住持，开展道教法务……[详细]

　　中间埠双塔位于即墨市七级镇。年代为清。 2013年，中间埠双塔被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。双塔位于山东省青岛市即墨市七级镇中间埠村（民间传称神仙庄）南，两塔东西相距约二十米，均为密檐式墓葬塔。双塔之大塔为陈处女塔，建设于清同治五年（1866），塔高十五点四米，八角七级密檐，塔基周长十七米，高二米，砖石结构，平台八边均略伸出如檐状的石板，正面嵌“大清圆寂陈处女塔铭”石碑。台四周密闭，内葬陈处女轿式坐棺。自第二层以上都是八角锥体，每层高度与周长依次递减。第二层高二点五米，正面嵌有篆书“法传圣山”矩形石额，左右两边各嵌一石碑，上镌捐资修塔者名录，其余五面均嵌有花卉鸟兽形浮雕。正面石额下有一拱券门，内有空心精舍，设有神龛供桌，曾塑有陈处女坐像。自第三层以上均有筒状空心，上下相通。自第二层至第七层塔周都挑出涩砖密檐，上承砖刻瓦楞卷棚状装饰。八角有刻石柱头，柱头外端呈兽面型，三……[详细]

　　刘家沟遗址编号:总序93时代:新石器时代地址:烟台市蓬莱市刘家沟镇刘家沟村(原公布地址蓬莱县刘沟公社刘沟大队)刘家沟遗址为新石器时期遗址，曾出土鼎足、陶壶、石斧、石镰等文物，陶器中以黑、灰色陶为主。1977年12月，被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。保护内容:保护范围内的所有文化堆积及其他各类文化遗存｡保护范围:南北长170米､东西宽200米,面积约34000平方米｡遗址的四址均已安装了保护界标｡东南界标在王联国住宅后东侧;东北界标在刘昆昌住宅东山墙外侧,西南界标在刘智贵责任田北地头上;西北界标在周建军责任田内,距电线杆很近｡控制点坐标为:东北角:37°45′54.5″N,120°52′45.9″E,东南角:37°45′51.9″N,120°52′45.9″E,西南角:37°45′50.9″N,120°52′40.……[详细]

　　孔子生迹园坐落在曲阜孔林南100米处,占地12000平方米,本园集中展示了有关孔子和孔子文化的实物与资料。本园主要陈列内容有：孔子生平园、孔子钓鱼处、孔子家谱、孔子古居、孔子古迹陈列馆、名人与曲阜长廊等，本园宗旨是营造两千多年前春秋战国时期的古代环境与复原孔子、讲诉孔子的故事，介绍孔子伟迹。在孔子生迹园内有“孔子生平园”不但能看到孔子从小到老的形象变化而且展示了孔子一生中最重大事件，让人看到产生一个伟人的全过程。人物都是仿真塑像其冠、帻、衣、裳、襦、屡等以及春秋战国时期青铜器、陶瓷、石器、如鼎、爵、壶、卣、鬲、编钟、石磬等也是仿真之作。“孔子古居”通过参考春秋战国时期的史料及考古报告，在线孔子中年时期家居状态和生活环境，古居的形式一堂两房，会客房为中，左为寝房,右为厨房，房内物品布置也按照古礼。如《尚书•顾命》”：“胤之舞衣，大贝鼖鼓在西房；兑之戈、和之弓、垂之竹矢在东房”可见……[详细]

　　【韩村遗址】属大汶口――商周时期文化遗址。位于平度市明村镇韩村村南100米处的高台地上。遗址西临胶莱河，中部有一条被河水常年冲刷而成的大沟，将遗址分成了东西两部分。遗址南北长700米，东西宽400米，总面积约28万平方米。1988年文物普查时发现。1992年5~6月，中国社会科学院考古研究所山东队、青岛市文物局、平度市博物馆联合对韩村遗址进行了第一次发掘，发掘面职256平方米。发掘结果表明该遗址文化内涵丰富。文化层厚l.5~3米。上层为商周时期遗存，下层为大汶口早期文化遗存。大汶口文化早期的遗迹有灰坑、房基残迹，遗物有石器、陶器、骨器等。石器有石刀、石斧、石锛、石铲等，大多为磨制，使用痕迹明显；骨器有制作精致的骨锥、骨针；陶器中发现最多的是陶片，完整器很少。陶片以红褐色为主，其次为灰色，黑色较少。均为手制。器表以素面为主，纹饰有乳丁纹、刻划纹、附加堆纹、锥刺纹、指甲纹、弦纹、戳印纹等。可辨……[详细]

　　山东省青岛市台东区登州路。1903年英、德、商人合资开办“英德啤酒酿酒股份有限公司”，1916年转卖给“日本麦酒株式会社”经营，1945年我国收复。厂址早期建筑尚大部保存，具西式建筑风格。其前身为国营青岛啤酒厂，始建于1903年。青岛啤酒是享誉中外的国际知名品牌，从建厂至今囊活了无数国际、国内大奖，现已行销世界七十多个国家和地区。青岛啤酒厂设立了专门的旅游接待室，主要面对欧美、日本、东南亚等外国参观者和旅游团。每年除正规团体外，青岛啤酒厂的接待室还要接待慕名而来的外国留学生、自助旅游人员及过站外国来宾等。很多外国游客手持地图，历经多方打听询问，来到青岛啤酒厂，就为亲眼目睹一下这个百年企业的风采，亲口品尝一下刚刚走下生产线的青岛啤酒，由此可见青岛啤酒的国际影响力。青岛啤酒集团公司在百年华诞之际，建成开放了青岛啤酒博物馆，在向世人展示青岛啤酒发展历程的同时，使啤酒厂早期建筑、设备、工艺等大量工……[详细]

　　堂邑镇文庙始建于金大定（1161—1189）年间，位于聊城市东昌府区堂邑镇堂邑旧城东北隅，坐北朝南占地十余亩，现为省级文物重点保护单位，是鲁西周边几市中保存比较完整的古建筑群。文庙现存大成殿、大成门、原棂星门改建的木牌坊、名宦祠、乡贤祠等，是一座庞大的建筑群。现为山东省文物保护单位。文庙是封建社会祭祀孔子、实施儒学教育的处所。旧时各府县均有文庙，随着时间的推移，文庙多已损毁。堂邑文庙虽也遭破坏，但其主要建筑保存了下来。文庙现存大成殿、大成门、原棂星门改建的木牌坊、名宦祠、乡贤祠等，是一座庞大的建筑群。文庙初建年代无考，推约唐宋年间。金大定年间（1161-1189年）太子洗马赵松石移文庙于此，主祠孔子，配祀乡贤和名宦。庙貌雄伟壮丽，全部系木和砖石结构，为聊城市所保留下来的唯一古文庙建筑群。庙院内现有古柏1株，围径达360厘米，为金代所植，已800余年，仍葱葱郁郁，枝叶繁茂，诚为古堂邑文庙的一……[详细]

　　在潍坊市广文中学和人民医院之间，散落着几座深灰色的19世纪末期的欧式建筑，有默然肃立的老教堂，还有青砖红瓦的乐道院，这里就是二战期间日本在中国建立的关押外国人的潍县集中营遗址。1941年12月，日军突然袭击美国海军基地珍珠港，太平洋战争由此爆发。日本政府将其侵占领土上的美、英等敌对国侨民强行扣押，设立集中营进行圈禁。南方日占区侨民强行集中到分布于上海和香港的10多个集中营，北方日占区侨民则囚禁在山东潍县的集中营。1942年3月，驻潍县的日本宪兵队长汤本宣典率日本宪兵和伪军强占乐道院，把所有人员赶出，将房屋和区域依次编号，并进行拆除改造，用以关押侨民。这就是日本人称之为“潍县敌国人集团生活所”的潍县集中营。潍县集中营又称乐道院集中营，因设在山东省，一些外国人也称为山东集中营。它是二战时期亚洲最大的同盟国“集中营”。从1942年3月到1945年8月，潍县集中营先后关押英、美、法、新西兰、加拿大……[详细]