江西省文物古迹介绍
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301、浮梁双峰塔 
浮梁双峰塔位于江西省景德镇市浮梁县勒功乡勒功村宝莲山双峰寺遗址左侧山坡上，因位于宝莲山两个山峰之间，故名“双峰塔”。是一座始建于北宋天圣年间（1023-1031）的砖石佛塔。双峰塔为就地取材特别烧制砖，六角六面。外体五层以及底部须弥座和顶部刹座，共分七个部分，内体依外体五层，在各层间增设夹层，累计九层。采用内体空筒式穿壁绕平座结构，应属砖体楼阁式佛塔。塔为六角五层，坐东朝西，残高16.2米，维修后高19米，底层每边只有3.5米，无平座层，是典型的弧身塔，平面每边约为拱率二十分之一的弧线，塔身亦呈弧线。内部每面面阔1.13米，塔壁厚1.95米，塔对角距离7.00米。第一层塔身特别高，为4.55米，外层表面分成上、下两段，两段交接处留有梁槽的痕迹和外跳平座的基脚插孔。外五层，每面各开六门洞，一、二层以上，有二个门洞为内外出入通道，另二个为上下通道，其余二个隔断作内壁龛；夹层亦在各面开洞，内做壁……[详细]
302、牛城遗址
牛城遗址的发掘对江南考古研究有重要的作用，有望破解曾经改写了中华民族远古文明史的“青铜王国”遗留的谜底。南京牛城遗址：现为大洋洲镇刘凌行政村所辖，属于平原边缘的丘陵地带，遗址上有牛城村、黄叶塘村、刘凌村。学界人士也许都不会忘记那个让世人瞩目的新干大洋洲遗址，但是却忽视了在新干的另外一个重要的遗址——新干牛城遗址。如果说两者关系，应该说近乎姊妹。大洋洲遗址和牛城遗址都是在新干大洋洲镇发现的，两个遗址的直线距离在3-4公里之内，据专家鉴定都是商周时期的遗址，这样的发现不是巧合，具有明显的相似性，从某种程度来说，这是同一个文化下的两个遗址。所以有媒体和专家称“新干牛城遗址的发掘有望破解‘青铜王国之谜’”。新干牛城遗址经过江西考古人员的调查发现后，最终确定牛城遗址是商周时期重要遗址，有古城墙长约3500米，面积50万平方米（有更为精确的数字是32万平方米），古城三面以水护城，北面依山筑墙，呈梯形状……[详细]
303、惠政桥
新干县城南门外的金川河上，有座二墩三孔的石拱桥。它建于宋元符三年（1100年），据《新淦县志·卷一》载，“桥高四十一七尺，阔二十八尺，长二十一丈，起三拱，上履以长亭，卫以栏循。”这就是宋代著名文学家苏轼命名并书题的惠政桥。苏轼一生仕途坎坷，几度遭受贬滴。宋绍圣元年（1094年），复贬滴惠洲（今广东惠阳县），并以六十三岁的高龄远徙琼州（今海南岛），受尽颠沛流离之苦，身心遭受严重摧残。元符三年（1100年）遇赦返京，由梅岭入赣，顺赣江北归，行抵庐陵，有吉州司法参军谢举廉（新干人），与其有深交。来到他下榻的驿站拜访，谈话间，请求他为新干县兴建的大石桥写篇桥记，他没有应允。当船抵新干县城时，迎接他的知县竟是同窗好友张好古（江西南康县人），-相逢，情重意深，相邀叙旧。当船由赣江驶入金川河时，县城百姓千余人，伫立岸旁，齐声呼唤，请求苏轼为新桥命名题字。苏轼见此情景，深为感动，只觉群情难却，便在船舱里挥……[详细]
304、兴国普惠寺
普惠寺位于江西省兴国县城东南，唐中和二年（822年）始建，其后屡有兴废，至民国年间香火甚盛。民国三十六年（1947年），普惠寺举行瑜珈显密大会，兴国、于都两县僧尼百余人参加。次年宗仁法师在普惠寺举行恭迎藏经的0会。兴国、于都两县佛教徒及香客三千多人在普惠寺至瑶冈脑一路慢行，街道两旁店铺焚香秉烛，鞭炮不绝。县城市场还停售肉食三天。1956年，由德森法师资助，将普慧寺加以修葺。次年9月竣工时，法亮、振舟法师共同主持了修葺竣工及佛像开光法会。法亮法师，城冈乡东坑村人。出身贫寒，13岁开始吃斋，15岁出家，先后在县东震寺、赣州光孝寺、浙江普陀寺当和尚。1938年应邀至广东韶关南华寺传法。1947年去柬埔寨金边市，主持建造了中华正觉寺。1970年离柬经新加坡回到香港，在九龙芙蓉山主持修建虚云和尚纪念堂。后又在大窝岛上建观音堂，定居该处。曾先后为修复普惠寺、法藏寺捐款九万余元。“文化在革命”后，被破坏……[详细]
305、千金陂
千金陂位于江西省抚州市抚河干流上，矗立于抚河与干港的分岔口，始建于唐咸通九年（公元868年），是长江中下游赣抚平原灌溉农业发展史上的里程碑。它是一条用石块砌成的长坝，像一条巨龙卧在水中，用“龙身”挡水以抬高水位，减缓流速，将抚河水引入灌区，是古时抚州人民运用勤劳和智慧修建的一个大型水利工程，被称为抚州的“都江堰”，距今已有1200多年的历史。千金陂全长1.1公里，是中国现存规模最大的重力式干砌石江河制导工程，它的建成保障了中洲围的灌溉引水，同时对抚河防洪、抚州城市水环境修复、水运保障发挥重要作用，现灌溉面积2.2万亩。颜真卿在抚州刺史任上曾撰书《千金陂碑》志，记述了当年防洪筑堤的情况。明万历六年（1578年）千金陂修复后，明代戏剧家汤显祖写下了赞美诗文《千金堤赋》，赞颂朝廷做了一件对民众具有意义的事情，并铸了一只犀牛放在河堤上，以镇蛟龙作乱。现在看到的千金坡遗址，就是明万历年间所筑。对于千……[详细]
306、中国红军第四军军官教导队旧址
红四军军官教导队位于茨坪店上村，它的前身是中国工农革命军第一军第一师第一团于1927年12月在原宁冈县砻市的龙江书院内创办的工农革命军军官教导队，当时由吕赤任队长。1928年4月，毛泽东、朱德两部在井冈山胜利会师后，成立中国红军第四军，不久，原军官教导队改名为“中国红军第四军军官教导队”，并从宁冈迁来井冈山茨坪的店上村办公，梁军任队长，蔡会文任党代表，周子昆任副队长，陈伯钧、陈士榘、张令彬等同志分别担任过区队长兼教官；同年冬，彭德怀率红五军上井冈山后，根据中共井冈山前委的决定，在红四军军官教导队的基础上，创办了中国红军的第一所正式学校－－井冈山红军学校，校址设在井冈山茨坪的黄竹坳，彭德怀同志任校长，刘之至、王展程等任教官。教导队的主要任务是负责训练红军的下级军官和为地方培训赤卫队的指挥员，教学条件非常艰苦，没有固定的教室，学员们就经常在露天上课；没有笔墨纸张，学员们就以树枝、碳条当笔，在地……[详细]
307、卢瑞英墓
卢瑞英墓位于江西省铜鼓县温泉镇金星村卢瑞英号亦乐，字鹤寿（1750－1839年）铜鼓永宁人。武翼都尉为从三品，墓址在温泉镇金星村蠏形屋后。该墓高2.25米，宽5.8米，规模宏伟，8柱5碑，牌坊形状。正中主碑书写封号名讳，上方另一横碑有“荣封七次”四字，左碑上刻“四代荣封”，下刻四子名号，右碑上刻“五世同堂”，下刻孙男名号，左右两侧碑刻1600字之墓志；石柱镌二联，内一联因花岗岩风化严重，剥落难辨，外联是“湖灯凌月窟，云路拱无根“。卢瑞英为将“奎光堂”改为“奎光书院”的首倡人，此事《奎光书院记》有载，奎光书院是铜鼓最早创办的书院，也是“客家人”的最高学府，该院为振兴铜鼓培养了大批人才。卢瑞英有四子，长子必清进士任广东营都司署游击，次子吉临进士即用安微守备，三子必沅进士任广东游击新会参将署澄海顺德协镇护理阳江总兵鸦片战争为国立功，四子扬秀才任广东开平千总。“一母三进士”不单铜鼓是独一无二，且全……[详细]
角背围拢屋位于晨光镇金星村角背小组，始建于清顺治年间（1644-1661）。围拢屋座西朝东，二进三厅二厢房二杠二围拢一门楼，正栋前山墙为“三山式”封火墙，面阔三间，抬梁式硬山顶金包银大瓦房。正门前面有一半月形水塘，左侧门楼前面有一“日”形池塘，后有半月形花台。4根对称木柱、6根对称石柱支撑上中下厅，正门门额题“朝阳抱秀”四字，门楼门额题“三省流微”四字。角背围拢屋规模较大，布局合理，结构稳定，具有广东围龙屋的典型特点，侧面照特别是门前有日月形池塘在当地极为少见，是我县保存较完整和大型的围拢屋之一，具有较高的历史、艺术和科学研究价值。1930年8月19日，寻乌县第一次工人代表大会在此召开，参加大会的代表有130人，其中有中共寻乌县委代表、共青团寻乌县委代表、寻乌县苏维埃政府代表。此次大会选举产生了以赵冠鹏为委员长的寻乌县总工会，并通过了4项决议：一、如何组织工人起来斗争；二、发动工人参加红军……[详细]
309、粤赣省机关旧址群
粤赣省机关旧址群，由粤赣省苏维埃政府旧址、少共粤赣省委旧址、文武坝毛泽东旧居、苏区防空洞、粤赣军区红军医院旧址、江西军区第三作战分区暨粤赣省军区总指挥部旧址等组成，位于会昌县文武坝镇。土地革命战争时期，中央苏区经过四次反“围剿”胜利后，区域不断扩大。为了加强南线对敌斗争的领导，更有利开发南方，发展商品贸易等，1933年4月，中革军委决定将江西第三、第五作战分区合并，在筠门岭设立粤赣军区，统一于都、赣县、信丰、南康、会昌、寻乌、安远、武平等县的军事指挥；同年8月16日，中央人民委员会决定设立粤赣省，9月组建粤赣省委、粤赣省苏维埃政府和少共粤赣省委。统辖于都、会昌、西江、筠门岭、寻乌、安远、信康等七县，由刘晓同志任省委书记，钟世斌同志任省苏主席。自1933年9月陆续搬迁至文武坝邹屋办公，到1934年10月撤离。其间，1934年4月至7月，中央执行委员会主席毛泽东来中央苏区南线开展调查研究，在粤……[详细]
310、修水黄龙寺
黄龙古刹位于湘鄂赣三省交界的幕阜山东麓，修水县西北区黄龙村境内，宋代为江南佛教四大丛林之一，是中国佛教禅宗黄龙宗发源地，1987年列为省级文物保护单位。古刹始建于唐乾宁二年（公元895年），为超慧祖师所创。超慧至黄龙观止而言曰：“凝三山之灵秀，蓄九泉之源流，九关十三锁，真佛境也。”遂建黄龙寺。据僧谱所载，此寺初建时，一进九重，规模宏大。建有韦陀殿、天王殿、钟鼓楼、金刚殿、大雄宝殿等殿宇，气魄雄伟。至清末民初及十年文革浩劫期间，寺院最后惨遭破坏，古树被砍到，寺庙被焚烧，神钟被砸烂，佛像被推翻。几经兴衰的黄龙寺，至1994年，本县出家多年的比丘尼——仁玉、惟白母女俩为弘扬家乡佛法，随缘回乡住寺，使沉睡多年的黄龙寺重新点燃了香火。并将古寺尚存的遗址东方丈、祖师堂等得到了修复；1996年，上海等地佛门弟子远道捐赠神钟，送来佛像；1998年地方政府协助修通了抵寺公路；近年来寺院住持等筹资又修改了门首……[详细]
311、陈联民居
陈联围屋位于石城县木兰乡陈联村，是典型的客家古民居。该围屋为当地一温氏富户建于清道光年间，占地2400平方米，建筑面积5000多平方米。该围屋独具特色，结合了方围、天井式民居、府弟式民居、苏杭园林风格四大特色，共99间半房间，为砖木结构，一楼通道为鹅卵石式青石板铺设，二楼为木质走马楼，回廊曲经通幽。布局设置极为合理，整个屋宇呈回字型格局。墙壁用石灰涮面，并绘有栩栩如生的各类彩画。所有屋檐为观音斗拱状，木质结构上有许多极为精致的彩绘和雕刻图案。内墙窗户有十余种不同图案的花格窗，窗棂雕刻精细，建筑工艺极为精湛。最外墙为土墙，将内墙围在里面，外观上形成一栋方围。陈联民居始建于清道光年间，为温姓大户人家所建。整个建筑占地2193.75平方米，建筑面积4100多平方米，内有大小房间百余间，只有三道门进出，为封闭式回字型走马楼式建筑。墙基、门窗均用花岗岩条石砌筑，外墙用黄泥、沙石、石灰拌红糖、米汤混合……[详细]
312、斗魁公祠
“斗魁公祠”位于安福县洲湖镇葱塘村，距安福县城28公里，系当地秀才周斗魁、周为秀父子二人于清光绪8年（1882）合建的集宗祠、祭祀、民居、书舍、侧屋等为一体的多功能大型建筑。不仅设施齐全、功能完备，且文化氛围浓郁、保存完整，实为不可多见的民间“府第”，被列为县级文物保护单位。“斗魁公祠”座北朝南，砖木结构，硬山顶，青砖磨缝，设前后院，大门面墙高达8米，占地面积880平方米。内分三直两进共12个房间。厅门额嵌两层石碑刻，上层竖镌“覃恩诰命”，左右浮雕人物，下层横镌“斗魁公祠”大门对面照壁-有“寿”、“文治光华”描金大字，至今依旧光彩照人。前厅两侧有骑楼，中间设天井，厅堂正中为双层神龛，每龛设门。梁柱间的撑拱饰圆雕麒麟、龙凤、狮、鹿等瑞兽。隔扇装饰花卉、福寿纹、纹饰繁缛，栩栩如生。内厅二楼的扶栏全是樟板雕花、黑漆油底、朱红光面、金粉勾线。大门内的顶部有一个4平方米的覆斗式藻井，四角镶刻花饰，中……[详细]
313、庐山黄龙寺
庐山黄龙寺坐落于庐山玉屏峰麓。所在踞庐山之中，前对天王峰，后枕玉屏峰，西为赐经亭，下临大溪。寺宇为“万山环抱，松杉碧绕”，修篁蔽日，景色奇幽，“居然胜地”。相传早在晋代，释昙诜在此修持，并栽下2株婆娑宝树、1株银杏。庐山黄龙寺系明代僧人释彻空于万历年间肇建的。相传，当年释彻空云游至玉屏峰下，目睹这里“山势环拥”，丛林茂密，清潭飞瀑，风景幽邃，即“心爱之”，并有住下-之愿。但当时看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有碍建寺。当即默念祈祷“此间于我有缘，群鹿为徙”。次日，释彻空再往探看，果如所愿，“不见鹿踪”。于是，释彻空就地殊茅立寺。初以此处曾是群鹿出没之处，山野空旷，名之“鹿野”。立寺之初，寺亦名曰“鹿野禅林”，时任江西提学副使王宗沐曾题寺额。其后释彻空法承临济宗黄龙派，且寺靠黄龙潭而建，故又名之曰“黄龙寺”。彻空主寺黄龙寺寺务的数十年中，逐步完成殿宇堂阁的建筑。竣工之时，黄龙寺为……[详细]
314、西山万寿宫（玉隆万寿宫）
西山万寿宫，是为纪念晋代著名道家人物许真君而修建的一座宫殿。坐落于距南昌市西南三十公里的西山逍遥山下，道教认为除了凡人居住的世界外，还有神仙的处所三十六洞天，七十二福地。许真君栖身-的西山则为第四十福地。因他在此仙逝，故又称飞升福地。西山万寿宫，始建于东晋太元元年（376年），初名许仙洞，南北朝改游帷观。宋真宗大中祥符三年（1010年）升观为宫，皇帝亲书“玉隆万寿宫”赐额。万寿宫文化农历正月二十七日是许真君诞辰，为每年小朝；八月仙逝日为朝颧热潮，各地信民薰沐斋戒纷纷前来进香，成千上万的进香者比肩接踵、张袂成荫。他们进入宫后一步一跪拜，到殿前陈敬贡品，晋谒仙颜，祈祷自己的心愿。焚香炉前，鞭炮声不绝于耳，香火明烛通宵达旦，炉烟缥缈，钟声悠扬，一派仙家气氛。万寿宫结构公元1520年（明正德十五年），皇帝题额《妙济万寿宫》对宫内建筑作了重大修葺。至清代增建关帝阁、万寿宫门、这时是万寿宫极盛时期，占……[详细]
315、万杉寺
由秀峰寺东行约一公里，便来到庐山五大丛林之一的万杉寺。寺后北上，原有庆云庵、五乳寺；东去抵卧龙冈、多一庵；东北距栖贤、海会寺约十余里。这所寺院位于庆云峰下，因宋代僧人在寺院四周种植杉树万株而得名。宋代大文学家苏辙记述：“仁宗初年，有僧手种万杉，特为建此寺，仍以禁中佛赐之。”万杉寺始建于南朝的粱朝，原名庆云庵，唐代称为庆云院。宋景德年间，僧人大超播兴-，扩建庙宇。天圣中，仁宗听说万杉美景，赐名“万杉寺”，并御书“金佛宝殿”匾额。此后，万杉寺名声鹊起，高僧名儒往来不绝。宋代朱熹曾来此行寻，著《万杉寺》诗。赞叹万杉奇观：“门前杉径深，屋后杉色奇”；称道千载佛光：“当年雨露恩，千载有馀浊。”志书记载，万杉寺先后建有金佛宝殿、庆云亭、暖翠亭、散珠池、散珠亭等。此外，卧石立壁之中还曾有许多名人石刻。其中宋仁宗御书“国泰清净”、槐京包帚书“龙虎岚庆”尤为珍奇。“龙虎岚庆”原刻在寺后塔前的巨石上，旁边的小……[详细]
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