江苏省文物古迹介绍

　　　　新四军江南指挥部纪念馆，座落在溧阳市水西村。该馆原名为“新四军水西村革命旧址保管所”，成立于1979年11月23日。1984年9月25日更名为“新四军江南指挥部旧址陈列馆”，1994年8月1日改用现名，隶属于溧阳市文化局。　　1938年夏，新四军第一、第二支队先后挺进苏南敌后，开展抗日游击战争，次年11月，新四军江南指挥部在水西村成立，统一指挥第一、第二支队和地方抗日武装，巩固和发展了苏南抗日根据地。1979年7月9日，溧阳地区发生中强度地震，尚存的新四军江南指挥部司令部、政治部战地服务团等6处旧址遭到破坏。为了缅怀革命前辈的丰功伟绩，继承和发扬新四军的革命精神，同年在溧阳市委、市0的直接领导下，重修这些旧址，同时建立保护管理机构。1982年3月25日，江苏省人民0将“新四军江南指挥部旧址”公布为省级文物保护单位，10月，粟裕同志为其题字。1984年9月，旧址修复竣工，是年11月7日，……[详细]

　　轩辕宫正殿位于江苏省苏州市吴中区东山镇杨湾蒉家山麓。轩辕宫始建于唐，原有山门、碧霞元君祠、城隍庙、正殿、火神殿等建筑，现仅存气势雄伟的轩辕宫正殿和城隍庙。正殿曾作较大规模修缮，殿中安放花岗石轩辕黄帝像。殿前城隍庙今改为碑刻陈列室，存有明清时代珍贵石刻，陈列室中的阴亭制成于明正德年间，80年代在东山陆巷出土，系一仿木结构石筑，高3.58米，直径2.5米，六角形。六角形的每一面都有石刻，中间为藏尸骨之所。阴亭第一面刻有“叶时敬妻周氏之墓”，它是明代一种特殊的墓葬形式，弥足珍贵。殿朝向西面太湖，面阔三间，进深九檩，高10多米，单檐歇山顶，翼角翘起，出檐深远。角柱升起，有侧脚，楠木梁柱，形态自然而少斧削。柱枋斗拱前用真昂，后用上、下两层斜撑，尚存唐宋遗风。当心间辟殿门，两边设欢门式木栅窗。现存正殿建筑为元至正四年（1344年）重建，大殿坐东朝西，面阔三间，进深八椽，单檐歇山顶，灰筒板瓦，飞檐起翘，……[详细]

　　江南陆师学堂及矿路学堂旧址系清末教育建筑遗存，位于南京中山北路283号和察哈尔路37号。江南陆师学堂由张之洞奏准创设于光绪二十二年（1896），南临妙耳山，占地2公顷，有中式房屋230间、西式房屋15间，其中总办办公楼与德籍教员楼为洋楼，余皆为平房。辛亥革命领袖赵声上将、吴旸谷上将、抗日将领方振武上将等人曾就学于江南陆师学堂。1896年（清光绪二十二年）3月23日，张之洞奏准设立江南陆师学堂，创办于南京。在编练自强军的过程中，张之洞发现“学堂出身之人，究视未学者领会易，长进甚速，是学堂有益，确有明征”。他认为“练兵必兼练将，而练将又全赖学堂”，决定创设江南陆师学堂，以培养将才。1898年（清朝光绪二十四年）9月14日，两江总督刘坤一上奏光绪帝，因江南青龙山煤矿正在办理矿务，议请“于陆师学堂内添设矿路学一斋，挑选学生分习重力、汽化、地质等学”，28日获光绪帝准请。矿路学堂聘德国教员，开设国文……[详细]

　　石公寺，原名石公庵，位于苏州金庭镇西山岛上，是太湖第一胜迹石公山景区的一颗璀璨明珠。石公寺始建于何时，尚无详细资料可考，但是按照现存资料推算，至少在明代之前。明代著名孝子姚希孟(万历四十七年成进士，为南都掌院，著有《清閟全书》、《文毅集》。)曾有《石公山记》中记载“行数百武，至石公庵。庵面南，湖涌湍迅，洑在阶墀外，湖之旷而近，诸刹所不及。”清代著名思想家、文学家龚自珍也曾前往石公寺。1814年，龚自珍留下名人尺牍续集卷九:“余以戊寅岁来游洞庭两山，有纪游诗一卷。庚辰春又游，补前游所未至，得诗不盈卷也。兹录四章，望舟中雅鉴。廉峰先生大坛坫是正，同岁生龚自珍敬状上。”小简后附诗云：“舟到西山岸，寻幽迤逦斜，居然六七里，无境不烟霞，遂发石公寺，言过神女家，云和风静里，已度万梅花。”。石公寺期间，因为种种原因，曾为寺，也为庵。为此，还留下了浮玉北堂，是昔日石公寺专门接待女宾之地。至今仍然留下李铎名……[详细]

　　崔致远纪念馆位于扬州唐城遗址博物馆西南角，占地十八点六亩，总建筑面积为一千九百五十六平方米，采用唐代建筑风格，与唐城博物馆及周边环境融为一体。该馆主要由三大部分组成，即纪念堂、展厅和研究中心。纪念堂内塑造崔致远塑像，并展示崔致远在扬州的有关场景和他的著作《桂苑笔耕集》及唐代扬州城模型等；展厅主要展示崔致远在扬州供职、笔耕、交游等历史资料；研究中心主要用于征集、收藏、展示各国专家学者研究崔致远的成果、论著、史料和文物。……[详细]

　　静海寺作为中国近代史上沉甸甸的一笔,它刻下的是历史的沧桑,也刻下了历史的叹息.1842年,当英国侵略军用炮火点燃滔滔江水,在下关江面耀武扬威之时,当年为褒奖郑和航海,风波无警而敕建的静海寺就注定要成为孱弱的清政府的陪葬品.青山遮不住,毕竟东流去,那曾一度辉煌,几修几毁的静海寺,满怀彻骨之痛却又不得不眼睁睁地看着耆英,伊里布,璞鼎查在康华丽号上签订了一个为中华民族开启了百年耻辱的<<南京条约>>,又不得不眼睁睁地看着香港岛被割离祖国的怀抱.历史不会忘记,静海寺不会忘记,断垣残壁更不会忘记,民族史上这流血的痛诉,这深深的耻辱,这沉沉的叹息.百年沧桑,旭日东升,随着历史新纪元的诞生,静海寺也从此得到了新生.从集历史荣辱于一身的见证人到前事不忘,后事之师的警世之钟;从一个个丧权辱国的条约到清晰可鉴的仿古铜镜;从百年沧桑到国耻勿忘.新生的静海寺在抹掉历史留下的斑驳后,却更多了一份深沉的民族情结.为了……[详细]

　　该纪念碑座落在全国内河最大煤港——南京浦口新炭场煤港内。　　1937年12月13日，侵华日军-占领南京后，该煤炭港成了日本侵略者掠夺中国资源的港口码头；而在码头毗邻处，即是日军设立的两座“战俘集中营”。　　浦口新炭场一带，在日军占领以前，是英国人办的打蛋厂（专用蛋清）。日军占领后，这里成了日本三井洋行经营的三井码头。日本侵略者为了实施他们在中国的疯狂掠夺和镇压抗日力量，1940年初，在三井码头的临江地带，建立了两个战俘集中营，占地约三、四千亩。集中营三面环水，一面为日军严加防守的进出口，周围架设有三道二米高的铁丝网（中间还有一道电网）。集中营内建有一座碉堡并驻有一个日军看守小队和一个炮兵连，相当于一个营的兵力，与浦口镇的日寇宪兵队联合看押战俘。　　从1941年开始，日军先后分六批从太原、北京、上海、武汉等地向浦口战俘营押送来5000多名抗战中被俘的新四军、游击队和-抗日将士，也有少数因没有……[详细]

　　秦大士故居 　　秦大士(１７１５——１７７７年)字鲁一，涧泉，是乾隆十七年南京两名状元中的一个(另一位黄思永)秦涧泉自幼聪明，１０岁时即能写出八股文，少年时书学欧阳询、柳公权，即小有名气。　　他一向淡泊名利，致力于学，官至侍读学士，景山官学总裁，书称其“名儒硕德，望重一时”，乾隆二十八年，秦涧泉退休在家，于长乐路故居的后花园种植柏、梓、桐、椐四木，取意“百子同居”，世代书香相承。　　秦大士故居先是宰相何如宠的府邸，后是状元府，成为南京明清两代府第建筑的代表，世为罕见。原有九进外带书楼，楼字高挑开间阔大，南京长乐路５９号的厅堂是南京现存最大的古民居厅堂，仅木柱直径就达４０厘米，极为宏伟。因世事更替，现故居南京长乐路５９号只剩下两进，南京长乐路６１号还有备道。在故居的东屋还保存着秦状元用正、草、隶、篆四体书写的诗词，秦以“诗、字、画”三绝闻名，在《艺舟双楫》中被列入能品。 　　秦大士故居位于今……[详细]

　　君山寺的前身是江阴乾明广福禅寺。据史料记载，该寺初为二院。一为唐乾贞(927-928)时建，名崇圣。宋太平兴国(976—983)赐额乾明。二为北宋至和(1054-1055)时建，名华藏，为乾明子院。治平(1064-1067)中，赐名寿圣。南宋绍兴(1131—1162)中，改广福。乾道九年 (1173)始并为一寺。该寺殿阁崇严，规制宏敞，为邑中诸刹之冠。僧令司(即今佛教团体)设在其中。千百年来，历经兴衰，最后毁于太平天国战争。一代诸山领袖，就此衰落。乾明广福禅寺原址在现城中民运巷、中山公园、澄江福地一带，现已成为繁华城区。然其址尚存有千年古膜、四眼古井、心经碑刻等佛宝古迹，并得到妥善保护。上世纪90年代初，为了满足信徒开展宗教活动的需要，江阴市人民政府特辟君山宝地50亩，易址重建乾明广福禅寺(简称君山寺)。君山位于江阴市区西北端，背临长江、海拔 72，5米，面积40．4万平方米。旧名瞰江山，……[详细]

　　昆山华藏寺由位于昆山马鞍山原慧聚寺子院演变而来。慧聚寺，建于梁代天监十年（公元511年）。吴兴沙门慧向为该寺之开山。慧向，为梁武帝萧衍之师。梁武帝赐铁香炉、丝绣佛像，又赐田二顷、山一座、木千枝。慧向初来昆山时，因放锡禅坐于马鞍山胁石室，以二虎为侍，思欲立精舍而不能。相传当夜，风雨暴作，林木怒号，朴斫之声闻于远近，人皆怪之。翌日，黎明时刻，殿基成，台阶基石砌就，是山神之助。初建时，有大殿、小殿。至唐武宗会昌间（公元841—846年），诏毁天下佛宇，慧聚寺亦遭其难。北宋宣和间（公元1119—1125年），由信法师将马鞍山东北麓之慧聚寺子院改建为十方贤者讲寺，并易名为 “华藏讲寺”。南宋淳祐戊申之秋（公元1248年）由僧良拱复建大佛阁，名为“神运大雄氏殿”。明洪武十三年（公元１３８０年），僧大雅将“华藏讲寺”从马鞍山北麓移建于西山之巅。明万历二十二年（公元1594年）僧寂默重建山门和天王殿。在山……[详细]

　　扬州石塔寺 提到石塔寺，会随之想起唐代王播“饭后钟”的故事。据《唐摭言》载，王播少年孤贫，寄食于惠昭寺，每当吃饭钟响，王播即随僧斋粥。日久诸僧厌怠。一日，僧故意先餐，然后敲钟，播往，饭事已了。乃于壁上题诗二句：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”后王播离寺他去，发愤攻读，于贞元年间中进士，出任淮南节度使，开府扬州。重访惠昭寺，见当年壁上题诗已笼之碧纱，对世态炎凉感慨至深，又续题二句：“二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”石塔寺也因此出名。 　　石塔寺在石塔路北侧。原在扬州西门外，本晋代遗刹，名蒙因显庆禅院。南朝刘宋元嘉十七年（440年），改为惠昭寺（一作慧昭寺）。唐先天元年（712年）改名安国寺，乾元中（758-778年）始更名“木兰院”，开成三年（838年），得古佛舍利于木兰院，建石塔藏之，易名石塔寺。南宋嘉熙年间（1237-1240年），始移建于扬州城内浮山观之西，其址即今之石塔路北侧、……[详细]

　　葛成墓明万历二十九年（1601年），太监孙隆受派到苏州增税，私设税官，擅立关卡，横征暴敛，民怨沸天；又逢水灾，桑蚕无收，丝价腾贵，机户杜门罢织，万余机匠失业，哄聚填街塞巷，一场以手工业工人为主体的抗税斗争－触即发。葛成（1568－1630），苏州丝织工人。万历二十九年六月初三，他在玄妙观手执蕉叶扇，一呼而千人响应，千人奋挺出，万人夹道看，若狂三昼夜，焚毁税官居室，杀死税官黄建节等，吓得税监孙隆逃窜杭州。又将为虎作伥的地痞汤莘等打死，一时人心大快。所到之处，纪律严明，不取群众一线一物，不及无辜一人。当取得-胜利，正待复工之际，官府派兵镇压，四处搜捕为首者，葛成挺身而出承担责任，被关押13年。出狱后，吴人敬若神圣，尊称为葛贤、葛将军。葛成因敬仰五人之高义，自愿为其守墓，至崇祯三年（1630年）病殁，众人将他葬在五人墓侧。主要成就编辑东方喜神，明末清初的苏州，皆指人物葛成（葛贤）。葛成嘻嘻哈哈，……[详细]

　　浦口明城墙遗址[浦口区泰山街道、顶山街道·明·市级文物保护单位]据《江浦埤乘》和明顾起元《重修浦口城记》记载，浦口在隋始建城，名晋王城，南宋改名“宣化城”。明初筑城浦子口，即浦口城，平面略呈圆形，周16公里余，东有沧波门，西有万峰门，南为清江门，北为旸谷门，另设南便门名望京。明初江浦县所治。明、清二代多次修葺。泰山、顶山街道境内还断续留城墙、城河、护城河桥等城垣遗址有：西敌台段、附凤门段、长安巷至浦子山段、沧波门至泰工路段、黄姚五组段、南京社会福利院至旸北门段、城墙根至浦厂综合厂段等七段城墙遗址，金汤街至西敌台段、沧波门外段城壕遗址，以及沧波门外桥——朱石桥遗址。 2010年文物普查结束之后，当时的城墙状况如下：西敌台段只有城墙西南城角，现存城墙为多边形，边长为10、9.7、7.8、11.6、4.6米，台上还有雕堡一座。附凤门段约150米，附凤门门洞被砖砌死，浦镇车辆厂和原两浦中学……[详细]

　　南京天妃宫主要有三处：一在江东门外上新河北岸，一在安德门外大胜关，这里指的是在下关仪凤门外狮子山下的“弘仁普济天妃之宫”，简称龙江天妃庙、下关天妃宫或天妃宫。据《俭陵玄观志》记载，天妃宫依山腰而建，前至山麓，有龙江白宫前流过。宫内有正殿后殿、雨廓廊庑、三清殿、玉皇阁等建筑，宫后还植种了婆罗树。其中，在西侧廊庑中，还绘有郑和航海途中所见到的海中灵异。宫中的玉皇阁、宝盖珠幢，高可见江，与远近帆樯相映。明朝初年，因朝廷加强了与海外的联系，遣使各国日渐频繁。为保海上航行平安，祈求海神天妃的活动较前更为兴盛。关于郑和在出使西洋的途中，屡求天妃救助，所谓化险为夷的事也有所记载。如《皇明大政记》和《明会典》中就有“永乐五年(1407年)九月戊午，建龙江天妃庙成。命太常寺少卿朱焯祭告。太监郑和使古里、满刺加诸番国还，言神多感应，故有是命”。宫庙建成之后，“每岁从正月十五日，三月二十三日，遣南京太常寺官致祭……[详细]

　　李宗仁公馆南京李宗仁公馆坐北朝南，占地面积4473平方米。位于鼓楼区傅厚岗30号（原68号）。该宅院原系国民政府军委会办公厅副主任、首都-厅厅长姚琮（1891-1977年）于1934年7月建造。该处现为江苏省省级机关第一幼儿园。院内，松樟楝桐，扶疏掩映，水池假山，赏心悦目。计有门房一幢，楼房一幢，平房二幢。公馆主楼为西式带0的三层楼房，砖混结构，并建有地下室。木地板，钢门窗。一楼内廊，气势不凡；二楼阳台，轩敞明亮。青平瓦屋面，青砖清水外墙。两幢平房建于楼后，有走廊与之相连。整个住宅四幢22间，总建筑面积227.1平方米。1937年8月9日，中央和红军代表应邀到南京参加国防会议，两人就住在姚琮公馆。抗战期间，公馆被日寇占用。1945年，抗战胜利后，姚琮回到南京，接收该公馆。次年，姚琮将该公馆租给捷克大使馆一年，期满后收回房子，随即又出租给励志社改作美军招待所之用。后因李宗仁在南京无住房，而姚……[详细]