您现在的位置:首页 > 河北省旅游

河北省文物古迹介绍

正定古城灯光夜景
  正定古城位于河北省石家庄市以北15公里。己有1600年历史。建于东晋时土筑,北周时石砌,唐代扩建为土城,明朝后改为24华里的砖城。建筑风格体现了公元5世纪一19世纪前后中国的历史文化特色,是古代劳动人民聪明才智的结晶。来到古城正定,最为震撼的是夜晚的美景!正定被誉为“大佛之城”,这里的知名佛寺有开元寺、广惠寺、临济寺、天宁寺、隆兴寺。其中每个佛寺都有佛塔,夜晚在灯光的交相辉映下,格外耀眼,庄严,敬重!夜色降临,璀璨的灯光点缀着古老的城墙,宛如一幅立体的历史画卷,让有着1600多年历史的正定古城风华再现。……[详细]
定州开元寺塔
  开元寺塔位于定州城内南门里东侧,是世界上现存最高的砖木结构古塔。1055年建成。塔全部为砖木结构,平面八角形,十三层,高84.2米,平面由两个正方形交错而成。比例匀称,外观秀丽。塔有四个正面辟券门,其余四面设假窗,雕几何形窗棂;塔内每层均有梯级,两层之间形成八角形回廊。塔内有佛龛、彩绘。当年,宋辽对峙定州处于宋国北疆,军事地位十分重要,宋王朝为了防御契丹,利用此塔了望敌情。开元寺塔已有900多年的历史,其间经历了10多次地震,清光绪十年(公元1844年)6月,塔的东北面从上到下塌落下来,破坏了这一雄伟古建的完整,但至今依然挺拨屹立。料敌塔为我国现存最高的古塔,建于北宋咸平四年(1001年),塔内有精细的雕刻花纹和生动的彩画,塔外除檐口、平座、门窗以外全涂为白色,内外对比色差强烈。寺塔建成后,逢节开放,形成定俗。历来游人甚多,登高远望,已成为当地一种引以为豪的活动。宋真宗为了奉安寺僧会能从天……[详细]
广惠寺华塔
  广惠寺华塔,又名多宝塔。坐落在河北正定县城内生民街路东高阜之上原来的广惠寺内。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。华塔由主塔和附属小塔构成,全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔,小塔环抱主塔,高低错落,主次相依,精巧华丽,壮观秀逸。广惠寺华塔位于河北省正定县南大街路东。1933年4月,梁思成对该塔进行调查、拍照,1984年进行全面测绘。经历代自然和人为的破坏,寺已不存,塔也残破得很厉害。现存主塔中心体和附塔一部分,但其表面布局和结构都依然清楚可见。该塔造型独特,结构殊异,设计和结构的科学性,工艺的精湛,均为古建筑的杰作,为中国现存佛塔中之孤例。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。广惠寺寺院始建于唐贞元年间(785~804年),但塔的建造要晚至金代,是中国砖塔中造型最为特异,装饰最为富丽的塔。据文献记载,塔于唐,金大定及明清两代多次重修,过去学者多认……[详细]
石家庄毗卢寺
  毗卢寺创建于唐朝天宝年间,宋、元、明各朝均曾重修。原来规模较大,建筑较多,现仅存释迦殿(前殿)和毗卢殿(后殿)。毗卢殿中央佛台上供奉的是佛教的本尊主佛毗卢遮那(印度语,意为光明普照),故该寺称为毗卢寺。毗卢殿的壁画画风,承袭了我国古代壁画的传统画法,技法娴熟,线条潇洒自如,色彩艳丽,人物形象生动逼真,主次分明,层次井然。壁画赋色以石绿、朱红为基调,从强烈的对比中取得调和,色彩丰富而和谐。使用的颜料以矿物质为主。这些颜料稳定性好,保存时间长,虽已经历了几百个春夏秋冬,但色彩至今还很鲜艳。壁画还大量使用沥粉贴金,整个壁画看起来艳而不俗,富丽堂皇,光彩夺目。毗卢寺壁画内容丰富,包罗万象,技艺精湛,具有较高的艺术价值,对研究古代社会生活、风俗习惯以及古代美术史和传统绘画艺术都有重要的意义,是我国古代壁画遗存中的宝贵珍品。毗卢寺壁画与甘肃敦煌、北京法海寺、山西永乐宫壁画并城为中国“四大壁画”,但其他……[详细]
涿州卢氏宗祠
  卢氏宗祠涿州城东拒马河畔,有一处建筑群,红墙蓝瓦,绿树掩映,肃穆幽雅。座北向阳的大门上,黄底墨字“范阳卢氏宗祠”匾额鲜明夺目。这里不仅是卢氏家族祭祖之地,而且有广泛而久远的社会影响。韩国的前总统卢泰愚所说“范阳卢氏”使“涿州名扬天下”、涿州是“世界卢氏祖先的基地”,具体所指就是这个地方。卢氏宗祠之北有卢氏先祖卢植的墓地。不必说各地卢氏族人,自然按节令来此祭祀祖先;即使并非卢姓的人氏,也时常前来,凭吊长眠于此的这位东汉名臣。作为范阳卢氏始祖的卢植,是一位政治家、军事家、经学家和教育家,在历史上有极高的声誉。“名著海内,学为儒宗,士之楷模,国之桢干”,是东汉朝廷对这位“涿郡涿人”的评价。宋朝太宗皇帝所谓“积代簪缨自范阳,尚书光耀千年史”的诗句,是对他由衷的赞颂。卢植以正直的品格、超群的才学和卓著的业绩,开创了卢氏家族“代代出名士”的基业,赢得了生前的名望和死后的不朽,配享于孔庙,名列中华民族古……[详细]
邯郸市博物馆
  邯郸市博物馆坐落在市区中心中华大街中段,与“赵武灵王丛台”相望,气势雄伟壮观。1999年10月被河北省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地。2017年1月被评为国家一级博物馆。邯郸市博物馆建筑现为河北省重点文物保护单位,占地面积1.8万平方米,建筑面积1.1万平方米。馆内现有大小展厅20个,展厅使用面积5500平方米,可举办大型基本陈列和各种临时展览。邯郸市博物馆现举办有《磁山文化》、《赵文化》、《中国磁州窑瓷器陈列》、《中国历代钱币陈列》、《邯郸古代石刻艺术》等五大专题基本陈列。1、总序厅博物馆一楼大厅北、东、南三面墙壁装饰有三幅大型锻铜壁画,由河北省原美协主席、省美院院长王怀骐教授设计,是目前国内较大的室内锻铜壁画。大厅正面(东壁)一幅为气势磅礴的赵武灵王胡服骑射图:北侧壁画反映磁山文化生活场景,南侧壁画为六朝故都——邺城的魏晋文化风貌。大厅中央矗立着一座3米高的青铜奔马群雕,它是以赵……[详细]
万塔黄崖寺
  万塔黄崖寺位于河北省宽城县县城西南,有悠久的历史和深厚的文化底蕴。为辽金时期佛教遗址,是我国北方最大的汉传佛教场所,1991年被确定为省级文物保护单位。万塔黄崖寺寺庙及塔林始建于后唐天成年间,兴盛于明清,毁于民国时期和文革期间。据史料记载:清康熙大帝曾两次自清东陵经此至承德,其中1711年在此赋诗《巡幸出喜峰口过黄土崖》。诗云“紫塞双崖出,丹梯百尺悬。草香遮细路,树老卧晴烟。地为时巡到,山当隘口偏。何年留石室,驻马望层巅。”历史上该寺香客云集,香火不息,在关内外富有盛名。清康熙皇帝钦封的“万塔黄崖”、“独木仙桥”位于该景区内。……[详细]
潘家峪惨案遗址(纪念馆)
  1941年1月25日,日本侵略者在潘家峪制造了惨绝人寰的血案,全村1700口人中有1230名惨死于日本侵略者的屠刀之下。潘家峪人民没有被-吓倒,他们擦干身上的血迹,掩埋好亲人的尸体,拿起武器,继续斗争。为了纪念发生在1941年1月25日潘家峪村的大惨案死难的同胞,解放后,有关部门对潘家峪惨案遗址的保护和利用,1952年唐山专署拨款,修建了村南陵园,陵园内有四座坟茔,一座纪念碑,一座祠堂。1972年原丰润县人民政府投资建馆,当时叫潘家峪革命纪念馆,建有展室8间,文物库房和办公用房6间,总计430平方米。1995年潘家峪惨案遗址被河北省委、省政府命名为爱国主义教育基地,馆名更定为潘家峪惨案纪念馆,并开始新馆的建设。新馆从1997年开始筹建,历经一年半时间,总投资412.8万元,其中省拨123万元,唐山市投资157万元,原丰润县投资132.8万元。该馆设计被国家建设部评为一等奖,土建被唐山市建委……[详细]
元氏故城遗址
  元氏故城,是常山郡古城遗址,位置在现在的殷村镇西南。战国时即筑有城垣,西汉初在此设郡,现存遗址城垣不知是战国所筑还是秦汉所建。历史上,这里曾是辖今大约元氏、栾城、高邑、赵县、正定等二十多个县域的城池首府。可谓作用亘古,历史悠悠。故城为战国至隋代古城址,是国、郡、县的治所。于晋代将常山郡移到真定(现石家庄北)。至隋代城废,县治所南移,遂称故城。元氏县城,早在商代,就有先民在这块肥沃的土地上繁衍生息。它南临泜水,北靠封龙,创造着人类的文明历史。在周初,奴隶主大封诸侯时,就在今天的槐水流域西张村附近,建有泜国(一说軧国)及城堡,还在封龙山南麓,现在的南佐,封照一带建有飞龙邑。战国赵孝成王十一年,即公元前255年,有赵国公子“元”被封于此地。孝公子元是赵惠文王之长子,赵孝成王之长兄,因名“元”,故名“元氏”,并在封龙山下修筑城廓,因名“元邑”,即今天元氏西北的故城遗址处。元氏县的“元氏”之名即由此……[详细]
邢台开元寺
  邢台开元寺位于河北省邢台市邢州北路中段。开元寺为唐开元年间敕建,距今已有1300多年历史,为我国历代名刹,是佛教曹洞宗的祖庭之一,也是禅宗二祖的传钵之地和禅宗七祖神会大师的驻锡之地,元代皇家寺院。开元寺历届住持多为得道高僧,自唐玄宗李隆基下诏敕建后,周世宗柴荣又诏建了大圣塔,宋徽宗赵佶赐名为圆照塔,此塔高108米,为古代中国之最,1250年元世祖忽必烈赐名为大开元寺,列为皇家寺院。开元寺占地45亩,坐北朝南,气势宏伟。该寺历代屡有修葺,现存殿阁,主要为明代建筑风格。这些建筑虽历经千年沧桑,保存仍基本完好,不少遗物具有很高的历史和艺术价值。开元寺现存主要殿阁四座,天王殿、毗卢殿、观音殿和大雄宝殿(又称三世佛殿),气宇轩昂,巍峨壮观,具有很高的历史和学术价值。其中天王殿,除了众所周知的佛像外,四壁皆为历代名人所题诗词。相传“八仙”之一的钟离权,当年拜访该寺住持、有道高僧万安长老时,就曾留下草书……[详细]
泊头泊莲寺
  泊头河北省的鸭梨、金丝小枣之乡;西靠古运河,北临沧州,南依吴桥,(杂技之乡)东屏京沪铁路。泊莲寺的兴建,是为满足本地区的广大信众的愿望,提供听经闻法的良好修学环境。经宗教局及政府有关部门的审批,已于肖圈村兴建。山门前一大碑楼,拾阶而上入山门是中轴线上的天王殿。天王殿的两侧是五官堂,客堂,及大悲殿及地藏殿。天王殿后的中轴处为大雄宝殿及殿前的两石经幢。中轴处的最后方为藏经楼,及两侧的僧寮,禅堂。2005年初,恒诚师父受原肖圈村孟庆良书记及广大佛教信众邀请,经泊头市宗教局批准,在肖圈村拟建泊莲禅寺,法师身负大众期望,空拳建寺,白手安僧,其艰难险阻可想而知,在建寺资金最为困乏之时,恒诚师父悲心涌动,不忍建寺工程半途而废,毅然向北京三步一拜募化净资,沿途所到感天动地,人们纷纷捐资捐物,可谓“精诚所至,金石为开”,终于使道场建设度过难关。几年来,师父呕心沥血,广结善缘,多方筹资千万余元,简建天王殿、观……[详细]
定州贡院
  定州贡院,是我国北方地区现存较完整的一座清代科考场所,是举行科试和清--取秀才和贡生的场所。乾隆三年(公元1738年),由州牧王大年创建定州贡院,汇集辖区内文武考生应试。定州贡院自始建至今已有270余年的历史,其整体建筑气势雄伟,雍容壮观,2001年被列为全国重点文物保护单位。贡院建筑群为中轴式布局,规模宏大,原有文武两科考场,文场座北朝南依次为影壁、大门、二门、魁阁号舍、大堂、二堂、后楼,武场位于东部,有演武厅、文昌宫、后宫等建筑。现仅存文场部分的影壁、二门、魁阁号舍、大堂、后楼五座建筑,占地面积22150.7平方米,建筑面积1547.6平方米。定州贡院中轴线上的建筑排列犹如一段短小精练的乐曲,高低起伏,缓急相间。影壁作为重音开始,待续到大门,经过平淡的二门过渡,到中部魁阁号舍掀起高潮,旋律渐趋华丽,到后楼的小高潮做结束,整个建筑布局不仅给人一种森严之感,同时兼具艺术美感,是一处不可多得……[详细]
邺城遗址
  邺城遗址邺城遗址位于临漳县西南20公里处漳河北岸的邺镇,是我国历史上著名的六朝古都,现在历史地理学家们将其列为我国七大古都之一,是全国重点文物保护单位,2001年3月被评选为中国20世纪100项考古大发现之一。邺城遗址分为邺北城和邺南城。南北两城虽然兴建时间不同,但整体布局严谨合理,成为我国六朝名都。由于漳河河床高且平坦,常年洪水泛滥,使漳河多次改道,邺城城址屡遭冲击。现存地表以上的建筑,除邺北城的金凤台遗址保存较完整外,铜雀台、冰井台和其余建筑均毁于洪水和战火,淤埋于地表以下。邺北城始建于春秋齐桓公时期,战国时属魏,西门豹曾为邺令,投巫治河。两汉时为魏郡的郡治所在地,东汉末为冀州牧袁绍驻地。官渡之战后,曹操击败袁绍,攻占邺城,建安十八年(公元213年),曹操为魏公,定都于此,这时就是邺城作为都城所经历的第一个朝代——曹魏。此时邺城得到大规模营建,城垣东西七里,南北五里,外城有七个门,城内……[详细]
灵寿石牌坊
  在灵寿县城关西街。明崇祯十四年建。牌楼东西向,高12.1米,宽8米,通体用细青石仿五楼四柱三重檐的木结构透雕而成。斗栱主间六朵,次间上楼三朵,下楼两朵,布局匀称。斗拱主间6朵,次间上楼3朵,下楼2朵,布局匀称。三层额枋上有流云、仙鹤、行龙、双凤等深浮雕图案,雕工细致,构思巧妙,正中匾额楷书三世中枢4字。各柱两边的夹柱石上,雕有大小不同的狮子45个,跃立坐卧形态各异,极为生动。该透雕布局均匀合理,雕工细致,构思巧妙,是一件不可多得的艺术珍品。灵寿县北关三世中枢付氏牌楼,又称透雕石牌楼,建于明朝崇祯十四年(公元1641年)。当时付永淳官拜吏部尚书,不仅忠于职守,为官清正,还根据当时朝政中存在的主要弊病,提出了十项重要建议铨政十事。崇祯看后,不仅高兴地采纳了,而且为表彰付永淳及其父、祖忠于朝廷的功勋,曾封其父铤为通议大夫兵部左侍郎,其祖承训为通议大夫兵部左侍郎,而敕建三世中枢付氏牌楼于灵寿北关,……[详细]
横山大觉寺
  滦县横山大觉寺昔日名曰开觉寺。嘉庆《滦州志•.卷之一•.形胜》(顾艳霞点校、吴士鸿修、孙学恒纂、2007年9月版第26页)载:“横井浮烟:在城北五里横山上开觉寺。凿石渟泉,因甃以为井,週廻石栏数丈,侵晓时每有烟雾出焉。”光绪二十四年《滦州志•卷八•形胜》(杨文鼎、王大本编修、成文出版社出版)第134页载:“横井浮烟:在城北五里横山上开觉寺前,本天池也,有好事者甃以为井,週廻石栏数丈,侵晓时若有烟雾浮焉。”民国二十五年《滦州志•卷二•名胜》第44页载:“横井浮烟:知州吴士鸿因山居北方元武之地,改为横鼋山,名曰横鼋古井。在城北五里横山上,开觉寺前,本天池也,有好事者甃以为井,週廻石栏数丈,侵晓时若有烟雾浮焉。”滦州开觉寺历史悠久,在元代就是全国知名古刹,且长老祥迈与北京药师院长老从伦同为佛门高僧。在“滦州开觉寺”诸多资料中……[详细]