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吴兴区十大旅游景点

推荐1
湖州太湖旅游度假区
  位于太湖南岸,国家AAAA级旅游区,也是浙江省惟一依托太湖资源开发建设的省级旅游度假区。整个度假区面积为8平方公里。度假区依山傍水,气候和水质条件良好,旅游资源丰富,有百里大堤自然形成的滨湖景观,有森林竹海、青山碧岩、溪泉瀑布、湖光山色的自然山水景观。望远处,七十二峰飘渺隐现,随波升降;看近处,山明水秀,渔帆点点,构成了一幅幅江南水乡的天然图画。湖州太湖旅游度假区位于我国东部近海区域最大的天然湖泊——太湖南岸,区域面积40.5平方公里,下辖仁皇山、滨湖两个街道,是湖州建设现代化生态型滨湖大城市的重要载体,湖州城市重点打造的滨湖新区。区域20平方公里范围内,集聚了太湖、温泉、湿地、弁山、法华寺(观音)等5种重要旅游资源。一是烟波太湖。湖州太湖旅游度假区面临像海一样的南太湖,拥有64公里岸线和300平方公里湖面的开发权。二是绝色湿地。原生湿地长田漾位于度假区西南部,东起太湖路,西到弁山,北起丘城城门,南至申苏浙皖高速公路,总面积约7平方公里。湿地内环境优美、生态优良,是江南地区距城市最近的湿地形态,被世界旅游组织认为是环太湖地区最具开发潜力与旅游吸引力的资源。三是苍莽弁山。弁山被称为湖州的……[详细]
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73011部队军史陈列馆
  中国人民解放军73011部队是一支具有光荣革命传统和优良作风的英雄部队。记载着这支英雄部队光荣历史的军史陈列馆就坐落在湖州市该部驻地。73011部队创建于1927年南昌起义和湘鄂西秋收起义时期,是以贺龙、周逸群等参加南昌起义的军事将领和湘鄂西秋收起义的工农武装组建的红二军团为源头,汇集了来自五湖四海的许多革命队伍而发展起来的部队,至今已走过了70多年的光辉历程。我党老一辈无产阶级革命家贺龙、周逸群、恽代英、邓中夏、任弼时,以及我军许多著名军事将领先后在这支部队担负主要领导职务。土地革命战争时期,这支部队在中国共产党的领导和贺龙的带领下,走农村包围城市、武装夺取政权的道路,创立了以洪湖为中心的湘鄂西革命根据地,并在战争中摸索、总结了在河湖港汊地区展开游击战的经验,受到毛泽东同志的赞扬。在举世闻名的二万五千里长征中,部队从湖南桑植刘家坪出发,突破了敌人130多个团的重重包围,直捣湘中,横扫贵州,突破乌江,回旋乌蒙,挥师滇西,抢渡金沙江,跨过康藏高原,翻越大雪山,于1936年7月与红四方面军在四川甘孜会师。随后部队继续北上,跨过水草地,翻越六盘山,同年10月与中央红军在甘肃会宁胜利会师。19……[详细]
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子城城墙遗址
  湖州子城在湖州古城城中,原名项王城,因尊重西楚霸王项羽而得名。城始建于秦末。秦时,项羽与其叔父项梁居住在湖州太湖一村落,项羽素怀推翻暴秦的壮志,在秦始皇南巡时,项羽脱口而出:“彼可取而代矣。”其叔父项梁急忙掩住项羽之口,在时机不成熟的情况下以免惹祸。后此村落就名掩浦,又名项浦。秦二世元年(公元前209)九月,项羽发动农民起义,从太湖边掩浦率义军向县城进军,途经宋溇(今属织里镇)项王桥,项王桥东、西侧桥联的上联,各有“桥号项王,率卒经过有项王”、“当符独握虎将,从战八千辈”。桥联道出当年义军雄纠纠、气昂昂的风貌。项羽在湖州筑项王城,军队驻扎在弁山,故弁山有“项王走马埒(四周有围墙马场)、饮马池”等。由于群众对项王的敬仰,在传诵中使项羽成为传奇人物。项羽力大无穷,“霸王举鼎”是说项羽独擘可举起千斤重的铁鼎,湖州民间还传说,项羽可抓住自己的头发腾空而起,也有说项羽自己抱自己可上升数尺,乃至丈余。不仅民间传说,地方志也有记载,清《长兴县志》有“霸王潭在顾渚明月峡,相传项羽过此,曾饮水,潭中壁上下有唐宋人题名。”霸王潭有一平台,有两个相距80厘米、直径约15厘米的浅坑,形似膝迹,相传楚霸王跪着喝……[详细]
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湖州古梅花观
  古梅花观,又名纯阳宫,坐落在湖州城南金盖山桐凤(云巢)坞,始建于嘉庆元年(1796年),是道教中全真教龙门派在江南的活动中心,是江南地区最大的道教子孙丛林。嘉庆元年(1796年),道士闵苕敷入金盖山,建纯阳宫,额曰“古梅花观”,尊陆修静为开山祖师。古梅花观居住的道士先后有正一、灵宝、全真(即嗣龙门派)、上清和清微五个道教门派的道士。正一、灵宝、上清和清微因其居住人数少又不固定居住,所以其源流实难查实,故现之道统源流为全真教嗣龙门派之正统。清咸丰十一年(1861年),因兵燹古梅花观被毁,仅存崇德堂。同治九年(1870年)开始重建,同治十三年竣工,著名教育家俞樾撰《金盖山重建纯阳宫记》,在文中他对“重殿洞门,深堂邃宇,土事、木事次第毕工,何其速也”,加以赞扬。光绪十六年(1890年),沈秉成等又建“大悲阁”、“玉皇阁”、“斗姆阁”和“佛祖殿”。光绪二十九年,湖州富商俞世德,在天将殿西南建“怡云院”。民国十二年(1923年),上海郑合因在“大悲阁”后建“净尘庐”。古梅花观共有建筑物137间,成为浙江最大的道观之一。古梅花观隐而不露,远现近无,但一进桐凤坞则豁然开朗,似世外桃源,崇阁飞廊,酷似……[详细]
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湖州月亮温泉
  水墨湖州,倾听一泓温泉,月亮温泉为你揭开它神秘面纱。依临太湖南畔,置身月亮温泉,听那如天籁、如鸣琴、如心的声音,静静品味这天赐奇泉,慢慢享受这修身养性的美好时刻。月亮温泉位于湖州南太湖旅游度假区内,依临指环标志喜来登月亮度假酒店旁,由上海飞洲集团投资兴建,集温泉养生、spa理疗、休闲度假、观光旅游为一体的综合型温泉旅游度假酒店。月亮温泉以东南亚风情建筑风格为主,占地面积为20000平方米,充分利用自然景观资源,一草一木,一山一石,讲究人与大自然零距离接触。温泉之上佳者,一在于天然,二在于水质,而月亮温泉正具备这二点,通过浙江省煤炭地质局、省国土资源厅相关专家多次考证和实验报告,月亮温泉属于重碳酸钙型含偏硅酸的氟温泉,温泉水取自“小梅山”天然温泉水,无色、无味、透明,水质细腻,池内温度在37℃-45℃之间,水质中含有锶、碘、硒、氟等十几种微量元素,尤其是硒和氟含量较高,对人体具有一定的医疗和美容保健价值。整个温泉以南太湖沿岸为景,由温泉主楼接待中心、室内温泉中心、汤屋别墅苑和室外露天温泉区组成;其中一期室内温泉中心建筑风格形似“月亮”状水晶玻璃球顶,室内由26个特色迥异温泉泡池遍布在热带……[详细]
推荐6
仁皇山风景区
  仁皇山位于湖州市区北面的太湖度假区,山似巨凤,羽翰青翠,龙飞风舞,原名“凤凰山”。唐肃宗时,文喜禅师在凤凰山建“仁王寺”,山以寺名,凤凰山就有了一个具宗教文化印记的名号:“仁王山”。仁王山由于地理优势,现已融入湖州新城,它不仅是湖州市区的绿肺,也是湖州市民家门口标志性景点之一。仁皇山从历史的角度看,还跟秦始皇有一些联系。当年秦始皇出游至此,怕童谣“鸟山出天子”一语成真而断送自家江山,派丞相将山凿断中间为河。仁皇山风景区以仁皇山山体为主,包括南侧水网平原地带(规划范围:东至青铜北路,南至旄儿港,西至赵湾村与杨白线,北至绿城颐园)。公园总面积约325公顷(其中山地250公顷,占77%,平地75公顷,占23%),山体主峰海拔约211米。规划建筑总面积约6万平方米。仁皇山风景区通过合理利用地形地貌,有机组织景区景点,形成了“一心一环两片双轴多区”的规划结构。一心指文化“心”——以仁皇飞云景区为核心,强调文化内容的表达;一环指休闲“环”——环仁皇山山麓的休闲景观大道;两片指山林片和平原片;双轴指以南入口、仁王寺和仁皇阁组成的南北向景观控制轴和以东入口、仁皇阁和山脊线组成的东西向景观控制轴;多区指……[详细]
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湖州市烈士陵园
  湖州市烈士陵园始建于1986年,地处湖州城南岘山,总建筑面积7161多平方米,共分为陵园广场、瞻仰平台、纪念馆、纪念碑和生态墓地5个区块。2015年,被命名为“浙江省爱国主义教育基地”。 其中,湖州烈士纪念馆建筑面积5442多平方米,分上下两层:一层湖州烈士纪念馆由序厅、辛亥伟业、开天辟地、坚持斗争、救亡图存、解放风云、走进新时代等7个单元组成,通过大量图文资料,特别是烈士信件、笔记、生活用品等实物,展示了千余位与湖州有关烈士的英名和事迹。二层钱壮飞纪念馆由序厅、投身革命、沪杭两年、龙潭潜伏、金陵之夜、红都岁月、长征路上和尾厅8个部分组成,陈列文献、报刊、图片、实物、画作、模型和影视作品等千余件,是目前全国规模最大、设施最先进的钱壮飞烈士纪念场所。 近年来,湖州烈士陵园依托硬件提升,不断提升管理服务水平,使基地社会影响力大幅提升。2011年以来,烈士陵园共接待社会各界共15万人次、近千个团队,已成为我市开展群众0国主义教育的主阵地。 开放时间: 1.园区开放时间:上午8:30—下午16:30。 2.纪念馆开放时间:上午8:30—11:30;下午13:30—16:00。 3.悼念活动时……[详细]
8、府庙
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府庙
  府庙位于湖州市人民路和北街之间,俗称:“庙里庙”,湖城三绝之一。始建于五代后唐泰元年(934)十一月,时为湖州城隍庙。湖州城隍庙自始建至明代称府城隍庙(简称府庙),历三代城隍神。第一代是五代清泰元年(934)后唐的“阜俗安成王”。第二代为明武洪二年(1369)敕封的“威灵公”。第三代城隍神是明万历元年(1573)始尊“湖州府城隍劳公神”。府庙旧时也如同南-庙,杭州的城隍庙,苏州的玄妙观一样,除了宗教和祭祀活动以外,又是人们的娱乐场所。作为祭祀活动场所,曾御祭湖州城隍神。府庙的宗教历史上由道教主持(府庙是正派主持的道观),一年四季不断有江湖艺人(戏剧、杂耍、魔术等)来此演出。府庙还是说唱湖州大书、湖滩的发源地。抗战前办过国货商场,还有各式小吃、百货、星相卜卦、测字算命等设摊,五光十色,无奇不有。1994年对府庙重修,1996年元旦对外开放。重修后府庙前新建牌坊一座,四柱之间,四根石柱旁置抱鼓石十块,牌坊为楼阁式。府庙有大门三孔,每一大门西侧均置抱鼓石,门前有石狮一对。大殿前新建月台,周置石质栏杆,月台中央安宝鼎一座,使大殿更雄伟。月台前又新建六角攒尖重檐石亭,亭名“延和”。大殿后东西两侧……[详细]
推荐9
古木博物馆
  湖州古木博物馆坐落在风景优美的湖州太湖旅游度假区内,三面环山,一面临水,是一家集科普知识宣传、森林文化展示、古木艺术鉴赏于一体的多功能展馆。博物馆内陈列的展品以不雕、不琢、不上色,保持原生态色泽纹理与奇特形态,古朴神韵,气势非凡,彰显其自然美、古老美、奇拙美和生命美。馆藏展品多为不可再生的世界自然文化遗产,极具文化观赏价值和科学研究价值。中国著名古木收藏家、东方梅园创始人吴晓红先生,倾毕生之心血,穷神州之山水,足迹踏遍青藏高原、喀喇昆仑、西南林区、西北边陲、中亚沙漠和泰缅边境,历经千辛万苦,如今终将瑰宝汇聚于江南一室之中,谱写了一部森林生命交响曲。现馆拥有各类古木珍品1000余件,以“森林之魂”森林之花“森林之殇”森林之歌“森林之韵”向人们展示自古生代石炭纪至中生代垩纪(距今约6500万年)之间形成的硅化木珍品,以及千百年来森林在自然力作用下天公造物的朵朵奇葩。所谓古木即为硅化木(树化玉)、阴沉木(鸟木、浪木)和神木(枯立木)的总称。这些古木原本为森林中的参天大树,历经地质年代火的洗礼、土的尘封,饱受岁月沧桑风的侵蚀、水的冲刷,才得以重现今日艺术之奇观。走近古木,穿越时空,放佛再现远古……[详细]
10、源洪桥 省级重点文物保护单位
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源洪桥
  源洪桥位于东林镇青联村新桥头村的一条溪沟中。建于宋代,历经元、明、清至现在,依然保存较好且发挥着交通作用。南宋嘉泰《吴兴志》中的菁山“山源桥”很有可能为此桥。该桥为单孔石拱桥,南北西南走向。桥长16米,桥宽2.9米,面积约46平方米。整桥用武康石砌筑,桥拱分节并列砌置,拱券整体呈弧形,无券睑石。其上置压劵石与仰天石,压券石两端设系梁,系梁端首为浮雕团花纹;仰天石与桥面平,两侧置桥栏。桥面由三大块条石并列铺成,总体呈弧形。两坡无踏步,但设有马道。金刚墙用长方形块石错缝叠砌,其中置天盘石作横向牵拉结构。源洪桥的雕刻艺术繁缛,栏板做成须弥座式样,压劵石浮雕出乳钉纹、两端为如意纹装饰,天盘石两端用减地浮雕法雕刻有花卉图案,桥名“源洪”,自右而左双钩颜体阴刻楷书。村民称该桥为“卖鱼桥”。此桥工艺精湛,是湖州地区宋代石拱桥的代表之作,具有较高的科学价值和美学价值,为研究宋代桥梁的发展演变过程提供了珍贵的实物资料,并为研究古代湖州至杭州官道的走向提供了有力的佐证。它的造型和装饰风格与全国重点文保单位寿昌桥一致,是湖州市郊区迄今发现的时代最古老、保存最完整的宋代古桥梁。源洪桥于2008年1月第三次全国……[详细]


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