![]() | 观音阁是元明时期所建供奉观音的庙宇。因其位于姚安最早水利工程大石朋(建于元朝至元年间,即公元1335年-1340年,又称为“大坝海子”,今已废)西岸,古代庙前是烟波浩渺的宽阔水面,故亦称“望海楼”,后废弃。上世纪90年代后又逐步恢复。现已有大小房屋百余间,为姚安香客最多的佛教寺宇之一。旁有原水利工程留下的双孔输水涵,今尚用,为省级文物保护单位。……[详细] |
![]() | 德化铭碑立于国家级重点文物保护单位德丰寺内,碑文记述了兴宝寺建寺的经过,大理国高氏家族的功德及稽肃山祭祀的盛况。文章蛢散兼行,文辞优美。书法峻整瘦劲,内含北齐风采,被行家们评论为“非宋以后诸家所能及也”,是一块难得的宋元时期的碑刻,现已列为云南“八大名碑”之一,对研究大理国政教合一的情况和高氏世宗有重要的参考价值。……[详细] |
![]() | 姚安龙华寺,俗称-寺,位于姚安县城北12公里的光禄镇西山麓。西山形如游龙盘旋,山仞重峦突兀,此山民间称龙华山。龙华山,郁郁葱葱,栗树、茶树、菩提树、苍松翠柏,竞相耸立,高峻挺拔,龙华寺就在险峻的丛林之中。龙华寺原址名卧佛庵,始建于公元907-923年(即后唐天祐年间,蒙诏世隆时期)据清郡人河南光山县蔡龙松所撰《重修龙华山-寺碑记》载:“一日夜间,因有神僧到此拜佛,半夜即去,由此,大理僧人知聪即结庵……[详细] |
![]() | 姚安光禄古镇AAAA 光禄古镇光禄镇位于姚安县城北部,距县城12公里,这里历史悠久,文化底蕴深厚,早在西汉时(公元前109年)就设弄栋县,城址在现光禄旧城村。唐代设姚州都督府。宋代为大理国的统矢府,是大理国的八大名府之一。元代置姚安路于光禄,明、清改设姚安军民府、姚州。姚安又是西南丝绸之路的必经之地,是中原进入滇池和洱海的咽喉要道,历来为兵家必争之地,历代王朝均在此设路、府、州、县,并选派名流贤士镇守其邦。光禄古镇文化……[详细] |
![]() | 自久海自久海建于明洪武初年,至今已有600余年,为当时叫自九的彝族首领率众开凿,海东岸系一半岛,有长提环绕,半岛上有“自公祠”,分前后两殿,供奉自九和其母以及起义军将领的塑像,造型威武雄壮,栩栩如生。自久系彝族世居云南楚雄姚安县,明洪武十四年(1381),明军进入云南地区。几十万大军虽所向披靡,战绩显赫,但后勤供应大为不济,部队经常处于兵困马乏的境地。解决给养问题的唯一途径,便是:就地取粮。当时,……[详细] |
![]() | 李贽桥位于姚安县城西19千米处的官屯乡连厂村委会北侧连厂大河上,又名连厂桥,建于明万历七年(1579年),是明代著名思想家、政治家、评论家李贽在任姚安知府时主持修建,利行旅,通往来,沿线群众深受其惠而怀念李贽,故更名为李贽桥。清光绪丁末(1907年),姚西暴雨,洪水猛涨,桥体东桥墩被冲倒,邑人李春灿、陈熊飞倡捐加固修复。甘孟贤于宣统元年(1909年)撰其碑文《增修连厂桥记》。李贽桥为双孔砖石结构桥……[详细] |
![]() | 梅葛文化园梅葛文化园——是群众休闲文化活动展演区,活动内容有:文艺表演台,万人歌舞场,喷泉、灯景、水景、休闲长廊、绿化小品、雕塑、壁画和主要入口通道以及排水工程,景观河等内容。二是体育文化活动区,主体是体育馆、文化馆办公大楼及亭子公园。三是历史文化展区,主体是古建筑德丰寺。……[详细] |
![]() | 姚安路军民总管府又称高让公故里,俗称高土司衙门。旧址始建于唐,后屡修,元为姚安路军民总管府,其建筑系三重堂古代宫殿式结构,历经元明清三代。姚安路军民总管府是元代西南军事和古姚州地方政治的合署办公区,它为三横一竖的“王字型”结构,由仪门、一重堂、二重堂、三重堂、古戏楼、过厅和两厢组成。仪门分生门、正门和死门,生门供官员出入使用,而正门是中央王朝的官员来视察时才可以通过,死门则是官府审理案件后留给死刑……[详细] |
![]() | 德丰寺位于云南省楚雄市姚安县城栋川镇德丰路,是一组古建筑群,始建于明永乐二年,系三重堂古代建筑群,与北京故宫为同时代建筑,是云南省现存明代斗拱建筑中最为完整的一座。寺内正殿装置18扇格子门,殿内有高大的铜铸释迦牟尼佛像,此外,殿内还有一尊被称为“老睡像”的佛像。传说清朝初年有一位高姓土司,民间认为他能治百病,带来吉祥,便塑像纪念他。还保存的德化铭碑,刻于宋大理国元亨二年(公元1186年),为云南八……[详细] |
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