宁波市十大祠堂

　　蒋氏宗祠是一处始建于清代中期的家族祠堂建筑，属于蒋氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于浙江省溪口城建中心地段，是溪口街上蒋姓宗氏在春节、清明等传统民间节日祭祖、演戏、聚众及举办其他红白喜事的场所。溪口风景区涉及蒋氏祖宗祠庙和活动场所的有“武山庙”、“摩诃殿”、“蒋氏宗祠”等，而真正属蒋氏一族使用的是“蒋氏宗祠”。原规模较小，后蒋介石出资在老祠堂基础上翻修、扩建，并亲自题写了“忠孝传家”牌匾。如果想对溪口蒋氏起源、演变、发迹等历史有所了解，当然得参观“蒋氏宗祠”。“蒋氏宗祠”建立年代久远。清朝康熙五十五年。曾进行一次大修缮。修缮式样、面积都没改变。1930年，蒋介石扩建故居丰镐房，把蒋姓三房的堂前也买进。地盘扩大了许多。当时，有人向蒋介石提出：“三房祖先安放在哪里?”蒋介石就拨出大笔资金建了一座新祠堂，面积超过他的故居丰镐房，且气势宏伟、壮观，相当有气派，族里人祭祖、看戏等活动都很方便，两边还有厢房，可供十多户族人居住。蒋介石题字新祠堂造好，族长请蒋介石题写牌楼匾额。当时蒋介石正在看书，刚看到关云长“过五关斩六将”的情节，拍案叫绝。突然，族长走了进来，他抖着胡子着说：“族里老小都知您书-夫不……[详细]

　　贺秘监祠位于宁波海曙区柳汀街98号，为纪念唐代诗人贺知章而建，1981年12月被公布为海曙区级文物保护单位，现存建筑为清同治四年（1865）修复。宋绍兴十四年（1144），郡守莫将在贺读书故地辟“逸老堂”以祀知章和李白。以后屡经兴废、更添，至元至正十九年（1359）始作祠专祀之。明洪武间（1368－1398）迁祠于今地。贺知章（659－744），字季真，会稽永兴县（肃山）人，唐证圣元年（695）举进士，以后累官至正授书监等职，天宝二年（743年）十二月，因病辞官还乡。贺知章既工文辞，也擅草隶，性旷夷，善谈说。平时嗜酒，与杜甫、李白等结为好友，至晚年尤加纵诞，自号“四明狂客”，又称“秘书外监”，以邀游里巷为乐，醉后挥舞笔黑，顷刻间写好文章，惜乎他流传下来的墨迹极少。该祠建筑布局大气完整，又为名人专祠，对研究宁波地方史、文化史及建筑发展史具有一定的实物参考价值。……[详细]

　　朱贵祠，坐落在宁波市江北区慈城镇大宝山西麓，背倚青山，面对慈江。朱贵祠建于清道光二十三年（1843年），是当地民众为纪念在鸦片战争中英勇阵亡的朱贵将军及其部下将士而募资兴建的；朱贵祠原名“高节寺”，又名“慈廊庙”，俗称朱将军庙。该祠东面的大宝山曾是当年大宝山保卫战的古战场，山上尚存堑壕、残垣。祠前马路湾是朱将军阵亡处。这里松柏常青，流水潺潺，群峰相映，景色秀丽。朱贵是鸦片战争中抗击英国侵略军牺牲在宁波慈城镇大宝山的民族英雄。清道光二十一年(1841年)夏，英军侵犯宁波，朱贵奉命率军赶赴慈城大宝山扎营。1842年正月初四，英军进攻大宝山，朱贵指挥守军浴血奋战，终因寡不敌众而壮烈牺牲。为纪念朱贵父子及死难的抗英将士，当地民众募资建造了朱贵祠。祠内现有慈郭庙碑、慈溪大宝山武显将军庙之碑及重修朱将军庙碑记等清代碑刻。1984年当地政府在大宝山朱贵祠后面山坡上建大宝山阵亡将士之墓。墓碑不远处，是侵华英军首领华尔被太平军击毙的地方。此处有石碑，刻着华尔击毙处。祠内现有陈设：朱贵立像一尊，高3米，玻璃钢材料，99年3月落成；大殿40平米壁画，99年8月可完成。浙东和大宝山抗英战争史迹陈列室面积50平……[详细]

　　孙家境祠堂位于慈溪市横河镇孙家境村。民谚“横河孙家境，纱帽八百顶”，形象地道出了在孙家境显现的地域文化奇迹。据说昔日横河孙氏高官府第比比皆是，于是皇帝颁旨赐孙家一个“境”字，规定官员凡踏入孙家村境内，都必须文官下轿，武官下马，因此横河孙家境的“境”字成了一项殊荣。历代以来，孙氏家族成员居官显赫，政绩卓著。南宋淳熙进士、烛湖先生孙应时，弟子史弥远任太师左丞相兼枢密使，别人争相附势，他却超然自避，高风亮节令后世敬仰。明江西巡抚、忠烈公孙燧，矢志维护朝纲，被宁王朱宸濠所害，赠礼部尚书，谥忠烈，并赐祠南昌。忠烈公季子孙陞，嘉靖进士，授翰林院编修，品德高尚，赠太子少保，谥文恪。文渊阁大学士孙如游，辅光宗，赠少保，谥文恭。东阁大学士孙嘉绩，义师扶大明，赠太保，谥忠襄。令人称道的还有文恪继妻杨文丽，育子个个进士及第：长子孙鑨太子太保吏部尚书，次子孙铤礼部尚书，季子孙錝太仆寺正卿，幼子孙鑛兵部尚书。一门四子，三个尚书一个太仆卿。孙家境名人荟萃，有人称这种现象为“姚江文化现象”或“姚江人物群体”，堪称中国文化史上的奇迹。孙家境祠堂坐北朝南三进七开间，为硬山顶砖木结构建筑，平面布局呈长方形，占地面积1,5……[详细]

　　青云孙氏宗祠位于奉化区萧王庙街道青云村中，在原后堂前（诒燕堂）基础上扩建而成。诒燕堂，建于清晚期，民国庚午年（1930）孙鹤皋筹资在其南面和两侧分别添建门厅和两厢，形成四合院式建筑。占地644平方米，硬山造。正殿三开间，明间进深五柱九檩，五架抬梁带前双步后单步。门厅三开间，东西厢房各五开间，均为单檐二层。藏书楼及议事厅位于孙氏宗祠大门外东西两侧，为孙鹤皋筹资扩建孙氏宗祠时所建，由上海孙裕生营造厂建造，属祠产。藏书楼位于祠堂左首，坐东朝西，单檐悬山顶，砖木结构，二层楼，面阔三开间，藏书当时向天一阁购买，抗战期间多散失。议事厅位于祠堂右首，坐西朝东，单檐硬山顶，砖木结构，二层楼。观音兜山墙，面阔三间一弄，二幢房子风格基本一致，但略有差异。为了藏书的透气性能，藏书楼地基设有架空层，故高于议事厅，其地面用木地板，而议事厅则用水泥地，藏书楼的檐柱用砖砌，而议事厅则用水泥磨石子。孙鹤皋（1888—1970），青云村人，早年追随孙中山，曾任国民革命军总司令部参事、津浦铁路局局长、铁道部参事等职，解放后拥护共产党，是位誉满乡里的历史名人，由其筹资建造的青云藏书楼及议事厅，为典型的民国建筑，其建筑考究，……[详细]

　　位于姚北重镇临山的戚少保祠，是为纪念我国历史上战功卓著的明代民族英雄、抗倭名将戚继光而建的一座纪念性建筑明嘉靖年间，倭寇经常侵扰我沿海州县，临山成为抗倭的前沿阵地。朝廷于嘉靖三十四年(1555年)抽调抗倭名将戚继光入浙参战。同年夏，任宁绍参将，浙东三卫(定海卫、观海卫、临山卫)均受其节制。戚继光在临山卫共署守了三年左右时间，在署守临山期间，以他非凡的军事才能，加上严明的军纪，对群众的爱护，“戚家军”神出鬼没，勇敢善战，常常打得倭寇晕头转向。故倭寇一听戚继光之名就闻风丧胆。他的功绩为临山的历史留下了光辉的一页，受到群众的爱戴和崇敬。早在明代嘉靖年间，当地人民即将城隍庙改建成“参将祠”，以纪念这位在临山立下显著战功的民族英雄。光绪廿三年(1897年)，临山人民又集资，在临山卫城内苍山之北，凤山南麓重建了祠宇，改名为“戚少保祠”。祠座北朝南，阔9.20米，深7米，分三闻，明间梁架为抬梁式，结构简练，无饰件，屋面硬山造，小青瓦覆盖，屋前有一小庭院，屋后有一方池。四周围砌以砖墙，中间开一台门。台门上镌“戚少保祠”四字。取少保者，因戚继光后曾官封太子少保。戚少保祠于1987年6月被列为余姚市级文物……[详细]

　　余隘祠堂位于宁波市江东区福明街道余隘社区，为余隘社区（史称冰厂跟余隘）内余氏宗祠，也是目前方内保存至今最为完好的一座宗祠。初步考证始建于清末，据碑刻记载，民国元年余氏族人曾进行修缮。20世纪30年代,有余隘余氏宗族人发起并未捐资修建余隘祠堂，修建方柱及水磨汀殿堂，上有雕梁画栋，下有二十四孝图木刻浮雕，其结构新颖，规模宏大，方内享誉。20世纪50年代后,余隘祠堂曾一度较长一段时期被作作余隘小学校舍，作为附近几个村子的农家子弟教学读书处所。自1998年以来，余隘村村委会和余氏后人捐资共计10多万元对祠堂又进行了较大规模维修、装饰。祠堂坐北朝南，正门前有一条小河。祠堂由祠堂大殿、厢房、天井组成。大门宽2米，左右有门房，其粱柱为穿斗式木构架；天井东西两侧各建有厢房，东侧厢房有碑；正殿内屏以朱伯庐“洽家格言”，两边二十四孝，图诗相配，精致无比，历代名人匾联，举目皆是有一块十分醒目的匾额，上 书“源远流长”，红底金字，落款“蒋中正题”。祠堂规模宏大，木雕精细，栩栩如生，分别雕刻着余氏家训3幅，孝子图15幅。至今，余隘祠堂是全族聚会的主要社交场所， 是宁波市区内规模较大且保存完好的宗祠建筑之一。20……[详细]

　　“超然公祠”是莒州邓氏宗祠。位于高阜镇莒州村下莒州村小组。建于清乾隆庚午年（公元1750年），为当时的修职郎星十二公领头修建。经历250多年，至今仅剩前厅和三边墙体.祠堂面为高8米的墙体，分中、左、右三道门，中门方形，两侧门圆拱。中门上方为石雕“超然公祠”四个大字，大字上方则竖刻“恩荣”二字，为皇家所赐，二字两边分别有三块浮雕石板，雕有龙、凤、麒麟、鹤、鹿、鱼及花草、取“、禄、寿、喜”年年有余之意，门额“超然公祠”两边各用石雕了一个达官贵人图案，寓意该族仕宦之途亨通，达官人层出不穷，实则包含该族出了两位五品大员。门额下方，正门上方石雕祥云图案，其中突出三个卯头，为多数宗祠所未见，代表家族显赫。三个门框均为整石打造，中间方门两面边刻有“派衍三三源流长诉堂前水，云蒸六六小大群宗第一峰”意思是宗族繁衍象前莒水长流不息，已发展到第三十三代，在这些如三十六峰大小不一的邓氏支系中为最鼎盛一支。两边小门则书“存爱”“著悫”四字。由于该族世经磨难，至乾隆年间始得以发盛，取意“泰然处之”之意，取名“超然公祠”。该祠宽16米，深32米，分上、中、下三厅，至文革前保存完好。现保存下来的最有价值部分当属该祠门……[详细]

　　后所村为“千户所军”安营扎寨之地，最早称为后所城。明洪武年间，倭寇剽掠东南沿海，朱元璋命大将汤和濒海筑城，以防备倭寇。清顺治十八年（1661），后所城迁移到睡龙宫山南麓平地（今后所村所在地）。后所村姓氏众多，包括项氏在内的多数人家均为“千户所军”后裔。项氏始祖项信禄，明洪武年间（1368～1398）从温州平阳迁入。项氏宗祠位于宁波市北仑区柴桥街道后所村城南项家，据民国《镇海县志》记载，建于清乾隆五十六年（1791）。堂号惇叙堂，坐北朝南偏东，占地540平方米，共有正厅一进、侧屋一进。正厅面阔五间，为歇山顶平屋。明间和次间内侧缝梁架四柱七檩，五架抬梁；次间外侧缝和梢间内侧缝梁架七柱七檩，穿斗结构；梢间为四柱披屋，由梢间内侧缝前、后金柱分别向外侧各设一双步梁，内侧缝前、后老檐柱分别向外侧各设一弯梁。民国时期，在正厅西侧搭建有侧屋四间，三柱三檩，穿斗结构，为硬山顶平屋。正厅东梢间内还保存有清康熙己卯年（1699）的“锡畴令范”木匾一块。该宗祠历史悠久，用材粗大，做工考究，雕刻精美，格局规整，总体保存较好，具有重要的历史、艺术和科学价值。……[详细]

　　符氏宗祠位于朗霞镇天华村，坐北朝南，系四合院式建筑。由门厅、大厅、东西厢楼组成，大厅与门厅中间为天井。 前进（门厅）为七开间，通面阔19.0米，通进深7.4米。明间及东西次间为一体，明间辟大门，东西稍间次间为耳房。硬山双坡顶，小青瓦覆盖。梁架结构为穿斗式，明间用三柱，次间、稍间用五柱，每柱落地。明次间前后门枋上饰网格窗。地面用方形石板错缝铺砌。鼓形柱础。后进（大厅）为五开间，通面阔19.0米，通进深14.5米，硬山双坡顶。三面砌墙，南面敞开。明间梁架为抬梁式，五架梁前单步，双步，单步；五架梁后单步，双步。次间梁架为穿斗式，用八柱；稍间梁架为穿斗式，每柱落地。柱枋上均饰有雀替。外檐柱与内檐柱间为捲棚。地面石板铺砌，鼓形柱础。东西厢房各三开间，面阔8.2米，进深4米。硬山双坡顶，单檐。明间为梁架为抬梁式，五架梁前后柱为檐柱；次间为穿斗式，三柱。“符氏宗祠”匾额尚存。该祠用材粗壮，装饰雅丽，雕刻精湛，别具一格，是一座富有地方特色的清代浙东祠堂建筑。 符氏宗祠于2001年5月18日由余姚市人民政府公布为市级文物保护单位。……[详细]