各地旅游名胜推荐-台篇

　　穿过雨林谷半圆形的天然榕树拱门，就可到达八榕观景台，在那里有八棵巨大的榕树。据说：有一年刮起了台风，在这八棵榕树中，有一棵榕树三分之二的树根已经被风刮得离开了地面，巨大的树干瞬间砸了下来。就在此时，旁边的一棵榕树用自己的肩膀在狂风中扛住了大树倒下的身躯，直到现在，在两棵树的交汇处，还能发现岁月留下的痕迹。八榕古树形像地演绎了世间真情，人们称这组榕树叫友情树。地址: 海南省保亭黎族苗族自治县三道镇呀诺达雨林景区内开放时间: 周一至周五：8:00-18:00 节假日含周末：7:30-18:00门票票价 成人票： 旺季（10月-次年4月）185元/人（包含门票125元/人，往返观光车60元/人）， …[详细]

　　总台山烽火台总台山烽火台位于北仑区东南部的郭巨，西接阿育王山脉，北负穿山，南濒东海，是浙东的重要军事基地之一。明朝初年就在此设立了千户所，构筑郭巨城，建造郭巨总台山烽火台石屋。郭巨总台山烽火台石屋位于北仑区白峰镇北郊外的总台山山顶。总台山又名三塔山，海拔309.2米，是穿山半岛东端最高的山峰，同舟山群岛的朱家尖隔海对峙，山顶上能清楚地俯瞰北仑港口码头雄姿，梅山港、螺头水道和峙头洋水面的点点航帆。烽火台石屋始建于明朝洪武二十年（1387年）。当时按郭巨城构筑，称为三塔山台，清明沿用。升总台，下辖高山、土泽、观山、梅山等五个烽火台。郭巨总台山烽火台石屋建筑结构独特，台基用沙土夯成，其上建石屋。台基…[详细]

　　导游舍身崖传说：相传，在明朝时候，山前白峪村有个叫徐德厚的在泰城开店，遇一对何姓父子投宿。何父住店多日，整日唉声叹气。德厚问他，方知何父曾为治0之病，许诺来此舍身，却怕死后0无人照顾，故要将子代父，却又不忍将儿子推下悬崖，又求德厚能代他舍子。德厚答应了他，将其子带出藏匿，告诉何父其子已舍生。何父信以为真，遂祭奠而去。德厚抚养何子成人，考中状元。德厚安排父子相认，告之原委。父子相见，报头痛哭。此时祖母已去世，何子便安排生父和徐父在泰山共度晚年，两位老人相敬如宾，亲如兄弟。事后，三人又来到舍身崖，何老翁自愧当年糊涂，险些送了儿子的性命。遂将“舍身崖”改名为“爱生崖”，后人又在崖上刻“哀愚”二字，以…[详细]

　　格林尼治天文台（Royal Observatory, Greenwich）是英国国王查理二世于1675年在伦敦格林尼治建造的一个综合性天文台，在同年8月10日安放了奠基石。当时国王也创建了皇家天文学家的职位（第一位担任此职的是约翰•弗兰斯蒂德John Flamsteed）以担任天文台的台长，致力于校正天体运动的星表和恒星的位置，以便能正确的定出经度，使导航成为完美的艺术。天文台座落于格林尼志公园俯瞰着伦敦泰晤士河的一座小山上，在这里能看到著名的本初子午线，游客可以试着脚踩东西两半球。现在，格林尼治天文台是国家海事博物馆的一部分，是收藏天文和航海工具的博物馆，包括著名的约翰̶…[详细]

　　四方台景区是本溪平顶山的三大景区之一，早在西周青铜器时代就有人类在此活动。位于平顶山森林公园东南部，古称“山城”，有小平顶山之称，因山体北高南低，自然断裂形成三个巨大台面而得名。四周悬崖峭壁，崖高百尺，台面平坦，峡谷幽深，景色绮丽万千。四方台景区北依平顶山主景区，东靠沈丹高速公路，南接滴水洞景区，西邻千金沟村。区域总面积100公顷，规划面积56公顷，其地形为南北走势。南北长约1000余米，东北宽约540米，平均海拔400米左右。四方台远望老母岭，近俯高速路南出口，北展平顶山悬崖绝壁。高山峻岭层峦叠嶂，原始的野性与现代的文明交织错落、姿态万千、相得益彰，是对四方台景区资源的衬托和补充。四方台景区…[详细]

　　 镜浦台位于江陵市中心向北约6公里处，以正月十五元宵节观月而闻名，系一又高又大的亭子，其屋顶采用韩式房屋中最常见的“八作”式样。镜浦台被指定为地方文化遗产第6号，正面有六间屋，侧面五间，共有28根柱子。 内部有《镜浦台赋》，据传系栗谷（1536~1574年）10岁时所写。内容为：天空因悠闲缓逸而愈加遥远，月亮因清朗明亮而更显光辉。此外，高丽第15代王肃宗（1095~1105年在位）亲自创作的诗和曹夏望（1682~1747年）的《上梁文》等这些有名的记文和诗板也挂于台内。 镜浦台周围有金兰亭、镜湖亭、放海亭、海云亭等12座亭子。因稍显幽静而令人仿佛置身于自然美术馆之中。你可以象在美术馆欣赏…[详细]

　　天台庵是我国目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一。位于平顺县城东北25公里处的坛形孤山上，始建于唐末天佑四年（907年）。天台庵是我国佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期，我国佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种0的局面。智顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。天台庵东傍山谷、西临漳水，坐北向南，占地970平方米，建筑面积90多平方米。院东矗立一唐碑，字迹风化不清。佛殿建在1米高的石台基上，广深各3…[详细]

　　从伏龙山向东眺望，可以看到不远处的石塘山山顶上的烽堠遗迹，它就是2003年被慈溪市人民政府公布为第五批文物保护单位的石塘山烽火台。石塘山烽火台是慈溪市目前保存较好的一处明代抗倭遗迹。 石塘山烽火台设在石塘山顶端，台高4米，纵面呈梯形，底部各边长11米，上部各边长6.8米，有东西长3米、南北宽2.5米、深0.6米的凹槽，槽之西有一缺口，为烽堠守兵的出入通道。该台四周陡峭，树木繁茂，从下仰望，高耸的墩基明显可见。 明洪武十七年，倭寇频频侵扰浙东沿海，所到之处杀人越货，无恶不作，百姓深受倭患之苦。《明史·日本传》载：“时两浙皆被倭，而慈豀焚杀独惨，余姚次之。”为解救百姓于水火，洪武二十年，信国公汤和…[详细]

　　金牌炮台位于琅岐岛凤窝村，与隔江的长门炮台犄角，形势险要，为防守闽江的第一道要塞。炮台由山巅主炮台、山腰前沿炮台、山麓江岸炮台组成。主炮台有两个炮位，露天、圆形、半地穴式，三合土结构，深1.43米，直径分别为12.40米和7.60米。操场在炮台后侧。营房建在操场边，面宽8.00米，进深4.20米，残墙高2.75米。烟台山炮台由两个炮位组成，炮位相隔10余米，露天，半地穴式，三合土结构，深分别为1.41米和1.42米，直径分别为11.60米和12.60米，安装大口径克虏伯后膛炮。獭石炮台共设有火炮六尊，其中110磅弹阿姆斯特朗前膛炮一尊，80磅弹阿姆斯特朗前膛炮兩尊，120毫米德制克虏伯后膛炮三…[详细]

　　浒崦名分堂戏台 名分堂戏台位于乐平市镇桥镇浒崦村，由晴雨台、厢楼(看台)和名分堂(程氏宗祠)四面环合组成，属晴雨双面祠堂台，又称鸳鸯台。据民国26年的《浒崦程氏》宗谱记载，程氏世居浒崦40余代，名分堂始建于清嘉庆二十二年(1817年)。祠堂建成14年后，才开始筹建戏台，造型取中国古典牌楼式样，据传当时募集能工巧匠70余人，精心设计建造，历时三年竣工。名分堂戏台是戏曲文化和宗族意识联姻的产物，它将戏曲活动请进了森严壁垒的宗族祠堂，曾于清同治十一年(1872年)进行修整，修旧如旧。 晴雨台是名分堂戏台的主体建筑，以“建筑奇巧复杂，装饰豪华艳丽”著称，建筑面宽25米，进深12米，高14米，状式古楼阁…[详细]

　　郑、许、曹等国相会结盟。《汉书·卷二十五上·郊祀志第五上》也记载：齐桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。师古日：“葵丘在陈留外黄县东。”陈留：春秋时郑地也，为陈所侵，故日陈留，战国时魏惠王都大梁，即其地也。秦始皇统一中国后，废分封、置郡县，设立了陈留县，属三川郡，治所在今开封陈留镇。汉武帝元狩中分河南郡置陈留郡，逮至兴平中，董卓-天下，魏武乃自此兴兵倡义。若以今天的行政区划而论，相当于今河南东至民权、宁陵，西至开封县、尉氏，北至延津、长垣，南至杞县、睢县之间的地区。其后，郡治屡有变更，但均未出今开封市境。隋初废。1957年并入开封县。外黄：秦置县，唐废。《元和郡县志》卷七载：“外黄故城，(雍丘)…[详细]

　　仙人岛烽火台位于盖州市九垄地镇仙人岛村东北的墩台山上，此半岛原名兔儿岛，由四个小丘组成，远眺形似一卧睡的小兔，头西尾东。熊岳八景之一的兔岛怒潮即在此处。坐落在兔尾小丘上的烽火台傲然挺立，警惕地注视着海面。此台正方形，南北向，底边长13.5米、顶边长11.02米，由下至上逐渐内敛，高约15米。台基为石条砌筑，其上的台身为青砖构筑。台的顶部四面对称设八个水流，顶端有垛口，台心为白灰土夯筑，砖墙白灰勾缝。原台顶建有哨楼。烽火台有烽堠、墩堠、烽燧、狼烟台、接火台、举火台等别称。历史故事“烽火戏诸侯”是对烽火台的最早记录，而早在此前的商周时期就已有与烽火台同等功用的军事设施了。因其在战争领域里的重要作用…[详细]

　　哈尔滨关道也称滨江关道衙门，俗称道台府，光绪末年由清政府建立，是哈尔滨当时最高级别行政机构，同时也是中国封建社会建立的最后一个传统式衙门。哈尔滨关道的设治，成为哈尔滨城市发展史上的重要历史见证。2005年5月哈尔滨关道开始实施修复工程，并于同年10月31日举行了修缮工程竣工仪式，几经沧桑的道台府被批准为省级文物保护单位。现坐落于哈尔滨道外区北十八道街和北十九道街之间，是哈尔滨市重要标志性建筑之一。修复后的哈尔滨关道占地面积28000平方米，总建筑面积2617平方米，整体建筑坐北面南，按古式建筑风格呈对称式布局，遵循封建礼仪，左文右武、前衙后寝，主从有序、错落有致，庄重不失洒脱，威严不失活泼，堪…[详细]

　　著名道教圣地中五台道观位于咸阳市渭城区东风路和文林路交会点，南临渭河川，北枕五陵原，东依汉高祖长陵，西牵汉武帝茂陵，地势北高南低，呈黄土沟坡状，海拔430米，为关中五台之首。中五台道观始建于南北朝时期，原名是九天太一元君庙，金大定三年（公元1163年）朝廷赐名太清观，并颁发尚书礼部牒（牒文现存咸阳博物馆），明朝时称真武台，后改名为中五台和南五台齐名，时庙高数丈，峻峭如削，游人如织，香火旺盛。据塔尔坡当地老者讲，过去站立在楼台最高处可览咸阳全城景致。山雨欲来风满楼就是指这楼台。1949年5月彭德怀元帅在此设指挥部进行了咸阳解放史上著名的中五台战役，1950年土改时道观依然存在，1953年部分殿堂…[详细]

　　烟台欧王葡萄酒业有限公司于2006年初开工建设欧王工业园，工程占地100亩，预计总投资1亿元，于2008年底投入使用。项目包括综合办公楼、地下酒窖、葡萄酒厂房、白兰地厂房、威士忌厂房等。厂区整体采用欧洲化设计理念，其中一期工程投产后，年可生产高档葡萄酒3万吨，打造具有独特欧洲风格的葡萄酒品牌。公司引进国际先进的具有葡萄酿造设备，采用先进科学的工艺流程，并聘用国内外著名酿酒师和专业调酒师，精心打造欧王葡萄酒品牌。欧王系列葡萄酒以其高贵的品质、优美的设计、香醇的口感、独特的风格赢得了世界酿酒专家的好评，并荣获第43届比利时世界葡萄酒评选金奖。景区类型：工业旅游示范点 葡萄酒庄 客服电话：0535-…[详细]

　　大莱芜炮台位于澄海凤翔街道莱芜岛上，与南澳岛隔海相望。大莱芜炮台建于清康熙五十六年（公元1717年），与南澳长山尾炮台相望，称之“姐妹炮台”，是粤东地区古建筑方型炮台规模最大、最完整的一处遗址。外围宽四十二丈，高一丈五尺，设大炮八位，营房二十三间，操巡兵四十名，另有战马一匹，坐马三匹，外海艍船二只，配兵四十名，属南澳镇澄海协左营。现大莱芜炮台四周围墙仍基本完好。墙体均用灰沙夯成，虽几经风雨，仍坚固结实。围墙高6.7米，长51米，宽25.8米，呈长方形。墙厚2.5米，上有人行道宽1.8米。炮台内原有营房昔毁。东南角有一方台，与炮台围墙连成正方形，边长12米，墙厚1.7米，中间填土，与围墙齐平。原…[详细]

　　凤凰台位于仪凤西街北口，原为咸阳北城楼，明洪武四年（1371年）建，台高6.1米，占地800平方米，台上有大殿4座，传说秦穆公的幼女弄玉和箫史吹箫引凤至此；另一说是其建筑形制颇似凤凰，故名凤凰台 。凤凰台是市区内惟一保存较完好的高台古建筑群，同时又是革命旧址，被誉为“咸阳古城明珠”，是陕西省重点文物保护单位。凤凰台环境优越，周围有安国寺、文庙、北极宫等建筑环绕，曲径通幽。登台眺望，渭水萦绕，南有终南屏障，北有五陵青冢。台上东、西殿各为三间，中间两座殿前后纵排，前殿略高，台墩两侧有磴道，北面有南海洞，整体建筑形似凤凰。台前有石碑坊及32级磴道，磴道两旁有石栏杆、石墁道，以磴道中间两侧有铁铸八棱…[详细]

　　墩台山烽火台位于鲅鱼圈区海星街道办事处海星社区，坐落在鲅鱼圈区墩台山上，山脚下是繁忙的营口新港，西望渤海。该台为四方体，上窄下宽，高12.85米，底边长14米，上边长11.4米。由花岗岩条石砌筑的台基、青砖台身、垛口和瞭望铺房组成，每面各有两个形制一样的水流。实心台以沙石土夯筑，当年用绳梯上下，是明代修筑的烽火台遗址。由于年久失修，部分墙体损坏。2000年鲅鱼圈区政府集资修缮，恢复了原貌。我市烽火台达174座。烽火台作为一种军事设施使用了很长时间，早在我国的商周时期就已经应用到战争中，近代随着军事技术的突飞猛进而逐渐退出了战争序列。烽火台多建在独立的高山上，四周视野开阔，利于传递军事情报。有圆…[详细]

　　济南黄台车站在山大路最北头，位于黄台南路15号。穿过一个有些破旧的大门，进入一个小广场，广场北侧有一排粉红色的德式小楼，上面写着“黄台车站”四个大字，它是济南及胶济铁路全线唯一保存下来的原有车站，有着重要的历史和文物价值。许多反映上个世纪初历史事件的电影就是以黄台车站作为外景地的。黄台火车站位于胶济铁路378公里+612米处，自1904年正式建站至今，已有近百年历史。车站坐北朝南，是典型的德式建筑。与车站东南的洪家楼教堂建筑群遥相互映， 是济南市为数不多的西式建筑之一。站房包括两层的办公楼和单层的售票、候车厅，均为三开间的长方形，使用碎石墙基和水泥拉毛墙面。站房顶部还有小尖塔，一高两低，呈山尖…[详细]

　　高淳最古老的戏台为元朝万寿戏台；源于元末明初的《高淳阳腔目连戏》，在全国各类古剧种占有一席之地。高淳最古老的戏台叫万寿台。它位于固城镇南约五里的刘家陇村，始建元朝延佑元年，即公元1314年。因历史悠久，又称万年戏台。高淳的戏曲艺术，起源于宋朝。开始只有南曲，即以南方语言用韵，音乐为五声音阶，用萧笛伴奏，声调柔和和婉转。后来，随着北方大批移民南渡避乱，又带来了北曲。北曲和南曲相对应，声调奠劲朴实，音乐为七声音阶。元朝是我国戏曲艺术的鼎盛期，著名的《窦娥冤》、《西厢记》就产生在那时。高淳一带的戏曲，则相应地由南曲、北曲，演变为音乐、歌舞动作、念白溶于一炉的元杂剧。这是一种比较成熟的戏剧形式。　元朝…[详细]