您现在的位置：首页 > 各地旅游名胜推荐-塔篇旅游
各地旅游名胜推荐-塔篇
北寺宋塔北寺宋塔位于城内北街崇寿寺旧址内（今县博物馆之后），系密檐式方形砖塔，四面十三级、高约47米，每底边长11米。塔身为单壁中空，底层特高，南面辟券门；二层以上，四面辟券门，真假相间。券门两边砌卧式棂窗（九层以上无窗）；塔壁面隐出倚柱、阑额、大斗（七层以上无斗）；出檐用叠涩砖（三层以上迭涩层数递减），下作菱角牙子。塔身第二层北面正中嵌有一石碑，上刻“诸佛舍利宝塔”六字；第四层南面正中嵌立佛像一尊；塔底正面，建小庙一座，内有石刻佛像一尊，碑石二方，记述捐资修塔事。该塔始建于北宋绍圣三年（公元1096年），造型雄伟挺拔，简洁秀丽，塔身每层檐角处，原均有悬铃，明嘉靖三十四年地震，塔身受损，塔尖失…[详细]
渔翁岛灯塔位于台湾澎湖县西屿乡西南端，为台湾最古老的灯塔。该塔的位置原为西屿塔灯的旧址，西屿塔灯始于清乾隆43年，为八角形花岗石的七级石塔，塔上每夜燃点灯火。渔翁岛灯塔立于花岗岩台基上，底部直径约2.5公尺，塔高11公尺，灯高60.7公尺，内有螺旋铁板楼梯。塔身向上微微内收，为圆形铁造结构，外表漆成白色，是台湾地区创建最早的洋式灯塔。在入口三角形的门楣上留有凸铸的英文题字“D-ID M. HENDERSON 1874”，是灯塔设计人韩得善的署名。另在庭院内有三块保存完整的石碑，分别是清乾隆43年(1778)所立的《兴建西屿塔灯碑记》、44年（1779）的《建修西屿塔灯落成碑记》，以及清道光8年…[详细]
克里斯蒂安斯塔德坐落于瑞典的斯科讷省，建立于1614年，名字意为“基督小镇”，在过去的15年中，从一个要塞小镇发展成为重要的商业城市，吸引着瑞典其他城市游客的探访。克里斯蒂安斯塔德为瑞典知名大学---克里斯蒂安斯塔德大学的所在地，培养了一大批的优秀人才。这是一座既可享受到城市生活的理想之地，也可感受无限乡村自然魅力的城市，城市为游客提供舒适的住宿环境和可口的美食，乡村则提供了放松身心的好地方。市内既有剧院、音乐厅，也有博物馆和文化中心，音乐在城市建立之初就发挥到了重要的作用，至今仍是生活和文化不可获取的一部分。每年的夏季，该市还会举办盛大的克里斯蒂安斯塔德节，精彩绝伦的演唱会会让您大饱耳福。K…[详细]
奥斯塔位于阿尔卑斯山白山隧道入口处，距都灵约110千米，是意大利双语政区瓦莱达奥斯塔的主要城市。该城市塔拥有悠久的历史，在史前时期就有人定居，之后成为萨拉西人的中心。奥斯塔是控制大圣伯纳德、勃朗峰隧道与小圣伯纳德山口的要塞，通往瑞士与法国的交通枢纽，同时也是阿尔卑斯山区的旅游中心。由于历史久远，奥斯塔保存有一系列的古代遗迹，如十二世纪教堂建筑艺术与古罗马城墙、城门、街道、凯旋门等遗迹，其中最知名的当属矩形城墙，长571米，保存完好，是历史的最佳见证，此外，还有建于13世纪、17世纪的一系列城堡、奥古斯都拱门、罗马大桥等。除了古迹外，奥斯塔还有代表宗教文化的奥斯塔大教堂，历史可以追溯至4世纪，于…[详细]
千佛塔坐落在陆良县城东门外大觉寺内，原名为金鸡塔，始建于元代，经过历代修葺，保存完好。千佛塔的塔身为砖砌，呈六角形，共7层，高18米。为第二批省级重点文物保护单位。塔身密布着许多窗格样的佛龛，每个龛内供奉陶制佛像数尊，故又名千佛塔。塔顶有一口铜锅，塔尖上有一具石雕葫芦，两旁立有铁铸金鸡。它的构思，来源于古代人民美好愿望的寄托。相传古代有条桀骜不驯的鲨鱼在这里兴风作浪，造成此地连年阴雨，江水肆虐、民不聊生。听从神仙的指点，人们在此地建了这座高塔镇住了鲨鱼，为了防止鲨鱼逃脱，又在塔顶放置两只金鸡监视它的一举一动。从此这里便风调雨顺，人们过上了宁静的日子。地点：云南曲靖类型：古迹古塔游玩时间：建议2…[详细]
阳台寺双石塔 林州阳台寺坐落在林州市临淇镇岭后村东北，淇河边的一个土山包上。河中土山称之为台，台上朝南有寺，则阳台寺，而寺在之台必为阳台，这仅是翌新对阳台寺名由来的推测。由林州沿S228一路西南方向行进至合涧镇，然后按路标指示继续临淇方向，西南偏西方向至临淇，正西方向可到岭南村，岭南村北约两公里则为岭后村，全程约四十余公里，其实这里已经是林州、鹤壁、辉县三交界处了。林州阳台寺始建年代不详，历经战乱天灾，原有建筑早已无存，仅存唐代石塔两座，原寺中石碑赑屃一件，随着阳台寺双石塔被列入河南省第二批省级重点文物保护单位，2000年当地百姓又重修了阳台寺，新建山门、药师如来殿、关圣帝君殿、广生殿和龙王庙…[详细]
马提尼塔坐落于荷兰城市格罗宁根的中央市场广场，为马丁教堂的一部分，是格罗宁根最高的教堂尖塔，已经成为格罗宁根最知名的旅游目的地之一，成为游览格罗宁根的必游景点。马提尼塔的历史额可以追溯至13世纪，13世纪的时候，第一座尖塔在此建造，高30米，为罗马式风格建筑，不幸的是被闪电毁坏。15世纪第二座尖塔建造，高45米，同样在一场暴风雨中被闪电摧毁。目前的马提尼塔建造于1469年至1482年，受到了乌特勒支教堂塔楼的影响，高102米，是荷兰第四高的教堂尖塔。马提尼塔内部有一个螺旋楼梯，直至16世纪中期才完成，共有260级台阶，通过台阶可以到达尖塔的顶部，一览无余的欣赏格罗宁根市和周遭的秀丽风光。Mar…[详细]
永丰塔，又称“梵塔”、大佛寺塔。位于巨野县城人民路东段北侧，东邻麟州宾馆，西靠民房，北距文庙街约70米。2006年12月7日，被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。永丰塔建于北宋嘉佑年间，距今已有一千多年的历史。因其最早坐落于大佛寺内而得名，后人冠以“永丰”意谓年年岁岁五谷丰登之意。自建成时，历经宋、元、明、清多次维修，得以保存。据县志载，该塔“为-所建未合尖而止，宋人续之”。1943年，民国县府进行维修。解放后，党和国家十分重视对文物的保护，先后于1961年、1991年对该塔进行加固修缮。1982年，巨野县文物普查时做过重点调查。永丰塔系等边八角四门楼阁式砖塔。据传原有七级，元末黄河…[详细]
基辅电视塔于1968年开始建设，1973年完工，高385米，整个结构重2700公吨，为格子形钢杆塔，用于电台和电视台的广播。基辅电视塔最早是为莫斯科设计的，但是莫斯科需要一个更加结实的电视塔，此时基辅正好需建造电视塔，就采用了这个设计。基辅电视塔在世界上是独一无二的，在整个建造过程中没有用到任何一个机械紧固件，所有的连接点、设备等都是焊接而成，技术含量高，而且整体美观、大方，成为世界建筑上的典范，很多国家都参考其建筑模式进行建造。最让人感到不可思议的是在建设中没有用到起重机和直升飞机，这就引起了世界人们的好奇心，都想去探访一下这个神奇的建筑是如何拔地而起的。可惜的是电视塔不对外开放，游客只有远…[详细]
临湘塔位于临湘市儒溪镇儒溪村的儒矶山上。东径113°31′北纬29°62′，建于清光绪七年（1881年），塔为砖石结构，实心、七级八方，保存基本完好。塔高33.436米（未计入塔刹缺失的宝瓶部分）。南偏西20°。首层以下为高2．03米、占地75．3平方米的八方形三级花岗岩塔基座。塔基座以上的每层塔身，均下设束腰砖座，上出叠涩砖檐，八角檐皆出麻石脊翘，石翘颈系铁质风铎。凡十字正向均开券形假龛，而其中南向第三、四、五层却真开佛龛各一个,内置佛像。塔身每层及下檐外粉白灰，下檐冰盘曾施彩绘。该塔倡修者，即清代首任台湾兵备道刘王敖（公元1829-1887年）；塔铭《临湘塔记》，则由光绪乙丑科举进士吴獬（…[详细]
源影寺塔位于昌黎县城内西北隅，因塔所在地有一“源影寺”而得名。源影寺塔为八角十三层实心密檐，其建筑结构精细，造型优美，古朴壮观。远望古塔，雄伟壮观，特别是在晚霞辉映时，更显得瑰丽多姿。 河北秦皇岛…[详细]
波尔塔瓦为乌克兰中部的一座城市，坐落于沃尔斯克拉河畔（Vorskla River），为波尔塔瓦州的首府和行政中心。这座城市的具体建立年代不详，在1999年庆祝城市建立1100周年。波尔塔瓦为乌克兰最重要的科学和教育中心之一，高等教育机构众多，包括波尔塔瓦技术大学、波尔塔瓦国立柯罗连科师范大学、波尔塔瓦农学院、波尔塔瓦商贸大学、乌克兰口腔医学院等。老城的中部有半圆形的新古典主义广场，矗立有建造于1805年至1811年的塔斯干式柱。彼得大帝为了纪念自己的胜利，在此建立了路德会救主堂，目前这座17世纪的木制教堂依然保存完好。拥有五个拱顶的城市教堂为哥萨克巴洛克建筑的代表，建造于1699年至1709年…[详细]
路亭古塔位于广东省梅州市蕉岭县文福镇红星村。据《蕉岭县志》（1992年10月第一版）记载，始建于清嘉庆二十二年（1817），清道光三年（1823）建成。坐南向北。由围墙、塔座、塔身组成，平面呈八角形布局，总面阔12.61米，总进深12.61米，通高约32.6米，墙厚约1.85米，占地面积约159平方米，建筑占地面积约67平方米。塔座呈八角形，高约0.6米，三合土铺面。塔身为七层结构，高约30米，三合土夯墙，外批荡沙灰，外面墙壁逐层向上收窄，塔门为石质券顶，每层开四扇方窗，层与层之间外面用砖拼6道凸棱，其中由上往下第三棱呈齿状；塔内木质楼板，青砖砌筑沙灰批荡楼梯呈螺旋形状上升，共112个台阶，第…[详细]
三元塔，座落在内江市城南四公里处沱江右岸的三元山上，始建于唐，明末倒毁。一座汉安古城（内江）不能没有塔，因而三元塔倒毁后，即有修筑高寺塔之举。清嘉庆十年（1805）重修三元塔，据《内江县志》戴：“十里绅士罗良存、邹彦藻、陈资望、刘忠元等，复呈请邑令顾文曜捐资，倡首粮户乐住，翻尊故址重修，凡十层、高八丈八尺。”嘉庆二十年（1815），邑人艾荣松刻石作序曰：“内邑人文，本朝（清）远逊前代之盛者，由北塔之不复也，而大小二洲为江水刷削，不知作堤以护之故也。塔不复则前无曜，堤不筑则后无枕。”把人文衰败，官运不亨皆推之为塔之不复修也，故邑人呈请建塔，以正内江风水也。三元塔，为大型青砖砌成，塔身为八面体，塔…[详细]
玉台山石塔，全国重点文物保护单位，位于阆中市保宁镇北的玉台山山腰，为覆钵式喇嘛塔。塔高8.6米，分为塔基、塔身和塔刹三个部分。塔基为四方形，刻四瓣梅花形须弥座。塔身为上大下小长圆柱体，内刻一佛跏趺坐于莲台。上装塔刹，有石雕八力士举刹身。刹身为六方柱，各方有佛一座。塔顶为一焰纹状圆石。石塔雕刻精美，除局部风化外，基本保存完整。玉台山石塔无确凿建筑年代，根据其形制特征，推断为唐代所建。玉台山石塔的人物造型、装饰及塔身造型带有明显的唐代特征，是研究佛塔式石构建筑的重要资料。 20年前，一名英国建筑学家前往阆中考察，在石塔前观摩大半天，发现了一个惊人的现象：无论从哪个角度看去，这塔都是“斜”的。独特…[详细]
株洲电视塔，位于湖南省第二大城市——株洲市天元区，又叫东方神龙塔，高293米，海拔365米，钢结构带旅游的多功能综合电视塔。既是广播电视的重要基础设施，同时又成为当地的标志性景观和人民群众文化娱乐的重要场所。目前在国内主要的电视塔高度排名中株洲电视塔高293米，排名第13位，全球排名32位。上塔楼设计为观光平台，供游人观光游览，从上可以俯瞰整个神农城；下塔楼为商业区，计划引进诸如咖啡厅之类的高档商业会所，目前正在招商；塔座面积最大，超过3000平方米，这里会设置医务室、厕所、售票处、游客中心、监控指挥中心、导游处以及5D影院等设施。为保证安全，开放后，神农塔游客量将控制在每小时200人以内。改…[详细]
广州是中国古代海上丝绸之路发祥地，随着海上贸易的发展，佛教、伊斯兰教和基督教等世界三大宗教相继传人广州。而中国沿海伊斯兰教四大古寺，除杭州真教寺、扬州仙鹤寺、泉州洁净寺之外，还有广州的怀圣寺。广州怀圣寺又名狮子寺，俗称光塔寺。该寺位于光塔路，相传是唐贞观年间(627—649年)阿拉伯人阿布·宛葛素建造，是伊斯兰教传人中国后最早兴建的清真寺。据南海百咏续篇》载：“怀圣寺为回教之祖，名贵圣穆罕默德，寺号怀圣，怀念贵圣也”。光塔路一带是唐代广州著名的“蕃坊”。当时曾有成千上万的阿拉伯商人和穆斯林信徒聚居那里。怀圣寺就是阿拉伯伊斯兰教徒为纪念其教祖“至圣”穆罕默德而兴建的，故名“怀圣”。怀圣寺坐北朝南…[详细]
雷因格海角灯塔位于北岛北地大区的雷因格海角，矗立在高于海平面290米的陡峭海角上，是新西兰最北部的灯塔，也是新西兰的图标和知名旅游胜地，但是不单独对外开放。雷因格海角灯塔建立于1941年，取代了附近莫托帕尔岛上的旧灯塔。灯塔为白色，高10米，是新西兰最后一个可以攀登的灯塔，面对着浩瀚的南太平洋。当地人说已故的毛利人的灵魂就在雷因格角跃入大海，返归其圣灵的故乡哈瓦基，所以灯塔就有了指引圣灵的特殊意义。在灯塔前面可以看到黄色的方向标，伦敦、温哥化、东京都在上面。雷因格海角灯塔每隔12秒闪光一次，在19海里外都可以看到，为海上的航船指明了方向。灯塔下的大海即使是在风和日丽的好日子，水面也是波涛汹涌，…[详细]
塔夫拉达•德乌玛瓦卡地区10000多年来一直是从安第斯山脉高原到平原人们交通与交流的至关紧要的通道。塔夫拉达•德乌玛瓦卡的重要战略位置使人们在这里定居，带来了农业和贸易的发展。它的富有特色的前西班牙和前印加的居住地与和它相邻的地区形成一体，构造了一道独特生动的风景，堪称一绝。格夫拉达•德乌马瓦卡沿着一条主要的文化路线卡米诺印加，沿着里奥格兰德壮观的山谷，从安第斯山脉的高寒沙漠源头到达与里奥莱昂南150公里的汇合处。这一地区在过去的10000年中起着主要的贸易通道作用。它是史前的狩猎群体聚集地，可以看出五、六世纪时期的印加帝国和十九、二十世纪为独立而战的痕迹，…[详细]
齐云塔又名释迦舍利塔，位于洛阳白马寺外。齐云塔最初为木塔，创建于东汉永平己巳年（公元69年），是我国第一座佛塔，距今近两千年历史。后来该塔在北宋末年被金兵烧毁，于金大定十五年（1175年）重修。此时的塔已改为十三层四方形楼阁式砖塔，距今有八百多年的历史。整座塔高35米，坐北向南，占地面积四十余亩，由基座、塔身、塔刹三部分组成。塔的外观为美观的抛物线形，内部结构采用走道、竖井、壁龛、心室、拱券等建筑造型。第一层塔檐之下饰砌以仿木构式斗拱，顶覆宝瓶式塔刹。每层南边开一拱门，可以登临眺望。塔前还保存有金大定十五年和明重修碑记3通。站在齐云塔南约二十米处用力击掌，可听到从塔身处发出“哇哇”的叫声，像是…[详细]
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋為悧鐘汇€侀弴銏℃櫇闁逞屽墴閹潡顢欐慨鎰盎闂佽婢樻晶搴ㄦ偩鏉堚晝纾奸柣姗€娼ч埢鍫ユ煟閹垮啫浜扮€规洖鐖兼俊姝岊槷濠殿喖娲铏圭矙濞嗘儳鍓板銈忓閺佽顕ｇ拠娴嬫闁靛繆鏅滈弲婵嬫⒑閹稿海绠撴俊顐ｇ洴钘濋柕澹懐锛濇繛杈剧到閹碱偊鐎锋俊鐐€ら崑鍕囬柆宥呯闁靛繒濮弨浠嬫煕閵夈垺娅囬柣锕€鐗撳铏圭矙閹稿孩鎷辩紓浣割儐閸ㄧ敻鍩㈠澶嬫櫜濠㈣泛顑傞幏铏圭磽娴ｅ壊鍎愭い鎴炵懇瀹曟洖饪伴崼鐔哄幍闂佸憡鍨崐鏍偓姘炬嫹
闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶褏鏆﹂柛顭戝亝閸欏繐顪冪€ｎ亞鍑归柣鎺戯躬閺屾洘绻涢悙顒佺彅缂備胶濯崹鍫曞蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷AAAAA缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌ｉ幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯骞橀懠棰濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼侊綖濠靛鏁嗛柛灞剧矤閸熷鏌ｆ惔銈庢綈婵炲弶绮撳畷浼村冀椤撴壕鍋撴担鑲濇棃宕ㄩ鐙呯床婵犳鍠楄摫闁告挻宀稿畷顒冦亹閹烘挴鎷婚梺绋挎湰閼归箖鍩€椤掑嫷妫戠紒顔肩墛缁楃喖鍩€椤掑嫮宓佸鑸靛姈閺呮悂鏌ｅΟ鍝勬毐濞存粓浜跺娲传閸曨剙鍋嶉梺鎼炲妼濠€杈╁垝閼姐倖鍠嗛柛鏇楁櫃缁ㄥ姊虹憴鍕凡濠⒀冮叄閹偓娼忛埡鍐紲闂佺粯锚绾绢厽鏅堕悽鍛婄厸鐎光偓鐎ｎ剛鐦堥悗瑙勬礈閺佽鐣锋總绋垮嵆闁靛⿵闄勯鍏肩節濞堝灝鏋︽い顐㈩樀閵嗗啯绻濋崒銈嗙稁闂佹儳绻楅～澶婄暦婢舵劖鐓忓┑鐐茬仢閸旀粓鏌ｅ┑鍕伈婵﹥妞介幃鐑藉级閹稿寒鍞ㄩ梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶褏鏆﹂柛顭戝亝閸欏繐顪冪€ｎ亞鍑归柣鎺戯躬閺屾洘绻涢悙顒佺彅缂備胶濯崹鍫曞蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷AAAA缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌ｉ幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯骞橀懠棰濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼侊綖濠靛鏁嗛柛灞剧矤閸熷鏌ｆ惔銈庢綈婵炲弶绮撳畷浼村冀椤撴壕鍋撴担鑲濇棃宕ㄩ鐙呯床婵犳鍠楄摫闁告挻宀稿畷顒冦亹閹烘挴鎷婚梺绋挎湰閼归箖鍩€椤掑嫷妫戠紒顔肩墛缁楃喖鍩€椤掑嫮宓佸鑸靛姈閺呮悂鏌ｅΟ鍝勬毐濞存粓浜跺娲传閸曨剙鍋嶉梺鎼炲妼濠€杈╁垝閼姐倖鍠嗛柛鏇楁櫃缁ㄥ姊虹憴鍕凡濠⒀冮叄閹偓娼忛埡鍐紲闂佺粯锚绾绢厽鏅堕悽鍛婄厸鐎光偓鐎ｎ剛鐦堥悗瑙勬礈閺佽鐣锋總绋垮嵆闁靛⿵闄勯鍏肩節濞堝灝鏋︽い顐㈩樀閵嗗啯绻濋崒銈嗙稁闂佹儳绻楅～澶婄暦婢舵劖鐓忓┑鐐茬仢閸旀粓鏌ｅ┑鍕伈婵﹥妞介幃鐑藉级閹稿寒鍞ㄩ梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶褏鏆﹂柛顭戝亝閸欏繐顪冪€ｎ亞鍑归柣鎺戯躬閺屾洘绻涢悙顒佺彅缂備胶濯崹鍫曞蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷AAA缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌ｉ幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯骞橀懠棰濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼侊綖濠靛鏁嗛柛灞剧矤閸熷鏌ｆ惔銈庢綈婵炲弶绮撳畷浼村冀椤撴壕鍋撴担鑲濇棃宕ㄩ鐙呯床婵犳鍠楄摫闁告挻宀稿畷顒冦亹閹烘挴鎷婚梺绋挎湰閼归箖鍩€椤掑嫷妫戠紒顔肩墛缁楃喖鍩€椤掑嫮宓佸鑸靛姈閺呮悂鏌ｅΟ鍝勬毐濞存粓浜跺娲传閸曨剙鍋嶉梺鎼炲妼濠€杈╁垝閼姐倖鍠嗛柛鏇楁櫃缁ㄥ姊虹憴鍕凡濠⒀冮叄閹偓娼忛埡鍐紲闂佺粯锚绾绢厽鏅堕悽鍛婄厸鐎光偓鐎ｎ剛鐦堥悗瑙勬礈閺佽鐣锋總绋垮嵆闁靛⿵闄勯鍏肩節濞堝灝鏋︽い顐㈩樀閵嗗啯绻濋崒銈嗙稁闂佹儳绻楅～澶婄暦婢舵劖鐓忓┑鐐茬仢閸旀粓鏌ｅ┑鍕伈婵﹥妞介幃鐑藉级閹稿寒鍞ㄩ梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶褏鏆﹂柛顭戝亝閸欏繐顪冪€ｎ亞鍑归柣鎺戯躬閺屾洘绻涢悙顒佺彅缂備胶濯崹鍫曞蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷AA缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌ｉ幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯骞橀懠棰濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼侊綖濠靛鏁嗛柛灞剧矤閸熷鏌ｆ惔銈庢綈婵炲弶绮撳畷浼村冀椤撴壕鍋撴担鑲濇棃宕ㄩ鐙呯床婵犳鍠楄摫闁告挻宀稿畷顒冦亹閹烘挴鎷婚梺绋挎湰閼归箖鍩€椤掑嫷妫戠紒顔肩墛缁楃喖鍩€椤掑嫮宓佸鑸靛姈閺呮悂鏌ｅΟ鍝勬毐濞存粓浜跺娲传閸曨剙鍋嶉梺鎼炲妼濠€杈╁垝閼姐倖鍠嗛柛鏇楁櫃缁ㄥ姊虹憴鍕凡濠⒀冮叄閹偓娼忛埡鍐紲闂佺粯锚绾绢厽鏅堕悽鍛婄厸鐎光偓鐎ｎ剛鐦堥悗瑙勬礈閺佽鐣锋總绋垮嵆闁靛⿵闄勯鍏肩節濞堝灝鏋︽い顐㈩樀閵嗗啯绻濋崒銈嗙稁闂佹儳绻楅～澶婄暦婢舵劖鐓忓┑鐐茬仢閸旀粓鏌ｅ┑鍕伈婵﹥妞介幃鐑藉级閹稿寒鍞ㄩ梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶褏鏆﹂柛顭戝亝閸欏繐顪冪€ｎ亞鍑归柣鎺戯躬閺屾洘绻涢悙顒佺彅缂備胶濯崹鍫曞蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷A缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌ｉ幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯骞橀懠棰濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼侊綖濠靛鏁嗛柛灞剧矤閸熷鏌ｆ惔銈庢綈婵炲弶绮撳畷浼村冀椤撴壕鍋撴担鑲濇棃宕ㄩ鐙呯床婵犳鍠楄摫闁告挻宀稿畷顒冦亹閹烘挴鎷婚梺绋挎湰閼归箖鍩€椤掑嫷妫戠紒顔肩墛缁楃喖鍩€椤掑嫮宓佸鑸靛姈閺呮悂鏌ｅΟ鍝勬毐濞存粓浜跺娲传閸曨剙鍋嶉梺鎼炲妼濠€杈╁垝閼姐倖鍠嗛柛鏇楁櫃缁ㄥ姊虹憴鍕凡濠⒀冮叄閹偓娼忛埡鍐紲闂佺粯锚绾绢厽鏅堕悽鍛婄厸鐎光偓鐎ｎ剛鐦堥悗瑙勬礈閺佽鐣锋總绋垮嵆闁靛⿵闄勯鍏肩節濞堝灝鏋︽い顐㈩樀閵嗗啯绻濋崒銈嗙稁闂佹儳绻楅～澶婄暦婢舵劖鐓忓┑鐐茬仢閸旀粓鏌ｅ┑鍕伈婵﹥妞介幃鐑藉级閹稿寒鍞ㄩ梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
重点关注
