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各地旅游名胜之寺庙篇

天宝寺
  天宝寺始建于何年,当地已经无人知晓,寺内功德碑在20多年前遗失民间,但寺内的“执照碑”上明确记载的年份是乾隆七年,另从碑上记载的杨保庄村山界纠纷这一事件来推断,天宝寺建于明末清初的可能性更大。至于为何要建天宝寺,在当地群众中,一直流传着这样一个故事:在杨保庄村对面有一个张家坝,坝水清澈见底,长年流淌,既能灌溉庄稼,解决人们的吃水问题,又能养出肥美的鱼虾,供给人们食用。张家坝就像一个“金盆”,给杨保庄人民带来了很多福祉。而在杨保庄村后面,有一座山,貌似一只张着獠牙大口的天狗,随时准备把张家坝这个“金盆”叼走。当地群众为了防止金盆被天狗叼走,就在村后修建了这座天宝寺,希望用天宝寺来镇住这只天狗,保…[详细]
赛格寺
  赛格寺是全藏区规模最大的藏传佛教觉囊派寺庙,位于县城东测。自从格鲁派创始人宗喀巴大师对觉囊派实行改宗后各地寺庙逐渐消亡,唯有这里不仅没有消亡,反而十分兴盛,寺内有许多藏密气功等神秘宗教现象,该寺燃灯节酥油花会十分著名,是研究、旅游觉囊派藏传佛教的最佳去处。该寺距成都504km,距马尔康245km。    赛格寺院位于阿坝县城以东一公里成(都)阿(坝)公路南侧的哇尔玛乡铁穷村,是阿坝县和整个川西北藏区规模最大的觉囊派寺院。赛格寺的藏戏表演和燃灯节早已享誉四方。 明朝万历年间(公元16世纪末)哇尔玛洞沟村赛桑家族的赛翁波和更尕云丹勒珠远涉西藏拜请觉囊派第五世祖师达饶那它为师,虚心修学觉囊佛法,并受…[详细]
赣县宝华寺
  宝华寺系佛教大丛林中之古刹,位于赣县田村镇东北边境的东山村,与兴国县永丰乡李树下村之交界处。据《赣县志》记载:唐开元年间,马祖禅师到龚公山传播禅法,为开山祖师,后历代高僧在此传经诵佛,为赣南佛教圣地。该寺建在群山环绕之中,清净幽雅,风景独特。今存三殿,雄伟庄严。寺内有十大宝:大宝光塔、出木井、古鼎锤、千人锅、龙泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、灵照女莲。宝华寺在中国佛教发展历史上具有十分重要的意义,因为自从马祖在宝华寺建佛教丛林(俗称佛学院)开始,僧人就不再受颠沛流离之苦,才使得佛法在中国大地上有发扬光大,深入人心的机会。宝华寺佛学也因此源远流长。日本、韩国等东南亚国家的佛教与宝华寺皆有缘…[详细]
黄石弘化禅寺
  黄石弘化禅寺  地理位置  弘化禅寺位于湖北黄石市铁山区之东方山。  寺院简介  弘化禅寺位于湖北黄石市铁山区之东方山。东方山不很出名,至少名气比“大冶”要小很多,这个以出产高品质铁矿石闻名的地方,是近代张之洞办洋务运动的重要基地。但是,东方山其名来源却有独特之处,传说是因东方朔于此地游历、讲学、炼丹,后人遂名此山为东方。又有人认为是三国时期孙权设置武昌郡,以此山为武昌郡东界,故曰东方山。有八景“灵泉锡卓”、“仙履日喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁牛懒卧”、“石船高撑”、“禅关月涌”、“道洞云亭”八景。  寺院历史  弘化禅寺居东方山山顶,属佛教禅宗之临济宗。唐宪宗元和元年( 806 年…[详细]
长安清凉寺
  长安曾被誉为“中国佛教第一大县”,北接古城西安,南至终南山北麓。境内山水秀美,风景宜人,名胜古迹众多,梵刹大寺林立,故有嘉言:天下修道,终南为冠。古来就有“长安三千金世界,终南百万玉楼台”之美名,道出了长安佛教深厚的历史积淀。清凉寺位于长安区上塔坡村北凤栖塬畔,是一座历史悠久的名胜古刹。寺院坐落在一座自然形成的土山上,古时称为“清凉山”。自周泰时期,这里就是一座风水宝地,许多帝王在此建有园林,王公贵族,豪门大姓也在此建造别墅。在苍松翠柏,紫竹密林中,掩映着这座古老的寺院。不少文人墨客常到此游览酬唱,留下了许多优美的诗篇,有诗云:异花来绝域,滋蔓匝清池。名园依绿水,翠竹上青霄。这里地势高,视野开…[详细]
大同法华寺
  大同市法华寺位于大同城内和阳街北侧,寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、历史文化内涵为一体的新景观,与精巧的九龙壁和巍峨的东城墙相得益彰,成为完美的历史景观群。整个寺院建筑高低错落,左右对称,塑像灵动丰润,形象生动。壁画色彩丰富,人物众多。多民族融合与异域色彩结合的特点浓厚。景区内的砖雕、石雕,构图精美,做工考究,屋顶造型也很有特色,钟鼓楼为圆形攒尖顶式,大殿为庑顶,配殿为悬山顶,大雄宝殿的垛殿为硬山顶,门面房为卷棚顶,体现了中国古代建筑的造型美和结构美。最精彩的是山门的琉璃牌坊、白塔上部的三色圆形琉璃收檐和待完工的藏经楼上的琉璃镶嵌塔刹,三者遥相呼应,构成了和谐的美景。//d1.sina.co…[详细]
哈尔滨历母山寺
  历母山寺院(原历母山大庙)位于黑龙江省五常市沙河子镇拉林河西岸。寺院所在的历母山,山川秀丽,景色怡人。历母山寺庙宇雄伟,庄严挺拔,是东北最大的庙宇之一。据史料记载,历母山寺院始建于宣统元年(公元1908年),由朱明元居士捐资所建。寺院初建时几经波难,幸有道人李教儒全力相助,庙宇终得落成。历母山寺初建时称为“享安宫”,庙宇内主要供奉佛爷、关帝和观音,属龙门派。当时的“享安宫”正殿供奉着威武的关帝,中殿和东西配殿供奉着姿态各异的十八罗汉,后殿供奉庄严的观音坐像。庙内有道人李教儒,隹永孝(主辩)孙园海(理事)等15名道士。1948年,几经战火的历母山寺,终未能躲过战火的摧残,毁坏殆尽。次年,在众佛教…[详细]
衍福寺
  位于黑龙江大庆市西部民意乡境内,是我县藏传佛教圣地。以此为主体的周边景点有:双塔照壁、新新湖、榆林公园、阴阳界(三岔河)、金肇州古城址和始兴古城,烽火台、古洞、白金宝文化遗址、皇后店(他什海古城)等。是以宗教文化为主体的旅游开发区。衍福寺双塔和影壁,座落于黑龙江省肇源县民意乡大庙村西侧。南临滚滚东流的嫩江,相隔仅一箭之地;西靠一碧万顷风光旖旎的新新湖。在这一江一湖的怀抱里,有突兀隆起的台地,在台地上千馀米古榆树绿荫的掩衬下,衍福寺双塔和影壁巍峨耸立。衍福寺双塔形制为覆钵式,是青砖砌成,两塔相距三十二米,塔高十五米,由塔基、塔身、塔刹三部分组成。双塔分东西排列,面向朝南。塔基分为基台和基座两部分…[详细]
南阳卧佛寺
  南阳卧佛寺位于南阳故城西北隅,实属佛教一古刹寺院,清光绪新修南阳县志》、《南阳市志》等地方史书均有记载。《市志》记载:该寺建于清康熙十年(公元1671年)原建筑有山门,上有匾额卧佛禅林,山门两侧有南阳知府顾嘉衡手书的楹联一枕酣睡,显示麈寰皆若梦,万籁俱寂,方知色相本来空。山门后有卧佛殿一座,有左右对称的厢房,最后有二层的翘角的古建筑楼房,共计18间。 山门前有石狮、卧佛大殿,左右对称的厢房,院内有香炉,古石刻林立,古树若干株,最高建筑是两层翘角的楼房,雕梁画栋,山门内的四大天王像栩栩如生,卧佛酣睡如真,是一处休身养性的好去处。该寺院在民国时因受激进思想的影响,冯玉祥扒庙建学而毁于一旦,但古碑、…[详细]
福鼎香山寺游览区
  香山寺游览区在九鲤峰之下的山谷中,可由经过一片瓦前往,亦可进入山门后直接走香山寺公路。香山寺始建于明朝,原名“妙香庵”。大雄宝殿前有块巨石叫“犀牛望月”,牛颈有一天然岩洞叫“犀牛洞”,洞壁上有一联:“秀句满江国,芳声腾海隅”,乃清户部尚书,同治、光绪皇帝的老师翁同龢所题,旧时佛堂就建在犀牛洞内。香山寺周围的山谷盛产兰花,花开时节,幽香阵阵,故寺名叫“香山寺”。游毕香山寺,沿左侧石径朝一片瓦方向走,见一气势恢弘的殿宇,为“五百罗汉堂”。五百罗汉堂,占地约4000平方米,殿内供奉着由缅甸汉白玉精雕细琢而成的五百尊罗汉坐像,每尊高1米左右的,还有六尊大型汉白玉佛像。罗汉,全称阿罗汉,即自觉者,称已灭…[详细]
中江寿宁寺
  寿宁寺位于四川省中江县城西侧,北靠葱笼陡峭的楼妙山,而监清澈明净的凯江河,与县城南北二塔争辉,同城东魁山相映。寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”,寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”,吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。清代邑训导左凝登楼妙山有诗云:“寻常极目叹崔嵬,此曰登监实异哉。四面群峰呈画谱,一湾流水倒瑶台。燕随春风高低舞,风送松声远近来。看看烟霞从地起,不知身在彩云堆。”寥寥数语,色画出楼妙山秀丽风光。名字由来寿宁寺原名“圣寿寺”,建于隋朝皇泰二年(619年)。该寺现所在地原为楼妙山古刹旧址。前中国佛教协会副会长正果法师,青年时期出家于圣寿寺。法师圆寂以前曾说:“四川省中江县寿宁寺是我出家寺庙,希…[详细]
丹东双灵寺
  双灵寺位于丹东市元宝区金山镇炮首营村,在丹东市区西北郊的304国道18公里处北侧。这方风水宝地名为妙山,坐北朝南,势如靠椅,林木葱郁,溪水潺潺,金碧辉煌的双灵寺坐落其间。双灵寺是一座于明代三官古庙遗址上重建的佛教寺院。2005年农历三月十八,由凤凰山朝阳寺园林法师选址并主持洒净仪式,动土兴建,2009年7月竣工。寺院周边依山傍水,风景秀美。寺院区域山地总占地面积约70亩,建筑面积3000多平方米。双灵寺以古法施工,精心建设,大到一阁一殿,小到一柱一石,无不堪称精品。尤其是汉白玉雕九龙玉道,其选料之考究、雕工之精美、造型之生动为寺庙之罕见。破土之初,在本来多为黄土的七八米之地下,竟然出现两块巨石…[详细]
兰州报恩寺
  甘肃是我国佛教的发祥地之一,是丝路文化的中心。自佛法东来,到玄奘西行,都在陇原大地上留下了历史的足迹。由于这些殊胜的因缘,佛教信仰和佛教文化在甘肃有着特殊的影响。无论是被称为世界文化艺术宝藏的敦煌石窟,还是著名的天水麦积山石窟,都是佛教曾经在甘肃的辉煌见证。报恩寺位于甘肃省兰州市安宁区沙井驿,背倚凤凰山,面向黄河。始建于明代万历年间,历代祖师,-安僧,度众无数,然经世事变迁,岁月沧桑,惜毁于文革。自改革开放以来,国家经济发展,社会稳定,人民安居乐业,宗教政策得到全面贯彻落实,古刹重兴在即。1997年初,在兰州佛教四众弟子诚恳邀请下,普正法师慈悲应允,出任报恩寺住持,乃发悲心宏愿,矢志中兴,在原…[详细]
重兴寺塔
  重兴寺塔 重兴寺塔坐落于陕西省铜川市印台区(原同官县城)北街山坡,西靠虎头山,东临漆水河,海拔882.4m。始建于北宋年间,为六棱七层仿木建筑结构,密檐式实心砖塔。通高约13米,底层每边长2.17米。雕饰富丽,造型精美,塔顶有仰覆莲座覆钵和相轮、宝珠等组成的铁刹。塔内有梯,可登塔顶,俯瞰市区景色。 重兴寺塔(铜川塔)原为重兴寺建筑之一。重兴寺始建于隋代,据《同官县志》载:“重兴寺,在县城北虎头山下。清康熙二十二年,知县雷之采重修,中有石坊,乾隆间圮。有二石柱,上刻金刚经,系唐永淳间物,今存其一,移藏县府。又有塔七层,始建未详,今尚存。” 又载:“城北重兴寺故物,今置县府二堂后西廊下。唐…[详细]
资中永庆寺
  永庆寺位于四川省资中县城东北隅重龙山上。地处成渝高速公路中段,距成都142公里,辟为宗教活动及游览场所。永庆寺始建于唐,明嘉靖三十八年(1559年)续建,清康熙六十年(1721年)重修,乾隆、嘉庆时多次培修。寺前有石牌坊,上为“重龙古迹”,两旁有联曰:“双鹤横江,缅仙吏遗踪,百尺楼头寻鹤架;重龙绕郭,踵名贤旧址,三台渡口望龙门。”牌坊背面上 书-“西蜀名刹”。两旁有联曰:“倚汉凌云,洵是西方法界;闻掬水,分明胜地曹溪。”牌坊后是“文命诞敷”牌楼,其后是永庆寺天王殿,殿后有重檐八角亭楼。传为宋代修的“来鹤亭”,亭后建有普陀殿。殿后有大旱不竭的“天池”。天池后是大雄宝殿,右侧有月池。典故万丈青山插…[详细]
沧州观音寺
  东临大海西临涧,南控齐鲁锁幽燕。古刹历代高僧栖,名播天下誉津南。《青县志》(清.光绪)载:观音寺在县西南四十里大孝子墓东南隅,同治(1867年)六年重修。观音寺位于新兴镇大孝子墓村东,始建于何年何月已无从考证,但在其几百年的历史长河中,许多帝王墨客到此观瞻凭吊,留下了不少动人的故事。据说,清朝康熙二十三年(1684年)九月,康熙第一次南巡。其间,他察民情,观民风宦风,听说佛定和尚正住锡观音寺-,遂前往,康熙帝君臣一行驻跸(音同“闭”:马车)河间府太平庄行宫,并写下:“新霜来朔风,纳稼满西畴”的诗句。农历八月十五,观音寺举行达摩祖师圣诞0会,观音寺前佛旗猎猎、人山人海、络绎不绝,一派节日的气氛。…[详细]
石景山龙泉寺
  龙泉寺位于石景山区北部的蟠龙山上,远近闻名的法海寺的西侧100米的地方,当地群众俗称“西庙”。锯明正统八年(1443年)“敕建法海寺碑记”记载,太监李童在梦中见到一处福地,第二天绘出梦境图形,派人到处查找,来到玉喝乡水峪,看到的地形与所绘图形相同,经询问,原来是龙泉古刹。这说明龙泉寺在1443年法海寺建寺之前就是古刹了,无疑龙泉寺是蟠龙上最早的庙宇。龙泉寺的东西北三面环山,南面有悬崖,龙泉寺就像坐在太师椅上。古人建寺很讲风水,从风水的角度分析,龙泉寺的位置极佳。龙泉寺的得名是因为寺的西侧有龙泉,泉水从石壁流淌而下,落入一口满井。水量稳定,冬不枯,夏不溢,水质甘冽可口。现存的龙泉寺由三部分组成:…[详细]
众安寺
  早就听说过青河县查干郭勒乡(原东风公社)以前有一座大庙,该乡科克玉依村哈萨克语的意思就是蓝屋子的意思。因为这座庙的顶子是蓝色的。由于历史的沿承,青河县境内有许多佛教遗迹。1998年我在乡里工作的时候,一次到夏牧场,下山时,有人告诉我,有个牧羊人在高山顶上发现了一个佛龛,里面有两尊铜佛像(当地老百姓叫阿拉腾阿达姆,就是金人的意思)。这当然是后话,但是,从中可以推断出来这里以前曾经盛行佛教。几次寻找众安寺,都没有确切的结果。20多年前在查干郭勒乡当社教队员时,一位老者指着乡政府后面山坡上的一堆砖块说:“那以前是个庙。”后来,又有人说:“庙就在乡政府旁边原来银行的位置上。”翻阅一些资料,对于这一座庙…[详细]
马政寺
  马政寺地处肥东县众兴乡华光村,距县城店埠22公里、合肥市区21公里;庙寺占地80亩,西临长丰县三十头乡,背靠众兴水库,海拔51.9米。登寺眺望,众兴水库宛如碧玉,田园风光尽收眼底。据乡人传述为凤凰宝地。古为东西南北交汇地,往山东、河南、上海的必经之路,寺内常年栽植花木、樟树、桂花,四季常青,冬暖夏凉,适宜人居,吸引僧人、居士来此定居,是旅游观光避暑的胜地,极具开发价值。马政寺由来久矣,相传始建于明初,为纪念朱元璋之妻马政娘娘放粮赈灾,而在此立寺奉祀。时事变迁,沧海桑田而失祀,经访原主持僧韩小斋口叙,刘铭传曾令部下首令重建此寺,塑像佰尊之多雄姿威武,后有龚大司马重建一次,上述均无文献可考。现谨存…[详细]
镇江甘露寺
  雄踞于北固山后峰,寺宇若青龙之蜿蜒,故而北固山有“寺冠山”之说。甘露寺始建于东吴,后经历朝扩建,始成今日规模。《三国演义》第五十四回“吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶”中的“佛寺”指的就是甘露寺这里。故事说的是东汉建安十四年(209)火烧赤壁后,刘备不愿将荆州归还东吴。周瑜和孙权遂定下“美人计”,以孙权之妹孙尚香为诱饵将刘备骗来京口联姻,企图扣留刘备逼还荆州。殊料诸葛亮神机妙算,刘备不仅迎娶了如花似玉的孙尚香,且顺利地返回了荆州。这便是“赔了夫人又折兵”的由来。古今游人来此,忆及这段趣事,不禁兴味盎然。地址:镇江市京口区北固山风景区内类型:寺庙游玩时间:建议1小时电话:0511-888121…[详细]