您现在的位置：首页 > 各地旅游名胜推荐--树篇旅游
各地旅游名胜推荐--树篇
红军树位于街河市镇白果树村。此树实为银杏树，俗称白果树。树杆高18米，中部直径2.85米，树冠直径20米，树龄300余年。1928年至1930年，红四军军长，红二军团总指挥贺龙转战松滋，曾多次在此次召开会议宣传革命道理，并时常将战马拴于此树下。为纪念红军的丰功伟绩，缅怀革命先烈，人们便亲切称之为“红军树”。原成都军区列司令李文清也出生于此树附近的一户人家。1986年，县人民政府在树下建立纪念碑，由李文清将军题字。现为松滋市第一批市级文物保护单位。…[详细]
树衔碑位于县城城北18公里处。属“县级自然奇观保护点”。景点为清代一汉族墓碑，被坟上一大树衔起，提断墓碑。树衔首大半截石碑生长达0.6米，形成一大奇观。此景点已录入《中国旅游名胜大辞典》。景点近100平方米,地处一片良田之中，四面环山。…[详细]
白果树位于东山镇白果树村白果树湾。这棵树已有1700多年树龄，与我县（当时叫安南县）建县年代相差不远。树高40米、围5米。抗日战争时期，新四军江南挺进支队在附近建有兵工厂，树下还是战士-、休整、疗伤之所。这棵千年树王，有其长寿的秘诀：第一个秘诀是不搞近亲繁殖，雌雄异株，杂交结果，计划生育。第二个秘诀是蓄精养锐，连开花都只在晚上短时间现一下，所以叫无花果树，不搞形式主义。第三个秘诀是坚持“晚婚晚育”，一般公公栽树，孙子摘果，相隔50年左右，也叫公孙树。2003年县、乡两级政府和县桃花山风景区管理局拨专款砌栏护树，并在石围上刻有《白果树记》。现录于后：白果树植于西晋年间，时值华容建县之始，距今约一…[详细]
蒙城东四十五里移村集，有两棵堪称历史文物的白果树。据说，汉朝时期，移村集乌家有个当朝的大官，通称“乌老”。乌老在家乡建造了一座花园，叫乌家花园。这个花园不知早在什么时候就不存在了，只留下了两棵白果树。一直到现在，这里还流传着两句话：“朱洪武起初，大树两棵”这就是说，早在六百多年以前，这两棵白果树就已经是“大树”了。两棵树一南一北，各占一块地方，相距大约半里路，南面的一棵大些，要六七个人手拉手才能围过来。北面的一棵小些，但也有五六搂粗。两棵树的高，那就不用说了，几里路之外就能历历在目，它们的枝丫直伸到半天空。这是两棵不同性别的树。根据两棵树结的果实，村上的人称南面的一棵为母（雌）树，因为它的果实…[详细]
蒙城县常兴镇西北15华里的老李集西北首，原有一座华祖庙，庙院内有棵高大的千年古树，当地人都叫它“鸿雁树”。此树高出院墙，远远望去，好似青罗伞盖，挺拔直立。树的叶子与柿树相仿，开白色小花，花瓣中心含有米粒大的绿色圆粒；结出豆大的红果，可食，其叶子可以泡茶，茶色紫红。此树与其他树木不同，它有几个奇特之处，其一，树叶叶脉是红色。若用圆锥或硬棒在上面写字，从正面不现字形，对着阳光斜视即可清晰现出红色字迹；其二，发芽早。每逢初春，其他树木还没发芽，它就枝繁叶茂了。其三，树叶生长变化无常。有时夏季树叶突然枯萎，到了秋季又重新发叶；有时伸向某方向的树叶枯萎，另一方向的则枝繁叶茂，变化无常。其四，可以预报天气…[详细]
邙山区古树苑位于两条绿色通道天河路与开元路交汇处，邙山区委、区政府办公新址所在地，占地600亩，目前栽植树木3723棵，其中古树880棵，树龄在千年以上的3棵，一棵女贞，二棵白蜡（其中一棵没有成活）。500年以上的数十棵，100年以上的850棵。品种有木瓜、桂花、乌桕、银杏、美国红芦、合欢、白玉兰等30多个品种，其数量之多，品种之丰富，在中原地区首屈一指，是精品古化石和古老艺术的大规模聚集地。为便于游客休闲观光，园内铺设了林间小道，开发了36000平方米的草皮广场，运来两块60—80吨重的巨石，形成了独特的人文景观，提升了城区的文明程度和品位，在中原乃至全国产生了较大反响。新区总面积540亩，…[详细]
另名“古渡木棉”，它是六库的一大景观，已有400多年的历史，是六库重点保护的稀有大树。树高20米，树径5.13米。六库夏天比较炽热，这里绿叶覆盖，遮天蔽日，江风习习，是六库人民夏天乘凉的好去处！也是外地游客必去之处！在抗日时期，怒江是全国的抗日大后方，当年怒江段氏土司带领怒江人民抵抗日本侵略军，在攀枝花树旁留下了许多可歌可泣的英雄事迹，攀枝花树冠被日军炮火袭击，至今仍岿然屹立，所以怒江人民亲切的称其为英雄树。…[详细]
乌杨古树位于东门桥头的河堤上，两树同根，一脉双叉。它是传说中两姐妹的化身。另有武圣宫、依仁书院、甲山惜字塔等若干古遗迹。在县城可以直接看到高大山峰，它像一位面对天空而陶醉梦乡的美女，称作“睡美人”。此山峰四面绝壁，海拔1337米，峰顶开阔，0.75平方公里。在宋代建有圣庙三座（泰和宫），元代，土司长官复修古刹，屯兵把守，高空架设仙人桥，文人墨客到此题诗作赋。主要风景有仙人桥、一线天、石林、通天洞等。…[详细]
望夫树勐外寨边南咤河畔有一棵大白椿树，与土司刀派约墓遥遥相对，树下有一神龛，经常有傣族民众来这里“赕”，祈求树神保佑。据说这棵树是刀派约妻子的精魂所化，刀派约死后，他的妻子难耐相思之苦，经常在这里遥望土司墓，久而久之，掉了一个魂在这里，这个魂就附在这棵白椿树上，成为树神，每当土司墓所在的山上有什么风吹草动，这棵树便会挲挲作响，人们说这是做妻子的担心丈夫的安危啊！…[详细]