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各地旅游名胜推荐-石刻篇
南城西山石刻位于新浦区南城镇西山。石刻分布在西山东南坡一块高约3、长约10米的不规则的花岗片麻岩上，从南到北共三处，南是“夕佳”两字，字径约50厘米，钱泳题；中是“俯瞰东溟”四字，字径33厘米，落款阳湖管干珍；北是民国三年南城地方名士举人武霞峰、武笏山的隶体三言诗刻，8行，行6字，款两行共24字。刻面90×120平方厘米。该刻对研究地方史提供了实物资料，对研究清至民初的书法艺术有重要价值。1993年公布连云港市第二批文物保护单位。…[详细]
位于莒南县城西25公里，板泉镇境内大白常村西南300米。建于明朝弘治年间(公元1465-1488年)，因系明代左都御史王冎?坟墓于1973年平掉)而得名。茔地南北长136.4米，东西宽115米，南门是一道石刻过门，进门迎面有三间祠堂(1949年建国后拆除)，祠堂后面有彼此对称成双的石人、石马、石羊、石虎和四座龟驼碑，还有十座后人增立的碑石。其中一座刻记着清康熙七年(公元1668年)6月17日山东大地震时，对该茔地的破坏情况。…[详细]
罗田岩石刻 罗田岩石刻是于江西省于都县县城贡江南岸楂林村罗田岩景区内一处，重要的人文景点，据文献记载，在罗田岩四周约2平方公里的悬崖峭壁上分布着唐宋以来历代名人题刻100多品。但因年代久远，不少石刻风化、剥落，加上“文革”期间又人为破坏，现能辨认、保护较好的只有57品。主要分布在寺东悬崖和观善岩悬崖上。寺东悬崖上能分辨的有15品，宋代石刻最多，目前发现最早的石刻宋皇祜三年（1051年）石刻，就在这里悬崖上。…[详细]
披雪瀑摩崖石刻，位于桐城市文昌街道办事处碧峰山麓。前瀑西崖石壁下，留有宋绍圣年间题刻：“敷阳王孚信道建安陈信臣荥阳张侥子厚合肥皇甫崧升宋绍圣丙子正月甲寅日同游”。后瀑北面崖壁上，刻隶书“崩雪”二字。披雪瀑分前瀑、披龙、后瀑三部分，“前瀑壮观后瀑险，披龙狭长景色奇”。清道光《桐城续修县志》：“披雪瀑雨后飞泻，游人前往观赏，多有题咏”。早在北宋时期，这里已成为远近闻名的游览胜地。披雪瀑摩崖石刻为市级重点文物保护单位。…[详细]
罗银寨摩崖石刻 位于阳春市河塱镇罗银寨石山崖西侧。题为《留石亭记》。面向西，高1.4米、宽1.3米。直书楷体，阴刻12行，满行23字，共计258字，每字0.07米见方。石刻四边阴刻云雷弦纹和直线通边，通边宽0.05米。石刻记载着明嘉靖十二年（1533年），总督、巡抚、兵部左侍郎兼都察院左佥都御史陶谐，总兵官征蛮将军咸宁侯仇銮莅镇两广，镇压阳春西山少数民族的时间、路线和人数等。民国《阳春县志·艺文》辑录了石刻全文。…[详细]
连湾山摩崖石刻 位于珠海市平沙镇连湾山。在该山东麓的一块巨石上，镌刻着“氛息”两个大字每字宽0.5米、高0.7米，阴刻行书。清同治十一年（1872年）香山知县田明曜所撰的一题纪功石刻，石刻宽2.2米、高0.9米，阴刻楷书，共213字。这两题石刻同属一组，内容叙述了当时的地理环境和征剿海盗的历史事件。前为标题，后为文字说明。1994年《珠海市文物志》收录该处石刻。1994年珠海市人民政府公布为文物保护单位。…[详细]
“别是洞天”石刻位于遂平县嵖岈山北峰顶的一块岩石上，为唐代书法家颜真卿题。据史书记载，唐德宗兴元元年(公元784年)，三朝元老颜真卿不畏艰险，奉旨前往蔡州（汝南）劝导叛军归顺，被软禁（只允许他在指定的区域内活动），一日，在嵖岈山北峰，颜公见怪石嶙峋，山峦叠翠，不觉心旷神怡，在这里写下了“别是洞天”四个遒劲雄伟的大字，表达对祖国美丽河山的热爱和对国家统一的期盼。后来，人们将这些墨宝刻在石壁上，成为一道亮丽的风景。…[详细]
双港桥贞节坊石刻 (省级文物保护单位) 年代：清 公布时间：1997年8月29日位于新建镇双港桥村西50米。刻在七星宫后山西麓山嘴岩石上，为四柱三间五楼重檐牌坊式样。用半浮雕。宽3.70米，高4米。明间正中刻“圣旨”二字，额枋上刻“贞节”二字，下刻“旌表陶尔泰妻马氏坊”，柱上刻“缙云知县汤成烈儒学田希伊”及“咸丰十一年（1861年）孟秋三月□日立”。刻于清咸丰年间。据传后人无力建坊，故使用石刻方式。…[详细]
千像寺石刻在蓟县盘山千像寺北山坡。相传唐代一尊者从远方挈杖来此，忽见山岩下澄泉池旁有千僧洗钵，近观瞬而没之。尊者在此建寺，并于山坡涧石上按所见千僧刊刻千佛像。现存线刻佛像数百尊，分立式和跌坐两类，2～4尊为一组。立佛头顶发髻，面像丰腴，足踏莲花，高1.5米，宽0.44至0.49米坐佛高1.3米，莲座宽1.09米。具唐代造像风格，为天津地区仅存的摩崖石刻。…[详细]
西风禅寺及摩崖石刻位于安徽省太湖县国家四A级风景区花亭湖畔。西风禅寺，原名狮子庵，因其左侧有一天然古洞，洞口朝西，洞纳西风，又名西风洞。据《佛祖历代通载》卷第四十九记载，唐代禅宗五祖弘忍来舒州太湖西风洞坐禅弘法，故西风洞又称五祖洞。唐代大历年间，高僧法智禅师来太湖四面山创建四面寺，建道场于西风洞，自此，灯传不绝。洞外盖石上有座小石塔—寂觉塔，建于唐代，相传塔下藏有古代高僧舍利。禅寺坐东朝西，原有三幢，青砖小瓦结构，依山势而筑，颇具气势。清咸丰六年(1856)上殿毁于战乱，民国八年(1919)，由寺僧惺悟募捐重修。八十年代初，原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为该寺题写扁额“西风禅寺”。西…[详细]
番字牌石刻位于密云县城北部65公里的一座小孤山上，是密云县重点保护文物，在小山的南面石壁上刻有20多组文字，长期无人辨认，1987年经中国科学院民族研究所的专家们鉴定：石壁上的番字系北方少数民族的文字。其中，有梵文、蒙文和藏文，文字的内容是佛教的“六字真言”，在东山坡上，有一块高2米多的立石，石的东面石壁上刻有一个大型番字，字高1米有余，宽约30厘米，为佛教的“十自在画”，此处刻字的时间为明清时代。景点位置北京市密云县番字牌乡番字牌村…[详细]
玉岩石刻位于泰顺县泗溪镇玉岩村。题刻两处，相隔4米，字迹清晰。东边题刻：上端横刻“包公墓道”，字长0.27米、宽0.23米；下端直书两行“道理最大，以服天下之人”，“为善最乐，亦为子孙长久之计”。落款“大明万历三年（1575）静山立”。西边题刻楹联一副：“玉岩钟吼水，尖山应洞天”。字长0.15厘米。据《泰顺分疆录》载：“泗溪玉岩石壁，明里人包某镌。楷书，大不盈寸，旁镌万历三年（实为六年）包静山书。…[详细]
淡江摩崖石刻位于平江县三市村南，刻于汨水支流淡江两岸峭壁上，时代为清，面积约350平方米。共有石刻十余方，其中题刻：“龙山晓钟”、“仙坦烟霞”、“望江雪月”及游记，最大字径约0.8平方米。书体有楷书、行书、隶书，年款有清乾隆二年（1737年）、同治五年（1866年）等。2004年1月18日岳阳市人民政府公布为市级文物保护单位。保护范围：以石刻为中心，四向各至80米处。…[详细]
大东岩摩崖石刻 位于梅州市梅江区东郊乡东岩寺（俗称大东岩）岩洞前端岩壁上。石刻“石釜灵响”４字，横书，字体笔划圆润，结构严谨，每字约0.30米见方，为宋代辅佐司马光实现元祐之治、累立殊勋的蓝奎青年时在此读书时凿刻。岩左有石，击之有声，人称石鼓。明代文人李以贞曾以《东岩石鼓》题诗：“顽石都堪作警人，唤回尘梦一场春，风波道路豺狼恶，合向名山老此身。”1987年梅县人民政府公布为文物保护单位。…[详细]
牛首山石刻（东汉）牛首山石刻位于连云港市高新区花果山街道牛首山山腰，其西为悬崖，东为大村通向关里的古道。石刻共有4处，分刻在3块岩石上，从南向北排列依次为“吴平里□□□□□”、“□□汉建□”、“建初七年”、“□□吴平□里刘卒吏息地”，刻面朝东，字径大小不均，平均在20厘米左右，刻文释读困难，字体为隶书，笔风古朴雄浑。牛首山石刻为东汉石刻遗存，对研究本地汉代文化有着重要的意义。…[详细]
忙糯石刻群20世纪60年代初，忙糯乡小必地后山古驿道附近首次发现此条，“天下人多”4个字石刻。1998年2至6月，县文化局组织调查，发现多处石刻，专家提出：忙糯石刻点较多，分部较有规律，属省内罕见，具有重要的历史、文化内涵和学术价值，应视为双江境内文化遗产。主要分布于忙糯乡小坝子行政村小必地、老林寨、上必地自然村后山及忙糯行政村池塘村，许多图案至今仍然清晰可辨，为县级文物保护单位。…[详细]
望风尖摩崖石刻位于浠水县绿杨乡绿杨桥村，元代石刻。刻于一高2.8、宽2.6、厚1.6米的不规则山石的东直立面，文字周围有阴刻线条，形成带碑座的圆额石碑样式。幅面高1.38、宽0.8米。阴刻，楷书，圆额处刻有“阿弥陀佛/普庵石佛”，碑身处刻有“建桥塔徒弟僧惠俱立/间山创寺龙岩大师书/延祐戊午匠人姚文卿刊”。该石刻为浠水县首次发现的元代纪年石刻，对研究元代当地的佛教传播具有一定价值。…[详细]
龙虾湾石刻是香港史前时期的石刻，位于新界西贡区清水湾半岛龙虾湾，现已被列为香港法定古迹。龙虾湾石刻在1978年被一群远足人士发现。石刻位于一块向东的岩石面上，图纹呈飘忽的几何形状，部份现出鸟兽及眼睛的图案。因为久经风化，图纹已极为模糊。然而，有些学者认为这些图纹纯粹只是天然侵蚀所致，争论仍未解决。交通指南景区地址：香港西贡区清水湾半岛龙虾湾乘车线路：在西贡区乘的士车前往…[详细]
九丝山石刻位于兴文县九丝城镇的九丝山左侧崖壁上，石刻题记为长方形，高约5米、宽2.5米，行书竖列，字径0.16米，字距0.03米，行距0.06米，共163字。内容是万历二年（1574）叙州知府陈大壮等一行二十余人登九丝城纪事七言诗一首，颂扬四川巡抚曾省吾等破都掌蛮事宜。石刻由曾省吾撰，都御使、都指挥使吴宪、吴鲸勒石。是研究明史的珍贵实物资料，1981年原宜宾地区行署公布为文物保护单位。…[详细]
