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第九批广东省文物保护单位
封诰楼在广东化州市新安镇曲径村北约0.5公里。该楼坐北向南，面向石山凤凰岗，占地200平方米，楼高9.5米，为二层建筑。大门上方挂“凤岗公祠”刻匾，底层1厅2厢相通，地板铺砖，天板雕花，四侧斗拱飞檐。红樯绿瓦，有顶脊二龙戏珠，彩色壁画。楼上四面回廓。金匾“奉天诰命”挂正门楣，祠党之右建有三圣堂，楼、祠、堂为一体，是古朴幽雅的园林建筑群。第二层四面回廊，12根石柱支撑，高6.5米。后壁镶有“奉天诰命”碑，用汉、满两种文字刻成碑文：清咸丰九年(1859)，任湖北罗田知县的曲径村人彭应鲤，为纪念曾祖彭凤岗受封中议大夫和文林郎，特建此楼。今封诰楼、凤岗公祠是曲径小学。该楼旧貌仍在，但桁木虫蛀，后檐垂倾…[详细]
宫皇庙位于高州市石鼓镇南茂坡村，始建于清嘉庆庚申年（1800年）十二月，民国15年（1926年）重修。原庙分三进，分别为宫皇庙、魁星楼、三圣宫，组成一个占地5亩的建筑群体。该建筑群于70年代先后倾圮，只剩后殿的藏经阁。藏经阁为两层楼阁式建筑，面阔3间，进深1间。两侧和前面出廊，抬梁与穿斗式混合结构，梁架均有雕刻或彩绘。柱为砖砌八棱式柱，柱础为须弥座，上饰卷云纹。屋顶为歇山顶，脊饰中部为灰雕双凤朝阳，两侧为双龙戏珠，斜脊端部为变体夔龙纹装饰。整座建筑小巧别致，严谨而有法度。庙周围散落一些石柱、柱础等建筑构件，另有一块刻于民国15年（1926年）的石碑，上刻《重修宫皇庙记》，碑文记载了该庙的由来及…[详细]
冼公祠位于广东省高州市长坡镇雷垌良艺村，冼公祠原名冼氏祖祠，该祠为冼氏磊山、秩山、寿山纪念先祖及冼夫人的坛祠，建于明嘉靖四十三年（1564年），重建于清道光元年（1821年），光绪年间重修。古祠为传统砖木结构，台基以墙裙为砖石垒叠，接砌青砖至顶，覆以灰瓦，硬山式风火墙和博古脊，陶瓦当和滴水剪边；主体梁架为穿斗混合式的砖木构架，艺术装饰有陶塑、灰塑、木雕、彩绘等多种艺术形式，最引人注目的是高高耸起的风火山墙和墙头的博古脊饰，精雕细刻的花鸟图案也颇生动趣致，且寓意吉祥。墙楣、墀头多处留有彩绘壁画和灰抹雕的各式图案，为古祠的整体建筑风格增色不少；墙体是由经过一块快打磨过的青砖叠砌而成，光滑平整，层次…[详细]
罗洪村现存的古建筑有莫氏大宗祠、履恕莫公祠、竹斋莫公祠、梅村莫公祠、敏斋莫公祠、尧夫莫公祠、雪峰莫公祠共7间。其中莫氏大宗祠建于明隆庆5年（1571年），清乾隆三十六年（1771）重建，面积527平方米；梅村莫公祠建于民国，面积140平方米；竹斋莫公祠建于清代中期，面积268平方米；敏斋莫公祠建于民国，面积130平方米；履恕莫公祠建于清代乾隆十三年（1748年），面积328平方米。莫氏大宗祠是德庆县级文物保护单位。坐西北向东南，为砖、木、石结构，总面阔13.7米，总进深38.5米，占地面积527.45平方米。其建筑布局、中堂石柱础保留明晚期的建筑特征，中、后堂梁架有明显的清中早期建筑特征，对研…[详细]
清任书室座落于德庆县凤村镇，建于清代末年嘉庆年间，至今已有200多年历史，建筑艺术巧夺天工。经过两百多年的风吹雨淋，无情的战火，其原貌基本不变，依旧如新。是县级文物保护单位。1948年曾是绥贺支队二团团部所在地。清任书室坐西向东，占地面积477.89平方米。三进三开间，每进屋脊次递拔高。中、后堂前带天井、两廊，头门、后堂次间设耳房，硬山顶，镬耳封火山墙，宅大庭深，富有岭南建筑特色。清任书室的保护对研究德庆革命史和清代岭南建筑有重要的价值。据德庆县党史资料记载，1948年6月，中国人民解放军绥贺支队第二团主力开进凤村九龙地区建立游击根据地后，支队和二团领导机关随后设在大村的清任书室。书室前厅曾作…[详细]
丽先谈公祠位于官圩镇金林村，建于清代。丽先谈公祠为砖、木、石结构建筑，三进三开间，两侧建耳房。中堂前天井内有清代嘉应州（今梅州）广东才子宋湘题书“柑罗园”石匾。丽先谈公祠建筑规模大，有岭南建筑特色，对研究清代岭南建筑艺术有重要价值。1938年抗战期间，肇庆中学曾迁址金林村办学，以丽先谈公祠作肇庆中学校本部，同时也促进了当地教育事业的发展。2001年，丽先谈公祠被公布为德庆县文物保护单位。…[详细]
欧村刘氏宗祠位于封开县罗董镇欧村。欧村刘氏宗祠坐北向南，广三路，两侧有青云巷。建筑前有约175平方米的长方形晒地，总占地面积629.37平方米。欧村刘氏宗祠始建于明万历，现存建筑为清同治六年重建。欧村刘氏宗祠是封开保存较好的清代建筑之一，其建筑工艺巧妙地运用木雕、灰塑、壁画等，技艺高超，工艺精湛，具有一定的科研价值。欧村刘氏宗祠在2011年1月被封开县人民政府公布为县级文物保护单位。…[详细]
宝林古寺位于肇庆四会市贞山街道柑榄上寨村。宝胜古寺始建于北宋熙宁四年（1071），历代重修，现寺重修于清咸丰十一年（1861），距今已有923年的历史，是四会市幸存的两大著名古建筑之一。主建筑为硬山顶，出檐平缓，形制古朴，在二、三进之院落中设有仿宋特点的“承露”建筑最为异特。寺内墙上今仍存有清代乾隆、道光重修碑记和咸丰重修的石刻门匾，以及众多的梁柱石刻古楹联等；它们不仅记载了阮公佛的历史及传说，也留下了古人精彩的书法艺术和文学作品，值得今人和后人去学习和研究探讨。宝林古寺为四会市内现存的两大寺宇古建筑之一，在当地群众的心目中有重要的地位和影响。…[详细]
宝胜古寺位于大沙镇安平安一村。宝胜古寺（前身化师台）始建于北宋崇宁年间（1102-1106），距今已有近900年的历史，旧寺于元贞元年（1295）落成，至今也有700多年历史，现寺重修于清中晚期，是四会市内幸存的两大著名古建筑之一。因寺内现存的碑刻从元代至清代，流传有序，对研究四会的宗教历史文化有重要的作用。该寺木雕、石雕、灰雕图案优美，工艺精湛，是清中晚期宗教建筑的代表，该寺保留梁公佛真身，一直以来祭祀不断，作为宗教场所存在，有着重要的宗教教育意义。宝胜古寺与柑榄宝林古寺并列一起，为四会市现存的两大寺宇古建筑而称著于世。…[详细]
寨山彭家祠建于清代中叶。据称300多年前，一位彭姓盐商迁居到此并扎根繁衍。其子孙后代为防御土匪滋扰，历经20多年艰辛夯土垒筑，建起该古堡；300年后的今天，彭家祠虽然已成为当地知名景区英西峰林走廊的核心景点之一，但所幸仍保留着初始时期的建筑风貌，以及谜一样的传说典故，风采依旧,气势逼人。1995年被列为“英德市文物保护单位”。该建筑坐南向北。彭家祠建于螺山上，山高约33米，房舍从山脚起建至山顶，共分三层，通往顶层只有北面一条平均宽1.50米，用石灰石打制成条铺至的石阶路，其余三面均是悬崖峭壁。首层建有房屋5栋，二层为书堂。硬山顶配火锅耳风火墙，青砖砌筑。顶层为彭公可学祠，硬山顶配火锅耳风火墙，…[详细]
文英书院位于英德大湾镇金湾社区——始建于1898年，坐南朝北，背倚金山，环境优美，结构别具一格，规模宏伟壮观。文英书院建于清代光绪二十四年，坐南向北，为砖木结构。建筑包括三进式一厅两厢房，面阔24.6米，进深22.6米，占地面积555.96平方米。当时，英德境内建于清朝期间的书院除了文英书院以外，还有龙山书院、南山书院、会英书院、文澜书院。历经时间淘洗，大湾镇文英书院成为唯一幸存下来的古书院。科举制度仍存在期间，文英书院是大湾莘莘学子查经阅典、切磋学问的雅集之堂，是当时蕉冈乡、石莲乡、古道乡、三山乡、杉树乡等各乡学子会考之所；科举制度废除后，该书院又被作为私塾设馆授业之所，为大湾发展培育了一代…[详细]
海角甘泉海角甘泉位于神泉镇区东南角，宋时是海滩上一个淡水泉眼，明时砌成泉井，其时潮汕神童苏福为它题写独脚联“抉（快）取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”，一时成为绝对，扩大了此泉影响，并被人们编造出许多神奇传说，使此泉演变为“神泉”。清乾隆间知县王玮在井旁建亭，将苏福独联刻在亭柱上，并树碑撰文。清代歌咏神泉诗中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而产生了“海角甘泉”的雅称。…[详细]
马塘神庙位于云浮市云安区富林镇马塘村。每年的五月初十，端午节后的第5天是马塘庙会开始的日子，马塘是广东省云浮市云安县富林镇的一个村，马塘庙会是当地盛大的民间民俗文化活动，每年的关帝诞，按照约定俗成的祀奉习俗，最隆重的是关公巡城。…[详细]
附台翁氏牌坊位于云浮市罗定市罗镜镇附台村。罗定罗镜翁氏牌坊，一座纪念古时一位节妇而修建，非常难得一见。藏在罗镜的小村子里，许多人并不知晓。罗定每个乡镇都有历史文物建筑。每一座都是了不起的建筑。翁氏贞节牌坊位于区氏宗祠外，据该宗祠后代介绍，此宗祠为区氏元德公之父而建，建此祠二十年后，元德公通过层层考试，成为一个进士。元德公考上进士后，翌年，因病而亡，留下其妻翁氏与四个孩子。其时，翁氏方才二十二岁，为了让孩子健康成长，翁氏一生不改嫁。后此事传于道光耳中，便派出国师到罗镜，专门为翁氏修造了此牌坊。…[详细]
赖氏书房位于云浮市云安区白石镇东圳村委牛肚湾自然村，建于清，坐北朝南，砖木结构，三间二进，硬山顶，博古脊，脊饰动物花鸟灰雕，人字山墙，木雕檐板，祠内墙头有人物，花兽，书法壁画，(赖氏书房)在东侧，为两层的西式建筑，建于1937年，砖木结构，宽5.5米，18米，深拱形门窗，拱形装饰墙头，书房独特建筑在当地独特风景。…[详细]
属于石窟寺石刻类别的雪岩寺。位于仁化县丹霞街道办黄屋村委会瑶塘村西南1.5公里海螺峰东侧基部（属丹霞山风景名胜区），坐西北朝向东南，面阔10.3米、进深7.8米、高5米，占地面积92平方米。…[详细]
叠石山摩崖石刻群在河浦区西北面，遗存崖刻20多题，主要有：“於戏！先生学贯天文，深心河洛，独得其真。龙马之图，实本於数，浚词最精，羽义翼文，发奥阐明，即今其书，实堪其浚。自维囗眯，行将研究。”署款“乾隆二十八年（1763）番禺孝廉曹达潜”“先生姓陈，讳英猷，字式蔼，号石泉，康熙十五年丙辰（1676）十二月初六日戌时生，充潮阳学廪生，孝友积学。乾隆四年己未（1739）筑斋兹土，为《演周易》之所。乾隆十七年壬申书成，八月十八日未时卒。命勒河图并赞於斯石。先生赞曰：天地之数，五十有五；天地之象，奇偶分部。龙马出河象，数以观圣人。则之道昭，三古大哉。斯文圣圣攸祖。乾隆三十八年（1773）癸巳仲夏丙辰科…[详细]
