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各地旅游名胜推荐-广场篇

柳州人民广场
  柳州人民广场位于柳州市城中区。在城市主干道中轴线上,占地面积6公顷,是一个由音乐喷泉、园林绿地和城市雕塑相结合的广场。人民广场于1951年在原“北较场”旧址上改建,经过1986年―1988年大规模扩建,才形成今日的规模。广场南部为音乐喷泉,喷泉由高喷台和低喷池两部分组成,占地1430平方米。喷池内950套喷头和313盏彩色水下灯组合喷出21种水姿造型,每当夜幕降临,华灯初上,各种喷头轮流开启即编织出一幅五彩缤份的图画,被誉为“彩泉清韵”,列为柳州新八景之一。广场北部为园林绿地,总面积2公顷,绿地上大树浓荫如盖,灌木造型各异,草地郁郁葱葱,景石风姿卓越,整个景观具有典型的南方园林特色。广场中央是…[详细]
夷陵广场
  夷陵广场是宜昌市中心广场,于1997年三峡工程截流前夕(11月3日)建成开放,占地面积5.52万平方米,其中草坪面积3.2万平方米。广场采用主副轴线构图,全开放式设计,突出以绿化为主题、夜景为特色、净化环境为重点,有各种灯具852盏,1个音乐喷泉,花坛15个,饲养以白色为主的广场鸽1000余只,种植乔灌木8科14种282株,绿地率在57.97%。交通:乘1、8、10、11、12、13、19、20、22、23、25、26、27、28、30、100、105等路公车均可到达。邻近景点:三峡大坝夷陵长江大桥马铃岩风景区中华鲟园天然塔西塞国森林公园车溪风景区三峡人文地理风情园滨江公园东山游乐园白马洞晓峰…[详细]
国王新广场
   介 绍国王新广场是通往著名的步行街的入口。这个古老的广场建于17世纪。广场中央克里斯钦五世国王的骑马塑像是广场的标志,建于1688年,被称为“国王之马”。广场内座落着巴洛克建筑风格的皇家剧院(the Royal Theatre)、皇家艺术学院(the Royal Academy of Arts)等著名建筑。 童话大师安徒生与与国王新广场有着密切的联系。他年轻时曾经在广场的酒窖街6号住过。后来他又在位于酒窖街上的“北方旅馆”长期租用了几个房间。再后来,安徒生又与一个摄影师一起在17号租了两个房间。所以,这个广场中有着多处安徒生的故居,想象着他就是在这里创作出了众多脍炙人口的童话故事。 广场…[详细]
妫川广场
  妫川广场是县城中心大型绿地广场,兴建于1998年,由北京市京华园林设计所设计,延庆县市政管理委员会承建,总占地面积近10万平方米,广场为沉降式全开放格局。妫川广场座落于县城中心,由东关旧村拆迁改造而建,共拆除旧房300余户1500余间。一座名为“妫川情”的大型现代雕塑作为延庆的标志矗立在广场中心,挺拔壮观,气势恢宏。 雕塑高20米,主体由三个Y字、三个人字和一个圆形球体组成。“Y”是延庆一词汉语拼音的打头字母,代表延庆;“三人”合起来代表延庆30万人民,也泛指所有的妫川儿女,银钢铸就三人携手并肩形象,挺立于天空大地之间,象征着妫川儿女同心同德建设家园,也寓意着她们具有坚定的信念,钢铁的…[详细]
铜文化广场
  铜文化广场以“铜文化”为核心,“山林文化”与“水文化”为基调,是充分表达铜陵城市形象、具有鲜明铜文化特色的生态型广场。铜文化园分为中部市政-区、南部文化娱乐活动区、北部休闲区和西部滨湖绿化休闲带等四个功能区。其景点由主景、次景、辅景组成。  位于市行政中心正前方的铜文化广场,占地面积11万平方米。铜文化园面积大,为增强广场的围合感,设计人员保留了北部与东南角丘陵岗地,并在各功能区之间移植了高大乔木,使之起围合作用,给人一种密林寻幽的感觉。同时在亮化上,综合采用庭院灯、草坪灯、泛光灯、礼光灯等多种新型灯具组合,以主体景观为核心,形成-广场明亮、文化活动广场热烈、山林广场清雅、水森林和水广场神秘朦…[详细]
重庆朝天门广场
  朝天门位于重庆城东北长江、嘉陵江交汇处,襟带两江,江面广阔,百舸争流;壁垒三面,地势中高,两侧渐次向下倾斜,人行石阶沿山而上,气势极为雄伟。朝天门是公元前314年,秦将张仪灭亡巴国后修筑巴郡城池时所建。明初戴鼎扩建重庆旧城,按九宫八卦之数造城门17座,其中规模最大的一座城门即朝天门。门上原书四个大字:“古渝雄关”。朝天门,为历代官接皇帝圣旨的地方。因古代称皇帝为天子,故此而得名。历代古都多建在洛阳,长安(今西安),开封,燕京(今北京),到重庆的最近线路,应该是川陕路,只因当时由四川剑阁、广无至陕西沔县(今成铁路中段,全长710公里)的蜀道,只有鸟道,难于行人。唐代大诗人李白在《蜀道难》一诗中曰…[详细]
涿鹿三祖文化广场
  河北省张家口市涿鹿是中国历史上著名的文明古地,天赋其娇,地孕其美,华夏之源,神州之根。涿鹿中华三祖文化是以黄帝、炎帝、蚩尤为代表的中华先民经过长期探索、碰撞、磨合、深化,历经釜山合符而共同创造流传下来的,以中华民族共认图腾--龙为象征,以民族大融合、大统一、大团结为“本源”的推进社会发展进步的思想理念和意识形态。1992年,历史学家任昌华先生通过对涿鹿矾山一带的黄帝城、阪泉、蚩尤泉等一批古文化遗址、出土的文物及历史文献和民俗风情的考证,首次提出了“三祖文化”,并著书《三祖文化始说》,第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起,打破了传统上的胜者王、败者寇之说,确立了中华民族同祖同…[详细]
新源县人民广场
  人民广场新源县人民广场建于二00二年五月二十二日,竣工于二00三年十月三十日,人民广场南北长375米,东西宽202米,占地面积75750平方米,总体格局南北纵深,东西对称。广场由世纪坛、文化园、少儿游乐园、老年康乐园、哈萨克民俗风情园五大建筑群构成,融传统文化、地方特色、时代气息为一体,是大型庆典-、休闲娱乐的首选之地。也是县城唯一的一处集旅游、休闲、娱乐为一体的大型多功能广场。新源县人民广场由市政园、文化艺术园、老年活动园、休闲娱乐园、民俗风情园五个区域组成。市政园位于广场北面,花岗岩铺地,有舞台、音乐喷泉、有容纳5000余人的大型看台,看台顶部文化廊内东西分布着14面浮雕,这里集大型会议、…[详细]
布尔津县白山布广场
  布尔津县白山布广场原被称为人民公园,建于1998年,当时是兵站,房屋破旧,直接影响到布尔津县城镇整体形象,为此县委政府与新疆军区、兰州军区多方协调,作了大量工作,才让兵站搬迁。投资100万元建成拥有绿地、花坛、长廊、灯光喷泉、游乐场等设施的公园。2006年5月4日对县人民公园进行改扩建,投资160万元,人民公园占地面积2万平方米,通过这次改造在保留原绿地、长廊、灯光喷泉等设施的基础上,进一步完善道路、广场,用花岗岩广场砖、不同颜色的鹅卵石铺设广场和道路,提升公园档次。在植物绿化上突出本地特色,植入桦树、欧洲山杨等本地品种。并改名为白山布广场,这也是为了纪念哈萨克民间作曲家、冬不拉弹奏曲的创始人…[详细]
青山湖文化广场
  青山湖文化广场,位于南昌京东旅游经济开发区内,占地总面积68000平方米,总投资1.2亿元。主要由欢乐世界摩天塔、交响乐喷泉、多功能展览楼、十一地市文化民俗特色景区四部分组成,是一个-展、娱乐、休闲、旅游、-为一体的综合性广场。广场该广场于2002年8月动工兴建,同年9月28日顺利竣工,江西省首届花卉园艺博览会就在这里隆重开幕。广场内共有4组现代气派的音乐喷泉,它是由一组省内最大的旱喷泉和三组池喷泉组成的,喷泉随乐场变化而动,音乐热潮时,可形成直径达50米的水幕和高达68米的水柱。这是旱喷泉平台,它的面积是800平方米,可作喷泉、舞台两用。广场内还有一个多功能展览楼,占地13000平方米,建筑…[详细]
亚龙湾中心广场
  导游:1996年以“中国度假休闲游”为主题的中国旅游年开幕式就在亚龙湾中心广场举行。中心广场是亚龙湾国家旅游度假区的标志性建筑,拥有观光、娱乐、餐饮等多种功能。中心广场以图腾柱向蓝天升腾,以雕塑群向大地和大海延伸,其宏伟气势和独特的艺术造型,以有限的艺术空间形式,引导我们的想象向无限的空间扩展。图腾柱图腾柱是屹立的图腾柱是广场的最高点,高26.8米,由200多块巨大的花岗石和直径2.5米的铝合金柱组成。上面雕刻有龙、凤、太阳鸟、鱼以及风雨雷电四神的图案。中心雕塑区:围绕图腾柱的中心雕塑区,形成三圈石砗,气势宏大、形象独特:第一圈有苍龙、白虎、朱雀、玄武四季标识与日晷24节气雕塑;第二圈分别表现…[详细]
天一广场
  宁波天一广场东起车轿街,西至开明街,北沿中山东路,南临药行街,总占地面积为19.6公顷,是国内一流的融休闲、商贸、旅游、餐饮、购物为一体的大型城市商业广场。:广场上主体建筑有22座欧陆风情浓郁的现代建筑群组成。景致通透的广场建筑、一池碧水、一块3.6公顷的城市绿地,使天一广场充满了现代的商业气息。同时设有总长200多米,最高喷高40米的亚洲第一音乐喷泉和高20米、宽60米的大屏幕水幕电影。在广场西北侧,还保留了有近300年历史的药皇殿和灵亭等古建筑。这座当年药材商为祈求平安、祭祀药皇而设的古老建筑,与现代商业文明融合无间。在药皇殿的旁边,有一对在天一广场建造时发掘出来的宋元时代的石雕,为保护这…[详细]
乐亭青春广场
  青春广场位于乐亭县城大钊路西、李大钊纪念馆南邻,始建于2001年,占地115.79亩,投资2700多万元,是河北省规模最大的县级广场。广场景观由金镜、文体广场与叠水、音乐旱喷泉广场、活动草坪、夕阳亭、童年草地、青春隧道、五月伴香、休闲广场、艺术长廊等十个部分组成,并围绕着民众业余生活的基本内容规划布局,用开放式的手法向四周伸展路径,使民众自由轻松地出入广场。沿着曲曲折折的石径走进青春广场,便走进了一个如诗如梦的幻境,走进了一个童话般的境界。广场的各种景观呈圆弧形分布,梧桐玉立,塔松巍然,绿草如茵,造型各异的彩灯,如梦如幻,夜色阑珊,灯火辉煌。四周设置的音响,使散步和游玩的人们处处都能听到美妙的…[详细]
西班牙广场
   导 游 当短发的奥黛丽坐在西班牙广场的大台阶上把冰激凌送到唇边的时候,这座台阶就注定要成为众多影迷心中的圣地。  1725年,法国大使出资修建了台阶,却因为西班牙使馆坐落在此而得了个西班牙台阶的名字。当初本来是打算建造一座媲美许愿池的喷泉,但是经费庞大,于是改变主意建造了美丽宏伟的大台阶。  现在的台阶上永远是人山人海,不仅有旅游者,卖花小贩和画像的街头艺术家也聚集在这里,当地人也喜欢把这里作为约会碰头的地点,大概因为“在第几级台阶上等”是非常明确的目标,不会找不到人吧。即便如此,坐在台阶上还是很能体会到安妮悠然自得的心境。当然吃冰激凌是不行的了,市政府早有规定,禁止在台阶上吃东西,不能…[详细]
帕坦杜巴广场
    看 点 帕坦杜巴广场是尼泊尔世界文化遗产之一。广场除了古老的皇宫外,寺庙林立,是尼泊尔最令人惊叹的“纽瓦丽式建筑”的大荟萃。长方形的广场南北长,东西短,皇宫占据了广场的整个东部。广场西部则密布着各式各样的寺庙,与皇宫遥遥相望。在吗喇王Siddhinarsingh的统治下, 帕坦的宫殿广场达到了鼎盛时期。附近还有帕坦最主要的集市Mangal。 介 绍 帕坦位于加德满都以南5公里的巴格马提河畔,加德满都谷地三大城市之一,始建于3世纪,是尼泊尔最古老的城市。整个景区象是一个露天博物馆,到处是古老的建筑。同加德满都不同的是,这儿人们的生活并未受到旅游太大的影响。 早上,整个杜巴广场就是…[详细]
加德满都杜巴广场
  介 绍 杜巴广场是加德满都最有名的广场,也是观赏尼泊尔寺庙建筑的好地方。这里囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪之间的古迹建筑,广场上总共有五十座以上的寺庙和宫殿。1970年,王室迁往“纳拉扬蒂”新王宫后,老王宫辟为博物馆供游人参观,里面陈列历代国王画像和特里布文国王生前大量实物和照片。 杜巴广场上的寺庙外观看来都十分类似,主要有活女神院、纳拉扬神庙、湿婆神庙、湿婆─巴瓦娣庙屋、普拉塔布马拉国王雕像、哈努曼猴神宫、库里须那寺等。但很多寺庙只对印度教徒开放,普通游客是进不去的。 位于杜巴广场入口左侧的童女神庙很值得一去,木窗上雕刻有许多神像和孔雀图案,童女神庙只对外国游客开放底层。 杜巴广场区是由…[详细]
金沙湾广场
  金沙湾广场位于新城区东江河畔景观带主景区。是提供展览、娱乐、休闲、-等综合性活动场所。广场总面积52585平方米,主体面积17136平方米。从政府大楼瞰看,主体F场及两侧8栋建筑构成V形,似巨人张开双臂尽情拥抱蓝天,其独特神韵,先声夺人,令人神驰遐想。“龙”是广场主旨神韵所在,是中华传统龙文化和石龙特色的有机结合。广场两侧共24面石墙雕刻着神态各异的12幅单龙图、12幅双龙戏珠图及侧园汉白玉桥龙凤雕刻中的“玉龙”,就有60多条龙的形象。广场中央以石铺设的一个举世无双的硕大“龙”字,以石材的深灰颜色凸显。这“龙”字书法系仿晋代伟大书法家王羲之的狂草,面积达10000多平方米。为使晚间也能体现广场…[详细]
图拉真广场
   介 绍 图拉真广场建于公元107年,是为了纪念图拉真大帝远征罗马尼亚获胜。两所巨大的图书馆、两座宏伟的大会堂、至今还耸立在废墟上的图拉真胜利纪念柱和一排排雕像构成了当时全城最壮观的地区。广场的型制参照了东方君主国建筑的特点,不仅轴线对称,而且作多层纵深布局。在将近300米的深度里,布置了几进建筑物。室内室外的空间交替;空间的纵横、大小、开阖、明暗交替;雕刻和建筑物交替。 图拉真纪念柱:在广场最西侧,记录着皇帝征服罗马尼亚地区的战功。18块希腊产的大理石砌成高30米的圆柱,表面雕刻着达齐亚战争场面的宏大画卷,雕刻精美,气势恢弘,仅各种人物就有2500多个。浮雕按故事情节分,从下往上总长达2…[详细]
淮河文化广场
  进入广场可以看到,外形新颖的蚌埠会展中心、蚌埠大剧院、蚌埠科技图书馆等单体建筑如群星闪耀,各种城市雕塑、音乐喷泉、景观灯饰与绿化林带点缀其间。蚌埠会展中心是蚌埠市的标志性建筑,是举办各种博览会、展示会、招商会等大型活动的重要场所。从空中俯视,会展中心像一本承载大禹精神的巨幅史书;从侧面观看,会展中心又像一个无穷大的符号,它象征着蚌埠源远流长、融汇南北、博采众长的文化精髓。会展中心顶面东西面的外墙分别为浅绿色和米黄色,这既象征着荆山和涂山,又点明蚌埠位于南北自然分界线的地理区位;北侧伸出的红色建筑为新闻中心,它似一把利斧,寓意大禹劈山导淮。广场上堆土为丘,对峙而立,分别为荆山苑、涂山苑。荆山苑上…[详细]
红岗石油广场
  红岗石油广场初夏傍晚的大庆油田石油广场,处处滴翠喷绿,姹紫嫣红;一簇簇丁香花,一丛丛大叶兰,一畦畦嫩绿的草坪,一池池含苞等放的花草,一棵棵白杨垂柳,把广场打扮得秀美如画。我徜徉在石油广场,心境一下子变得明亮起来。来到广场中心四十米高的灯塔前,眼见塔下广场上数百人的健身舞者,在音乐的旋律下,挥动着健康的臂膀,转动着有力的腰肢,塑出了油田人的群体形象。他们没有霓裳羽衣舞者们的仙逸、服饰和空灵,但他们都表现了油田人的和谐、幸福、安康。在油田发展史雕塑墙的南侧,八角凉亭下,悠扬的音乐不时悦耳;我不由信步寻着乐曲来到这支小民乐队前;只见一群离退休的老者操琴拨弦,好不雅趣。亭中间的石桌上放一架扬琴,身着民…[详细]