第七批全国重点文物保护单位

　　时代：宋地址：安徽省安庆市潜山县据旧志记载：“太平塔始建于晋咸和间（326-334年），寺前有太平塔，塔前有真武殿，殿后有玉皇阁、石华表。”太平塔位于潜山县博物馆院内以东，塔东、西、南三面毗邻县城繁华商贾区，塔北分布着馆内各展区。据《潜山县志》记载：该塔始建于晋代咸和年间(326-334年），为舒州太平慧勤佛鉴禅师的道场，是一座砖木结构的舍利塔。塔周围原有的真武殿、玉皇阁、寺及石华表等佛教建筑今已全毁，现存的砖塔仅由基台、塔身、密檐和塔刹几部分组成，立于砖砌的基座之上。建筑平面呈八边形、0式，底层边长约38米，塔体通高至顶尖约35米。整座砖塔仿木构造，飞檐凌空，风铎欲翅，追求“万尖飞动”的视觉…[详细]

　　时代：宋地址：安徽省宣德市广德县城迎春街北侧。天寿寺塔初建五层。宋元符二年（1099年）塔为火焚，元符三年至崇宁四年（1105年）重修建成七级浮屠，体形高大，属江南楼阁式建筑，砖木结构，挑檐窜角，角悬风铃，高31.34米。明万历35年（1607年）和清康熙七年（1668年）又两次修葺。光绪26年（1900年）毁于火，仅存砖砌塔体。1983年10月，发现一“地宫”。“地宫”为砖砌直口坑，深110厘米，正方形边长32厘米。宫内有石碑一块，刻记塔之渊源。1986年重修。复修后的大圣宝塔基本保持了原来特点，七级六面，六角飞檐，铁链式塔顶，总计高42.8米，塔基面积46平方米，青砖铺地，各层檐角悬挂风铃…[详细]

　　位于歙县城西练江南岸西于山，此处原有10座寺庙，其中长庆寺旁于1119年建有一塔，即长庆寺塔。今寺毁塔存。该塔历代均有修葺。介绍长庆寺塔（又称十寺塔），于北宋重和二年（1119年）由歙县黄备人张应周捐善修建，距今已有近九百年历史。长庆寺塔为密檐式的实心七级方塔，砖石结构，塔体平面近方形，底层平面每边5.28米，高23.l米；塔基为台式基，用石砌成上下五层方形须弥座，束腰高66厘米，有间柱、角柱；塔身为砖砌实心七层，第一层较高，每层高度自上而下逐层递减收分，各层飞檐向外伸展；塔的底层设有木廊，石檐柱间宽4.33米，塔体四面辟有券门，门内置石雕莲花瓣佛座；第二层以上各层，墙面中间均用青砖砌成隐出窗…[详细]

　　仙人塔地处雾灵山前坡的仙人塔景区，位于海拔1400米左右的“V”型山谷之内，沟谷两侧山崖陡峭，崖高均在百米之上。云里雾中，时隐时现地冒出一座独秀奇峰，她从山峦中突兀拔地而起、挺拔向上。犹如破空利剑，又似擂鼓神槌，更似一峨冠博带、信步山间的得道夫子，吟诵着雾灵山的“奇、险、秀、”；犹如南天玉柱，又似定海神针，穿云刺雾，傲视苍穹，更像一位凛凛仙人，围柔纱、系银带，指点雾灵山的昨天、今天和明天。云消雾散之际，我们会发现，这孤立的山峰，不像承德的棒槌山浑然一体，却是由岩石天然节理发育而成，岩壁自然裂缝较多，似乎由大小不等的许多石块自然砌合。峰体左无毗连，右无依托，平地而起，突兀挺拔，似令箭荷花一枝独秀…[详细]

　　程大位故居坐落在市内前园村，始建于明弘治年间，距今已490年历史，几经原样修缮，现辟为旅游景点，为省级文物保护单位。程大位（1533～1606），字汝恩，号宾渠，屯溪区屯光镇前园村人，明代著名数学家、珠算发明家。故居坐落在屯溪区率口渠东，占地540平方米，建于明正德年间。宅第主楼坐北朝南，三开间两进（俗称“一脊两堂”），二层，砖木结构，门楼里外挑檐，曲梁斗拱，马头山墙。西侧为把祖楼，五开间，倚主楼而建。入口处就势建“宾园”一座，园内有仿古回廊、草坪及花圃。临宾园原有人工水渠一道，当地程氏后裔称该渠为“宾公渠”，公号“宾渠”即派出于此。故居为两层，一脊二党三开间，东西厢房列两边，建筑面积五百多平…[详细]

　　时代：明地址：位于安徽省黄山市休宁县东洲乡黄村祠堂名。明嘉靖年间进士黄福所建。规模宏伟，气势壮观，大问问楼有七层斗拱。脊高12米，进深51米，通面宽15.5米，前后共四进，依次为门楼、门屋、享堂、寝楼，每进庭院两侧均有侧廊相连。但门屋前增建有门楼，寝楼后又加一天井，并在后天井的垣墙上做假门楼，在纵轴线上形成进深为五进的格局。占地面积790平方米。该房门楼上嵌有木匾一块，-进士第三个大字。整座建筑有木柱102根，主柱围粗1.6米，选料讲究。横梁上雕楼龙、凤、狮、虎等异禽猛兽，刀法细腻，形象生动。现为安徽省重点文物保护单位。黄村进士第是徽州典型的祠堂建筑，平面布局完整，结构用材硕大，建筑工艺精细，…[详细]

　　时代：明地址：安徽省安庆市岳西县城东南6公里的金山乡后冲。清同治年间重修法云寺碑载：“潜北后山寺，又名法云寺，浮屠七级，建于晋咸和年间(326—334年)。咸丰之际，劫火四起，塔存而栋宇皆毁……”。重修的法云寺于1958年拆毁。现存的古塔，为本县最高的佛教建筑。塔为四方形七级，通高28米，飞檐斗拱，属楼阁式建筑；塔基宽3.5米，高1.35米，为条石砌成。中有塔心室，中空至顶，每层每面砌有10个砖雕神龛，每龛有1大2小3个佛像，系印模烧制图案，中为如来佛祖，左为伽叶右为阿傩，计有1680尊（故又名千佛塔），神态生动逼真，栩栩如生。该塔1988年10月被省人民政府公布为省级文物保护单位。保护范围：…[详细]

　　文庙，位于历史文化名城桐城市老城区的广场北端。此庙系悠久丰厚的桐城文化的标志，饮誉海内外的“桐城派”的象征，古代寺庙建筑的经典，江淮之际的一颗熠熠生辉的明珠。1985年7月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。桐城文庙始建于元延佑初年，元末毁于兵乱。明洪武初拓展重建今址，明清两代修葺凡十九次，为元明清以来桐…[详细]

　　时代：明至清地址：安徽黄山市歙县三阳镇叶村。洪氏宗祠位于歙县三阳镇叶村，始建于明嘉靖三十三年（１５５４年），清嘉庆十二年（１８０７年）大修扩建，光绪二十三年（１８８７年）再次重修，又名“敬本堂”、“世光第”，坐北朝南，面阔１８米、进深３０米，建筑面积５４０平方米。该祠背山面水，前有广场，为三进五间二天井的格局，由门坊、享堂、寝堂和门廊、两庑组成，结构完整，保存良好。门楼砖砌，四柱三间五楼式，檐下施斗縅，字牌有“恩宠”、“世光第”，门廊单坡顶五开间，后檐下悬挂“婺焕稀龄”古匾。享堂三开间，轩顶复水椽铺望砖，左右尽间有落地屏门隔出厢房，形成前三间后五间的空间格局，室内匾额、楹联、案桌、香炉等陈设齐…[详细]

　　时代：明至清地址：安徽省宣城市绩溪县瀛洲乡龙川村奕世尚书坊和胡炳衡宅位于绩溪县瀛洲乡龙川村，建于明嘉靖年间（１５２２～１５６６年），历代多次维修。奕世尚书坊为仿木石构牌坊，三间四柱五楼，高１０米，宽９米，建于明嘉靖四十一年（１５６２年），为纪念明代户部尚书胡富（１４５４～１５２２年）和兵部尚书胡宗宪（１５１２～１５６５年）而立。主体结构由四根主柱、四根定盘枋和七根额枋组成，南北两向各有抱鼓石护之。坊楼为歇山式，用茶园石雕凿而成，斗縅承挑屋檐，正脊两端安置鳌鱼。主楼正中置恩荣匾，其下方花板南北两面，分别镌书“奕世尚书”和“奕世宫保”，为明代文征明手书。整座牌坊保存完好，雕刻技艺精湛。徽商胡炳衡宅…[详细]

　　古城西大街中段，有一座北向南的宏伟古建筑群，这就是俗称“黉学”的孔庙，孔庙，是祭祀孔子的地方。据《寿州志》记载：此建筑始建于唐，元代由城东南隅移建于此。占地面积达二万平方米，有坊、阁、殿堂等大小建筑物三十处。饱经沧桑的孔庙，虽占地面积有所减少，但主要建筑物如大成殿、明伦堂等至今基本保存完好。特别是近年来经国家拨款维修，面貌一新，接待四方游客。第一进院前是牌楼式的“泮宫”、“快睹”、“仰高”三坊，斗拱飞檐，古色古香。第二进院正是半月形的“泮池”，常被人称之为“状元桥”。人们总爱扶栏登桥，俯视碧水游鱼。池北中轴线上为“戟门”，东耳房为名宦祠，西耳房为乡贤祠。由戟门进入第三进院，即来到孔庙的正殿——…[详细]

　　省级重点文物保护单位，位于寿县城内西南隅，有“华东第一清真寺”之称，寺院东西长128米，南北宽44米，中轴线为三进重院，占地5632平方米，建于明天启年间，由正门、二门、正殿、后殿、边厢、垣墙组成，大门两侧设偏门，立体建筑无像宝殿为两殿一体结构，仿故宫太和殿造型，寺房49间，建筑面积936平方米，角柱、廊桩为凹式梅花柱，殿内柱墩呈鼓形，上下刻有莲花瓣，镌刻精细，殿顶筒瓦叠覆，钱脊蔓纹，整个建筑为歇山重檐，高大庄重，浑然一体，为江淮最大的清真寺。院内古银杏参天蔽日，肃穆幽雅。清真寺，是伊斯兰教寺院，回民做礼拜的场所，故又称礼拜寺。不少地方都有这一建筑，但象寿县城内这座清真寺的结构、造型及其宏伟堂…[详细]

　　时代：明至清地址：安徽省池州市青阳县陵阳乡所村。太平山房，又名“聚德堂”，为徽派祠堂式建筑，初建于明洪武年间，距今已有600多年历史。该建筑呈长方形，坐北朝南。通面阔五开间共16.5米，进深三大进，共71.6米，占地面积1173平方米。每进以走廊、厢房、天井相属，严谨有致。正面是高大门坊，坊作四柱三楼式，正中匾额楷书阴刻“积善流芳”4个径尺大字，枋额间砖塑浮雕的内容为古代戏剧情节，底座是大理石雕的单层须弥座。楼顶用磨砖斗拱出挑，翘角凌空，气字轩昂。两侧砌立马头墙，高大墙体与鳞次屋面形成古趣盎然的外观。内部为抬梁式结构，116根粗壮的圆柱，顶梁而立，硕大的月梁纵横飞架，彩绘画枋穿插其间，柱础有鼓…[详细]

　　棠樾古民居位于歙县城西南7.5公里处的郑村镇棠樾村，古民居为明清时期所建，主要建筑介绍如下：欣所遇斋及存养山房：清嘉庆年间建，为清两淮盐运总商鲍志道之弟鲍启运故宅“遵训堂”的偏厅，分为南、北两部分，南为欣所遇斋，北为存养山房，中间用一屏大型花墙相隔，总占地面积418.8平方米。皆为二层楼房。书斋三开间，楼下为厅，匾额为清书法家胡长庚篆书。山房亦为三开间，前有较宽敞庭院，东边有过厢，可与书斋相通，匾额为清书法家王文治所题。保艾堂：清嘉庆初年建，该建筑群原有一百零八间房，三十六天井，是徽州地区有名的巨宅。现存保艾堂白果厅为原三座大厅之一。该厅北向，三开间，厅前、左、右有回廊，中为天井，占地面积17…[详细]

　　祗园寺位于九华山东崖西麓的迎仙桥东，为九华山四大丛林（祗园、东崖、百岁、甘露）之首.祗园寺始建于明嘉靖年间（1522-1723年），原名“祗树庵”。清康熙年间（1662-1723年）为化城寺东序寮房.嘉庆年间(1796-1820年)祗园寺住持乏人,庵将倾颓,诸山长老议定迎请禅居伏虎洞二十多年的隆山和尚(1757-1841)来山住持.隆山率弟子大根等人在祗园寺聚众说法,开坛授戒,大兴土木,重建殿宇,其规模为全山寺院之冠,将一座萧条古寺变成了“十方丛林遂易今名.同治年间(1862-1874年)住持僧大根重建,增设戒棚,安单接众.光绪三十年(1904年)住持僧宽扬募建大雄宝殿,时为九华山四大丛林之首…[详细]

　　时代：明至民国地址：安徽省宣城市绩溪县上庄古建筑群主要包括胡适故居、胡适私塾、胡传旧居、胡寿基宅、敦履堂、胡开文旧居和胡开文纪念馆等古建筑。其中胡适故居建于清代，是胡适童年-及青年返乡完婚的住宅，胡适先生在故居内前后-了11个春秋；胡适私塾建于晚清，前后两进，是胡适幼年接受启蒙教育的地方；胡传旧居建于清代早期，是一进三开间厅式建筑，是胡适父亲胡传出生和-的老宅；胡寿基宅建于晚清，是一栋集书法与雕刻于一体的徽派艺术建筑，胡寿基是胡适的学生，新华社记者，与胡适同族同宗;敦履堂建于明代，是上下对堂二楼通转的建筑，同时也是上庄村现存唯一的一栋明代建筑；胡开文旧居建于清代，前后两进，是我县最先根据外地建…[详细]

　　化城寺建于高山盆地，南对芙蓉峰，北倚白云山，东邻东崖，西接神光领岭，四面环绕如城，古人有“内外峰围涌玉莲）之称。每当红日西沉，白云归岫，蒲牢一击，鲸铿徐应。这就是九华山十景之一的“化城晚钟”。化城寺原有大钟一口，重约万余斤，但已毁于兵燹。现存的一口洪钟，重约两千余斤，高一丈有余。此钟铸造精美，体积超群，音质悠扬洪亮，以手轻叩即可听到清脆悦耳的微微响声，用槌撞之，则瓮声宏亮高扬，由近及远慢慢在山谷中回荡，特别是夜深人静之时，钟声更为清悠，令人仿佛置于天上佛国，超凡脱俗。因此，朝山进香之人，无不聆听化城晚钟，领略一下“化度群生悲愿宏，城开两序别西东。晚来香火因缘盛，钟送梵音澈太空”的古钟圣音，以除…[详细]

　　地藏菩萨真身所在—九华山月身宝殿，肉身殿是安葬金地藏肉身的地方，亦称地藏塔，而九华山是与金地藏，金乔觉的名字分不开的。金乔觉（696-794）；系新罗僧人，俗称金地藏，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。相传其人“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”。“心慈而貌恶，颖悟天然。”24岁时，削发为僧，携白犬“善听”，从新罗国航海来华。初抵江南，卸舟登陆，经南陵等地上九华。相传九华山原为青阳县居士闵让和属地。金乔觉向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。闵让和十分惊异，由惊而喜，先让其子拜师，后自己亦随之皈依。至今九华山寺殿中地藏圣像左右的随侍者，即为闵让和父子。金乔觉来山后，居诠在东岸峰的岩洞里（…[详细]

　　安庆南关清真寺始建于明成化五年，为明世袭骠骑将军马义所建。于今已有五百多年历史。全寺规模宏大，结构精巧，金碧辉煌，是全国一百个重点清真寺之一。无像宝殿的面积；高度和精致程度在长江沿线的宗教殿宇中罕见，有“万里长江第一殿”之誉。—赞颂归于安拉！南关清真寺座落盛唐山麓，正门在清真寺街，面向城墙（现城墙已拆）。早先从城墙上望去可见殿脊起伏，白墙黑瓦很是壮观。寺院为中国传统建筑形式。进寺门绕过隔门（“文革”期间被拆）和抱鼓石拱门，是一长方形院落，南为客厅、西面经垂花门青石大院，则见礼拜大殿，殿阔5间，前有抱厦，侧有阔廊，后是窑殿，气势宏伟而穆静。礼拜大殿面积约6O0多平方米，中立两人合抱圆木屋往36根…[详细]

　　时代：清地址：安徽省池州市青阳县城关茶东。该祠始建于清乾隆四年(1739年)的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。，光绪年间曾扩建修缮。整个祠堂由门楼、曲廊、享堂和寝楼组成。面阔22．6米，长65.5米，为五开间的砖木结构。门楼部分建筑面积141平方米，空间结构布局合理，别具一格。享堂和寝楼部分建筑面积1237．4平方米，中间设有天井，两侧设有庑廊，屋面下部为抬梁式结构，上部大部分是穿枋式结构。整个建筑制作工艺精湛，浑为一体，具有较高的建筑艺术价值。该祠原坐落在陵阳乡济阳村月塘队，1995年青阳县将祠迁至今址，经维修后辟为“青阳县博物馆”。保护范围：东至陈良台牌坊基脚外5米，西至后墙…[详细]