各地旅游名胜推荐-地藏寺篇

　　地藏寺位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇的老城，老城原名赫图阿拉城,是清太祖努尔哈赤建立后金政权的第一首府。明万历四十三年（1615年），努尔哈赤下令在赫图阿拉城东高阜台地上，修建爱新觉罗氏家族寺院地藏寺、显佑宫，清代称为皇寺。据 《清太祖高皇帝实录》记载，万历乙卯年（1615年）“夏四月，丁丑朔，始建佛寺及玉皇诸庙于城东之阜,凡七大庙,三年乃成。”这里说的“城”即赫图阿拉城，“七大庙”即指关帝庙 (今普觉寺)、文庙（孔庙）、堂子、城隍庙、昭忠祠、显佑宫和 地藏寺。今俗称的皇寺，即是地藏寺与显佑宫两处建筑群体的合称。为了维护寺院，从而维护汉地佛教和喇嘛教的尊严,努尔哈赤曾发布过保护寺院,违者治罪的…[详细]

　　南京地藏寺 　　地藏寺原名地藏庵，原在秦淮河下关段西侧。始建于清末，系下关地区佛教古庵，历史上一直香火不断，为周边信教群众提供了宗教活动场所。1999年改名地藏寺，迁至今址。　　地藏寺在南京市下关狮子山风景区北山坡，1999年9月兴建，2000年底竣工，规划建设大雄宝殿、天王殿各1座，厢房2座，僧房若干。　　地藏寺所在的狮子山位于南京城西北角，是著名的风景名胜地。狮子山海拔78．4米，占地14万平方米，周长2公里，拥有众多的名胜古迹和人文、自然景观。该山三面被古城墙和护城河环绕，南面与绣球公园、挹江门城楼、小桃园、八字山相连，西北面与天妃宫、静海寺、三宿岩等景点遥相呼应。山上植被茂密，林木葱郁…[详细]

　　地藏寺位于素有“西山小扬州”之称的陈集镇镇南，始建于唐代，毁于五代十国的战乱，宋代重建，又毁于宋元战火，明初重建，隶属于九华山管理。清末扬州高旻寺0师来果曾来此传经，塑有藏身像一尊，后将地藏寺列为高旻下院，至战乱期间被毁。1939年，本澄等佛家人士出于恢复古刹之举，自筹资金重修地藏寺，建大雄宝殿及寮房十六间，后因破“四旧”被毁。 2002年，觉熙法师在当地信教群众的支持下，移址至陈集旅游规划区孔雀山公园处重建地藏寺,规划用地30亩，拟建大雄宝殿、天王殿、观音殿、藏经楼、灵塔、钟楼、鼓楼、放生池和配殿等。孔雀山公园在陈集街南一里，传说曾有孔雀栖息，树木林立，曲径通幽，景色宜人。山东南有神墩…[详细]

　　地藏寺位于河北隆化县张三营镇西，该寺始建于公元1816年，即清朝仁宗嘉庆二十一年、夏历丙子年。昔日格局宏峻，庙产有香资地三百余亩，范围达围场、丰宁及张三营镇周边地区。且兼经营大车店、档镇铺药房等。地藏寺供历僧人传承四代，初始住寺高僧“普修”源祖于北京八大处之地藏寺，其佛法修为道德高深，名博关内外各大寺院。共衣钵弟子三人，法号通达、通合、通元。通达即地藏寺主持，通合即连峰寺主持，通元即万寿寺主持，通达传弟子心福，再传“然慈”，即西街村七组“杨瑞”。起始建殿舍二十间，不包括西侧老爷庙在内。十年浩劫殿舍十毁其五，200多年苍天古树两株惨遭砍伐于1965年。前期修复始于1995年，申请为县级重点文物保…[详细]

　　吉林省长春市地藏寺创建于1926年，由比丘尼祖圆法师创立，是吉林省主要的尼众道场。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。中华人民共和国成立后，人民政府多次拔款修缮地藏寺。1956年，地藏寺接待了东南亚七国僧侣代表团，受到东南亚各国佛教界的称赞。1983年，地藏寺被国务院列为人画重点寺院以来，国家又两次拔款对寺庙进行了全面修葺。地藏寺新建了山门，天王殿、大雄宝殿、地藏殿都陆续修复，民催的四大天王像，释迦牟尼像、地藏王像、观世音像都重新塑贴金，大雄宝殿两壁新彩绘了十八罗汉壁画。整座寺庙建筑宏伟，法像庄严。地藏寺因供奉地藏菩萨而得名。佛教认为，地藏菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地…[详细]

　　哈尔滨地藏寺位于道里区康安路317号。建于1940年。其前身为位于松浦镇的慈云庵，建于1936年，伪满时期被江上军司令部占用，另择今址重建寺院并改现名，为尼众寺院。主体建筑大殿面阔五间，规模宏伟，另有瓦房五间，草房五间，砖房七间半，面积共848.28平方米（除大殿外，其余房屋均改造过）。“文革”期间被市二轻局占用，1975年道外区塑料厂迁入，1985年以后由宗教部门收回部分产权。建国后又增建房产十余栋，大部分已被拆除。属于中国民族传统建筑风格。大殿、瓦房、草房和砖房周围各5米以内为重点保护区；寺院规划用地范围内为一般保护区；一般保护区周围30米以内为建设控制地带。交通指南景区地址：黑龙江省哈尔…[详细]

　　地藏寺又称佛严寺，位于太华山上，居西山群蜂之中，森林茂盛，为西山最高峰，海拔2500米。它始建于元大德十年(公元1306年)，为梁王甘麻刺创建。云南禅宗的开山第一祖玄鉴(又名无照)常在此讲经说法。后改称为太华寺，被明黔国公沐英奉为家庙。明末被毁，清康熙二十六年(公元1687年)，总督范承勋重建。大悲阁在咸丰年间遭战火烧毁，光绪九年(公元1883年)又重建。寺坐西向东，沿中轴线有石牌坊、天王殿、大雄宅殿、大悲阁、缥渺楼、水榭长廊等主要建筑。其建筑沿山势层层构筑，左有明镜轩，右有思召堂，东南有望海楼。整座寺院以大雄宝殿为中心，左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连，气势非凡。寺内花卉园林相间，素以花木繁…[详细]

　　导 游 巴里坤当年庙宇众多，宗教种类繁多，几乎囊括全国各种宗教形式，享有庙宇冠全疆的美称。由于特殊的历史背景，“地藏寺、仙姑庙”是巴里坤仅存的一处古代宗教活动遗址，同时也是新疆保存下来的最大的庙宇之一。介 绍 “地藏寺、仙姑庙”位于宏伟壮美的自然静观巴掌山（岳公台）的山脚之下，兴建于嘉庆2年（公元1797年）和嘉庆5年（公元1800年），是一座佛教建筑与道教建筑的结合体，这种文化的结合形式是十分罕见的。其内庙宇耸立，草木繁盛。 寺庙内现有古建筑11座，内设民俗展厅两处，文物展厅两处，修建中展厅一处。文化底蕴深厚，见证着巴里坤的社会变迁，演义着丝绸之路的驼铃声声，是中原文化与草原文化融合的体现。…[详细]

　　位于兴庆区前进街105号院内。最早称为“地藏庵”，始建年代不详。1932年由冯园光主持扩建，1935年完工后易名为“居士林”。“文革”期间除藏经楼和后院厢房被保存做为工厂车间外，其他建筑均被拆毁。1987年当地居士集资修复后定名为地藏寺。寺院由山门、前殿、中殿、藏经楼及南北厢房组成。藏经楼为硬山顶二层楼，通高12米，面阔三间，进深一间。一楼供奉释迦牟尼，佛背后有木梯可至二楼，二楼原为寺院藏经之所。地藏寺藏经楼长期为银川居士的宗教活动场所，是研究银川佛教的重要实物资料。1993年4月24日，由银川市人民政府公布为第二批文物保护单位。…[详细]

　　位于福建省福州市晋安区琯尾街金鸡山下，晋安河畔。地藏寺建于武帝大通元年（公元527年），当时叫作法林寺，是福建省最早的尼寺。唐乾宁元年（公元894年）重修。五代时期称金鸡山报恩寺，寺内建有地藏殿。宋、元、明各代皆有修葺。后因遭火灾，寺毁。清同治三年（1864年）重修，在报恩寺地藏殿遗址建新寺，取名地藏寺。清末以来虽多次扩建，但基本上保持原貌。抗战前夕，重新整修，成为福建女众丛林，净土道场。地藏寺现有建筑为天王殿、大雄宝殿、大悲楼、客堂、五观堂、念佛堂、库房、方丈室、寮房等。1983年，地藏寺被定为汉族地区全国重点寺院。…[详细]

　　九华地藏寺景区九华镇，位于如皋市南大门，总面积78.3平方公里，人口7.9万，为如皋第三大镇。相传南宋年间，西域高僧无为行者自江苏如皋南下，经一土山，但见翠柏成荫，流水孱孱，百花争艳，鸟鹊鸣跃其间，诚然天上人间，顿悟安徽地藏道场之念，遂称为“小九华”。闻名大江南北的九华地藏寺，距今已有800多年的历史，自古就有“去狼山烧香，不到九华地藏寺，功德只有一半”的说法。该寺暮鼓晨钟，香烟缭绕，与南通狼山广教寺遥相互应。…[详细]

　　地藏寺经幢位于云南省昆明市拓东路原古幢公园内。地藏寺经幢又名“大理国经幢”，俗称“古幢”。是大理国（937-1253年）布燮（职官名）袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生而建造的。1923年在地藏寺废墟上修建公园时出土，后来放置在公园内。幢的外形像一座塔，七层，底面呈八角形，通高8.30米，石质。第一层为鼓形幢基，雕刻汉文段进全撰《大理国佛弟子议事布燮袁豆光敬造佛顶尊胜宝幢记》以及梵文《佛说般若波罗密多心经》、《大日尊发愿》、《发四宏誓愿》等佛经。第二层刻四天王及梵文《陀罗尼经》，四角分雕四神及释迦牟尼坐像，四天王面对四方，头戴宝冠，身穿甲胄，手持斧钺宝剑，脚踏夜叉，高约1.20至1.30米。第…[详细]

　　地藏寺，江西南昌地藏寺位于南昌县幽兰镇之北一公里处，如建于明朝万历年间（公元1595年）时有东田村宗道第十二代孙万兴隆，其发达后，因母信佛，为报母恩，发心为母建寺。观其村后七塘连环，号称七星伴月，风光秀丽景色怡更是风水宝地，请能工巧匠资建造一寺，名“兴隆庵”。请僧人住持，香烟燎绕，盛极一时，成为方园百里善男信女朝拜之地。…[详细]

　　历史悠久的三块石山景区位于沈阳苏家屯区大沟乡，山上有一座古刹，名为地藏寺，是三块石景区的主要景点之一。地藏寺占地1500平方米，石墙高有一丈，整个殿宇青砖小瓦，雕梁画栋，金碧辉煌。地藏寺坐北朝南，于三块石山巅，仪态非凡。地藏寺是唐代开元年间，唐太宗李世民东征时，命尉迟公修建的，至今香火不绝。地藏寺经宋朝、中华民国修复后，还增建了后殿。如今，这座有着千年历史的古庙仍然香烟缭绕，诵经之声不绝于耳。据传三块石山山顶原有三块大小不一的巨石一字排开，突兀耸立，像庄严的卫士守卫着三块石山，山坡草木丰茂，槐花飘香，如同世外桃源。虽经历史的变迁，而今三块石山已然伫然耸立，向游人展现着美丽的风光。站在三块石山的…[详细]

　　地藏寺，位于浙江省杭州市萧山区瓜沥镇航坞山，始建于宋熙宁六年（一○七三年），有高僧无能大师觅居到此，观看宝地，结草为庵，独来独往苦修三年。当时闽南佛教衰退，僧人无居修持，十方丛林高僧大德云游四海，寻觅宝地定居。明朝初年有天台圆通大和尚及法徒寂照，来此又建茅庵供奉地藏王菩萨，取名为地藏庵。每逢七月香客颇多，当时名播杭、绍、萧等地，挂单僧人越来越多，香火旺盛。历史清乾隆五年七月三十日，有天台方光寺法本、法忠二位高僧寻觅到此，见茅庵清静而定居修持当年改为地藏寺，为正宗第二十二世、二十三世，现石碑存记。乾隆九年七月三十日地藏显圣，大放慈光，进香者达千人之多，随即大兴土木，建起天王殿、大雄宝殿、方丈室、…[详细]