中国文化遗产

　　延津县胙城乡王堤村黄河古堤有一处黑龙潭。千百年来，关于黑龙潭的传说一直在胙城一带民间流传。据说很早以前，有一年，一连几个月没落一星雨，天旱得一地起狼烟，老百姓吃水都到黄河里去挑。黄河的小儿子黑龙。是一个从小娇生惯养的儿子。一次他沿黄河尚闲逛，见两禾苗枯焦，一时动了感情。未经父亲允许，便乱自拱开了黄河大堤。顿时，滔滔黄水顺着缺口、奔泻而下，淹没了许多州县。老百姓先遭旱魔又遇水患、怒气冲天。老龙王得知此事后，便把几个儿子召集到龙宫询问，小儿子黑龙以为自己做了件好事，没等老龙王说完、就抢着回答“爹，这下子再也不旱了，俺再去淹它几个县吧！”老龙王一听，火冒三丈，惟恐小儿子再惹祸端，触犯了天条，召来灭门…[详细]

　　庙岛的天后宫始建于北宋的宣和四年间，即公元1122年，最初为沙门佛院，仅茅舍三间，元至元十六年闽浙船民于院中专设奉祀妈祖的道场之后，逐改奉海神。历经元、明、清三代，这里的香火都很旺盛。明崇祯元年，皇帝赦命重修庙宇，由山东左都督杨国栋奉旨对天后宫进行了大规模的扩建，基本奠定了天后宫今天的格局。形成了有众多的殿、堂、廊组成的古建筑群。崇祯皇帝御赐“显应宫”三个大字，意思是说带着一种美好的意愿走进庙宇，日后一定得到灵验的。庙岛的天后宫内，保存过大量的海船模型及一些珍贵的航海史资料，曾经被中外学者誉为“东方的航海博物馆”。1969年文革时期原庙被彻底毁坏，仅存一镜一像。1983年春长岛县委、县政府为抢…[详细]

　　噶居寺噶居寺，亦称“嘎觉棍巴”、“噶举寺”，意为“噶举派寺院”。在亚东县境内，位于下亚东乡仁青岗村，离亚东县所在地下司马镇约10公里的乃堆拉山北侧半山上。该寺系木0歇山式屋顶结构，始建于1747年，由噶举派僧人珠旺阿达和贡玛丹增创建。寺院东西长50米、南北宽29米，四周砌以3米高的土坯砖墙。大殿平面呈“凸”字形。殿中经堂面阔3间进深3间，主供莲花生大师泥塑像，其两侧为0神殿，东西两壁绘有金刚持、依怙神、吉祥天母等神像。经堂东侧有0神殿。大殿上层为噶举颇章及-住房。该寺-已传承了十一代。寺里保存残匾一块，系当年驻藏大臣升泰所立。匾额“大放光明”四个大字尚存，右行横书，字体雄健，刚劲有力。“大”字…[详细]

　　隐山位于鹿邑县城东5公里的太清官太极殿西北隅。《光绪鹿邑县志》载：“有隐山，相传陈抟炼丹处。”在注释中又载：“《许志》(清《乾隆鹿邑县志》)云，(隐山)高数丈，广袤六七亩，巍峨起伏，望之常有云气。”隐山文化遗址，全名是隐山龙山文化遗址，又因该遗址位于老子出生地太清官西侧300米处，我国史学界又省章丘县龙山镇城子崖发现的新石器时代的遗址而命名，我国历史与考古学界就将发现的同一时期的文化遗存命名为龙山文化。隐山文化遗址是指于鹿邑县太清宫隐山这个地方发掘出土的龙山文化时期的遗址。隐山文化遗址是鹿邑县也是豫东一处重要的古文化遗存，1963年6月就被河南省政府第一批公布为重点文物保护单位，是鹿邑县最早被…[详细]

　　宝峰寺位于罗江大霍山东麓，原为一姓余的四川按察使出资修建，但中途因病逝世，其夫人与女儿继承他的遗志，四方募捐修建而成，于是大家称之为“余家庵”。相传宝峰寺始创于晋唐时代，自修建落成许多神奇迷离的故事便与之紧紧相随。据说明代汉州人明本自小就是孤儿，有天在山中砍柴，让驴载柴回家，因驴不走，明本生气便砍驴的耳朵，当即血流遍地，明本幡然醒悟，入宝峰寺削发为僧，功行极苦。坐化这天，有人在莹华山看见明本大师足穿一只草鞋上山，明本说他那只鞋掉在禅塌下面了，请捎个信让他徒弟给送去。这人到了宝峰寺，寺内众僧告知说大师已故了，择日就要火化，开棺一看，灵柩空无一人，大家方知明本大师早已羽化归去。寺的西南北三面环山，…[详细]

　　肖国宝烈士陵园肖国宝烈士陵园位于长顺县城东北，与长顺县民族中学毗邻,地处东经106°26′，北纬26°11′，海拔1140米。陵园占地面积20余亩，左为小山坡，右为蓑衣坡，三座六角红柱小亭遥遥相望。两山之间，翠柏森森，绿草如茵。一九五0年十一月十三日，解放军一四0团二连一班0员副班长肖国宝随部队到长顺剿匪。匪首曹绍华是当时蒋介石任命的“贵州-自卫救-”司令，他带领一帮土匪，四处0淫、掳掠，涂害生灵，成为贵州最凶恶的一股顽匪。追剿部队将曹绍华顽匪追至长顺县斗蓬冲。该冲地形险峻，仅有三个垭口与外相通，易守难攻。曹绍华与四百余名残匪龟缩于斗蓬冲，在三个垭口架设机枪，-山下剿匪部队企图顽抗。十三日下午…[详细]

　　江苏省昆山市周庄全福寺，兴建至今已九百多年，大雄宝殿内有三丈多高的如来大佛比江浙一般寺院都来得大。全福寺又称“全福讲寺”，宋元佑元年(一○八六年)，周迪功舍宅为寺，在镇北白蚬湖畔建全福寺。经历代不断扩建，梵宫重叠、楼阁峥嵘、碧水环绕、香火鼎盛，成为江南名寺。殿宇曾一度改作粮库，随着周庄镇旅游业的发展，于一九九五年重建，历时不到一年，一座以水藉口的寺庙园林建成了。全福讲寺处于全园中轴线，主要建筑有：山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼等。整座寺庙结构严整，殿宇轩昂，借水布景，巧夺天工，既有佛教文化的博大精深，又有建筑艺术的美轮美奂，园林景色，如诗如画，令游人流连忘返。全福讲寺共有五进，主体建筑大雄宝殿…[详细]

　　在岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村，有一座唐代天文学家李淳风的坟墓。李淳风祖籍岐州雍县（今陕西岐山）人，自幼聪慧好学，稍长，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等，而且很有胆识。贞观初年，援官仕郎，在太史局（相当今天的天文台）工作，0八年升为太史令（相当现在的天文台长），是唐代一位著名的数学家，天文学家和历算家。李淳风是世界上第一个给风定级的人，人们提起李淳风，有口皆碑。古时候的农业生产受到天气状况的很大制约。为了掌握主动权，人们就必须了解天气的变化。这就推动了我国古代气象科学的发展。由于李淳风有着深厚的天文学基础，以及他在工作上的便利，使他有很多观察和研究气象的机会。《乙已占》…[详细]

　　江西赣南崇义阳岭云隐寺，位于赣南第一峰齐云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米处，寺距离崇义县城南郊3公里，距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4Ａ级景区；省级自然保护区，是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂，古木参天，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布，珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”，阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌，堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建)雪峰义存禅师座下，因缘于此，丕振禅风，缘…[详细]

　　庆安寺座落在东扶乐城东侧一座高约4米的一座土台上，总面积约为1000多平方米。寺院始建于东汉初年，历史悠久，香火盛行。庆安寺在全国各大寺院排名榜上是排名的。据史料载：东汉王朝于公元25年建立，刘秀称帝后，就采取了“退功臣，进文吏，黄老无用”举措，把功劳最大的108位将军释夺兵权后，均封为列候。骠骑将军刘隆被封为扶乐候（国王），食封为几千户，也是衣食税而已。原来秦时的大扶城被改名为扶乐城（也就是历史上扶乐国）。历史上又被分为大扶乐城（西）和小扶乐城（东），现在仍为东、西扶乐城。公元67年，东汉永平10年，佛法传入中国后，刘隆信佛，便选址在东扶乐城东侧建寺院，大兴土木，夯制高台，金塑佛像，取名为庆…[详细]